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Bible Commentaries
Colosenses 3

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo comienza con visiones muy gloriosas y preciosas de la seguridad de la Iglesia en Cristo. Y se cierra con las oportunas exhortaciones que surgen del mismo.

Versículos 1-4

(1) Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios. (2) Pon tu afecto en las cosas de arriba, no en las de la tierra. (3) Porque habéis muerto y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. (4) Cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, entonces también vosotros apareceréis con él en gloria.

El Apóstol comienza llamando a la Iglesia, como miembros resucitados del cuerpo místico de Cristo, a un marco adecuado y correspondiente. El lector hará bien en conectar lo que Pablo ha dicho aquí acerca de haber resucitado con Cristo, con lo que había dicho antes de que la Iglesia 'está completa en Cristo, ha sido vivificada juntamente con Cristo y habiéndoles perdonado todas sus ofensas. Ver Colosenses 2:13 ; Colosenses 2:13 .

Como tal, ahora llama a los miembros del cuerpo de Cristo, que una vez estuvieron muertos en sus pecados, pero que ahora recibieron una vida nueva y espiritual en Cristo, su gloriosa Cabeza, para manifestar la realidad de esta nueva vida, viviendo para Cristo. , y en Cristo, y haciendo que todos sus afectos se centren en Cristo, como los miembros del cuerpo viven por la cabeza. Deje que el lector marque esto; y entonces aprenderá aquí, como en las otras epístolas, que es la Iglesia a quien escribe Pablo, y no al mundo no despierto, impío y carnal.

Todas las exhortaciones de este tipo están dirigidas a la Iglesia viva en Cristo. Y, de hecho, el sentido común podría demostrarlo claramente, si los hombres prestaran atención adecuada al tema. Porque, hasta que Cristo sea recibido, ¿cómo se puede vivir de él? ¿Qué comunión puede tener un pecador no despierto, no regenerado, muerto en delitos y pecados, con un Salvador viviente? El objeto debe ser conocido antes de que podamos poner nuestros afectos sobre él.

Y, por lo tanto, cuando Dios da vida al pecador, entonces, y no antes, siguen esos efectos, 2 Corintios 4:6 ; Efesios 2:14 ; Efesios 2:14

Apenas sé por dónde empezar en mis observaciones sobre lo que el Apóstol ha dicho acerca de una vida escondida con Cristo en Dios. Tales misterios profundos están contenidos en el tema. Y en cuanto a terminar un comentario sobre la doctrina, esto es imposible. Solo puedo permitirme echar un vistazo a algunos de los rasgos más destacados, que aparecen aquí y allá, en la contemplación de esas cosas profundas de Dios, y suplicar al Todopoderoso Autor de su santa palabra, que guíe tanto mi corazón como mi pluma. no ofrecer más observaciones que las que estén en perfecta conformidad con su verdad divina.

El Apóstol comienza exponiendo la situación de la Iglesia, recuperada de la caída de Adán de la naturaleza, Porque habéis muerto. No muerto en pecado, sino muerto al pecado. Ninguno de los dos muertos de cuerpo. Porque así como Adán murió en su transgresión, no en cuerpo, sino en espíritu, cuando cayó bajo la sentencia de muerte, en la transgresión original; así que toda su simiente, mientras está muerta en delitos y pecados, no está muerta en cuerpo, sino en espíritu.

En ningún sentido, por lo tanto, Pablo, en este lugar, quiso decir que la Iglesia estaba muerta. Pero la muerte aquí destinada a ser entendida, es lo que Paul había mostrado antes. Muerto con Cristo en su muerte, habiendo sido crucificado con él como miembros de su cuerpo; sepultado con él por el bautismo en la muerte; resucitado con él por la fe de la operación de Dios; y por medio del cual, teniendo la redención en su sangre, el perdón de todos sus pecados, según las riquezas de su gracia.

Y tu vida está escondida con Cristo en Dios. Aquí hay una profundidad de tema que los ángeles no pueden explorar. La vida que aquí se dice que está escondida, no puede significar una vida natural, porque esta, aunque derivada al principio de Cristo, mantenida y mantenida en Cristo, no está escondida. Y la vida carnal y pecaminosa es demasiado visible, día a día, en sus obras y rupturas, para ser llamada escondida. Pero la oferta de vida con Cristo es espiritual.

Y afortunadamente así es. Porque todo, y cada parte de él está en y desde Cristo, desde el primer momento de la regeneración, cuando un alma es vivificada en Cristo, hasta que es llevada a casa a la gloria, todas las comunicaciones son de Jesús. Él es la vida, el aliento, el alimento, el sustento, la fuerza y ​​el apoyo; sí, la fuente de toda vida; Todos mis manantiales, dijo uno de los antiguos, están en ti, Salmo 87:7 .

Estas cosas son fáciles de entender, aunque no se pueden describir en todas sus operaciones. Pero cuando el Apóstol agrega, que esta vida no solo está escondida con Cristo, sino con Cristo en Dios; aquí tenemos un fondo de misterio insondable! Nuestro Señor ha dicho lo mismo en esas memorables palabras de su oración: Que todos sean uno; como tú, Padre, en mí y yo en ti, que también ellos sean uno con nosotros, Juan 17:21 .

Pero esto, aunque confirma la preciosa verdad, no la explica más. De hecho, a las facultades meramente creadas, debería parecerles imposible transmitir una aprehensión adecuada. Todo lo que podemos hacer, en temas de esta naturaleza misteriosa, (que nos son dados para la aceptación de nuestra fe, y no para nuestra investigación), es seguir el mandamiento, comparar lo espiritual con lo espiritual,

1 Corintios 2:13 . En esto que tenemos ante nosotros, donde se dice que nuestra vida está en Cristo, se nos dice que esta vida está escondida con Cristo en Dios. En eso, por el mismo escritor, donde nuestra reconciliación con Dios es hecha por Cristo, las palabras son, Dios estaba en Cristo, 2 Corintios 5:19 .

¿Y qué aprendemos, de ambos vistos juntos, sino que toda bendición relacionada con la Iglesia está en Cristo, y de nuestra unión con él, estamos interesados ​​en todo, y que Cristo, como Cristo, da una seguridad eterna a todos? nuestras bendiciones, porque Cristo está en Dios y Dios en Cristo. Aquí, si descansamos, es suficiente para formar la más firme seguridad de fe. ¿Y qué puede desear más un hijo de Dios, cuando llama a la memoria, que los tres testigos celestiales se unan en testimonio de este precioso registro? que Dios nos ha dado vida eterna, y esta elevación está en su Hijo, 1 Juan 5:7

Cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, entonces ustedes aparecerán con él en gloria. Aquí entramos para abrir la luz del día. Y esto resume todo, necesitamos saberlo. Uno con Cristo, y una vida escondida con Cristo, y con Cristo en Dios; seguros de estas grandes y gloriosas verdades, basamos todo lo que es bendecido en el ejercicio de la esperanza, para todo lo que necesitamos en una vida de fe y gracia, aquí abajo. Pero, cuando el testimonio de estas cosas divinas concluya con la certeza de que cuando aparezca Aquel que ahora es nuestra vida, nos presentaremos con él en gloria; ¿Qué más bendito puede figurar para sí el mayor deseo del hijo redimido de Dios, mantener viva su expectativa y tener su afecto siempre por encima, en la esperanza segura, de un gozo inefable y lleno de gloria?

Ruego al lector que no descarte esta preciosa porción de la palabra de Dios, antes de que se haya llevado consigo algunas de las muchas cosas benditas que contiene.

Primero. Que se detenga y considere la bienaventuranza de una vida en Cristo. A todos los efectos y propósitos, se está haciendo partícipe de la naturaleza divina. Así lo declara el Espíritu Santo, por su siervo el Apóstol. Según (dice él) como su poder divino nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y la piedad. Y agrega, haciéndose partícipes de la naturaleza divina, 2 Pedro 1:3 .

Sí, el Señor Jesús lo llama vida eterna. Para que dé vida eterna a todos los que me diste. Juan 17:2 . ¿Y cómo debería ser de otra manera, cuando Cristo declara que hay una unión entre él y la gente? Yo en ellos y tú en mí, Juan 17:23 . ¡Lector! medita bien el pensamiento, porque es de lo más bienaventurado.

En segundo lugar. Considere la seguridad de esta vida. Está en Cristo, y con Cristo, en Dios. ¿Y qué surgirá entonces para hacerla susceptible de pérdida o interrupción? Pablo dice que está escondido. Por lo tanto, ningún enemigo puede descubrirlo; y si no está dentro de su conocimiento para descubrir, ¿cómo estará a su alcance para llevarse? Con qué dulzura habla Jesús sobre este punto. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen.

Y les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio, mayor que todos es, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Mi padre y yo somos uno, Juan 10:27 . Y en otra parte Jesús dice: porque yo vivo, vosotros también viviréis, Juan 14:19

En tercer lugar. Es estar escondido con Cristo, que lo protege de los estragos del mundo; lo asegura nada menos, de su conocimiento y observación. Es bendito, sí, muy bendito comer de ese pan en secreto, que Jesús mismo entrega a su pueblo; y el que nadie conoce, salvo el que lo recibe. ¿Y quién contará las muchas visitas y muestras de amor de Jesús a su pueblo? Vea algunas de sus promesas, Juan 14:23 ; Apocalipsis 3:20 .

E incluso cuando en algún momento lo perdemos de vista, Jesús nunca nos pierde de vista. A nuestro juicio, por oculta que pueda estar nuestra vida espiritual en Cristo; no hay remisión ni interrupción con él. La Iglesia pensó que su Señor se había retirado, cuando dijo: ¡El Señor me ha abandonado 9 y mi Señor se ha olvidado de mí! ¿Pero fue así? Lea y contemple el reverso: Isaías 49:14 .

¡Lector! si el Señor en misericordia los despertó de la muerte del pecado, a una vida escondida con Cristo en Dios; reflexiona sobre estas misericordias indescriptibles. Vida y unión con Cristo; escondido y seguro; eterna y eterna. Tampoco es un pequeño endulzante de esas misericordias inefables y llenas de gloria, que el mundo no nos conozca, porque no lo conoció a él, 1 Juan 3:1 .

Versículos 5-11

(5) Mortificad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra; fornicación, inmundicia, afecto desmedido, concupiscencia maligna y avaricia, que es idolatría: (6) Por lo cual, por causa de las cosas, la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia: (7) En la cual también anduvisteis algún tiempo, cuando vivido en ellos. (8) Pero ahora también vosotros dejáis todo esto; ira, ira, malicia, blasfemia, comunicación sucia de tu boca.

(9) No se mientan los unos a los otros, habiendo rechazado al anciano con sus obras; (10) Y se han revestido del nuevo hombre, el cual se renueva en conocimiento según la imagen del que lo creó: (11) Donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo ni libre, sino Cristo. es todo, y en todo.

Ruego al lector que observe conmigo, la expresión particular del Apóstol, cuando dice: mortifica, pues, a tus miembros que están en la tierra. La palabra, por tanto, es una inferencia de lo que sucedió antes; de una vida escondida con Cristo en Dios: es decir, tan claro como las palabras pueden expresarlo, que de Cristo se debe obtener la gracia para someter todos los afectos corruptos de nuestros miembros, que son terrenales; y que enumera.

Y esto corresponde a lo que el Espíritu Santo enseñó Pablo en otra parte. Es por el ESPÍRITU; los creyentes mortifican las obras de la carne y viven, Romanos 8:13 . Y aquí, como en todas las demás partes de los escritos sagrados, el Espíritu Santo enseña a la Iglesia a considerar que el espíritu, cuando es vivificado de la muerte de los delitos y pecados, ha de ser llevado a una vida nueva y espiritual; y como tal, ser perfectamente santo en Cristo, ser hecho partícipe de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia, 2 Pedro 1:4 .

Considerando que, el cuerpo permanece igual, sin regenerar, sin renovar, y como el mismo Pablo lo encontró hasta el final, y gimió debajo de él en consecuencia; un cuerpo de pecado y muerte, Romanos 7:24 . Mortificar, por tanto, este cuerpo con el espíritu; es lo que aquí se ordena y se ordena. Se dice con propiedad que estos miembros están sobre la tierra, es decir, totalmente terrenales.

Y por los pecados de los cuales, en los no regenerados, o como se llama aquí los hijos de desobediencia, el juicio de Dios los sigue. Y estos diferentes personajes se presentan sorprendentemente, bajo las similitudes del viejo y el nuevo. Pero estas cosas, son tan claras y evidentes por sí mismas, que creo que es innecesario ampliarlas en este lugar.

Versículos 12-17

(12) Vestíos, pues, como elegidos de Dios, santos y amados, de entrañas de misericordia, de bondad, de humildad de espíritu, de mansedumbre, de paciencia; (13) Soportándonos unos a otros y perdonándonos unos a otros, si alguno tiene riña contra alguno; como Cristo os perdonó, así también vosotros. (14) Y sobre todas estas cosas, vístanse de caridad, que es el vínculo de la perfección. (15) Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la cual también sois llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.

(16) La palabra de Cristo habite en vosotros con abundancia en toda sabiduría; enseñándonos y amonestándonos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor. (17) Y todo lo que hagáis, de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios, el Padre, por medio de él.

Ruego al lector, en la entrada de este párrafo, como en el primero, que se fije especialmente en a quién le está hablando Dios el Espíritu Santo. Es para los elegidos de Dios. Y ese elegido, el regenerado. Que el lector no pierda nunca de vista estas cosas, mientras repasa esas epístolas benditas, y entonces descubrirá que estas exhortaciones son para la Iglesia, cuando se pone en estado de gracia. Pablo considera a la Iglesia, a la que escribe, como llamada salvadora y eficaz.

Se dice que fueron circuncidados con la circuncisión hecha sin manos, al despojarse del cuerpo de los pecados de la carne mediante la circuncisión de Cristo: habiendo sido perdonados todos sus pecados, sepultados con Cristo en el bautismo y resucitados con él por la fe. de la operación de Dios, Colosenses 2:10 .

Es a quienes, como elegidos de Dios, el Espíritu Santo, por medio de su siervo el Apóstol, los llama, para que se vistan, como los elegidos de Dios, de entrañas santas y amadas de misericordia, y cosas por el estilo. Pero, ¿cómo alguien que no sea de esta descripción se pondrá tales cosas? Y, si han de vestirse con estas cosas, como los elegidos de Dios; ¿Cuán absurdo debe ser en otros llamar a hombres que no son elegidos para que se los pongan?

El Lector podría no poder concebir, lo que en teoría le parecería imposible, que hubiera personas que pudieran ser encontradas, para llamar a cualquiera que no fuera el elegido de Dios, para que se las vistieran. Pero el hecho es que no solo hay quienes lo hacen; pero que están enojados con los que no. Los hombres, que no están familiarizados con la plaga de su propio corazón, y que se imaginan que todo hombre posee libre albedrío para hacer todo lo que es correcto, se quejan continuamente de que los impíos no son llamados a la fe y al arrepentimiento, que conciben para estar en el poder de cada hombre para ejercitarse.

Pero tales hombres lamentablemente yerran, porque no conocen la Escritura ni el poder de Dios. El Espíritu Santo ha establecido uniformemente en las Escrituras, la total incapacidad del hombre para pensar, y mucho menos para hacer, cualquier cosa por sí mismo; y está plenamente demostrado que toda su suficiencia es de Dios, 2 Corintios 3:5 . De hecho, nada puede ser más decisivo en el punto que el pasaje sorprendente que tenemos ante nosotros: Vestíos como los elegidos de Dios. Nadie más que los elegidos de Dios puede vestirse de estas cosas. Tampoco puede la paz de Dios gobernar en ningún otro corazón, ni la palabra de Cristo morar en ellos ricamente en toda sabiduría.

Versículos 18-25

(18) Esposas, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el Señor. (19) Maridos, amen a sus mujeres y no se amarguen contra ellas. (20) Hijos, obedezcan a sus padres en todo, porque esto agrada al Señor. (21) Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, para que no se desanimen. (22) Siervos, obedezcan en todo a sus amos según la carne; no al servicio de los ojos, como los que complacen a los hombres; sino con sencillez de corazón, temiendo a Dios: (23) Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor, y no para los hombres; (24) Sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia; porque servís al Señor Cristo. (25) Pero el que hace mal, recibirá por el mal que ha hecho; y no hay respeto por las personas.

No creo que sea necesario engrosar nuestras páginas, ampliando lo que es tan evidentemente claro en estos versículos. Pablo habiendo hablado a la Iglesia de manera general; ahora se dirige personalmente a los miembros individuales, en sus situaciones relativas. Esposas, esposos, hijos, padres y sirvientes; cada uno está llamado a adornar la doctrina de Dios nuestro Salvador, en todas las cosas. Y los elegidos de Dios, que son verdaderos y salvadores llamados, son y deben ser ejemplos vivientes de tales cosas, dondequiera que se encuentren.

Mire alrededor de cada vecindario, en cada casa y familia, y vea si hay alguno que sea regenerado por el Espíritu Santo; (y es de los que solo habla Pablo, y a los elegidos de Dios, les ordena esas cosas;) y estoy seguro de que son, y deben ser, ejemplos eminentes de creyentes, en palabra, en conversación, en caridad, en espíritu, en fe, en pureza, 1 Timoteo 4:12 .

Y el Apóstol, al final de este capítulo, da la razón o el fundamento de ello: porque todo lo que se hace, sea de palabra o de hecho, se hace de corazón como para el Señor y no para los hombres. Se hace, no por labores externas, sino por gracia interna. No en la fuerza del hombre, sino en la del Señor. ¡Oh! la bienaventuranza de ese principio seguro e infalible, cuando Dios obra en sus elegidos, a quienes impone entrañas de misericordia y en quienes las crea de nuevo; tanto el querer como el hacer, de su buena voluntad.

Entonces el hijo de Dios puede decir, y nadie más que el hijo de Dios puede decir jamás: No puedo hacer nada por mí mismo, pero puedo hacer todas las cosas en Cristo, que me fortalece, Filipenses 4:13 .

Versículo 25

REFLEXIONES

¡Oh! ¡Tú resucitaste y exaltaste al Señor Jesús! Envía tus dones de ascensión y eleva todos mis afectos espirituales tras ti, para que ya no pueda arrastrarme aquí abajo, sino buscarte a ti, que estás arriba. ¿No prometiste esto, querido Señor, antes de tu partida? que cuando fueras elevado, atraerías hacia ti a todo tu pueblo? ¡Oh! entonces, llévame para que corra tras de ti, porque tú eres el Señor mi Dios. Preciosa, sí, sumamente preciosa, es esa seguridad para mi alma, de que la vida de toda tu Iglesia está escondida con Cristo en Dios. Y estoy seguro de que cuando Jesús aparezca, todos tus redimidos aparecerán contigo en gloria.

Y, ¡oh! ¡Tú, Señor Todopoderoso, el Espíritu! tú, con tus dulces influencias, me permites mortificar toda mi parte terrenal. Concede, Dios misericordioso, que la carne sea subyugada por el espíritu; y que con tu fuerza pueda mortificar las obras del cuerpo y vivir. Y, como escogido de Dios, que encuentre gracia, para vestirme de entrañas de misericordia, para toda la familia de la fe, mientras hago el bien a todos los hombres; sí, que la paz de Dios gobierne en mi corazón, recordando siempre cómo Cristo me ha perdonado; que mi compasión se extienda a todos lados, ¡oh! ¿Qué son todas las pequeñas disputas de este mundo moribundo, para aquellos que son conscientes, de que esa brecha mortal se está haciendo con la sangre de Cristo, que el pecado y Satanás habían hecho entre Dios y su pueblo?

Que todas las relaciones de la vida, en Esposas, Esposos, Hijos, Padres, Siervos y Maestros, miren eternamente a Jesús; para que, mientras lo contemplan, todas sus mentes sean influidas en el amor y la ternura, y toda su conducta sea regulada por su ejemplo. ¡Precioso Señor Jesús! sé tú mi Dios, mi guía y mi porción para siempre.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Colossians 3". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/colossians-3.html. 1828.
 
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