Bible Commentaries
1 Corintios 3

Versículo 1

CAPÍTULO III.

Debido al estado carnal y dividido de la gente en Corinto,

el apóstol se vio obligado a tratarlos como niños en el

conocimiento de las cosas sagradas, 1-3.

Algunos estaban a favor de establecer a Pablo, otros a Apolos, como sus únicos

maestros, 4.

El apóstol muestra que él mismo y sus compañeros apóstoles eran sólo

instrumentos que Dios utilizó para llevarlos al conocimiento de la

de la verdad; e incluso su siembra y el riego de la semilla no sirvieron de nada

si Dios no diera el crecimiento, 5-8.

La Iglesia representada como la labranza de Dios, y como el edificio de Dios

cuyo fundamento es Cristo Jesús, 9-11.

Los ministros deben tener cuidado de cómo y qué construyen sobre este

fundamento, 12-15.

La Iglesia de Dios es su templo, y el que lo profane será

destruido, 16, 17.

Ningún hombre debe depender de su propia sabiduría, porque la sabiduría del

mundo es una tontería para Dios, 18-20.

Nadie debe gloriarse en el hombre como su maestro; Dios da a sus seguidores

todo bien, tanto para el tiempo como para la eternidad, 21-23.

NOTAS SOBRE EL CAP. III.

verso 1 Corintios 3:1 _ Yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales... Esta es una continuación del discurso anterior. Vea las notas allí ( 1 Corintios 2:14 , 1 Corintios 2:15 y 1 Corintios 2:16 ). 1 Corintios 2:14, 1 Corintios 2:15, 1 Corintios 2:16

Pero como a los carnales... σαρκικοις, Personas bajo la influencia de los apetitos carnales; codiciando y viviendo para las cosas de esta vida.

Niños en Cristo... Apenas comienzan a adquirir alguna noción de la religión cristiana, pero todavía son muy incapaces de juzgar lo que es más conveniente para ustedes, y por lo tanto no están en absoluto capacitados para discernir entre un maestro y otro; de modo que el hecho de que hagan las distinciones que hacen, lejos de ser una prueba de juicio maduro, es por el contrario una prueba de que no tienen ningún juicio correcto; y esto surge de su falta de conocimiento en las cosas divinas.

Versículo 2

verso 1 Corintios 3:2 _ Te he alimentado con leche... Os he instruido en los elementos del cristianismo, en sus verdades más simples y fáciles ; porque por el bajo estado de vuestra mente en el conocimiento religioso, fuisteis incapaces de comprender las verdades superiores del Evangelio: y en este estado continuaréis todavía. El apóstol les expone así lo absurdo de su conducta al pretender juzgar entre predicador y predicador, mientras que tenían un conocimiento muy parcial incluso de los primeros principios del cristianismo.

Versículo 3

Verso 1 Corintios 3:3 . Hay entre vosotros celos, contiendas y divisiones... ζηλος και ερις και διχοστασιαι. Hay tres cosas aquí dignas de mención: estas personas estaban equivocadas en pensamiento, palabra y obra . ζηλος, la envidia se refiere al estado de sus almas; tenían rencores internos y desafección el uno hacia el otro. ερις, lucha o contienda , se refiere a sus palabras ; estaban continuamente discutiendo y disputando cuál partido era el mejor, cada uno tratando de probar que solo él y su partido estaban en lo correcto. διχοστασιαι, divisiones , se refiere a su conducta ; como no podían ponerse de acuerdo, discutieron hasta que se separaron unos de otros, y así desgarraron la Iglesia de Cristo. Así, la envidia y el rencor condujeron a la contienda y al HABLAR mal, y esto condujo a divisiones y partidos fijos. En este estado bien podría decir el apóstol: ¿No sois carnales y andáis como hombres ? Actúais como la gente del mundo , y no tenéis más espíritu de religión que ellos.

Versículo 4

Verso 1 Corintios 3:4 . Porque mientras uno dice: Yo soy de Pablo... Era notorio que tanto Pablo como Apolos tenían el mismo credo entre ellos , no había la menor diferencia: cuando, por lo tanto, los disidentes comenzaron a preferir el uno al otro, era la prueba más plena de su carnalidad ; porque en las doctrinas de estos apóstoles no había diferencia: de modo que en lo que la gente fue cautivada debió ser algo en su manera externa , siendo Apolos probablemente más elocuente que Pablo.

Preferirse unos a otros por tal razón probó que eran carnales , guiados por sus sentidos y meras apariencias, sin estar bajo la guía ni de la razón ni de la gracia. Hay miles de tales personas en la Iglesia cristiana hasta el día de hoy. Véanse las notas sobre 1 Corintios 1:10 , etc.

Versículo 5

verso 1 Corintios 3:5  Ministros por quienes creísteis... Los diferentes apóstoles que os han predicado la palabra de vida son los medios que Dios ha usado para llevaros al conocimiento de Cristo. Ninguno de ellos ha predicado ni recomendado a sí mismo ; todos predican y recomiendan a Cristo Jesús el Señor.

Así como el Señor dio a cada hombre... Cualquier diferencia que pueda haber en nuestros talentos, es obra de Dios; y el que mejor sabe lo que es mejor para su Iglesia, ha repartido tanto los dones como las gracias según su propio pensamiento; y, como su juicio es infalible, todas estas dispensaciones deben ser correctas. Pablo, por lo tanto, es tan necesario para el perfeccionamiento de la Iglesia de Cristo como Apolos; y Apolos, como Pablo. Ambos, pero con diversos dones, señalan al mismo Cristo, edificando sobre un mismo y único fundamento.

Versículo 6

Verso 1 Corintios 3:6 . He plantado... Primero sembré la semilla del Evangelio en Corinto, y en la región de Acaya.

Apolos regó... Apolos vino después de mí y, con sus predicaciones y exhortaciones, regó la semilla que yo había sembrado; pero Dios dio el crecimiento . La semilla ha echado raíces, ha brotado y ha dado mucho fruto; pero esto fue por la bendición especial de Dios. Como en el mundo natural así en el mundo espiritual ; es por la bendición especial de Dios que el grano que se siembra en la tierra produce el treinta, el sesenta o el ciento por uno: no es ni el sembrador ni el que riega el que produce esta extraña e inexplicable multiplicación; es solo Dios. Así que es por la agencia particular del Espíritu de Dios que incluso la buena semilla, sembrada en buena tierra, la doctrina más pura transmitida al corazón honesto, produce la salvación del alma.

Versículo 7

Verso 1 Corintios 3:7 . Así pues, ni el que planta nada es... Dios solo debe tener toda la gloria, como suya es la semilla , suya es la tierra , suyos los trabajadores , y todo el producto procede de él mismo.

Versículo 8

Verso 1 Corintios 3:8 . El que planta y el que riega son uno... Tanto Pablo como Apolos han recibido la misma doctrina, predican la misma doctrina y trabajan para promover la gloria de Dios en la salvación de vuestras almas. ¿Por qué deberías estar divididos con respecto a Pablo y Apolos, mientras que estos apóstoles son íntimamente UNO en espíritu, diseño y operación ?

Según su propio trabajo... Dios no recompensa a sus siervos según el éxito de su trabajo, porque eso depende de él mismo; pero él los recompensa de acuerdo con la cantidad de trabajo fiel que otorgan a su trabajo. En este sentido, nadie puede decir: He trabajado en vano y he gastado mis fuerzas en vano.

Versículo 9

Verso 1 Corintios 3:9 . Porque somos colaboradores de Dios... No hacemos nada por nosotros mismos, ni en referencia a nosotros mismos; trabajamos juntos en la obra que Dios nos ha encomendado, esperamos todo nuestro éxito de él y referimos todo a su gloria. Quizás sería más correcto traducir θεου γαρ εσμεν συνεργαι, somos colaboradores de Dios ; porque, como la preposición συν puede expresar el trabajo conjunto de los maestros unos con otros, y no con Dios, preferí, con el obispo Pearce, traducir como arriba: es decir, trabajamos juntos en la obra de Dios. Lejos de estar divididos entre nosotros, trabajamos juntos , como bueyes en un mismo yugo, para promover el honor de nuestro Maestro.

Vosotros sois labranza de Dios , sois edificio de Dios... θεου γεωργιον θεου οικοδομη εστε. La palabra γεωργιον, que traducimos agricultura, significa propiamente un campo de cultivo ; así  Proverbios 24:30 : Fui por el CAMPO, γεωργιον, de los perezosos ; y  Proverbios 31:16 : La mujer sabia considera un CAMPO, γεωργιον, y lo compra . Sería más literal traducirlo, Labranza de Dios sois: γεωργιον en griego responde a שדה sadeh en hebreo, que significa propiamente campo sembrado .

Vosotros sois edificio de Dios.- Vosotros no sois solamente el campo que Dios cultiva, sino que sois la casa que Dios edifica, y en la cual tiene la intención de morar. Como nadie al contemplar un hermoso edificio ensalza al cantero que extrajo las piedras, al cantero que las cortó y escuadró, al albañil que las colocó en la pared, al leñador que cortó la madera, al carpintero que las escuadró y unió,etc, sino el arquitecto que lo planeó, y bajo cuya dirección se llevó a cabo toda la obra, de modo que ningún hombre debe considerar a Pablo , Apolos o Cefas como nada, sino como personas empleadas por el gran Arquitecto para formar un edificio que ha de convertirse en un edificio y habitación de sí mismo a través del Espíritu, y cuyo diseño es enteramente suyo.

Versículo 10

Verso 1 Corintios 3:10 . Como sabio maestro de obras... Ὡς σοφος αρχιτεκτων. El diseño o plan del edificio es de Dios; todas las cosas deben hacerse de acuerdo con el modelo que ha exhibido; pero la ejecución de este plan fue confiada principalmente a San Pablo; fue el arquitecto sabio o experimentado que Dios usó para poner los cimientos; determinar las doctrinas esenciales e inmutables del Evangelio, las únicas que proceden de Dios y las únicas que Él bendecirá para la salvación de la humanidad.

Cada uno mire cómo sobreedifica... Cuide que las doctrinas que predique respondan a las que yo he predicado; cuídese también de no imponer otra práctica que la que conviene a la doctrina y que concuerda con ella en todos los sentidos.

Versículo 11

Verso 1 Corintios 3:11 . Ningún hombre puede poner otro fundamento... No hablo particularmente del fundamento de este edificio espiritual; no puede tener otro fundamento que Jesucristo: no puede haber dos opiniones sobre este tema entre los verdaderos apóstoles de nuestro Señor. El único temor es que no se haga un uso impropio de esta doctrina celestial; no sea que se levante una mala superestructura sobre este fundamento.

Versículo 12

Verso 1 Corintios 3:12 . Si alguno construye  con- oro, plata... Sin entrar en críticas curiosas relativas a estas diferentes expresiones, puede ser suficiente para el propósito de edificación decir que, por medio del oro, la plata y las piedras preciosas , el apóstol ciertamente significa doctrinas puras y sanas: por madera, heno y hojarasca, doctrinas falsas como las que en ese tiempo prevalecían en la Iglesia de Corinto; por ejemplo, que no debe haber resurrección del cuerpo; que un hombre puede, a la muerte de su padre, casarse legalmente con su madrastra; que era necesario incorporar mucho de la ley Mosaica con el Evangelio; y, quizás, otros asuntos, igualmente excepcionales, relativos al matrimonio, concubinato, fornicación, frecuentar festivales paganos, y participar de la carne que había sido ofrecida en sacrificio a un ídolo; con otras muchas cosas, que, con las anteriores, más o menos insinúa el apóstol en estas dos cartas.

Versículo 13

Verso 1 Corintios 3:13 . El día lo declarará, porque será revelado por fuego... Hay mucha diferencia de opinión en relación con el significado de los términos en este y los dos versículos siguientes. Que el apóstol se refiera a la próxima destrucción de Jerusalén lo creo muy probable; y cuando se considere esto, todos los términos y metáforas aparecerán claros y consistentes.

El día es el tiempo del castigo que viene sobre este pueblo desobediente y rebelde. Y este día siendo revelado por el fuego , señala el extremo rigor y la naturaleza totalmente destructiva de ese juicio.

Y el fuego probará la obra de cada uno ] Si el apóstol se refiere a los maestros judaizantes y sus insinuaciones de que la ley, especialmente la circuncisión, era de obligación eterna; entonces el día del fuego , el tiempo de la venganza, que estaba cerca, desmentiría suficientemente tales afirmaciones; como, en el juicio de Dios, todo el servicio del templo debe ser destruido; y el pueblo, que presumía cariñosamente de su permanencia y estabilidad, debería ser despojado de su tierra y esparcido sobre la faz de toda la tierra. Debe verse entonces la diferencia de los sistemas cristiano y judío : el último debe ser destruido en ese día de fuego , y el primero prevalecerá más que nunca.

Versículo 14

Verso 1 Corintios 3:14 . Si la obra de alguno permanece... Quizá haya aquí una alusión a la purificación de diferentes clases de vasos bajo la ley. Todo lo que podía soportar el fuego debía ser purificado por el fuego; y los que no podían resistir la acción del fuego debían ser purificados con agua , Números 31:23 . El oro, la plata y las piedras preciosas podían resistir el fuego; pero la madera, el heno y la hojarasca deben ser necesariamente consumidos. Así que, en aquel grande y terrible día del Señor, toda falsa doctrina , así como el sistema que iba a desaparecer , debería manifestarse suficientemente; y Dios mostraría entonces que el Evangelio , y sólo eso, era el sistema de doctrina que él debía bendecir y proteger, y no otro.

Recibirá una recompensa... No sólo ha predicado la verdad , sino que ha trabajado en la palabra y la doctrina. Y la recompensa ha de ser conforme al trabajo . Ver nota en1 Corintios 3:8 .

Versículo 15

Verso 1 Corintios 3:15 . Si la obra de alguno fuere quemada, sufrirá pérdida... Si ha predicado la necesidad de incorporar la ley al Evangelio, o ha proclamado como doctrina de Dios cualquier cosa que no proceda del cielo, sufrirá una pérdida; todo su tiempo y su trabajo se encontrarán inútilmente empleados y gastados. Algunos refieren la pérdida a la obra, no al hombre; y entienden el pasaje así: Si la obra de un hombre se quema, sufrirá una pérdida; se le quitará mucho; no quedará más que la medida de la verdad y la rectitud que haya podido contener.

Pero él mismo se salvará... Si ha creído sincera y conscientemente en lo que ha predicado, y sin embargo ha predicado lo que era erróneo, no por malicia u oposición al Evangelio, sino por mera ignorancia, se salvará; Dios, en su misericordia, pasará por alto sus errores, y no sufrirá el castigo por haberse equivocado. Sin embargo, como en la mayoría de las enseñanzas erróneas hay generalmente una parte de ignorancia deliberada y obstinada, la salvación de tales maestros erróneos es muy rara; y se expresa aquí, sin embargo, así como por el fuego, es decir, con gran dificultad; un mero escape; una liberación por un pelo; será como una marca arrancada del fuego.

El apóstol evidentemente se refiere al caso de un hombre que, habiendo construido una casa y comenzado a habitarla, la casa se incendia, y él tiene el aviso justo a tiempo para escapar con su vida, perdiendo al mismo tiempo su casa, sus bienes, su trabajo y casi su propia vida. Así, quien, mientras sostiene la doctrina de Cristo crucificado como el único fundamento en el que un alma puede apoyar sus esperanzas de salvación, construye al mismo tiempo, sobre ese fundamento, el antinomianismo, o cualquier otra doctrina errónea o destructiva, perderá todo su trabajo, y su propia alma difícilmente escapará de la perdición eterna; ni siquiera esto, a menos que se encuentre en su caso pura ignorancia y prejuicios inveterados, conectados con mucha sinceridad.

Los escritores papistas han aplicado lo que aquí se dice al fuego del purgatorio; y podrían haberlo aplicado con igual propiedad al descubrimiento de la longitud, el movimiento perpetuo o la piedra filosofal; porque habla tanto de lo primero como de lo segundo. El fuego que se menciona aquí es para probar el trabajo del hombre, no para purificar su alma; pero el sueño del purgatorio se refiere a la purga en otro estado de lo que salió de este impuro; no el trabajo del hombre, sino el hombre mismo; pero aquí se dice que el fuego prueba el trabajo: ergo, no se refiere al purgatorio, incluso si se pudiera demostrar que existe un lugar como el purgatorio, lo cual aún está por demostrar.
 

Versículo 16

Verso 1 Corintios 3:16 . Vosotros sois el templo de Dios... El apóstol resume aquí lo que había afirmado en 1 Corintios 3:9 : Vosotros sois edificio de Dios . Así como toda la congregación de Israel era considerada en otro tiempo como templo y habitación de Dios , porque Dios moraba entre ellos , así aquí toda la Iglesia de Corinto es llamada templo de Dios , porque todos los creyentes genuinos tienen el Espíritu de Dios para morar en ellos. ; y Cristo ha prometido estar siempre en medio de dos o tres que se reúnan en su nombre. Por tanto, donde está Dios, allí está su templo.

Versículo 17

Versículo 17. Si alguno contamina el templo... Esta cláusula no se traduce de manera consistente. Ει τις τον ναον του Θεου φθειρει, φθερει τουτον ὁ Θεος. Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios lo destruirá a él . El verbo es el mismo en ambas cláusulas. Si algún hombre hiere, corrompe o destruye la Iglesia de Dios por medio de doctrinas falsas, Dios lo destruirá, le quitará su parte del libro de la vida.

Esto se refiere al que voluntariamente se opone a la verdad; el hombre errante, equivocado apenas escapará ; pero el opositor obstinado será destruido. Los primeros serán tratados con indulgencia ; este último tendrá juicio sin misericordia .

Versículo 18

Versículo 18. Si alguno entre vosotros parece ser sabio... Ει τις δοκει σοφος ειναι· Si alguno pretende o finge ser sabio . Esto parece referirse a algún individuo en la Iglesia de Corinto, que había sido muy molesto para su paz y unidad: probablemente Diótrefes ( 1 Corintios 1:14 (nota)) o alguien de un espíritu similar, que deseaba tener la preeminencia, eminencia , y se creyó más sabio que siete hombres que podrían dar una razón. Cada iglesia cristiana tiene menos o más de estos.

Que se vuelva necio... Que se despoje de su sabiduría mundana, y que se contente con ser llamado necio y estimado , para que pueda llegar a ser sabio para la salvación, renunciando a su propia sabiduría, y buscando lo que viene de Dios. Pero probablemente el apóstol se refiere a aquel que, pretendiendo gran sabiduría e información, enseñaba doctrinas contrarias al Evangelio; esforzándose por mostrar razones para ellos, y para apoyar sus propias opiniones con argumentos que creía incontestables.

Este hombre aplicó su sabiduría mundana contra las doctrinas de Cristo; y probablemente a través de tal enseñanza se originaron muchas de las cosas escandalosas que el apóstol reprende entre los corintios.

Versículo 19

Versículo 19. La sabiduría de este mundo... Ya sea la supuesta sabiduría profunda y oculta de los rabinos, o las especulaciones engañosas de los filósofos griegos, es una tontería para Dios ; porque así como la locura consiste en gastar el tiempo, la fuerza y ​​el dolor en vano, así pueden llamarse necios a los que no adquieren conocimiento salvador por sus especulaciones. ¿Y no es éste el caso de la mayor parte de todo lo que se llama filosofía, incluso en la actualidad? ¿Se ha hecho sabia un alma para la salvación a través de ella? ¿Son nuestros filósofos más eminentes hombres piadosos o útiles? ¡Quién de ellos es manso y humilde! ¿Quién de ellos dirige sus investigaciones para mejorar la condición moral de sus semejantes? El orgullo, la insolencia, el engreimiento y la complacencia, con un olvido general de Dios, el desprecio por su palabra y el desprecio por los pobres, son sus características generales.

Prende a los sabios en su propia astucia... Esta es una cita de  Job 5:13 , y muestra poderosamente cuál es la sabiduría de este mundo: es una especie de oficio , un comercio sutil , que llevan a cabo para perjudicar a otros y beneficiarse a sí mismos; y generalmente tienen demasiada astucia para ser atrapados por los hombres ; pero Dios los derriba a menudo con sus propios designios.

El paganismo levantó la persecución contra la Iglesia de Cristo, para destruirla: esto se convirtió en el medio mismo para extenderlo rápidamente sobre la tierra y destruir todo el sistema pagano. Así los sabios fueron tomados en su propia astucia.

Versículo 20

Verso 20. El Señor conoce los pensamientos de los sabios... Siempre están llenos de proyectos y planes para el bien terrenal; y Dios sabe que todo esto es vano, vacío e insatisfactorio; y no les servirá de nada cuando venga a quitarles el alma. Esta es una cita del Salmo 94:11 . Lo que aquí se dice de la vanidad del conocimiento humano es cierto de toda clase de sabiduría que no conduce inmediatamente a Dios mismo.

Versículo 21

Versículo 21. Que nadie se gloríe en los hombres... Que nadie suponga que tiene algún motivo de júbilo en otra cosa que no sea Dios. Todos son tuyos ; el que tiene a Dios por su porción tiene todo lo que puede hacerlo feliz y glorioso: todo es suyo .

Versículo 22

Versículo 22. Ya sea Pablo, o Apolos... Como si hubiera dicho: Dios quiere ayudarte en todas las cosas y con personas ; todo maestro enviado por él será una bendición para ti, si permaneces fiel a tu vocación. Dios pondrá todo al servicio de sus seguidores. Los ministros de la Iglesia de Cristo son nombrados para los oidores , no los oidores para los ministros . De la misma manera, todas las ordenanzas de la gracia y la misericordia les son asignadas a ellos, no ellos a las ordenanzas.

O el mundo... La palabra κοσμος, aquí, significa más bien los habitantes del mundo que lo que comúnmente entendemos por el mundo mismo; y este es su significado en  Juan 3:16 , Juan 3:17 ; Juan 6:33 ; Juan 14:31 ; Juan 17:21 . Ver particularmente Juan 12:19 : Ὁ κοσμοσοπισω αυτου απηλθεν, el MUNDO se ha ido tras él - la gran masa del pueblo cree en él. La palabra griega tiene el mismo significado, en una variedad de lugares, tanto en los escritores sagrados como en los profanos , como le monde , el mundo, tiene literalmente en francés , donde significa, no solo el sistema de las cosas creadas , sino, por metanomía, el pueblo, cada cuerpo , la masa , el populacho .

En el mismo sentido se encuentra a menudo en inglés. El significado del apóstol evidentemente es: No sólo Pablo, Apolos y Cefas son vuestros, designados y empleados en vuestro servicio; sino toda persona con la que puedas tener alguna relación ya sea judío o griego, ya sea enemigo o amigo. Dios hará que cada persona, así como cada cosa, trabaje para su bien, mientras usted lo ame, se adhiera a él y lo obedezca.

O la vida... Con todas sus pruebas y ventajas, cada hora de Ella, cada tribulación en ella, todo el curso de ella, como el gran estado de su probación, es una bendición general para ustedes: y tienen vida , y esa vida se conserva para prepararnos para una eternidad de bienaventuranza.

O la muerte... Esa hora solemne, tan terrible para los impíos; y tan odiosa para los que viven sin Dios: eso es tuyo . La muerte es tu sierva ; viene un mensajero especial de Dios para vosotros; viene a deshacer un nudo que ahora une cuerpo y alma, que a vosotros mismos no os sería lícito desatar; viene a llevar vuestras almas a la gloria; y no puede venir antes de su debido tiempo a los que esperan la salvación de Dios. Un santo desea vivir sólo para glorificar a Dios; y el que quiere vivir más de lo que puede conseguir y hacer el bien, no es digno de la vida.

O cosas presentes. Cada ocurrencia en la providencia en la vida presente ; porque Dios gobierna tanto en providencia como en gracia .

O cosas por venir.  Todo el orden y la administración del mundo eterno ; todo en el cielo y todo en la tierra están aun ahora trabajando juntos para tu bien.

Versículo 23

Verso 1 Corintios 3:23 . Y vosotros sois de Cristo... Sois llamados por su nombre; habéis abrazado su doctrina; dependéis de él para vuestra salvación; él es vuestra piedra fundamental; os ha recogido del mundo, y os reconoce como su pueblo y seguidores. υμειςδεχριστου, sois de Cristo; toda la luz y la vida de que gozáis la habéis recibido por él y de él, y él os ha comprado con su sangre.

Y Cristo es de Dios... χριστος δε θεου, Y Cristo es de Dios. Cristo, el Mesías, es el don del amor eterno y de la misericordia de Dios a los hombres; porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que los que crean en él no perezcan, sino que tengan vida eterna. Cristo, en su naturaleza humana, es tan propiedad de Dios como cualquier otro ser humano. Y como mediador entre Dios y los hombres, debe ser considerado, en cierto modo, inferior a Dios, pero en su propia naturaleza esencial y eterna, no hay desigualdad: es Dios sobre todo. Por tanto, no es de los hombres. ¿Por qué, pues, tomáis a Pablo, a Apolos, a Cefas o a cualquier otro hombre por cabeza? Todos ellos son vuestros siervos; vosotros no sois su propiedad, sois la propiedad de Cristo: y así como él ha llevado la naturaleza humana al cielo, así llevará la vuestra; porque el que santifica y los santificados son todos de una sola pieza: vosotros sois sus hermanos; y así como su naturaleza humana está eternamente segura en el trono de Dios, así lo estarán vuestros cuerpos y almas, si os adherís a él y sois fieles hasta la muerte.

1. Un argumento más fino y concluyente, para corregir lo que estaba mal entre este pueblo, no podría haber sido usado que aquel con el que el apóstol cierra este capítulo. Parece ser que es así: "Si seguís con estas divisiones y os ponéis bajo diferentes maestros, no encontraréis más que desilusión y perderéis mucho bien. Si queréis tener a Pablo, Apolos, etc., en vuestro plan actual, los tendréis a ellos y a nada más, ni podrán haceros ningún bien, pues sólo son instrumentos en la mano de Dios, en el mejor de los casos, para comunicar el bien, y él no los usará para ayudaros mientras actuéis de esta manera poco cristiana. Por el contrario, si tomas a DIOS como tu porción, obtendrás estos y todo el bien además. Actúa como lo haces ahora, y no obtendrás nada y lo perderás todo. Actuad como os aconsejo, y no sólo no perderéis nada del bien que ahora poseéis, sino que tendréis todas las ventajas posibles: los hombres que ahora queréis hacer vuestros jefes, y que, en calidad de tales, no pueden beneficiaros, se convertirán en instrumentos de Dios para haceros un bien infinito. Dejad vuestras disensiones, con las que ofendéis a Dios, y contristáis a su Cristo; y entonces Dios, y Cristo, y todo será vuestro." ¡Cuán agitados, convencidos y humillados debieron sentirse cuando leyeron la magistral conclusión de este capítulo!

2. La falta de espiritualidad parece haber sido el gran defecto de los corintios. Consideraban las cosas externas principalmente, y se dejaban llevar por el sonido y el espectáculo. Perdieron el tesoro mientras se aferraban a la vasija de barro que lo contenía. Es un dicho verdadero, que quien presta sólo el oído de su cuerpo a la palabra de Dios, seguirá a aquel hombre que más agrada al oído; y éstas son las personas que generalmente aprovechan menos el alma.

3. Todos los ministros de Dios deben considerarse como empleados conjuntamente por Cristo para la salvación de la humanidad. Es su interés servir a Dios y ser fieles a su llamado; pero ¿se atreverán a hacer de su Iglesia su interés? Este es generalmente el origen de las disputas y cismas religiosos. Los hombres tendrán la Iglesia de Cristo como propiedad propia, y Jesucristo no la confiará a ningún hombre.

4. Todo hombre empleado en la obra de Dios debe tomar sobre sí sólo la parte que Dios le ha asignado. La Iglesia y el alma, dice el piadoso Quesnel, son un edificio, del que DIOS es el maestro y principal arquitecto; JESUCRISTO el fundamento principal; los APÓSTOLES los arquitectos subordinados; los OBISPOS los obreros; los SACERDOTES sus ayudantes; las BUENAS OBRAS el cuerpo principal del edificio; la FE una especie de segundo fundamento; y la CARIDAD la cima y la perfección. Dichoso aquel hombre que es una piedra viva en este edificio.

5. Aquel que espera algún bien de Dios está confundido y decepcionado en todas las cosas. Sólo Dios puede contentar, como sólo él puede satisfacer el alma. Toda nuestra inquietud y desasosiego son sólo pruebas de que nos esforzamos por vivir sin Dios en el mundo. Una mente satisfecha es una fiesta continua; pero nadie puede tener una mente así si no ha tomado a Dios como su porción. ¿Cómo es que los cristianos olvidan continuamente esta verdad tan clara y obvia, y sin embargo se preguntan cómo es que no pueden alcanzar la verdadera paz mental?