Bible Commentaries
Génesis 15

Versículo 1

Después de estas cosas - Después de ese acto de generosa caridad que Abram había hecho, al rescatar a sus vecinos, Dios le hizo esta graciosa visita. Después de aquella victoria que había obtenido sobre cuatro reyes; No sea que Abram sea demasiado elevado con eso, Dios viene a decirle que tenía mejores cosas reservadas para él. La palabra del Señor vino a Abram - Es decir, Dios se manifestó a Abram, en una visión - lo cual supone que Abram despierto, y alguna señal sensible de la presencia de la gloria divina, diciendo: No temas a Abram - Abram podría temer que el cuatro reyes a los que había derrotado, deberían unirse y caer sobre él.

No, dice Dios, no temas; no temas su venganza, ni la envidia de tu prójimo; Yo te cuidaré. Soy tu escudo - O, enfáticamente, soy un escudo para ti, presente contigo, realmente defendiéndote. La consideración de esto, que Dios mismo es, un escudo para su pueblo, para protegerlos de todos los males destructivos, un escudo preparado para ellos y un escudo alrededor de ellos, debería silenciar todos los temores desconcertantes. Y tu recompensa sumamente grande, no solo tu recompensa, sino tu recompensa. Dios mismo es la felicidad de las almas santas; Él es la porción de su herencia y su copa.

Versículo 3

He aquí que a mí no me has dado simiente; no solo ningún hijo, sino tampoco simiente. Si hubiera tenido una hija, de ella podría haber venido el Mesías prometido, que sería la Simiente de la Mujer; pero no tenía ni hijo ni hija.

Versículo 5

Y lo dio a luz - Parece que por la mañana temprano, y dijo, mira ahora hacia el cielo, y di a las estrellas: así será tu simiente - Tan innumerable, porque así las estrellas parecen a un ojo común. Abram temía no tener ningún hijo, pero Dios le dice que sus descendientes deben ser tantos como para no ser contados. Tan ilustre, como las estrellas del cielo por su esplendor; porque a ellos les pertenecía la gloria, Romanos 9:4 .

La simiente de Abram según la carne era como el polvo de la tierra, Génesis 13:16 , pero su simiente espiritual es como las estrellas del cielo.

Versículo 6

Y él creyó en el Señor, es decir, creyó la verdad de esa promesa que Dios le había hecho ahora, descansando sobre el poder y la fidelidad de aquel que la hizo: vea cómo el apóstol magnifica esta fe de Abram, y la convierte en un ejemplo permanente, Romanos 4:19 . No era débil en la fe; no se tambaleó ante la promesa: era fuerte en la fe; estaba completamente persuadido.

El Señor obra tal fe en cada uno de nosotros. Y se lo contó por justicia - Es decir, por esto fue aceptado por Dios, y por la fe obtuvo testimonio de que era justo, Hebreos 11:4 . Esto se insta en el Nuevo Testamento para probar que somos justificados por fe sin las obras de la ley, Romanos 4:3 ; Gálatas 3:6 , porque Abram estaba tan justificado, cuando aún era incircunciso.

Si Abram, que era tan rico en buenas obras, no fue justificado por ellas, sino por su fe, mucho menos nosotros. Esta fe, que le fue imputada a Abram por justicia, había luchado nuevamente con la incredulidad, Génesis 15:2 , y saliendo, vencedor, fue así coronado, así honrado.

Versículo 7

Yo soy el señor que te sacó de Ur de los caldeos, del fuego de los caldeos, algunos, es decir, de sus idolatrías; porque los caldeos adoraban el fuego. O de sus persecuciones. Los escritores judíos tienen una tradición, que Abram fue arrojado a un horno de fuego por negarse a adorar ídolos, y fue librado milagrosamente. Es más bien un lugar con ese nombre. De allí Dios lo trajo con un llamado eficaz, lo trajo con una violencia misericordiosa; lo arrebató como un tizón de la quema.

Observa cómo Dios habla de ello como aquello de lo que se glorió. Yo soy el Señor que te saqué; Él se gloría en ello como un acto de poder y de gracia. Para darte esta tierra para heredarla, no solo para poseerla, sino para poseerla como herencia, que es el título más seguro. La providencia de Dios tiene designios secretos, pero llenos de gracia, en todas sus diversas dispensaciones: no podemos concebir los proyectos de la providencia, hasta que el evento muestre a qué se dirigía.

Versículo 8

¿Por qué sabré que la heredaré? - Esto no procedía de la desconfianza en el poder o la promesa de Dios, sino que él deseaba esto, para el fortalecimiento de su propia fe. Él creyó, Génesis 15:6 , pero aquí ora: Señor, ayúdame contra mi incredulidad. Ahora, él creyó, pero deseaba una señal, que fuera atesorada hasta la hora de la tentación. Por la ratificación de la promesa a su posteridad, para que ellos también la crean.

Versículo 9

Tómame una novilla - Quizás Abram esperaba alguna señal del cielo, pero Dios le da una señal sobre un sacrificio. Aquellos que quieran recibir la seguridad del favor de Dios, deben asistir a las ordenanzas instituidas y esperar encontrarse con Dios en ellas. Observe, Dios designó que cada una de las bestias usadas para su servicio debería tener tres años, porque entonces estaban en su pleno crecimiento y fuerza. Dios debe ser servido con lo mejor que tenemos.

No leemos que Dios le dio a Abram instrucciones particulares sobre cómo manejarlos, sabiendo que estaba bien versado en la costumbre de los sacrificios. Abram tomó lo que Dios le había ordenado, aunque todavía no sabía cómo estas cosas debían llegar a ser una señal para él. Dividió las bestias por la mitad, de acuerdo con la ceremonia usada en los pactos continuos, Jeremias 34:18 , donde se dice que cortaron el becerro en dos y pasaron entre las partes. Abram, habiéndose preparado de acuerdo con el mandato de Dios, se dispuso a esperar qué señal le daría Dios con estos.

Versículo 12

Y cuando el sol se estaba poniendo - Aproximadamente a la hora de la oblación vespertina. Temprano en la mañana, mientras las estrellas aún estaban por verse, Dios le había dado órdenes acerca de los sacrificios, Génesis 15:5 , y podemos suponer que al menos su trabajo matutino era prepararlos y ponerlos en orden; lo cual, cuando hubo terminado, se quedó junto a ellos orando y esperando hasta el anochecer.

Un sueño profundo cayó sobre Abram, no un sueño común por cansancio o descuido, sino un éxtasis divino, de que, al estar completamente alejado de las cosas sensibles, pudiera estar completamente absorto en la contemplación de las cosas espirituales. Las puertas del cuerpo estaban cerradas con llave, para que el alma pudiera ser privada y retirada, y pudiera actuar con mayor libertad. Y he aquí, un horror de gran oscuridad cayó sobre él. Esto fue diseñado para infundir temor en el espíritu de Abram y poseerlo con una santa reverencia. El santo temor prepara el alma para el santo gozo; Dios primero humilla y luego eleva.

Versículo 13

Extraños serán tu descendencia - De modo que estuvieron primero en Canaán, Salmo 105:11 , y luego en Egipto: antes de ser señores de su propia tierra, fueron extranjeros en tierra extraña. Los inconvenientes de un estado inestable hacen que un asentamiento feliz sea más bienvenido. Así, los herederos del cielo son los primeros extranjeros en la tierra.

Y a ellos servirán - Así lo hicieron los egipcios, Éxodo 1:13 . Mira cómo lo que fue la condenación de los cananeos, Génesis 9:25 , prueba la angustia de la simiente de Abram: están hechos para servir; pero con esta diferencia, los cananeos sirven bajo maldición, los hebreos bajo bendición.

Y los Éxodo 1:11 - Ver Éxodo 1:11 . Aquellos que son bendecidos y amados por Dios a menudo son afligidos por hombres malvados. Esta persecución comenzó con burla, cuando Ismael, hijo de un egipcio, persiguió a Isaac, Génesis 21:9 , y finalmente llegó al asesinato, el más bajo de los asesinatos, el de sus hijos recién nacidos; de modo que más o menos duró 400 años.

Versículo 14

Yo juzgaré a la nación a la que servirán, incluso a los egipcios: esto apunta a las plagas de Egipto, por las cuales Dios no solo obligó a los egipcios a liberar a Israel, sino que los castigó por todas las penurias que les habían impuesto. El castigo de los perseguidores es juzgarlos; es justo ante Dios, y un acto particular de justicia, recompensar la tribulación a los que afligen a su pueblo.

3. La liberación de la simiente de Abram de Egipto. Y después saldrán con gran sustancia, ya sea después de que hayan sido afligidos 400 años, o después de que los egipcios sean juzgados y atormentados.

Versículo 15

Irás a tus padres - En la muerte iremos a nuestros padres, a todos nuestros padres que fueron antes que nosotros al estado de los muertos, a nuestros padres piadosos que fueron antes que nosotros al estado de los bienaventurados. El primero ayuda a quitar el terror a la muerte, el segundo lo reconforta. Serás sepultado en una buena vejez - Quizás se mencione su entierro aquí, donde se le prometió la tierra de Canaán, porque un lugar de sepultura fue la primera posesión que tuvo en ella.

La vejez es una bendición, si es una buena vejez: la de ellos puede llamarse buena vejez, los que son viejos y sanos, no cargados de malestares que los cansan de la vida; los que son viejos y santos, cuya cabeza canosa se encuentra en el camino de la justicia, viejo y útil, viejo y ejemplar para la piedad, que es en verdad una buena vejez.

Versículo 16

Volverán acá otra vez, acá, a la tierra de Canaán, en la que ahora estás. La razón por la que no deben tener la tierra prometida en posesión hasta la cuarta generación, es porque la iniquidad de los amorreos aún no se había cumplido. El Dios justo ha determinado que no serán exterminados hasta que lleguen a tal grado de iniquidad; y por lo tanto, hasta que llegue a eso, la simiente de Abram debe mantenerse fuera de posesión.

Versículo 17

Cuando se puso el sol, se dio la señal: el horno humeante significaba la aflicción de su simiente en Egipto: estaban allí en el horno de aflicción y trabajando en el mismísimo fuego. Estaban allí en el humo, sus ojos se oscurecieron y no pudieron ver el final de sus problemas. 2. La lámpara encendida habla de consuelo en esta aflicción; y esto le mostró Dios a Abram al mismo tiempo con el horno humeante.

La lámpara nota la dirección en el humo; La palabra de Dios era su lámpara, una luz que brillaba en un lugar oscuro. Quizás también esta lámpara encendida prefiguraba la columna de nube y fuego que los sacó de Egipto. 3. El paso de éstos entre las piezas fue la confirmación del pacto que Dios hizo ahora con él. Es probable que este horno y lámpara, que pasaron entre las piezas, las quemó y las consumió, y así completó el sacrificio, y testificó la aceptación de Dios de él, como de Gedeón, Jueces 6:21 , Manoa, Jueces 13:19 , y Salomón, 2 Crónicas 7:1 .

Entonces da a entender, Que los pactos de Dios con el hombre son hechos por sacrificio, Salmo 50:5 , por Cristo, el gran sacrificio. La aceptación de Dios de nuestros sacrificios espirituales es una señal para bien y una serie de favores adicionales.

Versículo 18

En ese mismo día, el Señor hizo un pacto con Abram, diciendo: A tu descendencia le he dado esta tierra. Él había dicho antes: A tu descendencia daré esta tierra, pero aquí dice: La he dado; es decir, he dado la promesa, la carta está sellada y entregada y no puede ser anulada. La posesión es tan segura a su debido tiempo, como si ahora realmente les fuera entregada. En la época de David y de Salomón, su jurisdicción se extendía hasta el máximo de estos límites, 2 Crónicas 9:26 .

Y era culpa suya que no estuvieran cada vez más en posesión de todos estos territorios. Perdieron su derecho por sus pecados, y por su propia pereza y cobardía se mantuvieron fuera de posesión. Los ocupantes actuales son nombrados porque su número, fuerza y ​​larga prescripción no deberían ser obstáculo para el cumplimiento de esta promesa en su tiempo; y para magnificar el amor de Dios por Abram y su simiente, dándole a esa nación la posesión de muchas naciones.