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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Hampton sobre libros seleccionados Comentario de Hampton
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre Revelation 19". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/revelation-19.html. 2014.
Hampton, Gary. "Comentario sobre Revelation 19". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (6)
Versículos 1-3
Mientras los que se habían beneficiado de la iniquidad extravagante de Babilonia lamentaban su pérdida, los siervos de Dios se regocijaban en la conquista del Señor. (Comparar 18:20) La palabra traducida como "Aleluya" se encuentra sólo en este capítulo del Nuevo Testamento y significa "Alabado sea el Señor". Lo grita una gran multitud, que suponemos que son los santos victoriosos. Los dos pecados más grandes de la ramera fueron conducir a otros al mal y derramar la sangre del pueblo de Dios.
Por lo tanto, es correcto y justo que ella sea juzgada. La multitud repite su alabanza al Señor como el humo de Babilonia sube para siempre. El humo que sube continuamente muestra la finalidad del juicio de Dios. La ramera nunca más se levantará para molestar al pueblo de Dios.
Versículo 4
Las cuatro criaturas alrededor del trono y los 24 ancianos se unen en las alabanzas de Dios.
Versículo 5
No se identifica al orador, pero su voz sale del trono y ordena a todos los siervos de Dios, lo que incluiría a hombres justos y ángeles, que alaben a Dios. Coffman dice que las palabras "pequeños y grandes" se usan para establecer claramente que es un mandato para todos los siervos de Dios.
Versículos 6-8
Los sirvientes hablan y sus voces son como el grito de una gran multitud, agua rompiendo una caída sobre las rocas de abajo y grandes truenos. Alaban al Señor porque reina como un Señor todopoderoso. Cuando Jesús pronunció una bendición sobre los que serían perseguidos por servir en su nombre, les instruyó a "gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos". ( Mateo 5:11-12 ) Ahora, vemos que el regocijo y la alegría se cumplieron.
La costumbre judía requería que el novio se fuera y preparara un lugar para su novia durante los esponsales. Ella debe mantener su pureza, o él se divorciará de ella. Terminados los esponsales, el novio iba con sus amigos a casa de la novia para recibirla y llevarla a casa. Bajo esta figura, la iglesia se muestra eternamente unida a su esposo. Ella viste las vestiduras blancas de sus obras justas.
(Compárese Efesios 5:25-27 ; 2 Corintios 11:1-3 .) Debemos notar que la novia tenía que prepararse. Si no era pura, su esposo no la recibiría. Ella tiene ropa simple y pura en contraste con la ostentación llamativa de la ramera.
Versículo 9
Los "llamados" serían aquellos que aceptaron el llamado ya que el evangelio es para todos. ( Romanos 1:16 ; Mateo 11:28-30 )
Versículo 10
¿Por qué Juan se postró para adorar a este ángel? Algunos han dicho que estuvo momentáneamente confundido y pensó que era Cristo. Otros dicen que estaba tan asombrado por las escenas de victoria y alabanza que se postró para adorar sin pensar. No sabemos por qué Juan lo hizo, pero Dios lo usa para mostrarnos que la adoración de ángeles está mal. Solo se debe adorar a Dios, que es una de las razones por las que sabemos que Jesús es Dios. ( Mateo 4:10 ; Hebreos 1:6 ) El ángel le dijo a Juan que no lo adorara ya que ambos eran siervos del Padre.
Hailey dice: "El testimonio de Jesús es esa verdad de la que dio testimonio ( Juan 18:37 ), que fue la palabra que Dios le dio ( Juan 8:28 ; Juan 12:47 ; Juan 14:24 ; Apocalipsis 1:1 , et.
al.)" Por supuesto, todos los discípulos de Cristo tienen su testimonio en confianza, pero puede haber una referencia especial al hecho de que Juan fue uno de los encargados de entregar esa palabra para que otros pudieran creer. ( Juan 17:17-20 ) El corazón mismo de la profecía, o toda la Biblia, es el testimonio de Jesús.
Versículos 11-13
Un caballo blanco y un jinete se introdujeron por primera vez en Apocalipsis 6:2 . Ahora, el cielo se abre de par en par para mostrar que el caballo y el jinete lideran un ejército contra las fuerzas del mal. El "Fiel y Verdadero" no puede ser otro que Cristo. ( Apocalipsis 3:14 ; Apocalipsis 3:7 ) Así lo confirma el hecho de que sus ojos son "como llama de fuego.
" ( Apocalipsis 1:14 ; Apocalipsis 2:18 ) En su cabeza hay muchas bandas reales que muestran su grandeza como rey. La sangre en su vestidura puede ser de batallas ya ganadas, pero este escritor prefiere pensar que es la propia sangre de Cristo. derramada en el Calvario por los pecados del mundo.
"La Palabra de Dios" es uno de los títulos de Cristo y solo lo usa Juan. ( Juan 1:1 ; Juan 1:14 ; 1 Juan 1:1 ; 1 Juan 5:7 )
Versículo 14
Las vestiduras blancas son para los que vencen. ( Apocalipsis 3:5 ) Los mártires debajo del altar recibieron túnicas blancas ( Apocalipsis 6:9-11 ) y los que estaban de pie ante el trono que habían salido de la gran tribulación las vestían.
( Apocalipsis 7:9 ; Apocalipsis 7:14 ) Entonces, estos ejércitos podrían estar compuestos por los santos del Señor.
Versículos 15-16
La espada que sale de la boca de Cristo ( Apocalipsis 1:16 ; Apocalipsis 2:12 ; Apocalipsis 2:16 ) debe ser la palabra de Dios ( Hebreos 4:12-13 ; Efesios 6:17 ), sin embargo, ya no será para convertir a los pecadores sino para juzgar a los impíos.
( Juan 12:48-50 ) Hinds dice, "Gobernar con vara de hierro significa en estricta justicia ya sea al impartir favores o al infligir castigo". ( Salmo 2:7-9 ; Isaías 11:4 ; Isaías 12:5 ; Apocalipsis 2:27 ; Apocalipsis 12:5 ) El lagar de la ira de Dios se usa en el juicio de los impíos.
( Apocalipsis 14:19-20 ) Jesús ahora reina como Rey de reyes y Señor de señores. ( 1 Timoteo 6:15 ) Todo el mundo lo reconocerá como tal cuando venga en juicio. (Compare 17:14; 1 Pedro 2:9-11 )
Versículos 17-18
Un ángel parado en el sol sería visto por todos. Incluso antes de que comience la batalla, llama a las aves carnívoras, como los buitres, para que vengan a una gran fiesta, lo que parecería estar en contraste con la fiesta de bodas. ( Apocalipsis 19:9 ) El canto de tales pájaros recuerda la visión de Ezequiel del juicio de Gog.
( Ezequiel 39:17-20 ) Los que habían negado la existencia de Dios habían vivido como animales, por lo que mueren como animales y son devorados por las aves. Las mismas personas se enumeran aquí como en Apocalipsis 6:15-17 .
Versículos 19-20
Algunos entran en gran detalle sobre los eventos de la batalla de Armagedón, pero todo termina en dos versículos. Las fuerzas de la gran bestia mundana se alinean para luchar contra las fuerzas de Dios y son tomadas. Con él están los reyes que habían destruido a la ramera ( Apocalipsis 17:16-17 ) y al falso profeta, que significa religión falsa.
La bestia y el falso profeta son lanzados al lago de fuego que arde con azufre. Se han unido a la ramera en un castigo ardiente. ( Apocalipsis 18:8-9 ; Apocalipsis 18:18 )
Versículo 21
Todas sus fuerzas aliadas mueren.