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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre Revelation 19". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/revelation-19.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre Revelation 19". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (6)
Introducción
Dios es alabado en el cielo por juzgar a la gran ramera y vengar la sangre de sus santos. Las bodas del Cordero. El ángel no será adorado. Las aves llamaron a la gran matanza.
Anno Domini 96.
Versículo 1
Apocalipsis 19:1 .—Las profecías relativas al tercer período, concluyeron con un severo castigo de Roma, por su orgullo, lujo, superstición e idolatría; y especialmente por su cruel persecución de todos los que fueron encontrados fieles a su deber de preservar la pureza de las doctrinas y el culto cristianos. Cuando Roma cayó así, como la antigua Babilonia, para no levantarse más, la iglesia celestial se presenta como un coro para alabar a Dios por sus justos juicios.
Este excelente himno de alabanza, cantado por las voces unidas de ángeles y santos, toda la asamblea del cielo, representa fuertemente para todos los cristianos y para cada iglesia en la tierra, el sentido agradecido que deben tener de la fidelidad de Dios en su protección, y en castigar a los perseguidores de la verdad y la religión.
Aunque por razones sabias, y por un tiempo limitado, Dios permita que los justos y fieles sufran muchas cosas de los enemigos de la verdad y la justicia, sin embargo, el acontecimiento final de las cosas seguramente mostrará la fidelidad de Dios en la bendición de su pueblo y la justicia. en el castigo de sus enemigos: motivo suficiente para el consuelo, la gratitud y el elogio.
Versículos 1-10
Y después de estas cosas oí una gran voz, etc.— En lugar de yo soy tu consiervo, etc. Apocalipsis 19:10 . Doddridge lo dice : Soy consiervo contigo y con tus hermanos, que guardan el testimonio. Aquí toda la iglesia, de acuerdo con la exhortación de los ángeles, cap. Apocalipsis 18:20 únete en alabanzas y acciones de gracias al Dios todopoderoso por su verdad y justicia, al juzgar esta ciudad idólatra; ( Apocalipsis 19:1 .) Su verdad, en el cumplimiento de sus promesas y amenazas; y su justicia, en la proporción de su castigo a sus crímenes.Y su humo se elevó por los siglos de los siglos; ( Apocalipsis 19:3 ) Que insinúa, que debería ser hecha como señal un monumento de la venganza divina, como Sodoma y Gomorra.
Isaías ha dicho lo mismo de Edom, cap. Isaías 34:9 .— Y sus arroyos se convertirán en brea: en las ediciones genuinas de la paráfrasis caldea está: Y los ríos de Roma se convertirán en brea, y su polvo en azufre, y la tierra de ella se convertirá en brea ardiente; no se apagará ni de noche ni de día; su humo subirá para siempre. Los judíos, por Edom,entender Roma; y la tradición de sus rabinos puede recibir alguna confirmación de estas palabras del apóstol.
También tal acontecimiento puede parecer el más probable, porque se sabe que los países vecinos tienen un suelo sulfuroso y bituminoso; ha habido, incluso en Roma, erupciones de fuego subterráneo; de modo que el combustible parece estar preparado, y sólo espera el soplo del Señor para encenderlo. Pero Dios es alabado no solo por la destrucción del gran asiento de la idolatría, sino también, Apocalipsis 19:5 por la manifestación de su reino, como en el cap.
Apocalipsis 11:17 y por el estado feliz y glorioso de la Iglesia cristiana reformada. Ya no es más una ramera manchada de idolatría, sino una esposa, preparada para su Señor Cristo; y ya no está vestida, como una ramera, de púrpura y escarlata; pero, como una novia decente, vestida de lino fino, limpio y blanco, como el mejor emblema de su pureza y santidad. Cristo ahora, como lo expresa San Pablo, Efesios 5:26 santificó y limpió su iglesia, etc. Tan grande es la felicidad de este período, que el ángel ordena que sea particularmente notado, Apocalipsis 19:9 y bendito¡Felices los que vivirán en ese tiempo y serán dignos de participar de esta fiesta de bodas! San Juan estaba tan extasiado y extasiado por estos descubrimientos, que, sin saber o sin considerar lo que hizo, se postró a los pies del ángel para adorarlo ( Apocalipsis 19:10 ). Vea lo que se ha dicho en el tema de la postración, Hechos 10:26 .
El caso de San Juan arrojándose a los pies del ángel aquí, y cap. Apocalipsis 22:9 debe verse bajo una luz algo diferente a la transacción a la que se hace referencia en los Hechos:San Juan no hizo nada más que lo que se ajustaba a los usos de su propio país, cuando la gente de ese país se proponía inocentemente expresar gran reverencia y gratitud. Por tanto, es asombroso que tantos eruditos lo hayan considerado una postración idólatra. No es de extrañar que no consideren en absoluto los usos orientales; han sido, en común, lamentablemente desatendidos; pero el intento del apóstol de repetir la postración (porque lo habría hecho por segunda vez) demostró suficientemente, uno podría imaginar, que el apóstol no pensó que el ángel la rechazó como una muestra de respeto idólatra.
¡Qué extraña interpretación debe ser la que supone que San Juan, un judíopor descendencia, es decir, enemigo mortal por nacimiento de toda idolatría, un predicador celoso contra ella, a lo largo de una vida muy larga; que terminaron una de sus epístolas con estas mismas palabras, Hijitos, guardaos de los ídolos, como deseosos de tener esto perpetuamente fijado en sus recuerdos, cualquier otra cosa que olvidaran, debían, cuando sufrían en Patmos por el Señor Jesús, y cuando eran bendecidos. con las influencias del espíritu profético, intentar cometer una acción idólatra , y repetir ese intento, en oposición a los frenos de un maestro celestial. Nada, seguramente, puede ser más inconcebible; al mismo tiempo, nada es más fácil que la verdadera interpretación.
Herido de veneración por su angelical instructor, y lleno de gratitud hacia él por lo que le había mostrado, cayó, según la costumbre de su nación, a sus pies, para hacerle reverencia. "Mira, no lo hagas, dijo el ángel; no me corresponde a mí estas gracias: en esto sólo he cumplido las órdenes de él, que es mi Señor, así como las tuyas. Adora a Dios, por tanto, a quien en justicia deberías atribuir estas iluminaciones ".
Versículos 11-21
Me abrió el cielo de la sierra, y c.- Se ha dicho por el ángel, al hablar del reyes sujetos a la bestia, estos s sala de guerra maquillaje con el Cordero, y el Cordero los vencerá, & c. ch. Apocalipsis 17:14 . y esta visión se suma a modo de ampliación y explicación de ese gran acontecimiento. El cielo se abre y nuestro Salvador aparece, montado en un caballo blanco, como muestra de su victoria y triunfo sobre sus enemigos. Se le describe con los caracteres que le son apropiados en este libro y en los antiguos profetas.
Sobre su cabeza también había muchas coronas, para denotar sus numerosas conquistas y reinos, que ahora se convirtieron en los reinos de nuestro Señor y de su Cristo,&C. ch. Apocalipsis 11:15 . Así como los sumos sacerdotes judíos llevaban el inefable nombre de Jehová en su frente, él tenía un nombre escrito, que nadie podía comprender perfectamente excepto él mismo; y se llama su nombre, Palabra de Dios; Apocalipsis 19:12 .
Sus ejércitos están montados sobre caballos blancos como él, y están vestidos de lino fino, blanco y limpio, como emblemas de su victoria y santidad. Este título, "La Palabra de Dios", hace evidente que la persona diseñada en esta visión, es la misma persona a quien San Juan en su Evangelio llama con el mismo nombre: de modo que Jesucristo mismo está representado cabalgando a la cabeza. de un ejército, para vengarse de los enemigos de su religión y de los fieles servidores: y ÉL es el Λογος, la PALABRA, que estaba con Dios, y era Dios ( Juan 1:1 ), el Dios eterno y supremo, de la misma sustancia con el Padre, y de igual poder y gloria, majestad y eternidad, sobre todo, Dios bendito por los siglos ( Romanos 9:5 ). Pero Λογος, o La Palabra,puede tener aquí también otros tres significados; puede significar palabras, acciones y órdenes; y Cristo también es la Palabra de Dios en todos estos aspectos.
I. Él es su Verbo, porque, antes de su encarnación, y mucho más desde entonces, ha sido el gran Ángel de Dios, para los hombres: II. Porque es el Ministro de Dios Padre, para realizar todas las obras de creación, preservación y redención: III. En cuanto a la palabra que significa mandamiento, Cristo es, en ese sentido, la Palabra de Dios de dos maneras : Primero, ya que es el gran ejecutor de todos los mandamientos de Dios; en segundo lugar, ya que él mismo es el comandante en jefe y está sentado como Rey mediador en el trono de Dios a su diestra: el Príncipe de la creación, el Rey de reyes y Señor de señores.Este relato no solo muestra por qué a Cristo se le llama LA PALABRA DE DIOS en general, como la Palabra eterna, la Sabiduría y el Hijo del Padre; pero por qué se le llama así particularmente en este lugar: I. Siendo el Verbo, ya que Él es el gran Ángel, o Mensajero del pacto, trae ahora la misión más grande: la perfección del pacto en la resurrección, primero de los santos, y luego de todos los muertos: II.
Siendo la Palabra de Dios, como es el gran Ministro, viene ahora a realizar la más magnífica de las obras de Dios: III. Como es el gran Ejecutor de los mandamientos divinos , manda y gobierna el universo en un sentido peculiar como el gran Mediador y, por lo tanto, es a este respecto Rey de reyes y Señor de señores. En Apocalipsis 19:16. Se describe además a Cristo como un general, a la cabeza de los ejércitos del cielo, a punto de enfrentarse a sus enemigos; a quien se dice que somete en la actualidad.
Era una costumbre común entre los antiguos paganos representar a sus ídolos y las estatuas de sus reyes y héroes vestidos con vestimentas reales o espléndidas, en las que, y más particularmente en las partes de los muslos, se dibujaban o grababan inscripciones. Se pueden dar muchos ejemplos de esta práctica en la historia antigua. En consecuencia, la figura de una persona vestida con tal vestimenta con una inscripción en ella era bastante familiar para los antiguos: y por lo tanto, probablemente, por esta razón entre otras, el adorable Jesús se complació en aparecer a S.
Juan de una manera familiar para la gente de esa época, con una túnica imperial, con la inscripción de Rey de reyes y Señor de señores, en la parte del muslo, como siendo el único potentado, el Señor Dios del cielo y de la tierra. Ésta es la opinión de Grocio y otros eminentes comentaristas. Podemos observar aquí que el título de Rey de reyes y Señor de señores se ve muy afectado por los monarcas orientales; y por el mismo anticristo, el Papa fue designado rey de reyes y señor de señores. Un ángel de pie al sol, etc.
Apocalipsis 19:17 . y tan conspicuo para todos, en elevadas tensiones, tomado de los antiguos profetas, y particularmente de Ezequiel 39:17 . llama a las avesa la gran matanza de los enemigos de Cristo. Estos enemigos son la bestia y el falso profeta, los poderes anticristianos, civiles y eclesiásticos, con sus ejércitos reunidos,
( Apocalipsis 19:19 .) Sus adherentes y seguidores, combinados y decididos a apoyar la idolatría y oponerse a toda reforma. Pero los protagonistas, como merecedores del mayor castigo, son llevados y arrojados vivos a un lago de fuego que arde con azufre, Apocalipsis 19:20 . y sus seguidores son muertos por la palabra de Cristo, la espada que sale de su boca, y todas las aves se sacian de su carne; Apocalipsis 19:21 .
Su sustancia se incauta para otras personas y para otros usos. En una palabra, el propósito de esta descripción sublime y figurativa es, mostrar la caída del papado y el triunfo del cristianismo: la verdadera palabra de Dios prevalecerá sobre la superstición y la idolatría; todos los poderes del anticristo serán completamente sometidos; y la religión de Roma, así como la propia Roma, serán totalmente destruidas.
Inferencias.— Aprendamos por lo que hemos estado leyendo aquí, a adorar al Señor Dios omnipotente, que reina sobre todos, y que muestra la verdad y la justicia de sus juicios en su venganza sobre los enemigos de su iglesia, incluso cuando inflige sobre ellos un tormento, cuyo humo se eleva por los siglos de los siglos. Con la certeza de que a su debido tiempo defenderá su propia causa, y rescatará y exaltará a su pueblo, que todos sus siervos y pueblo lo alaben, incluso todos los que le temen, tanto pequeños como grandes, y se esfuerzan por vivir esa vida divina. de gratitud y acción de gracias gozosa en la tierra, que puede anticipar los placeres y ocupaciones del mundo celestial.
Por fin llegará el tiempo en que todos los de tal carácter celebrarán el día de las bodas del Cordero;sí, cuando toda la sociedad se presentará en su presencia como una virgen casta a la que se ha desposado consigo mismo; ya quien, con indecible deleite, coloca en su vista más inmediata, no solo como vestido con ropas de lino puro y brillante, que es la justicia de los santos, sino como perfectamente libre de mancha, imperfección o cualquier cosa semejante.
Los admitirá a todos a banquetear en su propia presencia; sí, para habitar para siempre con él; así estaremos siempre con el Señor. Estos son los verdaderos dichos de Dios. Y, aunque la conciencia de nuestra total indignidad de tales honores podría estar dispuesta a restar credibilidad a estas seguridades divinas, o al menos impedirnos darles un asentimiento tan claro como lo haríamos de otra manera, que Dios sea sincero. y todo hombre mentiroso.
Y mientras tanto, en las escenas mezcladas de adversidad y prosperidad que acompañan al Israel de Dios, dirijamos nuestros ojos creyentes hacia Él, quien es fiel y verdadero; a él, que administra justicia y hace la guerra con justicia. Reverenciamos sus ojos penetrantes, que son como llama de fuego. Regocijémonos en las diademas colocadas sobre su cabeza, para significar la extensión de su dominio; y lea con asombro la inscripción en su vestidura y en su muslo: La Palabra de Dios, Rey de reyes y Señor de señores. Como tal, rendámosle nuestro homenaje; y que el favor de señores y reyes sea como nada para nosotros, donde su favor o suel honor está preocupado.
Los más orgullosos de los potentados terrenales se oponen en vano a su dominio; en vano ordenan a sus capitanes ya sus valientes; vana es la fuerza de los caballos, y de los que se sientan en ellos, y las combinaciones de esclavitud y libertad, aunque el mismo Satanás instigó su rebelión, los inspiró con sutileza y los armó de rabia; su sutileza será derrotada, su ira será repelida.
La espada del Señor los devorará. Las aves de rapiña se deleitarán a su gusto con sus cadáveres; y la triste catástrofe de sus cuerpos será sólo un emblema imperfecto de la angustia y la miseria de sus espíritus, cuando sumergidos con el espíritu maligno que los engañó, se hundan en el lago que arde para siempre, y sienten los terrores del segundo.
muerte. Ahora, pues, oh reyes, sed sabios y adiestraos, jueces de la tierra, servid al Señor con temor; y, consciente de su dominio incontrolable, y de su propia debilidad e imperfección, incluso mientras se regocijan ante él, regocíjense con temblor. ( Salmo 2:10 .)
REFLEXIONES.— 1º, Una orden dada en Apocalipsis 19:20 . del capítulo anterior, a los santos de Dios, para regocijarse por la caída de Babilonia, tenemos, en este capítulo; su canto de alabanza en esa ocasión. Clamaron: Aleluya, atribuyendo salvación, gloria, honra y poder al Señor su Dios; reconociendo sus justos juicios en la venganza ejecutada sobre la gran ramera, por su lascivia, idolatría y crueldad; y repetían en voz alta Aleluyas, mientras el humo de su tormento se elevaba por los siglos de los siglos. Los cuatro seres vivientes y los ancianos, los representantes de los ministros y de la iglesia de los fieles, se unieron entonces en sus adoraciones ante el trono y gritaron con alegría: ¡Amén! ¡Aleluya!
Segundo, cuando terminó el cántico de triunfo sobre Babilonia, una voz desde el trono ordena a toda la hueste de los santos a unirse en las alabanzas de su Señor común: e instantáneamente innumerables voces, fuertes como cataratas de agua o poderosos truenos, se derramaron sus aleluyas: porque el Señor Dios omnipotente reina; desde que se rompen los poderes anticristianos, su reino de gracia se extiende por la tierra. Han llegado las bodas del Cordero, y su mujer se ha preparado; Por tanto , alegrémonos y alegrémonos y démosle gloria. Esto incluye la conversión de los judíos, quienes ahora serán traídos a la iglesia y se unirán públicamente al Señor como su pueblo.
1. Se describe el vestido de la esposa del Cordero. Está vestida de lino fino, limpio y resplandeciente; que significa la justicia de los santos, implantada en ellos por el Espíritu Santo de Dios, mediante la cual la iglesia de los fieles llega a ser idónea para el seno de su Señor.
2. Son declarados bienaventurados los que son invitados y asisten a la cena de las bodas del Cordero; participando de todos los privilegios y ordenanzas del evangelio, y admitidos a la más feliz comunión con Jesús, y unidos al Señor en un solo espíritu.
3. El ángel concluye con una solemne seguridad de la verdad de esta revelación, que no debe dejar de cumplirse; sobre lo cual, San Juan, vencido por el resplandor de su gloria, cayó a sus pies, sin considerar lo que hizo: pero el ángel lo reprendió por su desconsiderado designio.
Él se considera indigno de ese honor, que se debe únicamente a Dios; observando que, a pesar de su apariencia gloriosa, no era más que el consiervo del apóstol, dando testimonio del mismo Jesús, y ahora revelando lo que el Salvador le dictó, quien inspiró a los profetas y lo envió a entregar este mensaje a Juan para el uso y comodidad de la iglesia.
En tercer lugar, el Señor Jesús aparece en majestad para ejecutar la venganza sobre la bestia y sus seguidores, ahora reunidos para hacer sus últimos esfuerzos.
1. Se da una descripción magnífica del Capitán de nuestra salvación. Está sentado sobre un caballo blanco, emblema de la victoria: se le llama fiel y veraz, cumpliendo todas sus promesas a su pueblo fiel y ejecutando con justicia venganza sobre sus enemigos. Sus ojos, brillantes como la llama, perforan los secretos del alma; y sus muchas coronas de oro denotan su dominio universal: su nombre y naturaleza, como Jehová, nadie puede comprender; su vestidura ensangrentada revela su conquista sobre sus enemigos masacrados; y uno de los nombres por los que se ha revelado es Palabra de Dios.Sigan de cerca a sus fieles guerreros, sus santos vestidos con ropas de justicia y vestiduras de salvación: de su boca sale la espada aguda de sus denuncias de venganza, ante la cual deben caer sus enemigos: como vaso de alfarero ante barra de hierro, así ¿Serán quebrantados en pedazos? y como uvas puestas en el lagar, así las hollará en su furor; y en su vestidura, donde colgaba sobre su muslo, estaba escrito este ilustre lema, REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
2. Se hace un llamado a todas las aves del cielo para que se reúnan en esta terrible ocasión y se deleiten con los cadáveres de toda la hueste anticristiana, grandes y pequeños, que ahora están a punto de perecer juntos.
3. El ejército de los impíos, papistas, paganos y mahometanos, se reúne bajo la conducta de la bestia; la batalla está librada, la victoria decisiva; la bestia y el falso profeta, que hizo prodigios mentirosos, son apresados; y los cabecillas de la apostasía anticristiana, son arrojados juntos al lago ardiente; y todos sus seguidores caen por la espada del que estaba montado en el caballo blanco, y las aves se atiborran de sus cadáveres. Y ahora, todos los enemigos sometidos, comienza el glorioso milenio, donde los reinos del mundo se convierten en los reinos del Señor y de su Cristo.