Bible Commentaries
Apocalipsis 18

Versículo 1

Después de la visión del capítulo 17, Juan vio a otro ángel con gran autoridad para llevar a cabo su misión. El brillo que lo rodea muestra su grandeza y la grandeza de su tarea.

Versículos 2-3

Ese ángel anunció la certeza de la condenación de la ciudad malvada. Ella se convertiría en un lugar habitado por espíritus inmundos y pájaros inmundos y odiosos. Esto sería porque ella indujo a otros a la fornicación espiritual al enseñarles a amar las cosas de este mundo.

Versículo 4

-5 A los cristianos, o al pueblo de Dios, se les dice por medio de una gran voz que salgan de tales actividades mundanas para que no participen no solo de los placeres del pecado sino también de sus terribles recompensas. ( 2 Corintios 6:17-18 ; 2 Corintios 7:1 ; Efesios 5:11 ) Como pedazos de papel pegados para formar un rollo, los pecados de Babilonia son tan numerosos que se extienden hasta el cielo. Por lo tanto, han llegado a un estado intolerable y Dios los recompensará.

Versículo 6

¿A quién dirige la voz estas palabras? Quizás los reyes de Apocalipsis 17:16-17 . En cualquier caso, será Dios quien recompense, aunque sea por medio de algún otro. Dado que Babilonia será recompensada exactamente de la misma manera que entregó, parece que debe haber entregado una doble porción de miseria y ahora recibiría lo mismo.

Versículo 7

Muchas escrituras advierten de los peligros del orgullo. ( 2 Samuel 22:28 ; Proverbios 11:2; 16:18; 29:23) La ciudad malvada, como su contraparte antigua ( Isaías 47:7-8 ), se jactó de su alta posición, el hecho de que ella no era viuda y no vería dolor. Por supuesto que ella era una reina de maldad y, como todas las rameras, no podía quedar viuda, pero el final de su reinado y el comienzo de su dolor estaban sobre ella.

Versículo 8

En un rápido movimiento, la reina, que se jactaba de estar sentada como en un reinado perpetuo, estaría muerta. Sería llevada al luto, como el luto de una viuda, y el hambre le causaría verdadera tristeza. Había pasado por alto a su enemigo más poderoso, el Señor.

Versículo 9

-10 A pesar de que la mataron ( Apocalipsis 17:16-17 ), los reyes lloran en voz alta y se golpean el pecho de dolor, o lloran y se lamentan. Su dolor es por su propia pérdida, al parecer, más que la muerte de la ramera. No se atreverían a acercarse por miedo y expresaron su pesar por su repentino final.

Versículos 11-13

Los comerciantes, o mayoristas, también lloran la muerte de la ramera por una razón egoísta, no queda nadie para comprar. Purpole y escarlata eran los colores de la realeza y los ricos. Se recordará que la ramera vestía estos colores. ( Apocalipsis 17:4 ) La seda procedía del Lejano Oriente, por lo que el comercio de la malvada ciudad era de gran alcance.

Hailey dice: "La madera Thyine era una madera aromática de hermosa textura, importada del norte de África y apreciada por su aroma y como recurso para hacer muebles finos". Hendriksen cuenta que también se usaba como incienso. Vino, aceite y harina fina serían usados ​​por los ricos en sus fiestas. Hendriksen también escribe: "Estas personas malvadas comercian con los cuerpos y las almas de los esclavos como si fueran meros artículos de mercadería".

Versículo 14

Todas las frutas maduras y las golosinas costosas por las que había desarrollado un gusto serían retiradas para siempre.

Versículos 15-17

a No había nada que los comerciantes pudieran hacer más que permanecer temerosos en la distancia y llorar la pérdida de un gran cliente. Como el hijo pródigo que tenía muchos amigos mientras le sobraba el dinero ( Lucas 15:13-16 ), la ramera no encuentra a nadie que la ayude cuando las recompensas del pecado caen sobre ella. De nuevo, notamos que su final llegó en un período de tiempo repentino y muy breve.

Versículos 17b-18 Los capitanes (pilotos o capitanes), pasajeros, marineros y todos los demás que se ganan la vida en el mar (constructores de barcos, pescadores, buzos, exportadores e importadores) también lamentaron su pérdida mientras la veían arder.

Versículo 19

El polvo sobre la cabeza es un símbolo de dolor. ( Job 2:12 ; Ezequiel 27:30 ) Se afligen por el colapso de su comercio y fortuna, no por la muerte de la ramera.

Versículo 20

Al pueblo de Dios, en contraste con la mentalidad mundana, se le dice que se regocije por el castigo del pecado. De la misma manera, los lectores del libro podían regocijarse porque la victoria final del bien y la justicia estaba asegurada. Recuerde, los impíos habían celebrado antes la muerte de los dos testigos. ( Apocalipsis 11:10 )

Versículo 21

Aquí tenemos una representación simbólica de la destrucción de la ramera. Una gran piedra de molino sería la que giran los animales en contraste con la que las mujeres giran a mano. Un ángel poderoso (Compárese Apocalipsis 5:2 ; Apocalipsis 10:1 ) arrojando tal piedra al mar demostraría claramente la finalidad del juicio de Babilonia.

Una vez arrojada al mar, no se volvería a ver semejante piedra. Esto es muy similar a Jeremias 51:61-64 . Esta es la segunda aparición de la expresión "nada más". (versículo 14) Ocurrirá cuatro veces en los próximos dos versículos para verificar la finalidad de este juicio.

Versículos 22-24

Como dice Harkrider: "No habrá 'más' la vida de diversión, la vida comercial o incluso la vida hogareña que existía en la ciudad arrogante y rebelde" de la revelación de Juan. La razón por la que todo esto llega a su fin es triple. Los mercaderes de la ciudad perversa y mundana habían sacado provecho de su única ambición, las naciones de la tierra fueron engañadas por sus caminos mundanos y mataron a los portavoces de Dios.