Bible Commentaries
Josué 7

Versículos 1-26

Josué 7:1 . Los hijos de Israel cometieron una transgresión; es decir, Acán y sus hijos, que ocultaron el pecado de su padre, escondiendo el botín maldito en su tienda. El pecado de un hombre se atribuye aquí a todo el pueblo de Israel; como el pecado de un miembro vicia y avergüenza a todo el cuerpo.

Josué 7:2 . De Jericó a Hai; llamado Hai, Génesis 12:8 ; y Aija, Nehemías 11:31 . Esta ciudad estaba a nueve millas al oeste de Jericó sobre una colina, y cayó en manos de Benjamín. Había otro pueblo de ese nombre entre los amonitas. Jeremias 49:3 .

Josué 7:9 . ¿Qué harás con tu gran nombre? Cuando la iglesia llega a los extremos, el honor de Dios llega a los extremos: su gran nombre está estrechamente relacionado con el de su familia.

Josué 7:14 . La tribu que el Señor toma, como fue el caso cuando Saúl fue elegido rey. Nuestros críticos dicen, por sorteo; el texto dice, el Señor se llevó al hombre. Probablemente esto fue por el juicio del Urim; una nube de oscurecimiento pasó sobre las piedras brillantes cuando se llamó el nombre. Sea como fuere, el Señor seguramente tomará al culpable en el día del escrutinio.

Josué 7:24 . Sus hijos y sus hijas. Estos, al ocultarse, se hicieron partícipes del pecado de su padre; y como en el caso de Coré, estuvieron involucrados en su castigo.

Josué 7:25 . ¿Por qué nos has turbado? Aludiendo al nombre de Acán, así como a su pecado; y el pecado es la causa de todos los problemas. Y los quemó a fuego. Este también es un castigo gentil. Ver Éxodo 22:18 . Éxodo 22:18 .

Josué 7:26 . Levantaron sobre él un gran montón de piedras. Todos los antiguos levantaron túmulos de tierra o de piedras en grandes ocasiones, como en Absalón. 1 Reyes 18:17 . Nuestros Downs están llenos de madrigueras de romanos, daneses y sajones. Los romanos se distinguen por urnas y monedas, y los sajones por armaduras.

REFLEXIONES.

Jericó, siendo la ciudad más fuerte de todos los alrededores, y superando a las otras ciudades en iniquidad, el Señor se había encargado peculiarmente de su castigo, como un lugar devoto. El oro, la plata y el bronce, después de ser purificados con fuego, los había apropiado para su servicio. El Señor reclamó el primer botín según el mismo principio que había reclamado el primogénito y las primicias. Los habitantes los había consagrado a la espada y sus casas a las llamas. Por lo tanto, toda la ciudad era del Señor, no solo por un reclamo divino, sino porque él había derribado los muros con un brazo omnipotente.

Del trágico caso de Acán podemos aprender que todo pecado es, en la cuenta de Dios, una cosa maldita. El anatema del Señor es denunciado contra toda violación de su santa ley, Gálatas 3:10 ; contra todos los incrédulos, Marco 16:16 ; y contra todos los que no aman al Señor Jesús, 1 Corintios 16:22 .

Un pecado predominante a menudo prueba la ruina de los hombres y de las naciones. El lujo y la disipación son con frecuencia la ruina de nuestra juventud; hábito de ahorrar en la gente comercial, no pocas veces se convierte en una codicia confirmada en la vejez. Este fue el pecado de Acán. Entró en la casa de un príncipe; y después de infligir la muerte a la familia vio en un lugar secreto una espléndida túnica decorada con oro; vio la plata y el oro contiguos.

Al verlo, las concupiscencias de su corazón, que había olvidado mortificar, ganaron predominio sobre él. Este dinero, dijo, me elevará por encima de mis contemporáneos; este manto me distinguirá entre las familias de Israel. Tengo hijos; Llegará la vejez y debo consultar el bien de mi familia. La conciencia respondería, no la toques; el Dios que dividió el Jordán y derribó los fuertes muros de Jericó, lo ha declarado maldito; esta transgresión y sacrilegio traerá todos los pecados de la ciudad devota sobre ti y tu casa.

Es cierto, respondió, pero el Señor es misericordioso. Puedo arrepentirme en el futuro; y haré un buen uso del tesoro. La pasión, que ya había dominado su comprensión, luego dominó su conciencia. Así que puso el dinero en su valija; y arrojando su propia ropa superior, dobló la túnica en su lugar cuidadosamente cubierta. ¿Qué podría hacer más la prudencia humana? Disfrutó de su triunfo culpable de seguridad y éxito.

Los pecados de un hombre, por secretos que sean, pueden involucrarlo a él y a su país en las espantosas visitaciones de Dios. Acán hizo fiestas a su familia en su crimen; y habiendo sido transferida a ellos la maldición de Jericó, toda la familia pereció. Este fue el primer pecado después de la Pascua en Gilgal; y Dios, como en muchos lugares de las Escrituras, ha castigado peculiarmente las primeras ofensas graves después de la renovación de un pacto.

Israel, todo elevado con el triunfo, subió a Hai, pero se desmayó al ver los brazos del enemigo y huyó. De modo que Sansón, después de violar sus votos, se debilitó como cualquier otro hombre. La razón de todo esto fue que Israel era un solo cuerpo y compartía los beneficios de un solo pacto: por lo tanto, Dios pensó que era apropiado suspender el curso de sus bendiciones, para que su pueblo pudiera ser escudriñado y santificado: cuán instructiva es esta historia para la iglesia cristiana! Si la religión cae en decadencia en algún lugar, cuando de acuerdo con las promesas debe florecer, se debe hacer un escrutinio de la causa.

¿Viven los ministros y la gente en el espíritu de santidad y amor? porque la pérdida del amor hará decaer a cualquier comunidad? ¿Se aplica fielmente el ministerio público? ¿Están los niños y los jóvenes debidamente instruidos? ¿Existe una línea sagrada de distinción entre los comulgantes y las corrupciones del mundo? ¿Nadie vive en los hábitos del adulterio, la fornicación, la embriaguez, la malicia o el fraude?

¿Se cumplen todos los deberes familiares y se asiste con respeto al culto público? Porque todos los pecados intencionales y habituales harán que el Señor suspenda la gloria de su presencia y restrinja el curso de sus bendiciones. No estará presente con su gente mientras Acán cubra sus crímenes.

Los ministros y magistrados, como Josué y los ancianos, deben llorar y lamentarse cuando las ofensas secretas enfríen el espíritu de la religión; y cuando los crímenes de nuestro país retrasen su prosperidad y lo carguen de calamidades. Oh, fue un gran espíritu ver a todo Israel postrado ante el Señor en el día de la humillación.

Dios pronto descubrirá todos los pecados secretos de los hombres y castigará a los infractores. Acán pensó poco en los problemas que estaba trayendo a su familia y nación. Deslumbrado por las ideas de opulencia y esplendor, no tenía idea de que todos pronto lo descubrirían. Ah, y los hombres por una fortuna, un nombre, una villa, un carruaje, se entregarán al fraude habitual. El que oprime al trabajador o retiene una parte de su tesoro para usos religiosos y caritativos, como Acán, defrauda a su Dios. La riqueza no justamente adquirida le resultará a él ya su casa una cosa maldita; y el Señor, mucho antes de lo esperado, lo tomará por nombre y revelará su castigo.

Marque a continuación los efectos del pecado de Acán. Lo ocultó, disimuló y no hizo una confesión ingenua hasta que la muerte lo miró a la cara. Así ocurre con los malvados. Oh, lo que les cuesta decir, he pecado. Sin embargo, su confesión dio gloria a la santidad y omnisciencia de Dios, quien de ninguna manera librará al culpable. Alivó parcialmente las heridas de su conciencia con una copiosa descarga; y fueron todos los frutos del arrepentimiento lo que las circunstancias permitieron. Siempre se debe exhortar a los infractores a que den gloria a Dios y se lleven la vergüenza para sí mismos.

De Josué y los ancianos aprendemos cómo los ministros de religión deben purgar la iglesia de aquellos que obran insensatezmente en Israel, dejándolos con Dios para que les conceda el arrepentimiento o más castigo, como él juzgará en su santo consejo. En muchos casos un hombre hace de su familia una parte de sus crímenes, pues la culpa parece contaminar todos los ojos que la contemplan desprovistos de lágrimas. Que el pecado de este hombre, tan terrible para sí mismo e instructivo para el mundo, nos advierta que no dejemos una sola propensión malvada sin dominar en el corazón.