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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas de Referencia de Scofield Notas de Scofield
Declaración de derechos de autor
These files are public domain.
Text Courtesy of BibleSupport.com. Used by Permission.
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Información bibliográfica
Scofield, C.I. "Commentary on 1 Corinthians 15". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/commentaries/spa/srn/1-corinthians-15.html. 1909.
Scofield, C.I. "Commentary on 1 Corinthians 15". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)New Testament (6)Individual Books (6)
Versículo 2
guardado
( Ver Scofield) - ( Romanos 1:16).
Versículo 3
pecados
Sin
( Ver Scofield) - ( Romanos 3:23).
Versículo 5
luego
( Ver Scofield) - (Marco 16:14).
Versículo 8
nacido fuera de plazo
(Griego, "ektrōma", "antes del tiempo debido"). Pablo se considera a sí mismo aquí como un israelita cuyo tiempo de nacer de nuevo no había llegado, a nivel nacional (comparar ( Mateo 23:39) de modo que su conversión por la aparición del Señor en gloria ( Hechos 9:3) fue una ilustración, o una instancia anterior a la época, de la futura conversión nacional de Israel.
Ver; ( Ezequiel 20:34); ( Oseas 2:14); ( Zacarías 12:10); ( Zacarías 12:6); ( Romanos 11:25).
Versículo 17
pecados
Sin
( Ver Scofield) - ( Romanos 3:23).
Versículo 22
Adam
Adán era un tipo de Cristo contrastante, ( 1 Corintios 15:45); ( Romanos 5:14).
(1) "El primer hombre Adán fue hecho alma viviente" ( Génesis 2:7); es decir, obtuvo la vida de otro, es decir, Dios. "El postrer Adán fue un espíritu vivificante". Lejos de derivar la vida, Él mismo era la fuente de la vida, y dio esa vida a los demás; ( Juan 1:4); ( Juan 5:21); ( Juan 10:10); ( Juan 12:24); ( 1 Juan 5:12).
(2) En origen, el primer hombre fue de la tierra, terrenal; el Segundo Hombre es el Señor del cielo.
(3) Cada uno es la cabeza de una creación, y estos también están en contraste: en Adán todos mueren; en Cristo todos serán vivificados; la creación adánica es "carne"; la nueva creación, "espíritu". ( Juan 3:6).
Versículo 24
reino
Reino (Nuevo Testamento), Resumen:
Ver "Reino (Antiguo Testamento)" ( Génesis 1:26).
( Ver Scofield) - ( Zacarías 12:8).
La verdad del Reino se desarrolla en el Nuevo Testamento en el siguiente orden:
(1) La promesa del reino a David y su descendencia, y descrita en los profetas ( 2 Samuel 7:8); ( Zacarías 12:8) ingresa al Nuevo Testamento absolutamente sin cambios. ( Lucas 1:31). El Rey nació en Belén; ( Mateo 2:1); ( Miqueas 5:2) de una virgen. ( Mateo 1:18); ( Isaías 7:14).
(2) El reino anunciado como "cercano",
( Ver Scofield) - ( Mateo 4:17),
por Juan el Bautista, por el Rey y por los Doce, fue rechazado por los judíos, primero moralmente,
( Ver Scofield) - ( Mateo 11:20),
y luego, oficialmente, ( Mateo 21:42); ( Mateo 21:43), y el Rey, coronado de espinas, fue crucificado.
(3) Anticipándose a su rechazo oficial y crucifixión, el Rey reveló los "misterios" del reino de los cielos,
( Ver Scofield) - ( Mateo 13:11),
a cumplirse en el intervalo entre Su rechazo y Su regreso en gloria ( Mateo 13:1).
(4) Posteriormente, anunció su propósito de "edificar" Su iglesia, ( Mateo 16:18), otro "misterio" revelado a través de Pablo que se está cumpliendo contemporáneamente con los misterios de el Reino. Los "misterios del reino de los cielos" y el "misterio" de la iglesia ( Efesios 3:9) ocupan, históricamente, el mismo período, es decir, la época actual.
(5) Los misterios del reino terminarán con "la cosecha" ( Mateo 13:39); ( Mateo 13:49); ( Mateo 13:50) al regreso del Rey en gloria, la iglesia había sido previamente arrebatada para encontrarse con Él en el aire. ( 1 Tesalonicenses 4:14).
(6) A su regreso, el Rey restaurará la monarquía davídica en Su propia persona, reunirá al Israel disperso, establecerá Su poder sobre toda la tierra y reinará mil años. ( Mateo 24:27); ( Lucas 1:31); ( Hechos 15:14); ( Apocalipsis 20:1).
(7) El reino de los cielos,
( Ver Scofield) - ( Mateo 3:2),
así establecido bajo el divino Hijo de David, tiene por objeto la restauración de la autoridad divina en la tierra, que puede ser considerada como una provincia rebelde del gran reino de Dios.
( Ver Scofield) - ( Mateo 6:33).
Una vez hecho esto, ( 1 Corintios 14:24); ( 1 Corintios 14:25), el Hijo entregará el reino (del cielo), ( Mateo 3:2), a " Dios, el Padre ", que" Dios "(es decir, el Dios trino, Padre, Hijo y Espíritu Santo)" sea todo en todos "( 1 Corintios 14:28 ). El trono eterno es el "de Dios y del Cordero". ( Apocalipsis 22:1). La era del reino constituye la séptima dispensación.
( Ver Scofield) - ( Efesios 1:10).
Luego viene
Luego, finalmente, cuando entregue el reino a Dios, el Padre; cuando haya eliminado toda regla, toda autoridad y poder (porque debe reinar hasta que haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies), el último enemigo, la muerte, será destruido.
Versículo 29
muerto
Es decir, quienes, mediante el rito introductorio del bautismo, están ocupando los lugares en las filas que dejaron vacantes los cristianos fallecidos.
Versículo 34
sin
Sin
( Ver Scofield) - ( Romanos 3:23).
Versículo 45
se hizo
Omita las palabras en cursiva "se hizo".
Versículo 51
misterio
( Ver Scofield) - ( Mateo 13:11).
Versículo 52
elevado
Resurrección, Resumen:
(1) Los patriarcas creían en la resurrección de los muertos ( Génesis 22:5); ( Hebreos 11:19); ( Job 19:25) y revelada a través de los profetas; ( Isaías 26:19); ( Daniel 12:2); ( Daniel 12:13); ( Oseas 13:14) y los milagros de los muertos resucitados se registran en el Antiguo Testamento; ( 2 Reyes 4:32); ( 2 Reyes 13:21).
(2) Jesucristo restauró la vida a los muertos ( Mateo 9:25); ( Lucas 7:12); ( Juan 11:43); ( Juan 11:44) y predijo Su propia resurrección; ( Juan 10:18); ( Lucas 24:1).
(3) Una resurrección de cuerpos siguió a la resurrección de Cristo ( Mateo 27:52); ( Mateo 27:53) y los apóstoles resucitaron a los muertos; ( Hechos 9:36); ( Hechos 20:9); ( Hechos 20:10).
(4) Dos resurrecciones son aún futuras, que incluyen "todos los que están en las tumbas" ( Juan 5:28). Estos se distinguen como "de vida"; ( 1 Corintios 15:22); ( 1 Corintios 15:23); ( 1 Tesalonicenses 4:14); ( Apocalipsis 20:4) y "de juicio"; ( Juan 5:28); ( Juan 5:29); ( Apocalipsis 20:11). Están separados por un período de mil años ( Apocalipsis 20:5). La "primera resurrección", que "para vida", ocurrirá en la segunda venida de Cristo ( 1 Corintios 15:23) los santos del Antiguo Testamento y las edades de la iglesia se encontrarán con Él en el aire ( 1 Tesalonicenses 4:16); ( 1 Tesalonicenses 4:17) mientras se levantan los mártires de la tribulación, que también tienen parte en la resurrección ( Apocalipsis 20:4) al final de la gran tribulación.
(5) El cuerpo mortal estará relacionado con el cuerpo de resurrección como el grano sembrado está relacionado con la cosecha ( 1 Corintios 15:37); ( 1 Corintios 15:38) ese cuerpo será incorruptible, glorioso, poderoso y espiritual ( 1 Corintios 15:42); ( 1 Corintios 15:49).
(6) Los cuerpos de los creyentes vivos, al mismo tiempo, serán cambiados instantáneamente ( 1 Corintios 15:50); ( Filipenses 3:20); ( Filipenses 3:21). Este "cambio" de los vivos, y la resurrección de los muertos en Cristo, se llama la "redención del cuerpo"; ( Romanos 8:23); ( Efesios 1:13); ( Efesios 1:14).
(7) Después de los mil años, ocurre la "resurrección para juicio" ( Juan 5:29). No se describe el cuerpo resucitado de los impíos muertos. Son juzgados según sus obras y arrojados al lago de fuego. ( Apocalipsis 20:7).
Versículo 56
sin
( Ver Scofield) - ( Romanos 3:23).