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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Exodus 12". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/exodus-12.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Exodus 12". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículo 1
El Señor habló, había hablado antes de los tres días de oscuridad. Pero su mención se pospuso para este lugar, para que la historia de las plagas no se interrumpiera.
Versículo 2
Este será para ti el comienzo de los meses. Hasta ahora habían comenzado su año a partir de mediados de septiembre, pero de ahora en adelante, debían comenzarlo a partir de mediados de marzo, al menos en todos sus cálculos eclesiásticos. Podemos suponer que mientras Moisés estaba trayendo las diez plagas sobre los egipcios, estaba indicando a los israelitas que se prepararan para su partida con una hora de advertencia. Probablemente los había acercado gradualmente de sus dispersiones, porque aquí se les llama la congregación de Israel; ya ellos, como congregación, aquí se envían órdenes.
Versículo 3
Toma cada uno un cordero - En cada una de sus familias, o dos o tres familias, si fueran pequeñas, únanse por un cordero. El cordero debía estar listo cuatro días antes. y esa tarde fueron a matarlo, ( Éxodo 12:6 ,) como un sacrificio, no estrictamente, porque no se ofrecía sobre el altar, sino como una ceremonia religiosa, reconociendo la bondad de Dios para con ellos, no solo en preservándolos de, sino librándolos de las plagas infligidas a los egipcios.
El cordero así sacrificado debían comerlo asado (podemos suponer en sus varios cuartos) con pan sin levadura y hierbas amargas; tenían que comerlo apresuradamente, Éxodo 12:11 , y no dejar nada para la mañana; porque Dios quiere que ellos dependan de él para su pan de cada día. Antes de comer la carne del cordero, debían rociar la sangre sobre los postes de las puertas; por el cual sus casas debían ser distinguidas de las casas de los egipcios, y así su primogénito asegurado de la espada del ángel destructor.
Esta noche se iba a hacer un trabajo terrible en Egipto; todos los primogénitos, tanto de hombre como de bestia, serían muertos; y juicio ejecutado sobre los dioses de Egipto, Números 33:4 . Es probable que los ídolos que adoraban los egipcios fueran desfigurados, los de metal fundidos, los de madera consumidos y los de piedra rotos.
Esto debía observarse anualmente como una fiesta del Señor en sus generaciones, a la que se adjuntaba la fiesta de los panes sin levadura, durante la cual, durante siete días, no debían comer más pan que sin levadura, en memoria de su confinamiento. a ese pan durante muchos días después de que salieron de Egipto, Éxodo 12:14 .
Había mucho del evangelio en esta ordenanza: El cordero pascual era típico. Cristo es nuestra pascua, 1 Corintios 5:7 , y es el Cordero de Dios, Juan 1:29 . Sería un varón de primer año; en su mejor momento. Cristo se ofreció a sí mismo en medio de sus días.
Señala la fuerza y la suficiencia del Señor Jesús, en quien se depositó nuestra ayuda. Debía ser sin defecto, notando la pureza del Señor Jesús, un cordero sin mancha, 1 Pedro 1:19 . Debía ser apartado cuatro días antes, teniendo en cuenta la designación del Señor Jesús como Salvador, tanto en el propósito como en la promesa.
Se puede observar que así como Cristo fue crucificado en la Pascua, así entró solemnemente en Jerusalén cuatro días antes, el mismo día en que se apartó el cordero pascual. Debía ser sacrificado y asado al fuego, notando los exquisitos sufrimientos del Señor Jesús, hasta la muerte, la muerte de cruz. Lo iba a matar toda la congregación entre las dos tardes, es decir, entre las tres y las seis.
Cristo sufrió en el fin del mundo, Hebreos 9:26 , por mano de los judíos, toda la multitud de ellos, Lucas 23:18 . No debe romperse ni un hueso, Éxodo 12:46 , que se dice expresamente que se cumple en Cristo, Juan 19:33 , Juan 19:36 .
El rociado de sangre era típico. 1º, No basta con derramar la sangre del cordero, sino que debe ser rociada, notando la aplicación de los méritos de la muerte de Cristo a nuestras almas; Segundo, debía rociarse sobre los postes de las puertas, tomando nota de la profesión abierta que debemos hacer de la fe en Cristo y la obediencia a él. La marca de la bestia puede recibirse en la frente o en la mano derecha, pero el sello del cordero siempre está en la frente, Apocalipsis 7:3 Apocalipsis 3:1 , La sangre así rociada era un medio de preservación de los israelitas del ángel destructor.
Si la sangre de Cristo es rociada sobre nuestras conciencias, será nuestra protección contra la ira de Dios, la maldición de la ley y la condenación del infierno. La comida solemne del cordero fue típica de nuestro deber evangélico para con Cristo. Primero, el cordero pascual fue sacrificado no solo para ser visto, sino para ser alimentado; así que por la fe debemos hacer nuestro a Cristo, como hacemos lo que comemos, y debemos recibir fuerza espiritual y alimento de él, como de nuestra comida, y deleitarnos en él, como lo hacemos al comer y beber cuando tenemos hambre. o sediento.
Segundo, debía ser comido por todos: aquellos que, por la fe, se alimentan de Cristo, deben alimentarse de un Cristo completo. Deben tomar a Cristo y su yugo, a Cristo y su cruz, así como a Cristo y su corona. En tercer lugar, debía comerse con hierbas amargas, en recuerdo de la amargura de su servidumbre en Egipto; debemos alimentarnos de Cristo con el corazón quebrantado, en memoria del pecado. En cuarto lugar, debía comerse en una postura de partida Éxodo 12:11 , cuando nos alimentamos de Cristo por fe, debemos sentarnos sueltos con el mundo y todo lo que hay en él.
La fiesta de los panes sin levadura era típica de la vida cristiana, 1 Corintios 5:7 . Habiendo recibido a Cristo Jesús el Señor, 1er. Debemos celebrar una fiesta, en santo gozo, deleitándonos continuamente en Cristo Jesús; Si los verdaderos creyentes no tienen una fiesta continua, es su propia culpa. 2. Debe ser una fiesta de panes sin levadura, guardada en caridad, sin levadura de malicia, y con sinceridad, sin levadura de hipocresía.
Debe alejarse de nosotros toda la vieja levadura del pecado, con la mayor precaución, si queremos celebrar la fiesta de una vida santa en honor de Cristo. 3dly, iba a ser una ordenanza para siempre. Mientras vivamos, debemos seguir alimentándonos de Cristo y regocijándonos en él siempre, con mención agradecida de las grandes cosas que ha hecho por nosotros.
Versículo 9
Crudo: medio asado, pero completamente seco.
Versículo 10
Arderéis con fuego - Para prevenir el abuso profano de él.
Versículo 11
La pascua del Señor: una señal de su paso por ti cuando destruyó a los egipcios.
Versículo 16
Una santa convocación: un día solemne para que el pueblo se reúna.
Versículo 19
Un extraño, un prosélito. Los paganos no estaban interesados en la Pascua.
Versículo 22
De la puerta de su casa - De aquella casa donde comió la Pascua: Hasta la mañana - Es decir, hasta la mañana, cuando serían llamados para salir de Egipto. Salieron muy temprano por la mañana.
Versículo 23
El destructor - El ángel destructor, si se trataba de un ángel bueno o malo, no tenemos luz para determinar.
Versículo 27
El pueblo inclinó la cabeza y adoró. Por la presente, expresaron su sumisión a esta institución como una ley, y su agradecimiento por ella como un favor y privilegio.
Versículo 31
Levántate y sal. El faraón le había dicho a Moisés que no volvería a ver su rostro, pero ahora envió a buscarlo; aquellos buscarán a Dios en su angustia, quien antes lo había desafiado. Ahora estaba tan asustado que dio órdenes por la noche para que fueran dados de alta, temiendo que si se demoraba, él mismo cayera después. Y que él los envió, no como los hombres odiaban (como los historiadores paganos han representado este asunto) sino como los hombres temían, es claro por su petición a ellos.
Versículo 32
Bendíceme también - Déjame tener tus oraciones, para que no sea atormentado por lo que es pasado cuando tú te hayas ido.
Versículo 33
Todos somos hombres muertos: cuando la muerte llega a nuestras casas, es oportuno que pensemos en nuestra propia mortalidad.
Versículo 34
Sus amasadoras - abrevaderos - O mejor dicho, sus trozos de pasta sin levadura.
Versículo 37
Unos seiscientos mil hombres: la palabra significa hombres fuertes y capaces, aptos para la guerra, además de mujeres y niños, que no podemos suponer que ganen menos de mil doscientos mil más. Qué gran aumento fue este al surgir de setenta almas, en poco más de doscientos años.
Versículo 38
Y subió con ellos una multitud mixta; algunos quizás querían dejar su país, porque estaba asolado por las plagas. Pero probablemente la mayor parte no fue más que una turba grosera e irreflexiva, que siguió sin saber por qué: Es probable que, cuando entendieron que los hijos de Israel iban a permanecer cuarenta años en el desierto, los abandonaron y regresaron a Egipto nuevamente. Y rebaños y manadas, incluso mucho ganado - Esto se nota, porque pasó mucho tiempo antes de que el Faraón les diera permiso para quitar sus efectos, que eran principalmente ganado.
Versículo 39
Expulsar - Por súplicas inoportunas.
Versículo 40
Gálatas 3:17 apenas cuatrocientos treinta años desde la promesa hecha a Abraham (como lo explica el Apóstol, Gálatas 3:17 ) en su primera llegada a Canaán, durante todo el cual los hebreos fueron extranjeros en una tierra que no era de ellos. , ya sea Canaán o Egipto. Durante tanto tiempo, la promesa que Dios le hizo a Abraham permaneció dormida e incumplida, pero ahora revivió y las cosas comenzaron a trabajar hacia su cumplimiento.
El primer día de la marcha de la simiente de Abraham hacia Canaán fue cuatrocientos treinta años (al parecer, un día) desde la promesa hecha a Abraham, Génesis 12:2 . Haré de ti una gran nación.
Versículo 42
Esta primera noche de pascua fue una noche del Señor, muy digna de ser observada; pero la última noche de la pascua, en la que Cristo fue entregado, fue una noche del Señor, mucho más para ser observada, cuando un yugo más pesado que el de Egipto se rompió de nuestros cuellos, y una tierra mejor que la de Canaán fue puesta delante de nosotros. nosotros. Esa fue una liberación temporal, que se celebraría en sus generaciones; esta es una redención eterna que se celebrará mundialmente sin fin.
Versículo 45
Un siervo asalariado: a menos que se someta a la circuncisión.
Versículo 47
Toda la congregación de Israel debe guardarlo: aunque se observaba en familias separadas, sin embargo, se considera que es un acto de toda la congregación. Por tanto, la Pascua del Nuevo Testamento, la Cena del Señor, no debe ser descuidada por nadie que sea capaz de celebrarla.
Versículo 48
Ningún extraño incircunciso podría comer de él. Tampoco puede acercarse ahora a la cena del Señor nadie que no se haya sometido primero al bautismo; ni participarán del beneficio del sacrificio de Cristo los que no hayan sido primero circuncidados de corazón. Todo extranjero circuncidado podía comer de la pascua, incluso los sirvientes. Aquí hay una indicación de favor para los gentiles pobres, que el extranjero, si está circuncidado, está al mismo nivel que el israelita nacido en casa; una ley para ambos. Esto fue una mortificación para los judíos, y les enseñó que era su dedicación a Dios, no su descendencia de Abraham, lo que les daba derecho a sus privilegios.