Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Revelation 18". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/revelation-18.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre Revelation 18". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)New Testament (6)Individual Books (6)
Versículo 1
Y después de estas cosas Después de que el ángel-intérprete había explicado hasta ahora el significado de la visión y el misterio de la mujer y de la bestia de siete cabezas y diez cuernos que la llevaba; Vi a otro ángel llamado otro , con respecto a él mencionado Apocalipsis 10:1 ; descender del cielo para mostrar la caída segura de este poder anticristiano, que se describe aquí en el mismo estilo figurativo sublime en el que Isaías, Jeremías y Ezequiel han predicho la caída de la antigua Babilonia y Tiro, los tipos y emblemas de los Babilonia espiritual; y, junto con su castigo, los crímenes que lo merecían, su idolatría y maldad; teniendo gran poder, y la tierra fue iluminada con su gloriaEn esta descripción del ángel parece haber una alusión a la visión de Ezequiel ( Ezequiel 43:2 ) cuando contempló la gloria del Dios de Israel, y se dice que la tierra brillaba con su gloria. Una luz brillante y brillante, al parecer, solía acompañar a la aparición de los ángeles; y es probable que el esplendor de la apariencia solía ser mayor en proporción a que la aparición del ángel era más honorable.
El envío de un ángel de rango superior alude a la costumbre de los tribunales de emplear personas dignas, según el peso y la importancia de los encargos que debían ejecutar. Podemos observar aquí, si tal es el brillo del siervo, al iluminar la tierra con su gloria, qué imágenes pueden mostrar la majestad del Señor, que tiene miles de miles de esos gloriosos asistentes ministrando a él, y diez mil veces diez. ¡mil de pie ante él!
Versículos 2-3
Y clamó con gran voz con gran voz Proclamada en voz alta con gozo triunfante, en las palabras de Isaías 21:9 , diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia la grande Como si hubiera dicho: Lo que antes se profetizó acerca de la célebre sede de los caldeos. imperio, en la actualidad se verificará en esta mística Babilonia. Su caída fue anunciada antes, cap. Apocalipsis 14:8 , pero ahora se declara en libertad; y se convierte en morada de demonios , etc. Aquí se predice, que después de su caída debe convertirse en una escena de desolación, como la antigua Babilonia fue, de acuerdo con las predicciones del profeta respetando la antigua Babilonia, Isaías 13:19 ,Babilonia, la gloria de los reinos, será como cuando Dios derrocó a Sodoma y Gomorra; nunca será habitada, ni será habitada de generación en generación.
Ni el árabe instalará allí su tienda, ni los pastores harán allí su redil; pero las fieras del desierto yacerán allí, y sus casas se llenarán de criaturas tristes, y los búhos habitarán allí, y los sátiros bailarán allí; donde la palabra שׂעורים, que traducimos sátiros , la LXX. hacer διαμονια, demonios, o demonios, que se suponía que a veces tomaban la forma de cabras o sátiros: y acechaban lugares desolados y desolados; y es de la traducción de la LXX. que el apóstol ha tomado prestadas sus imágenes y expresiones. De acuerdo con esta predicción, ¡cuán horribles serán los habitantes de la desolada Babilonia mientras dure el mundo! De seres invisibles, demonios y espíritus inmundos; de los seres visibles, de toda bestia inmunda, de todo pájaro inmundo y aborrecible. Supongamos entonces que Babilonia significa aquí la Roma pagana, y que la caída predicha en este capítulo fue efectuada por Totilas, rey de los ostrogodos, como nos persuadía Grocio, o por Alarico, rey de los visigodos, como sostiene el obispo de Meaux, ¿Cómo se puede decir que Roma desde entonces ha sido lamorada de demonios, y el refugio de todo espíritu inmundo, y una jaula de cada ave inmunda y aborrecible , a menos que permitan que los papas y cardenales merezcan estas denominaciones. Porque todas las naciones han bebido del vino de su fornicación , etc.
Ella no solo ha sido culpable de idolatría, y con gran ira ha perseguido la verdadera fe, adoración y práctica cristianas, sino que también ha corrompido a los príncipes y naciones de la tierra, como si les hubiera dado una copa de composición venenosa, para desordenar su razón y encenderlos en rabia y furia, habiéndoles convencido de cometer los mismos pecados de los que ella era culpable, y de propagar sus corrupciones con ideas ambiciosas, incitaciones al lujo y perspectivas de lucro. Y los mercaderes de la tierra se enriquecieron con la abundancia de sus manjares“El clero romano”, dice Daubuz, “al comerciar con asuntos espirituales, ha obtenido una gran riqueza; estos son los mercaderes de la tierra, que con sus trucos y baratijas papistas han conseguido una buena parte de las riquezas del mundo en sus manos. En resumen, Roma es un gran mercado; el clero romano son los comerciantes y los factores; el clero secular, inferior, los monjes y frailes, son los vendedores ambulantes y vendedores ambulantes que venden al por menor la mercadería. En cuanto al lujo de Roma, obtenido por este comercio, no necesita pruebas.
Versículos 4-6
Y escuché otra voz del cielo. Probablemente la voz de Cristo, advirtiendo amablemente a su pueblo del peligro de ser infectado por las corrupciones prevalecientes de la mística Babilonia y, como consecuencia de ello, de verse envuelto en su ruina; diciendo: Salid de ella, pueblo mío, en seguida abandona la comunión de una iglesia tan corrupta; para que no seáis partícipes de sus pecados, que seguramente seréis si no os apartáis de ella; y que no recibáis de sus plagasQue no participeis de esa culpa que os haría responsable de todas las plagas y juicios con los que seguramente será castigada. Pero, como observa el obispo Newton, “¿existía tal necesidad de abandonar la Iglesia de Roma en los días de Alarico o Totilas, antes de que ella degenerara nuevamente en idolatría? O, ¿cuáles fueron entonces sus notorios crímenes, merecedores de un castigo tan ejemplar, a menos que Roma Cristiana sufriera por los pecados de Roma pagana? ¡Qué extraordinaria providencia fue que este libro del Apocalipsis se imprimiera en medio de España, en la Gran Biblia Políglota, antes de la Reforma! De lo contrario, ¡cuánto más fácil les habría resultado a los papistas rechazar todo el libro que evadir estas partes sorprendentes! Porque sus pecados han llegado hasta el cieloCuando los pecados están listos para ser juzgados, se dice que llegan al cielo o que se presentan ante el rostro de Jehová.
Así hablan los ángeles que fueron enviados para castigar los pecados de Sodoma, Génesis 19:13 , Destruiremos este lugar, porque el clamor de ellos se ha engrandecido ante el rostro del Señor. Así dijo Dios a Jonás: Clama contra Nínive, porque su maldad ha subido delante de mí; y Santiago usa una expresión similar con respecto a los opresores: Los clamores de los que han segado han entrado en los oídos del Señor de los ejércitos. Parece ser una elegante alusión a los métodos de justicia en los tribunales humanos, cuando los criminales son realmente procesados y sus crímenes son llevados a la luz ante el tribunal de sentencia. Recompensa su Dios habla a los verdugos de su venganza; incluso como ella ha recompensadoOtros, en particular los santos de Dios; y doblar a su doble Esto, según el modismo hebreo, implica sólo una completa represalia; según sus obras Las injurias y los males con que ha oprimido a los fieles siervos de Dios.
En la copa que ella ha llenado, llénela hasta el doble. Déjela sufrir todo lo que las leyes de la justicia han castigado a tan grandes ofensas. Según las leyes del gobierno judío, algunas ofensas eran castigadas con represalias o infligiendo al delincuente el mal que había hecho injuriosamente a su vecino. Por lo tanto, fue promulgado por la ley judía, que la vida debe darse por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, Éxodo 21:23 , etc. En otros casos de daños se promulgó que el infractor debía pagar el doble de daños. Así, en el caso de robo, la ley requería que el ladrón restituyera el doble ( Éxodo 22:4,) siendo justo que el ladrón debe sufrir por su ofensa, así como restituir íntegramente el daño que había causado. En alusión a estas leyes del gobierno judío, se representa a la justicia divina castigando a Roma por su idolatría y persecución, al infligirle, como delincuente, dolores y penas como las leyes de equidad directas, donde las lesiones son tan criminales.
Versículos 7-8
Cuánto se ha glorificado a sí misma con orgullo, pompa y jactancia arrogante; y vivió deliciosamente en toda clase de elegancia, lujo y desenfreno; tanto tormento y dolor le dan Proporción del castigo al pecado; porque , o porque, dice en su corazón Como lo hizo la antigua Babilonia, Isaías 47:8 ; Me siento Su estilo habitual. De ahí esas expresiones, la silla, la sede de Roma. Se sentó durante tantos años como reina , sobre muchos reyes, “dueña de todas las iglesias; la suprema, la infalible, la única esposa de Cristo; una iglesia de la cual no hay salvación: " y no soy viudaPero la esposa de Cristo; y no verá dolor por la muerte de mis hijos, o cualquier otra calamidad, porque Dios mismo defenderá "la iglesia". Por tanto, como consecuencia tanto natural como judicial de esta orgullosa seguridad; sus plagas vendrán en un día, todas de una vez, en extremo extremo; muerte La muerte de sus hijos, con incapacidad de tener más; luto Πενθος, tristeza o lamentación, en lugar de placeres y deleites carnales; y hambre en la habitación de la abundancia lujosa; las mismas cosas de las que se imaginaba más segura; y ella será completamente quemada con fuegoIncluso la antigua Roma, que se glorió en el nombre de la ciudad eterna; porque fuerte es el Señor Dios que juzga sus Expresiones, estas que, como observa el obispo Newton, “no pueden implicar menos que una destrucción total por el fuego; pero Roma nunca ha sido totalmente destruida por el fuego. Lo más que hicieron Alaric y Totilas fue quemar algunas partes de la ciudad: pero si solo se quemaron algunas partes de la ciudad, no fue un evento lo suficientemente importante como para atribuirlo al Señor Dios en particular, y para ser considerado como un gran esfuerzo. de su juicio ".
Versículos 9-11
Y los reyes de la tierra , etc. Incluso los principales gobernantes y grandes potencias del mundo, que anteriormente estaban aliados con ella y la apoyaron en sus corrupciones, practicaron sus idolatrías y vivieron deliciosamente con ella. Compartidos en la pompa y el lujo de su próspero estado; se lamentará por ella , etc. No será capaz de brindarle ningún apoyo o defensa, ni de hacer nada más que condolerse infructuosamente y lamentar su triste condición, cuando vean que todas estas calamidades vendrán repentinamente sobre ella. Diciendo: ¡Ay, ay! Solo expresando su asombro por una revolución tan grande y maravillosa, tan poco esperada, tan poco pensada; esa gran ciudad, esa poderosa ciudad Roma fue antiguamente llamada por sus habitantes,Valentia , es decir, s trong; y la palabra Roma misma, en griego, significa fuerza. Este nombre le fue dado por los extranjeros griegos.
Porque en una hora vendrá tu juicio. ¡ Cuán extraño, cuán terrible, que una ciudad tan grande y poderosa sea tan repentinamente, tan completamente destruida! Y los comerciantes de la tierra, sus hombres de negocios, y los expertos en los asuntos de la vida, que tanto ganaron con sus prerrogativas y con sus empleos debajo de ella; los hombres de riqueza y crédito en las diversas naciones que ella había corrompido, y quienes fueron sostenidos en su orgullo y lujo por sus medios, no podrán ayudar en esta hora de su angustia, como tampoco los reyes de la tierra; sólo pueden llorar y lamentarse por su miseria y por su propia pérdida en su destrucción. Ahora todo comercio con ella será completamente cortado; y ningún hombre por sus medios obtendrá riqueza, crédito o poder, nunca más.
Versículos 12-14
La mercancía , etc. Hay un final de todo tráfico o comercio con ella, ya sea espiritual o temporal; de oro y plata , etc. Casi todas las cosas aquí nombradas todavía se usan en Roma, tanto en su servicio idólatra como en la vida común; lino fino El tipo de los que aquí se menciona, βυσσος, es sumamente costoso; madera de tino Una madera de olor dulce, similar al cidro, que se utiliza para adornar palacios magníficos. Vasijas de madera más preciosa Ébano en particular, que a menudo, como aquí, se menciona con marfil, el uno sobresale en blancura, el otro en negrura, y ambos en una suavidad poco común. Y canela Bengelius agrega, και αμωμον, y amomum, un arbusto cuya madera es un fino perfume; y ungüentos. Μυρον, ungüento líquido y fragante; y bestias Vacas y bueyes; y carros Ρεδων, una palabra puramente latina, pero aquí insertada en el griego, sin duda, con el propósito de mostrar más plenamente el lujo de Roma; y esclavos Σωματων, cuerpos; un término común para esclavos; y almas de hombres Porque también éstos han sido y son continuamente comprados y vendidos en Roma.
Y esta, de todas las demás, es la mercancía más rentable para los traficantes romanos. Y los frutos que anhelaba tu alma y de los que solo tu naturaleza degenerada tenía algún gusto restante. De lo importado, la narración pasa a los manjares domésticos de Roma; ninguno de los cuales tiene mayor demanda allí que el tipo particular de frutas aquí mencionado. La palabra οπωρα significa propiamente frutas tales como peras, melocotones, nectarinas y todos los tipos de manzana y ciruela; y todas las cosas Λιπαρα και τα λαμπρα delicadas O deliciosas al paladar; y espléndida a la vista; como ropa, edificios, muebles. "Es claro", dice Lowman, "esto está diseñado para ser figurativo , y no undescripción literal ; por lo tanto, los lectores parecen tener la libertad de aplicar las expresiones figurativas a significados literales que estén de acuerdo con la intención general y cierta de ellos. Pero es muy posible que se cuestione si cada una de estas mercancías está diseñada para señalar alguna corrupción lucrativa particular del papado.
Basta, para responder a la intención general de la profecía, observar que Roma será despojada de todas sus riquezas, que consiguió con su gestión e intrigas, en los diversos lugares donde residían sus agentes, que continuamente hacían sus retornos de grandes riquezas, y suplía en abundancia su excesivo orgullo y lujo. Es una bonita observación de Daubuz, “Roma recibe todas las mercancías de lujo mencionadas, pero ha encaprichado tanto al mundo que no paga nada por ellas más que bagatelas; su dinero son sus encantamientos y hechicerías. Sus comerciantes, su clero superior, absorben la verdadera riqueza del mundo para llevársela; y sus devoluciones y exportaciones son papel y billetes emitidos en el cielo y el infierno, que nunca serán aceptados; sin embargo, pasan entre la gente común a cambio de un pago, como si tuvieran un valor real. El comerciante que encuentra la manera de cerrarlos no se preocupa por su valor intrínseco, encuentra gaviotas que se los quitan de las manos para obtener una verdadera riqueza ". Si estas mercancías estaban diseñadas para significar indulgencias, indulgencias, dispensaciones y tonterías similares, con las que Roma compra oro, plata y todo lo que ministra el orgullo y el lujo, este es un significado claro y manifiesto, que ella será privada de todo su poder. riqueza y lujo a la vez, y de todos los medios por los que solía conseguirlos.
Versículos 15-21
Los comerciantes, capitanes y marineros, y todos los que comercian por mar, lloran y se lamentan porque ya no pueden importar o exportar mercancías para ella, ni transportar extraños de un lado a otro, porque todas sus ganancias se acaban. riqueza y gloria. Estas lamentaciones se copian de las lamentaciones similares sobre Tiro, ( Ezequiel 26 Y 27.,) y son iguales a las cepas más tristes de los trágicos griegos sobre Tebas o Troya. En total, se mantienen a lo lejos En una mezcla de terror y dolor, pero absolutamente incapaces de darle ningún alivio, Apocalipsis 18:10 ; Apocalipsis 18:15 ; Apocalipsis 18:17 . En total, gritan: ¡Ay! ¡Pobre de mí! Ουαι, ουαι, wo, wo , ( Apocalipsis 18:10 ; Apocalipsis 18:16 ; Apocalipsis 18:19 ,) porque este es el tercer wo antes mencionado, Apocalipsis 8:13 ; Apocalipsis 11:14 .
Porque, así como la caída del imperio de Othman es el final del segundo ay, la caída de Roma es la culminación del tercer ay. En todos ellos lamentan la brusquedad de su caída; porque en una hora vendrá su juicio . Al mismo tiempo, su destrucción es motivo de gozo y triunfo para los santos, apóstoles y profetas; porque se añade, Apocalipsis 18:20 , Alégrate por ella, cielo , es decir, todos los habitantes del cielo; και οι αγιοι, y vosotros santos; y entre los santos, aún más eminentemente, los apóstoles y profetas, porque Dios te ha vengado de ellaPorque es para vengar la causa de su iglesia y sus fieles siervos, que Dios castiga tan severamente a esta ciudad perseguidora. Y un ángel poderoso, etc. Y además, para confirmar la ruina irrecuperable de este lugar perseguidor, otro ángel poderoso apareció en mi visión, y tomó una piedra, como una gran piedra de molino, y la arrojó al mar usando el mismo emblema con el que Jeremías predijo la caída. de la Babilonia caldea; diciendo: Así será derribada con violencia esa gran ciudad , esta Babilonia mística , Se hundirá para no volver a levantarse jamás. Su total desolación se describe con más detalle en los dos versículos siguientes, en frases y expresiones tomadas de los antiguos profetas.
Versículos 22-24
La voz de los arpistas Tocadores de instrumentos de cuerda; y músicos Cantantes hábiles en particular; y flautistas que tocaban flautas, principalmente en trompetas , mientras que los trompetistas tocaban en ocasiones alegres; no se oirá más en ti; y ningún artesano griego, τεχνιτης ωασης τεχνης, ningún artífice, de cualquier arte. Las artes de todo tipo, en particular la música, la escultura, la pintura y la estatuaria, fueron llevadas a su máxima expresión. No, ni siquiera el sonido de una piedra de molino se oirá ninguna más en tiNo sólo las artes que adornan la vida, sino también aquellos empleos sin los cuales no puede subsistir, cesarán de ti para siempre: todas cuyas expresiones denotan la desolación absoluta y eterna. No habrá más músicos para entretenimiento de ricos y grandes; no más comerciantes o artífices para emplear a los de rango medio y proporcionar las comodidades de la vida; no más sirvientes o esclavos para moler en el molino, preparar pan y suplir lo necesario para la vida.
No, no habrá más luces , no más cánticos nupciales: es decir, no más matrimonios, en los que las lámparas y los cánticos eran ceremonias conocidas; y por tanto, la ciudad no volverá a ser poblada jamás, sino que quedará despoblada y desolada para siempre. La desolación de Roma se describe, por tanto, de tal manera que muestra que ni ricos ni pobres, ni personas de rango medio ni de condición más baja, deberían poder vivir allí más. Porque tus comerciantes eran los grandes hombres de la tierra. Una circunstancia que en sí misma era indiferente y, sin embargo, los conducía al orgullo, el lujo y otros innumerables pecados. Porque por tus hechicerías fueron engañadas todas las nacionesEs decir, envenenado por tus perniciosas prácticas. De modo que las razones asignadas para su total desolación son su orgullo y lujo, su superstición e idolatría, con varios otros vicios; y especialmente sus crueles persecuciones de los santos y siervos de Dios: porque se añade: En ella se halló la sangre de los profetas , etc. Estas parecen ser las palabras de St.
Juan: y de todos los que fueron muertos sobre la tierra. Como si él hubiera dicho, Su castigo será tan severo y ejemplar como si hubiera sido culpable de todas las persecuciones que alguna vez hubo por causa de la religión; porque con su conducta los ha aprobado, imitado y superado a todos. Ciertamente, no hay ciudad bajo el sol que tenga un título tan claro de culpabilidad de sangre general como Roma. La culpa de la sangre derramada bajo los emperadores paganos no fue eliminada bajo los papas, sino que se multiplicó enormemente. Roma no es responsable solo de lo que se derramó en la ciudad, sino de ese derramamiento en toda la tierra.Porque en Roma, tanto bajo los papas como bajo los emperadores paganos, se dieron órdenes y edictos sangrientos; y dondequiera que se derramó la sangre de los santos, hubo grandes regocijos por ello. ¡Y qué inmensas cantidades de sangre han derramado sus agentes! Carlos IX. de Francia, en su carta a Gregorio XIII, se jacta de que en la masacre de París, y poco después, había destruido setenta mil hugonotes.
Algunos han calculado que, desde el año 1518 hasta 1548, quince millones de protestantes perecieron a causa de la guerra y la inquisición. Esto puede estar sobrecargado; pero ciertamente el número de ellos en esos treinta años, así como desde entonces, es casi increíble. A estos podemos agregar innumerables mártires en la antigüedad, la mediana y la última edad, en Bohemia, Alemania, Holanda, Francia, Inglaterra, Irlanda y muchas otras partes de Europa, África y Asia.
Ahora que se está considerando esta crueldad tiránica ejercida contra los santos, apóstoles y profetas de Dios, no podemos sorprendernos de que la sentencia de tan terrible desolación y destrucción se dicte sobre esta ciudad perseguidora. Pero el lector debe observar que Roma nunca ha sido despoblada y desolada de esta manera. De hecho, ha sido tomada y saqueada por Alarico, rey de los visigodos, en el año 410; por Genserico, rey de los Vándalos, en el año 455; por Totilas, rey de los ostrogodos, en el año 546; y por otros desde entonces: pero sin embargo ella todavía está en pie y floreciendo, y es honrada por muchas naciones como la metrópoli del mundo cristiano; todavía resuena con cantantes y músicos; ella todavía sobresale en las artes, que sirven a la pompa y al lujo; todavía abunda en candelabros , lámparas y antorchas , que arden tanto de día como de noche; y, en consecuencia, esta profecía aún no se ha cumplido, pero aún está por cumplirse.