Bible Commentaries
1 Corintios 3

Versículos 1-23

CAPÍTULO 3

1. El estado carnal de los corintios. ( 1 Corintios 3:1 ).

2. Los trabajadores y su trabajo. ( 1 Corintios 3:10 ).

3. La Iglesia el Templo de Dios. ( 1 Corintios 3:16 ).

4. Advertencia contra el engaño y la gloria en los hombres. ( 1 Corintios 3:18 ).

Su condición se descubre a continuación. No dependieron del Espíritu de Dios y no disfrutaron de la sabiduría oculta ni caminaron en ella. Eran carnales, meros bebés en Cristo, en el sentido de que su crecimiento, su desarrollo espiritual había sido detenido. Carnal (carnal) no es equivalente a "natural". El creyente ya no es un hombre natural, porque ha nacido de nuevo. Carnal describe una condición en la que el creyente camina cuando no está sujeto al Espíritu de Dios, sino que es guiado y gobernado por instintos y movimientos naturales.

Tal era su condición. Lo que era meramente del hombre; la sabiduría, el saber, el intelecto, la elocuencia y otras cosas eran altamente estimados por ellos. Eran sabios en su propia opinión y se gloriaban en los hombres. Se deleitaban y añoraban lo que es del hombre, y lo admiraban, por lo que desconocían las verdaderas verdades espirituales comunicadas por el Espíritu.

La evidencia de que no anduvieron de acuerdo con el Espíritu y la sabiduría de Dios fue la contienda y las facciones que existían entre ellos. Eran carnales y caminaban según el hombre. Este espíritu de fiesta entre ellos no tuvo su origen en el Espíritu de Dios, sino en la carne. En ella, no el Señor fue glorificado, sino el hombre exaltado. Estaban más ocupados con Pablo y Apolos, sus personas y talentos, que con el Señor Jesucristo.

Así comenzó el sectarismo, fruto de la carne. Y el remedio es "no ver a nadie más que a Jesús solamente". Si se reconoce al Señor Jesucristo en Su gloria y se disfruta de la unión con Él, entonces la condición carnal termina y el creyente camina en el Espíritu y ya no se glorifica en el hombre. Pablo y Apolos no eran más que siervos en quienes habían creído. Es cierto que Pablo plantó; Apolos viniendo después de él, regó, pero Dios dio el aumento.

Dios es todo. Y todo hombre, que planta o riega, recibirá su propia recompensa según su propio trabajo. Eran colaboradores de Dios y los santos son la labranza (labranza) de Dios, el edificio de Dios. Y así, todos los verdaderos siervos del Señor, aunque difieren en dones, son uno en el sentido de que son instrumentos en la mano de Dios.

A continuación (( 1 Corintios 3:10 ), los colaboradores de Dios y su trabajo se consideran en vista del tiempo "cuando cada uno recibirá su recompensa según su propio trabajo". Pablo aquí se llama a sí mismo un sabio constructor. (un arquitecto). No fue de él mismo. Él no planeó el gran edificio, la iglesia, pero fue de acuerdo con la gracia que le fue otorgada.

El Señor lo había elegido para eso. El misterio concerniente a la iglesia que estaba escondido en épocas pasadas, le había sido dado a conocer por revelación. Trabajando en Corinto, predicando el Evangelio, fue usado por la voluntad y la gracia de Dios para establecer la iglesia allí. Él puso el fundamento en la sana doctrina, según la revelación que le fue dada. Pero ni Pablo ni Pedro ni ningún otro hombre es el fundamento sobre el cual descansa el edificio; hay un solo fundamento, Jesucristo, el Hijo de Dios.

La iglesia está “edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Jesucristo mismo la principal piedra del ángulo; en quien todo el edificio bien enmarcado se convierte en un templo santo en el Señor ”( Efesios 2:20 ). El fundamento está puesto, pero la pregunta es qué compañeros de trabajo van a construir sobre este único fundamento.

Aquellos que no están en absoluto edificando sobre un fundamento, Jesucristo el Hijo de Dios, por supuesto, no son considerados. (Los diferentes cultos anticristianos, como la Ciencia Cristiana, el Espiritismo, el Nuevo Pensamiento, la teosofía, etc., todos reclaman el nombre de Cristo, pero lo rechazan y por lo tanto pertenecen a esa clase que destruye el Templo de Dios). quienes posean un solo fundamento pueden construir sobre él oro, plata, piedras preciosas; o madera, heno, rastrojo.

Las tres primeras cosas mencionadas son preciosas y duraderas; las otras tres cosas son inútiles y perecederas. El oro, la plata y las piedras preciosas son el adorno adecuado de la iglesia como templo de Dios, pero la madera, el heno y el rastrojo son materiales inútiles que no sirven para un templo, sino para una choza de barro. El oro, la plata y las piedras preciosas tipifican el servicio del obrero que es de fe, hecho en obediencia a la Palabra y manifestando el carácter del Señor Jesucristo, mientras que la madera, el heno y el rastrojo representan lo que no es de fe, el trabajo y el servicio. hecho con voluntad propia, exaltando al hombre en lugar del Señor y, por lo tanto, desfigurando el templo de Dios.

El obrero cuyo objetivo es agradar a Dios y no al hombre, cuya única ambición es exaltar a Cristo en todo su servicio, que trabaja por la perfección de los santos, la edificación del cuerpo de Cristo ( Efesios 4:12 ), edifica lo que es duradero y que nunca perecerá. El obrero que agrada a los hombres, busca el aplauso del hombre, utiliza los medios y los esquemas del mundo para llevar a cabo lo que se llama "obra cristiana" y en todo ello no es obediente a la Palabra de Dios, construye lo que no vale y su el trabajo perecerá.

Viene el día en que la obra de cada uno se manifestará. El día es el día de Cristo cuando todos los creyentes comparecerán ante el tribunal de Cristo. Es fuego consumidor; y ante Él, todo lo que es del hombre y no de Él mismo, será quemado. Ese fuego probará la obra de todo hombre (que es un creyente salvo por gracia) de la clase que sea. Entonces aquellos que trabajaron sin ostentación, que edificaron sobre el único fundamento lo que le glorifica, cuya obra fue hecha con fe, encontrarán que su obra permanece y recibirán su propia recompensa.

Los demás verán que todo su trabajo se esfuma. Ellos sufrirán pérdidas. No hay recompensa para ellos. Serán salvos, pero así como por fuego. Como Lot que escapó de Sodoma; pero todo lo que había hecho en Sodoma, afligido su alma justa, fue quemado. Pero la salvación que tiene el creyente es independiente de su servicio y obra. Todo creyente será salvo y vivirá, aunque lo que él obró se encontrará en ese día sólo apto para el fuego.

Y el edificio del que habla el Apóstol es la iglesia, el templo de Dios, la habitación de Dios por el Espíritu. El Espíritu Santo de Dios habita en cada miembro del cuerpo. El templo de Dios es santo y así sois vosotros. Luego, la solemne advertencia "si alguno destruye (no contamina) el templo de Dios, Dios lo destruirá". El templo de Dios en el que Él habita, la iglesia, se basa en Su verdad. La destrucción de ese templo significa, por tanto, la negación de la verdad de Dios o la introducción de falsas doctrinas; los críticos de la Palabra, que niegan los fundamentos de la fe, han sido bien llamados "destructivos". Son los enemigos de la cruz, cuyo fin es la perdición. No son salvos como por fuego, pero Dios los va a tratar con un juicio terrible.

En la iglesia profesante de hoy hay innumerables números que se han infiltrado sin saberlo: nunca nacieron de nuevo y, por lo tanto, trabajan la corrupción y perecerán. Por tanto, "nadie se engañe a sí mismo". Los corintios estaban dejando de lado la sabiduría del Espíritu y estaban siendo seducidos por la sabiduría del mundo, que es locura para con Dios. Dañaron el templo de Dios con su espíritu carnal, confiando en los hombres y glorificándose en los hombres.

En el propósito de la gracia de Dios, revelado por el Espíritu de Dios, todas las cosas eran de ellos. Pablo, Apolos y Cefas fueron los instrumentos elegidos por Dios para bendecirlos. Como creyentes, lo tenían todo y no pertenecen a nadie más que a Cristo y, por medio de Cristo, a Dios mismo.