Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Revelation 19". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/revelation-19.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Revelation 19". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (6)
Versículo 1
Oí una gran voz de una gran multitud, cuya sangre había derramado la gran ramera. Diciendo, Aleluya - Esta palabra hebrea significa, Alabado sea Jah, o al que es. Dios se nombró a sí mismo a Moisés, EHEIEH, es decir, seré, Éxodo 3:14 ; y al mismo tiempo, "Jehová", es decir, "El que es, y era, y ha de venir": durante la trompeta del séptimo ángel, se le llama, "El que es y era", Apocalipsis 16:5 ; y no "El que ha de venir"; porque su tan esperada venida está realmente presente bajo esta trompeta.
Finalmente, se le llama "Jah", "El que es"; el pasado junto con el futuro son absorbidos por el presente, no se mencionan más las cosas anteriores, por la grandeza de las que ahora son. Este título es de todos los demás el más peculiar del Dios eterno. La salvación - Se opone a la destrucción que la gran ramera trajo a la tierra. Su poder y gloria - Aparecen por el juicio ejecutado sobre ella, y por el establecimiento de su reino para que perdure por todas las edades.
Versículo 2
Porque sus juicios son verdaderos y justos; así se transforma el clamor de las almas debajo del altar en un cántico de alabanza.
Versículo 4
Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se sintieron abatidos: los seres vivientes están más cerca del trono que los ancianos. En consecuencia, se mencionan ante ellos, con la alabanza que rinden a Dios, Apocalipsis 4:9 ; Apocalipsis 5:8 , Apocalipsis 5:14 ; por cuanto allí la alabanza se mueve del centro a la circunferencia. Pero aquí, cuando se cumplen los juicios de Dios, retrocede de la circunferencia al centro. Aquí, por lo tanto, los veinticuatro ancianos se nombran antes que las criaturas vivientes.
Versículo 5
Y una voz salió del trono - Probablemente de los cuatro seres vivientes, diciendo: Alabado sea nuestro Dios - La ocasión y el motivo de este cántico de alabanza siguen inmediatamente después, Apocalipsis 19:6 , etc. Dios fue alabado antes, por su juicio de la gran ramera, Apocalipsis 19:1 .
Ahora, lo que sigue: porque el Señor Dios Todopoderoso toma para sí el reino y se venga del resto de sus enemigos. ¿Se equivocaron todos estos habitantes del cielo? Si no es así, hay una ira real, sí, y terrible en Dios.
Versículo 6
Y oí la voz de una gran multitud. Entonces todos sus siervos lo alabaron. El Todopoderoso reina - Más eminentemente y gloriosamente que nunca.
Versículo 7
Las bodas del Cordero han llegado, están cerca para ser solemnizadas pronto. Lo que esto implica, ninguno de "los espíritus de los hombres justos", ni siquiera en el paraíso, lo sabe todavía. ¡Oh, qué cosas son las que aún quedan atrás! ¡Y qué pureza de corazón debe haber para meditar en ellos! Y su mujer se ha preparado, incluso en la tierra; pero en un sentido mucho más elevado, en ese mundo. Después de un tiempo permitido para esto, la nueva Jerusalén desciende, preparada y adornada, Apocalipsis 21:2 .
Versículo 8
Y le es dado a ella - por Dios. La novia son todos hombres santos, toda la iglesia invisible. Vestirse de lino fino, blanco y limpio - Este es un emblema de la justicia de los santos - Tanto de su justificación como de su santificación.
Versículo 9
Y él, el ángel, me dijo: Escribe, parece que San Juan quedó tan asombrado ante estas gloriosas vistas, que necesita que se lo recuerden. Felices los que son invitados a la cena de las bodas del Cordero, llamados a la gloria. Y él dice: Después de una pequeña pausa.
Versículo 10
Y me postré ante sus pies para adorarlo - Parece, confundiéndolo con el ángel del pacto. Pero él dice: Mira, no lo hagas. En el original, es solo, No veas, con una hermosa brusquedad. Rezar o adorar a la criatura más elevada es una idolatría absoluta. Soy consiervo tuyo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús; ahora estoy empleado como consiervo tuyo, para testificar del Señor Jesús, por el mismo Espíritu que inspiró a los profetas de la antigüedad.
Versículo 11
Y vi el cielo abierto - Esta es una nueva y peculiar apertura de él, para mostrar la magnífica expedición de Cristo y sus asistentes, contra su gran adversario. Y he aquí un caballo blanco - Muchos pequeños miraron a Cristo, cuando vino manso, "montado en un asno"; pero ¿qué dirán cuando salga sobre su caballo blanco, con la espada de su boca? Blanco: como el que usan los generales en solemne triunfo.
Y el que se sienta sobre él, llamado Fiel, en el cumplimiento de todas sus promesas. Y es cierto: en la ejecución de todas sus amenazas. Y con justicia, con la máxima justicia. Él juzga y hace la guerra - A menudo, la sentencia y la ejecución van juntas.
Versículo 12
Y sus ojos son una llama de fuego - Se decía que eran como o como una llama de fuego, antes, Apocalipsis 1:14 ; un emblema de su omnisciencia. Y sobre su cabeza hay muchas diademas, porque él es el rey de todas las naciones. Y tiene un nombre escrito, que nadie conoce sino él mismo: como Dios, es incomprensible para toda criatura.
Versículo 13
Y está vestido con una vestidura teñida en sangre: la sangre de los enemigos que ya ha vencido. Isaías 63:1 , & c
Versículo 15
Y él los gobernará, a los que no murieron con su espada. Con vara de hierro, es decir, si no se someten a su cetro de oro. Y él pisa el lagar del vino de la ira de Dios, es decir, ejecuta sus juicios sobre los impíos. Este gobernante de las naciones nació (o apareció como tal) inmediatamente después de que el séptimo ángel comenzara a sonar. Ahora aparece, no como un niño, sino como un guerrero victorioso.
Las naciones han sentido hace mucho tiempo su "barra de hierro", en parte mientras que los romanos paganos, después de su salvaje persecución de los cristianos, ellos mismos gemían bajo innumerables plagas y calamidades, por su justa venganza; en parte, mientras que otros paganos han sido destrozados por aquellos que llevaban el nombre cristiano. Porque aunque la crueldad, por ejemplo, de los españoles en América, fue injusta y detestable, Dios ejecutó en ella su justo juicio sobre las naciones incrédulas; pero experimentarán su barra de hierro como nunca antes lo habían hecho, y entonces todos volverán a su legítimo Señor.
Versículo 16
Y en su vestidura y en su muslo, es decir, en la parte de su vestidura que está sobre su muslo. Un nombre escrito - Era habitual en la antigüedad, que los grandes personajes de los países orientales llevaran títulos magníficos adheridos a sus vestiduras.
Versículo 17
Reúnanse para la gran cena de Dios, como para una gran fiesta, que pronto proveerá la venganza de Dios; una expresión fuertemente figurativa (tomada de Ezequiel 39:17 ) que denota la inmensidad de la matanza que siguió.
Versículo 19
Y vi a los reyes de la tierra - Los diez reyes mencionaron Apocalipsis 17:12 ; que ahora había atraído a los demás reyes de la tierra, ya fueran papistas, mahometanos o paganos. Reunidos para hacer la guerra con el que estaba montado en el caballo - Todos los seres, buenos y malos, visibles e invisibles, estarán involucrados en esta gran contienda. Ver Zacarías 14:1 , & c.
Versículo 20
El falso profeta, que había obrado los milagros antes que él, y por lo tanto, participó de su castigo; Estos dos impíos fueron arrojados vivos, sin sufrir la muerte corporal. En el lago de fuego - Y eso ante el mismísimo diablo, Apocalipsis 20:10 . Aquí está el último de la bestia. Después de varios golpes repetidos de omnipotencia, se ha ido vivo al infierno.
Dos fueron los que subieron vivos al cielo; quizás haya dos que se vayan vivos al infierno. Puede ser que Enoc y Elías entraron de inmediato en la gloria, sin esperar primero en el paraíso; la bestia y el falso profeta se sumergen a la vez en el grado más extremo de tormento, sin estar reservados en cadenas de tinieblas hasta el juicio del gran día. ¡Seguramente, nadie más que la bestia de Roma se habría endurecido así contra el Dios que pretendía adorar, o se habría negado a arrepentirse bajo tan espantosas y repetidas visitaciones! Bien se le tilda de bestia, por sus afectos carnales y viles; una bestia salvaje, de su espíritu salvaje y cruel! El resto fue asesinado - Posteriormente se hace una diferencia similar entre el diablo y Gog y Magog, Apocalipsis 20:9 .
Versículo 21
Aquí hay una descripción magnífica del derrocamiento de la bestia y sus seguidores. Tiene, en particular, una belleza exquisita; que, después de exhibir los dos ejércitos opuestos, y todo el aparato para una batalla, Apocalipsis 19:11 ; luego sigue inmediatamente, Apocalipsis 19:20 , el relato de la victoria, sin una palabra de compromiso o lucha.
Aquí está la propiedad más exacta; ¡Qué lucha puede haber entre la omnipotencia y el poder de toda la creación unida contra ella! Toda descripción debe haber quedado corta de este admirable silencio.