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Bible Commentaries
Josué 7

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 2553. BC 1451.

Tenemos aquí el pecado de Acán al tomar la cosa maldita, Josué 7:1 . La derrota de Israel ante Hai, Josué 7:2 . La humillación y la oración de Josué 7:6 , Josué 7:6 . Las instrucciones de Dios para él, Josué 7:10 . El descubrimiento, condena y ejecución del criminal, Josué 7:16 .

Versículo 1

Pero los hijos de Israel , es decir, uno de ellos. Es una forma habitual de hablar en las Sagradas Escrituras, atribuir eso a muchos indefinidamente, que pertenecían propiamente sólo a uno o dos del mismo cuerpo o sociedad. Así (Mateo 26: 8) encontramos que para ser atribuido a todos los discípulos lo que fue hecho solo por Judas: ver Juan 12:4 . Cometió una transgresión en la cosa maldita. Ofendió a Dios al tomar algunos de los despojos que fueron destinados a la destrucción, o asignados al tesoro de Dios, con una maldición sobre quien los tomó. Acán, el hijo de Carmi. Se llama Achar , ( 1 Crónicas 2:7 ,) palabra que significa, turbó. Es probable que, como había perturbado a Israel, ( Josué 7:25 ,) cambiaron su nombre así en tiempos posteriores. Zabdi Llamado también Zimri, 1 Crónicas 2:6 . Zerah o Zara, quien era el hijo inmediato de Judá, ( Génesis 38:30 ,) quien fue con su padre a Egipto cuando era muy joven. Y por lo tanto, para completar los doscientos cincuenta y seis años que se supone que van a pasar entre ese y este tiempo, debemos permitir que Acán sea ahora un anciano, y que sus tres antepasados ​​hayan engendrado cada uno su hijo aproximadamente a los sesenta años. de edad; lo cual en ese momento no era increíble ni inusual. Contra los hijos de Israel¿Por qué Dios castigó a toda la sociedad por el pecado de este hombre? Todos ellos fueron castigados por sus propios pecados, de los cuales cada uno tenía una proporción suficiente; pero Dios aprovechó esta ocasión para infligir el castigo a la sociedad. Primero, porque varios de ellos podrían ser culpables de este pecado, ya sea por codiciar lo que realmente hizo, o por ocultar su falta, que, probablemente, no podría ser desconocida para otros, o por no lamentarlo, y esforzándose por purificarse de ella: 2d, hacer que el pecado sea más odioso, por ser la causa de juicios tan terribles; y, 3d, obligar a todos los miembros de cada sociedad a ser más prudentes al ordenar sus propias acciones, y más diligentes para evitar el aborto espontáneo de sus hermanos.

Versículos 2-3

Subir y ver el país No debían ir a la ciudad de Hai, sino al país que le pertenece, para que pudieran comprender el estado del lugar y la gente. Que suban dos o tres mil y golpeen a AiNo había poca confianza en sí mismo y presunción en este consejo: parece que Ai era fuerte por su situación y estaba custodiada por doce mil hombres; de modo que no había probabilidad de llevárselo con dos o tres mil. Dios, sin embargo, permitió sabiamente que se siguiera este consejo, para que el pecado de Acán saliera a la luz y fuera castigado, y la gente en general, que evidentemente se enalteció a través de su éxito tardío, pudiera despertarse, humillarse y reformarse, y que con la menor travesura y reproche posible. Porque si la derrota de estos pocos causó tal consternación en Josué y los ancianos, y probablemente en todo el ejército, es fácil adivinar qué pavor habría causado si todo el ejército hubiera sido derrotado.

Versículo 4

Huyeron ante los hombres de Hai. Al parecer, no tenían valor para dar un golpe, una clara evidencia de que Dios los había abandonado, y un evento instructivo, para mostrarles lo que eran cuando Dios los dejó; que no obtuvieron sus victorias por su propio valor, sino que fue Dios quien entregó a los cananeos en sus manos. Y que no concluyamos, por poco que se piense, que la victoria o la superioridad en la guerra entre diferentes naciones depende más de la voluntad de Dios que de cualquier otra circunstancia; y que una nación que va a la batalla cargada de sus crímenes, ¡tiene pocas razones para esperar una victoria final o un éxito duradero!

Versículo 5

Los hombres de Hai derrotaron a treinta y seis hombres. Una victoria muy cara para ellos, mediante la cual Israel fue despertado y reformado, y se endurecieron hasta su propia ruina. Los hirieron en la bajada , es decir, hasta que llegaron a las llanuras de Jericó, Hai de pie sobre una colina. Los corazones de la gente se derritieron y se volvieron como el agua, blandos y débiles, y llenos de fluctuaciones y temblores. Indudablemente, se sintieron impresionados por este pánico de Dios; porque de lo contrario no había razón suficiente para ello.

Versículo 6

Y Josué rasgó sus ropas en testimonio de gran dolor por la pérdida que sintió, el daño consecuente temido y el pecado que sospechaba. Es bien sabido que las señales externas de dolor exhibidas en esta ocasión por Josué y los ancianos, se han mostrado generalmente en aquellas épocas en que la gente estaba afligida por el dolor a causa de cualquier gran calamidad o la comisión de cualquier crimen extraordinario. Cayó a tierra sobre su rostro en profunda humillación y ferviente súplica. Delante del arca del Señor, no en el santuario, sino con el rostro hacia él. Hasta la marea alta Continuando todo el día en ayuno y oración. Y poner polvo sobre sus cabezas Lo que seguía siendo una expresión más elevada de gran dolor y de un profundo sentido de su indignidad de ser aliviados.

Versículo 7

¿Por qué has hecho pasar a este pueblo por el Jordán? En este y en los dos versículos siguientes, Josué muestra la debilidad de la naturaleza humana y cuán aptos son incluso los hombres piadosos para renunciar a su confianza en Dios y pensar en él y en sus acciones de acuerdo con su propia debilidad. Debido a que tres mil hombres habían huido ante Hai, Josué parece dispuesto a concluir que todas las promesas de Dios estaban a punto de quedar sin efecto; sin considerar la sabiduría, el poder y la verdad del Todopoderoso. Para entregarnos en manos de los amorreos. Aquí sus expresiones distan mucho de la reverencia, la modestia y la sumisión que le debía a Dios, y se registran como ejemplos de que los santos hombres de Dios de la antigüedad estaban sujetos a pasiones y pasiones similares. enfermedades con otros hombres.

Versículos 8-9

¿Qué debería decir? ¿En respuesta a los reproches de nuestros enemigos insultantes? Cuando Israel, el pueblo de Dios, que él ha elegido entre todas las naciones para el suyo. Da la espalda Incapaz de oponer resistencia. ¿Qué harás con tu gran nombre?Que en esta ocasión será blasfemado y acusado de inconstancia y de incapacidad para resistirlos, o para hacer a tu pueblo el bien que tú les hiciste. El nombre de Dios es un gran nombre, sobre todo nombre. Y pase lo que pase, debemos rezar para que esto no se contamine. Esta debe ser nuestra preocupación más que cualquier otra cosa: en esto debemos fijar nuestra mirada: y no podemos urgir una súplica mejor que esta: "Señor, ¿qué harás por tu gran nombre?" ¡Que Dios sea glorificado en todo y luego reciba toda su voluntad!

Versículos 10-12

¿Por qué mientes sobre tu rostro? Este asunto no debe hacerse mediante súplicas inactivas, sino mediante esfuerzos vigorosos de reforma. Israel ha pecado contra alguno o uno de ellos. Han transgredido mi pacto , es decir, han violado las condiciones de mi pacto, que prometieron cumplir, de lo cual este era uno, no entrometerse en la cosa maldita. Y también me han robado Tomado lo que tenía reservado para mí, Josué 6:19 . Y disimulado tambiénCubrió el hecho con un profundo disimulo. Probablemente Josué, después de la destrucción de Jericó, había preguntado si la plata y el oro, etc., fueron llevados al tesoro, y si habían destruido todas las otras cosas como Dios ordenó; y todos respondieron afirmativamente. También era posible que se sospechara que Acán había robado algo y, al ser acusado, lo había negado. Entre sus propias cosas Lo convirtieron para su propio uso, y agregaron obstinación a su crimen. Porque fueron malditos por tener entre ellos a un hombre que ha caído bajo mi maldición. Por lo tanto, se han apartado de mi protección y, por lo tanto, están sujetos a la misma destrucción que pertenece a los cananeos. Excepto que destruyas a los malditos Ahora que sabían que tal crimen se había cometido entre ellos, habrían sido tan culpables como Acán si no lo hubieran castigado.

Versículo 13

Santificaos No sólo lavad vuestras ropas y os entregáis a los ejercicios religiosos, la meditación y la oración, como se les pidió que hicieran antes, cuando fueron llamados a encontrarse con el Señor en el Sinaí, (véase Éxodo 19:10 ,) y últimamente, cuando estaban a punto de ser conducidos a través del Jordán ( Josué 3:5,) pero purificaos de esa contaminación que todos habéis contraído de alguna manera por este hecho maldito, y prepárense para comparecer ante el Señor, esperando su sentencia para el descubrimiento y castigo del pecado. Se ordenó que se despertara al culpable y se lo llevara a una confesión libre de su culpa. Y es maravilloso que en esta ocasión no reconociera su crimen. Pero esto debe imputarse al poder endurecedor del corazón del pecado, que hace que los hombres empeoren cada vez más; a su orgullo, que le hizo detestarse a tomar para sí la vergüenza de una acción tan traviesa e infame; ya su vana presunción, por la que podría pensar que otros eran culpables tan bien como él, y que algunos de ellos podrían ser apresados, y escapó.

Versículos 14-15

La tribu que tome el Señor, la cual será declarada culpable por la suerte que el Señor disponga ( Proverbios 16:33 ) y que sería arrojada ante la presencia del Señor delante del arca. Sobre tal uso de los lotes, véase 1 Samuel 14:41; 1 Samuel 14:52 ; Jonás 1:7 ; Hechos 1:26 . Serán quemados con fuego como serían las personas y las cosas malditas. Todo lo que tiene Su ganado y sus bienes, como se indica en Josué 7:24 , según la ley, Deuteronomio 13:16 . Locura forjada Por eso, las Escrituras suelen llamar al pecado, en oposición a la opinión ociosa de los pecadores, que comúnmente lo estiman como su sabiduría.En Israel , es decir, entre la iglesia y el pueblo de Dios, que tenían leyes tan excelentes para dirigirlos, y un Dios tan bondadoso y bondadoso para proveer para ellos, sin prácticas tan indignas. Era un sacrilegio, era invadir los derechos de Dios, y convertir a un uso privado lo que se dedicaba a su gloria, que iba a ser así severamente castigado, para una advertencia a todas las personas en todas las épocas para que presten atención a cómo le roban a Dios.

Versículo 17

La familia O, 1º, La tribu o el pueblo, como a veces significa la palabra familia; o, 2d, Las familias, como Josué 7:14 , el número singular se pone por el plural, el jefe de cada una de sus cinco familias, Números 26:20 . Hombre por hombre No a cada persona individual, como se desprende de Josué 7:18 , sino a cada cabeza de las varias casas o familias menores de esa familia mayor de los Zarhitas, de la cual ver 1 Crónicas 2:6 .

Versículo 18

Acán fue tomado Aquí aprendemos que, por muy secretamente que ocultemos nuestra maldad, Dios la conoce, y tarde o temprano la sacará a la luz y la condenación debida. No hay nada secreto que no se manifieste, ni nada oculto que no se sepa. Dios sacará a la luz lo oculto de las tinieblas y manifestará los consejos del corazón. Lector, recuerde esto; reverencia el ojo de Dios que todo lo ve; quédese asombrado y no peque.

Versículo 19

Mi hijo Así lo llama, para demostrar que esta severa inquisición y sentencia no procedía de ningún odio a su persona, a la que amaba como un padre ama a su hijo, y como un príncipe debe hacer a cada uno de sus súbditos. Da gloria al Señor Dios de Israel. Como lo has deshonrado en gran manera, ahora tómate la culpa y atribuye a Dios la gloria de su omnisciencia al conocer tu pecado; de su justicia al castigarla en ti y en otros por tu causa; de su omnipotencia, que fue obstruida por ti; y de su bondad y fidelidad para con su pueblo, que fue eclipsada por tu maldad; todo lo que ahora será evidente por tu pecado confesado y castigado.

Versículo 20

De hecho, he pecado . Parece hacer una confesión sincera e ingenua, y carga su pecado con todas las exacerbaciones. Contra el Señor Contra su mandato expreso y sus gloriosos atributos. Dios de Israel El Dios verdadero, que me ha elegido a mí ya todo Israel para ser el pueblo de su especial amor y cuidado.

Versículo 21

Cuando vi una vestidura babilónica hermosa, tales vestiduras estaban compuestas con gran arte, de diversos colores y de gran precio, como aparece tanto en las Escrituras como en los autores paganos. Doscientos siclos No en moneda, sino en peso; porque hasta ahora recibían y pagaban dinero por peso. Cuando lo vi , describe con precisión el progreso de su pecado, que comenzó en su ojo. Esto le permitió contemplar estas cosas. De este modo se encendió su deseo por ellos, y ese deseo lo indujo a tomarlos y, habiéndolos tomado, a decidir guardarlos y, con ese fin, esconderlos en su tienda. Entonces los codicié. Mira lo que viene de sufrir el corazón para ir tras los ojos, y qué necesidad tenemos de "hacer un pacto con nuestros ojos". Él fue atraído, como Eva, de su propia lujuria , y seducida; y habiendo concebido la concupiscencia , obteniendo el consentimiento de su voluntad, trajo el pecado, y el pecado , cometido, trajo la muerte. Así vemos, que aquellos que quieren ser guardados de acciones pecaminosas, deben controlar y mortificar los deseos pecaminosos, particularmente el deseo de riqueza, que llamamos más especialmente codicia. ¡Porque de qué mundo de maldad es la raíz el amor al dinero! ¡Cómo atrae a los hombres y los ahoga en la destrucción y la perdición! 1 Timoteo 6:9 . Están escondidos en mi tienda, y la plata debajo de ella , es decir, debajo del manto babilónico; cubierto con él o envuelto en él.

Versículos 22-23

Josué envió mensajeros para que la verdad de su confesión fuera incuestionable, que algunos, tal vez, podrían pensar que le fue forzada. Y corrieron en parte anhelando liberarse a sí mismos ya toda la gente de toda la maldición bajo la cual estaban; y en parte, que ninguno de los parientes de Acán pudiera llegar antes que ellos y llevarse las cosas. Estaba escondido El paquete de cosas mencionadas, Josué 7:21 ; Josué 7:24 . Ante el Señor Donde Josué y los ancianos continuaban todavía en su asamblea, esperando el resultado.

Versículo 24

Y sus hijos y sus hijas Es muy probable, siendo Acán un anciano, que sus hijos fueran mayores, y las cosas que él había robado siendo enterradas en medio de su tienda, es probable que estuvieran conscientes del hecho, como afirman los médicos judíos; y si no fueron cómplices de su crimen, al menos lo ocultaron. Esto se dice, en el supuesto de que fueron apedreados y quemados. Pero, según la LXX., Que no dice nada de sus hijos, solo él fue condenado a muerte. Y no es necesario entender incluso que el texto hebreo afirma algo más. Dice que todo Israel lo apedreó sin mencionar a su familia. Y lo que luego agrega: Y los quemó con fuego después de que los apedrearon con piedras., puede entenderse de los bueyes, asnos y ovejas que pertenecieron a Acán, y que Dios quiso destruir, junto con su tienda, y otros efectos, para excitar un mayor horror de su crimen. Porque las criaturas brutas, aunque no son capaces de pecar, ni de castigar, propiamente dichas, sin embargo, como fueron hechas para el uso del hombre, pueden ser justamente destruidas para el bien del hombre. Y como son sacrificados a diario para nuestro alimento corporal, seguramente no puede parecer extraño que a veces deban ser sacrificados para la instrucción de nuestras mentes, para que así podamos aprender la naturaleza contagiosa del pecado, que involucra criaturas inocentes en sus efectos destructivos.

Versículos 25-26

Los quemaron con fuego después de haberlos apedreado. Dios quería quemar sus cadáveres, para mostrar su mayor odio por las personas que cometen pecados de tal escándalo público y travesuras. Un gran montón de piedras Como monumento del pecado y juicio aquí mencionado, para que otros puedan ser advertidos por el ejemplo; y como una marca de infamia, como Josué 8:29 ; 2 Samuel 18:17 . El valle de Acor Or, el valle de la angustia , de la doble angustia expresó Josué 7:25 .

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Joshua 7". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/joshua-7.html. 1857.
 
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