Bible Commentaries
Colosenses 4

Versículo 1

Los Maestros deben recordar que también tienen un Maestro a quien deben contar, y de quien deben esperar la misma justicia que miden a los demás.

Versículo 3

Una puerta de habla; es decir, de libertad de expresión para predicar el evangelio. (Witham)

Versículo 5

Redimiendo el tiempo. Esta expresión aparece también en la epístola a los Efesios, y parece insinuar a los fieles que estén en guardia para no irritar a los gentiles, ni provocarlos a la persecución. Recuerda, dice, los tiempos son malos; comportaos con prudencia; ganar tiempo, procurar la paz y permanecer en silencio. Esto fue escrito hacia el final del reinado de Nerón, el príncipe más cruel que jamás haya existido. (Calmet)

Versículo 10

Lo mismo que Juan y Marcos mencionaron en los Hechos, xv. 37, 39.

Versículo 12

Epaphras. Fue apóstol y obispo de los colosenses, como se ha observado. Fue él quien pidió a San Pablo que les escribiera, temiendo que se entregaran a las novedades de los falsos apóstoles, después de haber recibido de él el evangelio en toda su pureza. (Calmet)

Versículo 16

Lee lo que es de los laodicenos. [1] Algunos exponen estas palabras de una epístola que San Pablo escribió a los laodicenos, que está perdida, porque lo que ahora existe no es más que una colección de frases de San Pablo. El texto griego significa más bien una carta escrita desde Laodicea, y podría ser una carta enviada por los laodicenos a San Pablo, que él pensaba que los colosenses debían leer. (Witham) &mdash- Esta opinión, sin embargo, no parece estar bien fundada.

Por lo tanto, es más probable que San Pablo escribiera una epístola de Roma a los Laodicenses aproximadamente al mismo tiempo que escribió a los Colosenses, ya que los tenía a ambos igualmente en el corazón, y que ordenó que la epístola fuera leída por los Colosenses. por su instrucción; y, siendo ciudades vecinas, podrían comunicarse entre sí lo que habían recibido de él: como una epístola podría contener algunos asuntos no relacionados en la otra, y sería igualmente útil para su preocupación; y más particularmente porque estaban igualmente perturbados por intrusos y falsos maestros, contra quienes el apóstol estaba ansioso por advertirles, para que no fueran infectados por su perniciosa doctrina.

(Challoner) &mdash- Es la opinión más común, tanto entre los antiguos como entre los modernos, que la epístola aquí aludida fue una escrita por los laodicenos a San Pablo, que envió a Coloso con esto, y no una que él él mismo había escrito a los laodicenos. Sin embargo, ahora está perdido. Esta exposición concuerda mejor con la griega. (Calmet)

[BIBLIOGRAFÍA]

El de los laodicenos. Eam quæ Laodicensium est, griego: diez ek Laodikeias. Véase San Juan Crisóstomo ( griego: log. Ib. P. 152.) y la disertación de P. Mauduit. en este lugar, que se esfuerza por demostrar que San Pablo escribió a los laodicenos.

Versículo 17

Lo que aquí San Pablo dirige a Arquipo nos da razones para suponer que entonces era obispo de los colosenses, después de haber sucedido a Epafras, que estaba entonces prisionero en Roma con San Pablo. (Biblia de Vence)