Bible Commentaries
Colosenses 4

Versículo 1

CONTENIDO

El Apóstol prosigue el mismo Sujeto de Exhortación, en la apertura de este Capítulo. Él ordena una continuación en la oración, con vigilancia y acción de gracias. Concluye la epístola con saludos.

Versículos 1-6

(1) Amos, den a sus siervos lo que es justo e igual; sabiendo que vosotros también tenéis un Maestro en el cielo. (2) Continuar en oración y velar en la misma con acción de gracias; (3) Orando también por nosotros, para que Dios nos abra una puerta de expresión, para hablar el misterio de Cristo, por el cual también estoy preso: (4) Para que pueda manifestarlo, como debo hablar. . (5) Camina con sabiduría para con los que están afuera, redimiendo el tiempo. (6) Vuestro habla sea siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno.

No creo que sea necesario insistir en lo que aquí se dice; los temas contenidos en estos versículos, y la manera en que el Apóstol ha recomendado las cosas contenidas en ellos, es muy claro y evidente. Sólo quisiera observar con qué seriedad Pablo, aunque tan gran Apóstol, deseaba ser recordado en sus oraciones. Ha sido un ansioso deseo de la Iglesia en todas las épocas, en los varios miembros del cuerpo místico de Cristo, ser mencionados unos a otros en la Corte, al ver al Rey en su hermosura.

Y los ministros fieles de Dios han sido muy serios, en este particular, con su pueblo. Algunos de los que he leído, han llegado a decir que han conocido, cuando su pueblo ha sido ferviente en oración por ellos en sus labores de amor, por las bendiciones que han seguido en su ministerio. Sin duda, tal pensamiento, si se considera debidamente, en la mano del Señor, haría una Iglesia, sana en la fe, muy deseosa de ir a menudo a los tribunales y pedirle al Señor que bendiga a sus siervos.

Cuán dulce y edificante sería la conversación del pueblo del Señor, si siempre estuviera enmarcada en el plan del Apóstol. El nombre de Jesús, y el dulce aroma de su amor, si continuamente se convirtieran en tema de conversación, tendrían un efecto similar, para deleitar la conversación del pueblo de Dios, como la sal, para hacer sabrosa nuestra comida ordinaria. Cristo es en verdad la sal del Pacto. Levítico 2:13 ; Marco 9:50 . ¡Pero Ay! ¡Cuán poco se ha convertido en tema general del discurso! Ver Malaquías 3:16 .

Versículos 7-18

(7) Todo mi estado te lo declarará Tíquico, hermano amado, fiel ministro y consiervo en el Señor: (8) A quien te he enviado con el mismo propósito, para que conozca tu estado, y consuele sus corazones; (9) Con Onésimo, un hermano fiel y amado, que es uno de ustedes. Ellos os darán a conocer todas las cosas que aquí se hacen. (10) Aristarco, mi compañero de prisión, os saluda, y Marcos, hijo de la hermana de Bernabé, (de quien habéis recibido mandamientos: si viene a vosotros, recíbelo) (11) Y Jesús, que se llama Justo, que son de la circuncisión.

Estos solamente son mis colaboradores en el reino de Dios, los cuales me han sido un consuelo. (12) Epafras, que es uno de vosotros, siervo de Cristo, os saluda, trabajando siempre con fervor por vosotros en las oraciones, para que estéis perfectos y completos en toda la voluntad de Dios. (13) Porque le doy testimonio de que tiene un gran celo por ti, y por los que están en Laodicea y por los de Hierápolis. (14) Lucas, el médico amado, y Demas, os saludan.

(15) Saludad a los hermanos que están en Laodicea, a Ninfas y a la iglesia que está en su casa. (16) Y cuando se lea esta epístola entre vosotros, haced que también se lea en la iglesia de Laodicea; y que también leáis la epístola de Laodicea. (17) Y dile a Arquipo: Mira el ministerio que has recibido en el Señor, para que lo cumplas. (18) El saludo de la mano de mí Paul. Recuerda mis ataduras. La gracia sea contigo. Amén.

No he interrumpido la totalidad de estos versos, ya que no parecía necesario hacer ninguna ruptura en ellos; siendo principalmente hablando de personas, y el afectuoso recuerdo de ellas por parte del Apóstol. Una breve observación es todo lo que será necesario en general.

Tychichus tenemos un relato de, en otras partes de los escritos de Pablo, 1 Corintios 16:17 ; Efesios 6:21 ; 2 Timoteo 4:12 . Y, por Hechos 20:4 , parece que él era un compañero del Apóstol.

El honorable testimonio que se ha dado de él, aunque breve, está más allá de todos los títulos magníficos de los grandes en este mundo. ¡Un hermano amado, un ministro fiel y consiervo en el Señor! Onésimo, a quien Pablo también llama un hermano fiel y amado, por quien Pablo sintió tanto interés, que escribió esa dulce e interesante Epístola a Filemón, enteramente por su cuenta. Aristarco, debería parecer, era un hombre de Macedonia, como relata la historia de los viajes de Pablo en el libro de los Hechos, Hechos 19:29 y Hechos 20:4 .

Marcus, es probablemente el mismo que leemos, Hechos 15:37 , etc. Pedro también menciona a este hombre, 1 Pedro 5:13 . Y Pablo, en 2 Timoteo 4:11 , y en su Epístola a Filemón, Filemón 1:24 .

Jesús, llamado Justo, es probablemente el mismo que el mencionado de Corinto, Hechos 18:7 . Jesús es el mismo nombre que Josué, en hebreo; y su otro nombre, Justus, le fue dado, según han pensado algunos, debido a su carácter digno. Epafras fue notado al comienzo de esta epístola: Colosenses 1:7 .

Y, por la manera en que el Apóstol ha vuelto a hablar de él, al final de su carta, muestra que ha sido un servidor celoso y afectuoso de la Iglesia. ¡Oh! ¡que el Señor enviaría muchos Epafras a sus iglesias! Lucas, el Médico amado, no tan amado como médico del cuerpo, sino como amado del Señor y como uno de sus miembros; y tenemos motivos para bendecir a Dios por sus servicios, el Evangelio que lleva su nombre y los Hechos de los Apóstoles, ambos de su caligrafía.

Demas, si es el mismo que se menciona en 2 Timoteo 4:10 , ofrece un ejemplo terrible, hasta dónde puede llegar la profesión, sin una obra de conversión real del corazón a Dios. De los hermanos de Laodicea y Ninfas, no tenemos más relato, ni de la epístola de Laodicea. Parecería que alguien había enviado una epístola a Pablo, de Laodicea; y no, que fue una Epístola, como algunos han pensado, de Pablo a esa Iglesia.

Si hubiera sido suyo, sin duda habría sido escrito, como todas sus epístolas, bajo inspiración y, en consecuencia, se han conservado y transmitido a la Iglesia. Se ha supuesto que lo que el Apóstol ordenó que se le dijera a Arquipo implicaba negligencia en su ministerio. Pero si este hubiera sido el caso, seguramente Paul no lo habría perdonado. Y, en su Epístola a Filemón, escrita casi al mismo tiempo, lo llama su amado Arquipo.

Sea este, sin embargo, el caso, o no, sirve para enseñar a todos los que ministran en las cosas santas, cuán serios deben ser: - primero, saber que, como Arquipo, han recibido el ministerio en y del Señor. : y, en segundo lugar, que lo cumplan, Colosenses 4:17 . Parecería que después de que Tíquico, o Onésimo, o quizás ambos juntos, hubieran escrito (como hizo Baruc de la boca del profeta Jeremías, Jeremias 36:18 .

) la Epístola; Paul le puso su nombre, a modo de confirmación. Pero que el lector observe cómo el principio y el final son lo mismo: Gracia sea contigo, o contigo, amén. Así deberían ser todas las epístolas. Y así son todos los que Dios el Espíritu indica.

Versículo 18

REFLEXIONES

BENDICIÓN, honra, gloria y poder sea al que se sienta en el trono; y al Cordero, por los siglos de los siglos. ¿Qué alabanza suficiente, o qué gloria igual, pueden la Iglesia en la tierra, y los redimidos en el cielo, rendir al Único y glorioso Jehová, Padre, Hijo y Espíritu Santo, por el amor sin igual manifestado a la Iglesia en Jesucristo, ! Y qué eterna acción de gracias, la lectura de esas Sagradas Escrituras suscita, en el uso diario de ellas, al contemplar, con qué mundo de gracia, los preciosos anales se han conservado y transmitido, de época en época, para el gozo de la Iglesia y la gloria del Todopoderoso Cabeza de ella.

¡Oh! ¡Señor el Espíritu! Bendice tú, en tu ministerio omnipotente, tu santa palabra a todos tus siervos enviados y al pueblo a quien los enviarás para ministrar, tanto al que trabaja en la palabra y doctrina, como a aquellos entre quienes se ejerce el ministerio. , puedan ser bendecidos juntos.

Bendecimos a nuestro Dios por el servicio de su Apóstol, en este caso de sus labores de amor, en esta Epístola a la Iglesia; por lo cual, estando muerto, aún habla. Y nuestro Dios continuará bendiciendo su uso para la Iglesia hasta la última posteridad. Que el Señor acompañe el presente examen de él para el honor divino y nuestro avance en la gracia, a través de Jesucristo,

Amén.