Bible Commentaries
Apocalipsis 19

Versículos 1-10

Las bodas del cordero

Apocalipsis 19:1 ; Apocalipsis 21:1 y Apocalipsis 22:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Analogías del Antiguo Testamento del matrimonio venidero en los cielos. No es difícil encontrar, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, deliciosos presagios de las próximas nupcias celestiales.

(1) Hay el primer matrimonio en Edén. Eva fue la novia típica de la Novia de Cristo. Observe lo siguiente:

Adán fue puesto a dormir; Cristo fue puesto a dormir.

El costado de Adán se abrió; El costado de Cristo se abrió.

Eva fue presentada a Adán; La Novia será presentada a Cristo.

Adán dijo: "Hueso de mis huesos y carne de mi carne". Somos miembros de Su cuerpo, Sus carnosos Sus huesos.

Eva fue sacada del hombre; somos sacados de Cristo.

Adán dijo: "Por tanto, dejará el hombre a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer"; Cristo dijo: "No hay hombre que haya dejado * * padre o madre * * por Mi causa y el Evangelio, pero recibirá el ciento por uno * *".

(2) El matrimonio de Isaac y Rebeca:

Abraham buscó una esposa para Isaac; Dios busca una Esposa para Su Hijo.

El anciano sirviente de Damasco que estaba a cargo de todos los bienes de Abraham fue a buscar a la novia de Isaac; el Espíritu Santo está buscando a la Esposa de Cristo.

Rebeca salió de su casa para viajar por las arenas del desierto con el sirviente de Abraham; lo hemos dejado todo para viajar sobre las arenas de la tierra con el Espíritu Santo (Paracletos) a nuestro lado.

El sirviente habló de Isaac; El Espíritu habla de Cristo.

Isaac salió a Lahairoi para esperar la llegada de Rebeca; Cristo vendrá por los cielos al lugar de reunión (Lahairoi), para encontrarse con Su Esposa.

(3) En el Nuevo Testamento hay:

En Mateo 22:1 , el matrimonio del Hijo del Rey.

En Mateo 25:1 , el clamor de medianoche, "He aquí, viene el Esposo".

En Apocalipsis 19:1 , las "Bodas del Cordero han llegado".

2. La escena matrimonial más grande del Antiguo Testamento es la de Salmo 45:1 .

(1) Está la descripción del Novio Real.

Se describe al Rey como más justo que los hijos de los hombres. La gracia se derrama en sus labios. Él es Dios bendito para siempre.

Luego viene una imagen del Rey yendo a la guerra. Su espada está sobre Su muslo. Él es ahora el Más Poderoso coronado de gloria y honra, y cabalgando prósperamente, a causa de la verdad, la mansedumbre y la justicia . Su diestra le enseña cosas terribles, porque sus flechas son afiladas en el corazón de los enemigos del Rey.

Ahora somos introducidos en la visión del trono del Rey. "Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos: el cetro de tu Reino es un cetro recto". Estas palabras se refieren a Cristo cuando regresa por segunda vez para reinar sobre la tierra ( Hebreos 1:8 ).

A continuación oímos el anuncio de la gloria y el gozo del Rey, de Sus palacios de marfil, con las siguientes palabras: "Las hijas de los reyes estaban entre Tus honorables mujeres; a Tu diestra estaba la Reina en oro de ophir".

El matrimonio ha terminado, la reina es coronada y está con el rey. Las mujeres honorables, la hija del rey, la hija de Tiro y muchas otras están reunidas alrededor.

I. UN TIEMPO DE ALABANZA MAESTRA ( Apocalipsis 19:5 )

¡Cómo resuenan las palabras! Y salió del trono una Voz que decía: Alabad a nuestro Dios, todos sus siervos, y los que le teméis, pequeños y grandes. Y oí como la voz de una gran multitud, y como la voz de muchas aguas, y como voz de truenos poderosos, que dicen: Aleluya, porque el Señor Dios Omnipotente reina. Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria.

Recordamos cómo Cristo dijo una vez: "Vosotros, pues, ahora tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo". Habrá un gozo lleno de gloria. Hay muchas cosas que compensarán la gran alegría de esa hora.

Veremos a Aquel a quien hemos amado y servido, lo veremos en todo Su poder y fuerza. Gritaremos de gozo al contemplar Su rostro.

Veremos a nuestros propios seres amados en Cristo, a quienes tuvimos por una vez, pero perdimos el tiempo. Será una alegría indescriptible.

Veremos a aquellos a quienes condujimos a Cristo en los días de nuestra estadía terrenal. Serán nuestro gozo y corona de regocijo.

Veremos al Dios Triuno en todo Su esplendor, al Dios omnipotente. Una vez más nuestro corazón saltará de alegría.

Veremos mucho, pero no todo lo que Dios ha preparado para los que lo aman y cantan nuestro cántico de alegría.

II. EL MATRIMONIO DEL CORDERO HA LLEGADO ( Apocalipsis 19:7 )

1. "Han llegado las bodas del Cordero". ¿Es este el Cordero del cual Juan el Bautista clamó: "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo"?

Si, este es El. ¿Entonces que? Nuestras mentes vuelven a Su Cruz una vez más. El Cordero inmolado es Aquel que ahora está a punto de casarse. Una vez, al final de los tiempos, fue ofrecido; una vez, cuando llegó la plenitud de los tiempos, fue muerto.

Durante el viaje de Cristo hacia la cruz, a menudo habló de la "hora". y el "tiempo" en el que iba a morir.

"Aún no había llegado su hora" ( Juan 7:30 ; Juan 8:20 ).

"Aún no ha llegado mi hora" ( Juan 2:4 ).

"Cuando supo Jesús que había llegado su hora" ( Juan 13:1 ).

"Para que, si fuera posible, pasara la hora" ( Marco 14:25 ).

"La hora está cerca, y el Hijo del Hombre es entregado en manos de los pecadores" ( Mateo 26:45 ).

"Esta es tu hora y el poder de las tinieblas" ( Lucas 22:53 ).

Ahora ha llegado otra hora. Es la hora del Matrimonio. La expresión, "Han llegado las bodas del Cordero", ciertamente sugiere que el gran evento hacia el cual el Señor avanzó firmemente ha llegado ahora. Él está contento y quiere que estemos felices con Él. Él está viendo el fruto de Su obra como el Cordero del sacrificio, por lo tanto , leemos " Han llegado las Bodas del Cordero ". Así, las bodas y la cruz son dos grandes acontecimientos separados, pero indisolublemente ligados. Uno es la gloriosa consumación del otro,

2. Su esposa se ha preparado. Ella no proporcionó, de ninguna manera, todas las hermosas vestiduras con las que ahora se viste. Ella está vestida con las vestiduras de Su justicia. Sin embargo, eso no es todo su hermoso atuendo.

Sus vestimentas incluyen sus propios actos justos mientras ella, en los días de su peregrinaje, servía a su Señor. Estos son parte de su ajuar. Cuán maravilloso es que el Esposo se deleite en los actos justos de la Esposa.

III. OTRO BENDITO ( Apocalipsis 19:9 )

1. Hay muchas "bendiciones" que se han dado a los santos. Éstos son algunos de ellos:

"Bienaventurados los de limpio corazón".

"Bienaventurados los misericordiosos".

"Bienaventurados los mansos."

"Bienaventurados los pacificadores".

"Bienaventurados los pobres de espíritu".

"Bienaventurados los perseguidos".

"Bienaventurados los que lloran".

"Bienaventurados los que guardan sus mandamientos".

"Bienaventurados los que en él confían".

"Bienaventurados los que guardan sus testimonios".

Se podrían agregar muchos otros "beatos". Pero estos son suficientes para cubrir un amplio reino de gracia.

2. Bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero. Juan estaba tan embelesado con la escena del matrimonio que el ángel tuvo que gritar "¡Escribe!" Él debía decirnos que el matrimonio no era todo. También estuvo la Cena de las Bodas. De hecho, es algo por lo que regocijarse "el Matrimonio", "la Esposa", el vestido de la Esposa. Estos fueron durante un tiempo el centro de atracción. Sin embargo, ahora que se consuman las bodas, ha llegado la Cena de las Bodas, y los invitados son llamados "bienaventurados" porque están invitados a asistir a una reunión tan grande y magnífica.

3. La Cena de las Bodas. Algunos de nosotros hemos disfrutado de algunos de estos en la tierra. Han sido horas felices. Nos sentimos agradecidos de estar entre los invitados. Ahora, sin embargo, es el gran clímax de todas las bodas "La Cena de las Bodas del Cordero". Bienaventurados los llamados.

Cristo ya se ha alegrado de venir y establecerse con nosotros, y con mucho gusto cenó con nosotros en los días de nuestra peregrinación. El Padre también ha venido a vivir con nosotros. Ahora estamos invitados a cenar con Cristo y con el Padre en los cielos.

IV. DESPUÉS DEL MATRIMONIO LA ESPOSA DEL CORDERO ( Apocalipsis 21:10 )

1. Juan, en visión, se dejó llevar por las escenas de las Bodas y de la Cena de las Bodas. El ángel dijo: "Ven acá, te mostraré la Esposa, la Esposa del Cordero".

Para obtener la visión, el ángel se llevó a Juan en el espíritu a una montaña grande y alta. Desde esa posición ventajosa, Juan vio a la Novia.

Para nosotros, todo esto es de lo más significativo. No creemos que la Ciudad que Juan vio fuera la Novia de Cristo. Suponemos que la ciudad era el hogar de la novia.

2. ¿No estamos interesados ​​en las próximas cosas? ¿No nos deleitamos en ver las cosas que Dios tiene reservadas para nosotros los que creemos? ¿No nos regocijamos en las certezas de nuestro futuro descanso?

Para muchos, el cielo y el hogar, y "para siempre con el Señor", pueden tener poco valor; para nosotros es nuestro gozo y regocijo. De hecho, todos deberíamos vivir esperando la Bendita Esperanza y la aparición gloriosa de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Las "muchas mansiones" que nos esperan son reales, y la Palabra es verdadera, de lo contrario Él no nos lo hubiera dicho.

V. LA NUEVA JERUSALÉN ( Apocalipsis 21:2 ; Apocalipsis 21:10 )

1. La Jerusalén Mew en contraste con la Jerusalén antigua. La antigua Jerusalén se encuentra en Palestina. Será la ciudad del Rey, cuando Cristo regrese a la tierra. Desde ella, Cristo gobernará y reinará sobre toda la tierra. Será el centro desde donde saldrá la Ley, y al cual las naciones de la tierra enviarán a sus representantes, año tras año, para adorar al Señor de los Ejércitos. En esa ciudad el Hombre cuyo Nombre es el Renuevo, nuestro propio Cristo se levantará y construirá el Templo. Será el gozo de toda la tierra.

2. Las alegrías de los habitantes de la Nueva Jerusalén. Dios enjugará todas las lágrimas de sus ojos; y no habrá más muerte, ni dolor, ni llanto, ni habrá más dolor. He aquí, Él hará nuevas todas las cosas. Las primeras cosas de la tierra habrán pasado.

El trono de Dios y del Cordero estará en esa Ciudad, y Sus siervos le servirán. La única declaración, "Todas las cosas nuevas" nos basta. La afirmación: "Las cosas anteriores pasaron" es suficiente.

VI. LA CIUDAD DESCRITA ( Apocalipsis 21:11 )

1. La Luz de la Ciudad. La ciudad tiene la gloria de Dios: y su luz era como una piedra preciosa, como una piedra de jaspe, clara como el cristal. El hecho es que la Ciudad no tendrá necesidad del sol, ni de las estrellas, ni de la luna, para alumbrarla, porque el Señor Dios la ilumina, y "el Cordero es su lumbrera".

¡Bendita hora de gloria inmaculada! Allí no habrá noche. Recordamos cómo dice el Evangelio de Juan: "En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres". Nuevamente dice: "Esa era la Luz Verdadera, que ilumina a todo hombre que viene al mundo". La epístola de Juan agrega: "Dios es luz, y no hay tinieblas en él".

2. Las murallas de la Ciudad. Su muro era "grande y alto". Los cimientos del muro también eran grandes y altos. Estaban adornados con todo tipo de piedras preciosas. El primero fue jaspe, luego zafiro, luego calcedonia; luego una esmeralda, sardonyx, sardius, chrysolyte; berilo; un topacio un crisopraso; un jacinto y una amatista.

La ciudad tenía doce puertas, hechas de perlas. Cada puerta era una perla de varios. Belleza, magnificencia y valor, como los hombres cuentan el valor. Nada de eso puede estimarse. Es más allá de los cálculos humanos. La ciudad es real, los cimientos son reales, el muro es real, todo es real, y realmente estaremos allí.

VII. EL TAMAÑO DE LA CIUDAD ( Apocalipsis 21:15 )

1. Miente cuadrado. Su longitud, su anchura y su altura son iguales. Esta es una maravillosa revelación. Los hombres jamás han conocido una ciudad semejante. La ciudad de Nueva York puede estar orgullosa de sus rascacielos, pero no son dignos de mención al lado de esta ciudad.

2. Sus dimensiones. Tiene doce mil estadios ( Apocalipsis 21:16 ), es decir, mil quinientas millas de largo, y lo mismo en ancho y alto. En esta tierra, esa ciudad estaría, al este y al oeste, desde la ciudad de Nueva York hasta Omaha; y de norte a sur, desde los Grandes Lagos hasta Miami, Florida.

3. Algunas otras características destacadas. (1) Hay un río de agua de vida clara como el cristal, que sale del trono de Dios y del Cordero. ¿Agua mojada? Ciertamente, no hay otro tipo.

(2) Las calles de la ciudad son de oro, oro puro, oro transparente. Y las calles correrán a lo largo y ancho de la Ciudad.

(3) En medio de la calle habrá árboles frutales; ya ambos lados del río, habrá árboles frutales. Darán doce tipos de frutos, y darán su fruto cada mes.

(4) En la ciudad no habrá maldición. Y de ninguna manera entrará en ella nada que profana, o haga abominación o mentira; pero aquellos cuyos nombres están en el Libro de la Vida del Cordero.

UNA ILUSTRACIÓN

¡La Nueva Jerusalén! Cuán maravilloso será todo para Él y para nosotros.

Al visitar su ciudad natal de Kirriemuir, Sir James Barrie contó una historia muy hermosa. Había estado llamando, dijo, a la dama más amable de la tierra. Entonces estaba celebrando su tercer cumpleaños. Era la pequeña princesa Margarita, hija menor del duque de York, ahora rey Jorge VI. Ella miraba con deleite uno de sus regalos, una mesa de té, con dos macetas pintadas, cada una del tamaño de un dedal. "¿Es eso realmente tuyo?" preguntó Sir James. Con la sonrisa más dulce ella respondió de inmediato: "Es tuyo y mío.

Versículos 11-21

La batalla de Armageddon

Apocalipsis 19:11

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Cuando pensamos en la batalla de Armagedón, estamos pensando en varias Escrituras además de la escrita en este estudio. Algunas de ellas están en el Libro de Apocalipsis.

1. La ruptura del sexto sello parece tocar esta última gran batalla, como se encuentra en Apocalipsis 6:13 .

(1) Leemos "El sol se puso negro como cilicio de cabello, y la luna se volvió como sangre". Estas palabras, en otras Escrituras, marcan el final de esta era y el regreso de Cristo. (Lea Joel 3:9 , con énfasis en 15; Zacarías 14:1 ; Zacarías 6:1 ; Zacarías 7:1 ; Mateo 24:28 .)

La gran oscuridad del sol y la luna, y la venida de Cristo al Monte de los Olivos, y la última gran batalla, todos describen el fin de la era actual.

Joel, en su segundo capítulo, habla de un día de tinieblas, y de tristeza y densa oscuridad, y luego describe el mismo gran concurso de naciones como una batalla preparada.

(2) Leemos "Los reyes de la tierra, y los grandes, y los ricos, y los capitanes en jefe, y los valientes * * se escondieron * * y dijeron a los montes y las rocas: Caed sobre nosotros * * : porque ha llegado el gran día de su ira ".

Una vez más tenemos las escenas finales de la tribulación, Salmo 2:1 habla de los mismos reyes de la tierra reuniéndose; y luego dice: "El que se sienta en los cielos * * se burlará de ellos".

2. El sonido de la séptima trompeta en Apocalipsis 11:15 , toca esta última gran batalla. Primero, el ángel suena y hay voces en el cielo que dicen: "Los reinos de este mundo se han convertido en los reinos de nuestro Señor y de Su Cristo". Luego hemos resumido las cosas una vez más, esta vez en Apocalipsis: "Se enojaron las naciones, y ha venido tu ira, y el tiempo de los muertos".

3. La gran hora final con Armagedón se ve una vez más en Apocalipsis 14:15 . Aquí leemos de una cosecha madura y del grito: "Mete tu hoz aguda", con las siguientes palabras, cerrando el capítulo palabras que hablan lo mismo que el lagar en nuestro estudio de hoy, en el capítulo 19.

Compare esto con Ezequiel 29:12 ; Ezequiel 29:13

Durante esta era, como dijo Daniel en el Espíritu: "Hasta el fin de la guerra están determinadas las desolaciones". Nuevamente el Espíritu, a través de Daniel, habla del rey que "hará según su voluntad; y se ensalzará y se engrandecerá sobre todo dios, y hablará maravillas contra el Dios de dioses, y prosperará hasta la indignación". ser logrado."

Cristo dijo: "oiréis de guerras y rumores de guerras: * * pero aún no es el fin". Luego dijo: "Porque entonces será una gran tribulación, como no la hubo desde el principio del mundo hasta este tiempo, ni jamás la habrá". Luego continuó su discurso como se da en Mateo 24:1 . No puede haber cese de la guerra hasta que Cristo venga.

I. EL CABALLO BLANCO Y EL QUE SE SIENTA EN EL ( Apocalipsis 19:1 )

1. Los nombres del gran guerrero del cielo. Sus dos Nombres muestran la justicia de Su guerra: "Y el que estaba sentado sobre él (es decir, sobre el caballo blanco) fue llamado Fiel y Verdadero". El hecho de que los Nombres se refieran al carácter de Cristo como un guerrero se establece con las palabras finales del versículo: Él es fiel y verdadero porque "con justicia juzga y hace la guerra".

2. Miremos sus dos nombres.

(1) Su nombre es "fiel". El es fiel a su pueblo; fiel a sus enemigos; fiel a los santos; fiel a sus santos atributos; fiel a sus advertencias contra el pecado; fiel en todo, en nada falto de justicia.

(2) Su nombre es "verdadero". Él es verdadero porque Él es la Verdad. Fiel, pero no fiel a una cita impía; pero fiel y veraz. Él es el mismo hoy que antes. Él es eternamente VERDADERO.

II. LA SABIDURÍA Y GLORIA DE NUESTRO GUERRERO CELESTIAL ( Apocalipsis 19:12 )

1. Sus ojos son como llama de fuego. Él sabe todas las cosas. No hay nada oculto o cubierto para Aquel con quien el mundo tiene que ver. Puede ser fiel y veraz en sus juicios mientras guerrea, porque sus ojos son como llama de fuego. Hemos leído que "Nuestro Dios es fuego consumidor"; leemos ahora que Sus ojos son fuego. Ese conocimiento es demasiado maravilloso para nosotros. Él sabe todas las cosas. Cada pensamiento, cada palabra, cada impulso. Conoce la imaginación misma de los pensamientos del corazón.

2. Sobre su cabeza había muchas coronas. Fue coronado porque era digno. Sus coronas eran muchas porque su reinado y su reinado son amplios y cubren todas las fases de todos los dominios. Lleva una corona porque se encontró con principados y potestades en la Cruz y los venció, triunfando sobre ellos en ella. Lleva una corona como nuestro Redentor porque cargó con nuestros pecados y transfirió al creyente Su redención y justicia.

Lleva una corona porque fue levantado a la diestra de Dios y exaltado como Sacerdote para siempre , según el orden de Aarón, y luego según el orden de Melquisedec. Lleva una corona porque es Cabeza de la Iglesia , vestido con plena autoridad sobre los millones que llevan Su Nombre y lo adoran, Él usa una corona de gobierno , porque Él se sentará en el trono de David y será coronado Rey de reyes y Señor de señores.

3. Y tenía un Nombre que nadie conocía. Debemos dejar este Nombre en paz; porque, si nadie lo supiera sino Él mismo, estamos seguros de que no lo sabemos. Sin embargo, conocemos muchos nombres preciosos que Él lleva, y ninguno carece de significado. Aquel que conoce los Nombres del. Señor y vive en la certeza de su significado, será fuerte y hará muchas hazañas para su Dios.

III. LOS TRES NOMBRES DE NUESTRO GUERRERO CELESTIAL ( Apocalipsis 19:13 ; Apocalipsis 19:16 )

1. Su nombre es "La Palabra de Dios". Este Nombre es un Nombre dado a Cristo desde el principio, porque, "En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios".

La eternidad de la Palabra es una maravillosa concepción de la verdad. La Palabra de Dios no fue algo inventado por el hombre, ni copiado de algunos escritores antiguos; es una Palabra establecida para siempre en el Cielo y dada a los hombres.

Nos preguntamos por qué este Nombre en particular es apropiado para Cristo cuando desciende a la batalla. Tal vez sea porque está en guerra en nombre de Su Palabra y contra todos los que la han atacado y la han considerado falsa y poco confiable.

2. Su Nombre es Rey de reyes. Aquí hay un Nombre que lleva consigo toda supremacía. Quizás esa sea una de las razones por las que los reyes de la tierra claman que las rocas y las montañas caigan sobre ellos y los escondan de Su rostro. Habían estado acostumbrados a gobernar, muchos de ellos, con injusticia; ahora viene Aquel ante quien aun los reyes deben inclinarse, porque Él es Rey de reyes. Será un Rey en el trono de David, tal como se dijo en Isaías 9:7 y en Zacarías 14:9 . Él será Rey como está escrito en Salmo 2:1 , "Sin embargo, he puesto a mi Rey sobre mi santo monte de Sion".

3. Su Nombre es Señor de señores. Habrá otros reyes sobre la tierra en Su día, pero Él será el Rey de todos los reyes. Ante él se doblará toda rodilla. También habrá otros señores, pero Él será el Señor de todos los señores, y todos tendrán su poder de Él. Reinará en lo temporal y en lo político; También reinará en lo espiritual y sacerdotal. Él será un Rey-Sacerdote y nosotros seremos un Rey-Sacerdote.

IV. EL VESTIDO DEL GUERRERO CELESTIAL ( Apocalipsis 19:13 , fc)

Hay dos cosas que debemos considerar:

1. Cuando las vestiduras de Cristo, en Su muerte expiatoria, fueron cubiertas de Sangre. En Isaías 63:1 tenemos una doble visión. En primer lugar, vemos a Cristo como uno que viene de Edom, con vestiduras teñidas de Bosra, el lagar. Entonces el Espíritu propone la pregunta: "¿Por qué eres rojo en tu ropa, y tus vestidos como el que pisa en la grasa del vino?"

A esta pregunta, el Señor responde: "He pisado el lagar solo; y del pueblo ninguno había conmigo". Esto nos lleva de regreso al Calvario donde el enemigo lo crucificó y donde Él, por así decirlo, estaba cubierto de sangre. Ahora, sin embargo, hay otra declaración: "Porque los hollaré en mi ira, y los hollaré con mi furor; y su sangre será rociada sobre mis vestidos y mancharé todos mis vestidos".

Por tanto, ante todo debemos volver al Calvario donde Cristo fue crucificado. Esto se manifiesta abundantemente en Apocalipsis.

En Apocalipsis 5:6 leemos: "En medio del trono * * estaba un Cordero inmolado " .

En Apocalipsis 5:9 leemos: "Porque tú fuiste inmolado , y con tu sangre nos redimiste para Dios".

En Apocalipsis 5:12 leemos: "Digno es el Cordero que fue inmolado ".

En Apocalipsis 7:14 están estas palabras: "Y lavaron sus ropas y las blanquearon en la Sangre del Cordero".

El hecho es que en el Libro de Apocalipsis el Nombre dado a Cristo es, casi universalmente, "El Cordero", y cada vez que se usa, nos lleva de regreso al Calvario.

2. Cuando las vestiduras de Cristo están manchadas por la sangre de sus enemigos. En el Calvario se derramó la Sangre de Cristo y lo manchó; mientras lo cubría desde la cabeza hasta los pies. Ahora, su sangre se derrama, mientras caen los juicios de Dios.

V. LOS EJÉRCITOS DEL GUERRERO CELESTIAL ( Apocalipsis 19:14 )

1. Los santos que fueron arrebatados, ahora se ven como los ejércitos del cielo. Después del Rapto es, "Para siempre con el Señor". Si desciende de los cielos, vendrán con él; si Él está montado en un caballo blanco, ellos también están en caballos blancos; si él reina, ellos reinan con él. Su suerte es de ellos y la de ellos es de Él.

Esta batalla es como algunas de las de antaño, cuando se dijo: "Estad quietos y ved la salvación del Señor". No tendremos que pelear, pero estaremos allí para presenciar la majestad y el poder del Señor nuestro Salvador.

2. Los santos arrebatados serán vestidos de lino limpio y blanco. Una vez más estamos cara a cara con la justicia. Cristo lleva un Nombre "Fiel y Verdadero", porque guerrea en justicia; vestimos ropas de lino, que, desde los días del tabernáculo en el desierto, ha representado "justicia".

Todo lo relacionado con la batalla de Armagedón, desde el lado Divino, es una guerra basada en un juicio justo.

3. Los santos arrebatados, vestidos de blanco, lo seguirán. En la tierra lo siguen en el cielo lo siguen; en la tierra lo siguieron en su aislamiento, rechazo y vergüenza, ahora lo siguen en su gloria, victoria y poder.

El capítulo catorce de Apocalipsis habla de 144.000 que "siguen al Cordero por dondequiera que va". El capítulo diecinueve habla de que todos lo seguimos.

Ningún deleite más grande podría ser nuestro, ningún privilegio más alto, que el de seguir a Cristo en la hora de Su triunfo.

VI. LA IRA DEL DIOS QUE ES SUFICIENTE ( Apocalipsis 19:15 )

1. La espada afilada de su boca. Cuán significativas son las palabras: "Y de su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones".

Esta espada en Apocalipsis debe ser la misma que en Hebreos. Si es así, es la Palabra de Dios la que da vida al alma cuando es recibida como Su Palabra injertada. Es la Palabra la que es la lámpara a nuestros pies y la luz a nuestro camino. Es la Palabra lo que es más deseable que nuestro alimento diario. Es la Palabra la base de nuestra fe.

Esa misma Palabra será Su espada para herir a las naciones. Por lo tanto, lo que fue dado por vida traerá juicio y muerte. Dios se apiade de los hombres que han sido sus enemigos y han tratado de acuchillarlo y despedazarlo; porque aún los cortará en pedazos.

2. El pisar el lagar del ardor de la ira del Dios que es suficiente. Aquí hay una analogía similar a la anterior. La Palabra que dio vida, es la espada que corta. El Señor Dios Todopoderoso; es decir, el Dios que es suficiente, es el mismo Dios cuyo ardor de ira hollará Cristo como pisa el lagar.

El mismo. quien murió por todos, juzgará a todos los que no creen. Sabemos que los hombres a menudo rechazan al Cristo que juzga; sin embargo, el hecho sigue siendo cierto, que Dios ha dado todo juicio al Hijo, y Él aplastará la ira de Dios.

VII. LA GRAN FIESTA ( Apocalipsis 19:17 )

1. La gran batalla. Apocalipsis 19:19 dice: "Y vi a la bestia, ya los reyes de la tierra y sus ejércitos, reunidos para hacer guerra contra el que montaba el caballo, y contra su ejército".

Aquí se entabla la batalla y aparentemente se encuentra en el aire, o al menos cuando el Señor desciende del aire. Aquí se cuenta poco de la batalla, salvo los resultados del conflicto.

En muchas Escrituras se habla del abrumador del hombre de pecado y del falso profeta. Contra ellos descenderá el Señor en llamas de fuego; y contra los que le siguen.

2. La gran cena. Llegamos ahora a la última palabra: "Y todas las aves se llenaron de su carne". Esto se amplía en Apocalipsis 19:17 y Apocalipsis 19:18

¡Qué escena es esta! ¡Qué terrible considerarlo! Antes de decir que el Dios de antaño, a quien Israel adoraba, el Dios de la guerra, no es nuestro Dios, sopesemos bien estas palabras.

A lo largo de los Profetas, los Evangelios y las Epístolas, es el mismo mensaje en cada caso. Cristo viene para juzgar a todos los que no quieran venir a Él y cubrir sus pecados con Su Sangre. Rechazan al Encubierto de la tormenta de ira, y por lo tanto deben sentir esa tormenta sobre sí mismos.

Recordemos que el mismo Dios que está mostrando la fiereza de Su ira aquí, mostró la misma ira sobre Su propio Hijo cuando colgó, por nosotros, en la Cruz, y sufrió, el justo por los injustos.

UNA ILUSTRACIÓN

Cuando pensamos en las prendas "manchadas de sangre", nuestra mente va del Armagedón al Calvario y vemos a Cristo muriendo por nosotros.

Una mujer a la que le llevé el mensaje de la Cruz miró ese aspecto cambiante de Aquel que colgaba del árbol maldito y gritó con repentina y aterradora comprensión: "¡Dios mío! No sabía que un corazón humano pudiera ser tan negro como ¡el mio es!" Todos olvidaron el miedo de lo que sus compañeros pudieran pensar, solo recordaron que esos eran sus pecados apareciendo allí.

Un jefe africano, al escuchar el relato del misionero de la historia del evangelio, con repentina comprensión, se puso de pie de un salto y gritó: "¡Baja! ¡Baja de esa Cruz! ¡Te digo que no tienes nada que hacer allí! ¡Ese es mi lugar!"