Bible Commentaries
Colosenses 3

Versículos 1-15

La nueva vida en Cristo Jesús

Colosenses 3:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Siete pares de cosas:

1. Cosas de arriba y cosas de la tierra ( Colosenses 3:2 ).

2. Cosas que se ven y cosas que no se ven ( 2 Corintios 4:18 ).

3. Cosas temporales y eternas ( 2 Corintios 4:18 ).

4. Cosas débiles y poderosas ( 1 Corintios 1:27 ).

5. Las cosas del hombre y las cosas de Dios ( 1 Corintios 2:11 ).

6. Cosas de atrás y de antes ( Filipenses 3:13 ).

7. Cosas de uno mismo y cosas de otros.

1. Cosas de arriba y cosas de la tierra ( Colosenses 3:2 ). Nuestro versículo dice: "Pon tu afecto en las cosas de arriba, no en las de la tierra". La razón de este mandato es que nuestra vida está escondida con Cristo en Dios.

Hay otro pasaje muy parecido a este, que dice: "No os hagáis tesoros en la tierra, * * sino * * en el Cielo". Todo lo que es de la tierra, es terrenal y pasará con la tierra. Las polillas y el óxido, junto con los ladrones, tienden a deshacer los amores terrenales y las tiendas terrenales.

2. Cosas que se ven y cosas que no se ven ( 2 Corintios 4:18 ). Todo lo que podemos ver con el ojo natural se clasifica como temporal; es decir, son solo por tiempo. Las cosas que no se ven son las eternas. Mientras miramos las cosas vistas, miramos nuestras aflicciones. Estos, sin embargo, son sólo por un momento. Mientras miramos las cosas que no se ven, contemplamos un peso de gloria mucho más excelente y eterno.

Cuando obedecemos el mandato de este texto, no desmayamos. Qué, y si las cosas de esta tierra tienden a decepciones y pruebas, no desmayamos; porque aunque perece nuestro hombre exterior, nuestro hombre interior se renueva de día en día.

3. Cosas temporales y cosas eternas ( 2 Corintios 4:18 ). Esto lo tenemos ante nosotros como un factor vital, algo real en la vida cristiana.

Las cosas que se ven, con tanta frecuencia, tienen prioridad, con los cristianos, sobre las que no se ven. Debemos recordar que nuestras bendiciones están en los lugares celestiales. No son las cosas que pueden contarse en nuestros bienes temporales o terrenales. Uno puede ser rico en lo que se ve y pobre en lo que no se ve. Uno puede ser pobre en las cosas que se ven e indeciblemente rico en las que no se ven.

4. Cosas débiles y poderosas ( 1 Corintios 1:27 ). Dios escogió lo débil para confundir lo poderoso; las necedades escogió para confundir a los sabios; lo vil, lo despreciado y lo que no es, Dios escogió deshacer lo que es.

El ministro de Jesucristo ha aprendido que el poder pertenece a Dios. En su servicio, no hay lugar para gloriarse en la carne.

5. Las cosas de un hombre y las cosas de Dios ( 1 Corintios 2:11 ). Las cosas de un hombre son las cosas que pueden conocerse y resolverse desde un punto de vista psicológico humano. Las cosas de Dios son las reveladas por el Espíritu Santo. Nadie conoce estas últimas cosas, a menos que las revele el Espíritu de Dios.

6. Las cosas de atrás y las de delante ( Filipenses 3:13 ). Cuando el apóstol Pablo se hizo cristiano, dejó atrás las cosas que antes habían sido su mayor gozo. Los contó todos menos la pérdida. La reputación, la posición, los elogios de los hombres, se contaban como basura. Las cosas de Dios se convirtieron en su todo en todos.

Comenzó a avanzar hacia el objetivo del premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

7. Las cosas de uno mismo y las cosas de los demás. Es tan fácil para nosotros vivir para el progreso personal, la realización personal para todo lo que tiene que ver con colocarnos en lo alto entre los hombres. Cuando vivimos para las cosas de los demás, buscamos su bien, su riqueza, sus beneficios espirituales. Morimos para que ellos vivan.

I. LA SEGURIDAD DE LOS SALVOS ( Colosenses 3:3 )

1. Escondido con Cristo en Dios ( Colosenses 3:3 ).

2. Cristo coloca Su vida en lugar de la nuestra ( Juan 14:19 ).

3. En Mi mano, la mano de Mi Padre ( Juan 10:28 ).

1. Escondido con Cristo en Dios ( Colosenses 3:3 ). Es maravilloso tener nuestra vida escondida y salvaguardada con Cristo en Dios. Cuando Jesucristo estuvo sobre la tierra, estaba absolutamente a salvo de la locura y la tiranía de la multitud. Por esta causa sabemos que Él no murió en la Cruz porque fue abrumado por una turba enloquecida.

Nosotros también estamos a salvo porque también estamos escondidos en Dios. La seguridad de un creyente no depende de sí mismo. Cristo es su seguridad y Dios es su fianza.

2. Cristo coloca Su vida en lugar de la nuestra ( Juan 14:19 ). Con qué seguridad habló nuestro Señor cuando dijo: "Vendré a vosotros", y cuando añadió: "Porque yo vivo, vosotros también viviréis". Por tanto, mientras viva nuestro Señor, tenemos la promesa de que también viviremos. Esta unión de Cristo con el creyente se establece en muchas Escrituras.

Nuestra vida no es una vida distinta a la suya. Un padre terrenal puede morir y su hijo puede vivir; o el hijo puede morir y el padre vivir, porque sus vidas son distintas unas de otras. Nuestra vida, sin embargo, es Su vida en nosotros. El Libro dice: "Cristo, que es nuestra vida". Cristo en nosotros, por tanto, se convierte en nuestra esperanza de gloria.

3. En Mi mano, la mano de Mi Padre ( Juan 10:28 ). He aquí una tercera afirmación reconfortante. El Señor dijo: "Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano". Luego añadió: "Nadie puede arrebatarlos de la mano de mi Padre". Aquí hay una doble seguridad. Antes de que Satanás pueda derrocar nuestra vida, primero debe conquistar a nuestro Salvador. Entonces debe conquistar a Dios Padre. Seguramente tenemos un lugar donde descansar, agradecidos y sin miedo.

II. VINIENDO CON CRISTO EN GLORIA ( Colosenses 3:4 )

1. Cristo es la vida del creyente.

2. Cristo aparecerá en gloria.

3. Apareceremos con él.

1. Cristo es la vida del creyente. Por eso somos inseparables de Él. Por eso no tenemos nada de qué jactarnos. Él es la nueva vida que palpita en nuestro corazón. Recordamos cómo solía cantar AB Simpson:

"Vive tu vida en mí,

Por tu maravilloso poder,

Por tu gracia cada hora,

Vive tu vida en mí ".

No es el creyente simplemente tratando de caminar como un imitador de Cristo. Es Cristo caminando Su vida en el creyente.

2. Cristo aparecerá en gloria. Nuestro versículo habla de la aparición del Señor Jesucristo. Esta aparición se centra en su segunda venida al mundo. Nos dijo: "Si voy * *, volveré". Él vendrá primero por sus santos. Cuando Él venga, los que duermen en Cristo, Dios traerá consigo. Los traerá consigo, porque cuando los santos mueren, parten para estar con Cristo. Los traerá consigo, para que entren en sus cuerpos, resucitados y hechos a su cuerpo glorioso. Así hemos enfatizado el hecho de que Cristo aparecerá por sus santos; después, vendrá con sus santos al monte de los Olivos.

3. Apareceremos con Él en gloria. Aquel que vino una vez para ser despreciado y rechazado por los hombres, vuelve otra vez. El que vino por sus santos, como el anterior, vendrá con ellos en gloria. No hablamos ahora de que Él trajo a Sus santos con Él para obtener sus cuerpos, a fin de que puedan ser arrebatados para encontrarse con Él en el aire. Hablamos ahora de Su venida desde el aire hasta la tierra.

Cuando Él venga a la tierra, en la gloria de Su Padre y Sus santos ángeles con Él, entonces también nosotros nos presentaremos con Él. Vendrá montado en Su caballo blanco, como en Apocalipsis 19:1 ; Vendremos a atenderle, montados también en caballos blancos. Está escrito: "Los ejércitos * * en el cielo lo siguieron sobre caballos blancos", y en ese día sus pies estarán sobre el monte de los Olivos, que está al este de Jerusalén.

III. EL LLAMADO A LA MORTIFICACIÓN DE LA Colosenses 3:5 ( Colosenses 3:5 )

1. El gran "por tanto".

2. Otros pueden, nosotros no.

3. Déjame morir, si estoy muerto.

1. El gran "por tanto". Colosenses 3:5 dice: "Mortificad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra". El "por tanto" se remonta a la declaración de los versículos anteriores, que hemos resucitado con Cristo; que nuestro cariño esté puesto en las cosas de arriba; que nuestra vida está escondida con Cristo en Dios. El "por tanto" también incluye la visión de la segunda aparición de Cristo, y de nuestra aparición con él en gloria.

Es por estas cosas que estamos llamados a mortificar a nuestros miembros que están sobre la tierra. No hay lugar para la fornicación, la inmundicia, el afecto desmedido, la concupiscencia maligna y la codicia en la vida de alguien que ha sido vivificado, resucitado y hecho para sentarse en los lugares celestiales con Cristo.

2. Otros pueden, nosotros no. Hay muchas cosas que otros pueden hacer y salirse con la suya; pero es posible que no hagamos esas cosas. Somos un pueblo renovado en Cristo Jesús. Vivimos en un plano diferente al del mundo. Nuestros ideales, nuestras ambiciones, nuestro destino, son todos distintos y opuestos a los de los inconversos. Por lo tanto, no podemos vivir como viven los demás.

Una fuente dulce no puede producir agua amarga; ni una fuente amarga producir agua dulce. Un buen árbol no da malos frutos; ni árbol malo de buen fruto.

3. Déjame morir, si estoy muerto. En Colosenses 3:3 leemos: " Colosenses 3:3 muertos". ¿No probaremos, pues, que estamos verdaderamente muertos al pecado, pero vivos para Dios por Jesucristo nuestro Señor? Una vez estábamos muertos en pecados y muertos a la nueva vida; ahora estamos muertos al pecado, pero vivos para Cristo.

IV. EL PASADO COMPARADO CON EL PRESENTE ( Colosenses 3:6 )

1. Vosotros fuisteis hijos de desobediencia.

2. Vosotros fuisteis objeto de ira.

3. Caminabas, vivías en ellos.

4. Vosotros ahora "dejáis" estas cosas.

1. Vosotros fuisteis hijos de desobediencia. A veces nos hace bien mirar hacia atrás, al pozo del que fuimos excavados. Es esto lo que Dios nos recuerda ahora. La ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en la que también caminamos a veces cuando vivíamos en ellos. Así Dios nos recuerda nuestro pasado. Sin embargo, ahora ya no somos hijos de la desobediencia.

Los impíos se han apartado de los mandamientos de Dios. Están caminando a su manera, siguiendo sus propias concupiscencias. No tienen corazón para escuchar ni voluntad para obedecer la voz de Dios.

2. Vosotros fuisteis objeto de ira. Colosenses 3:6 habla de la ira de Dios, que descansa sobre los desobedientes. En el primer capítulo de Romanos, esto se refuerza con estas palabras: "Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres". Una vez fuimos hijos de ira.

3. Caminabas, vivías en ellos. Ambas expresiones ocurren en Colosenses 3:7 . Piense en una persona que camina en los encantos de su carne y que vive rodeada de tales cosas. Tal era nuestra triste suerte antes de que Cristo nos encontrara. Las ollas de carne de Egipto, con sus melones y ajos, eran dulces a nuestro gusto. Nosotros, de antaño, nos deleitábamos en esas cosas más groseras y viles de la impureza, que ahora despreciamos.

4. Vosotros ahora "dejáis" estas cosas. Ahora todas las cosas son nuevas; las cosas viejas pasaron. Por tanto, ¿seguiremos andando por las viejas costumbres? ¿Seguirán dominando nuestras vidas la ira, la ira, la malicia, la blasfemia y la comunicación sucia? ¿Nos mentiremos los unos a los otros los que hemos desanimado al anciano? ¡Dios no lo quiera! Dios no nos llamó a la inmundicia, sino a la santidad.

V. EL NUEVO HOMBRE ( Colosenses 3:10 )

1. El nuevo hombre es creado por Dios.

2. El nuevo hombre lleva la imagen de Aquel que lo creó.

3. El hombre nuevo no reconoce ninguna clasificación humana.

1. El nuevo hombre es creado por Dios. Debemos reconocer lo que Dios anuncia. Dice que nos hemos puesto el nuevo hombre. Luego nos dice que este "nuevo hombre" ha sido creado. Esto se establece en Colosenses 3:10 . Está tan claramente expresado en otras Escrituras. Aquí hay uno en Efesios 2:10 : "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús". La misma epístola habla de nuestro viejo y nuestro nuevo hombre. Está escrito: "Si alguno está en Cristo, nueva criatura es".

La creación de un nuevo hombre en Cristo contrasta con la primera creación en el Huerto del Edén. El hombre que cayó es ahora el "anciano". El "hombre nuevo" es una nueva creación de Dios; nacido, no de carne, no de sangre, no de la voluntad de un hombre, sino de Dios.

2. El nuevo hombre lleva la imagen de Aquel que lo creó. En nuestra primera creación, fuimos creados a imagen de Dios. En nuestra segunda creación, llevamos la imagen de nuestro Cristo. La imagen que una vez llevamos fue estropeada cuando el pecado entró en el mundo, y cuando la muerte pasó a todos los hombres, en el sentido de que todos pecaron. Ahora somos creados a Su imagen; llevemos esa imagen en nuestro rostro y en nuestra manera de vivir.

3. El hombre nuevo no reconoce ninguna clasificación humana. En el hombre nuevo no hay griego ni judío, bárbaro, escita, esclavo ni libre. No somos de la incircuncisión ni de la circuncisión. No somos de Pablo, ni de Cefas, ni de Apolos; somos de Cristo. Nuestro nombre es cristiano, "Cristo en". Ojalá la Iglesia de Jesucristo se levantara en su nueva vida y rechazara cualquier nombre que tienda a la distinción de clases.

VI. DONDE CRISTO ES TODO EN TODOS ( Colosenses 3:11 , lc)

1. Cristo es todo en todos en salvación.

2. Cristo es todo en todos en el caminar diario.

3. Cristo es todo en todos al servicio.

4. Cristo es todo en todos en el clímax de nuestras vidas.

5. Cristo es todo en todos en el gran para siempre.

1. Cristo es todo en todos en salvación. La expresión en Colosenses 3:11 es más significativa e incluyente. Deseamos observar varias cosas donde Cristo es, de hecho, nuestro todo en todos. Él es todo en todos en nuestra salvación, porque está escrito: "Por gracia sois salvos mediante la fe; y eso no de vosotros, es don de Dios". Si nos jactamos de nuestra fe, responde Dios, es Su regalo. No pudimos salvarnos a nosotros mismos ni tampoco pudimos ayudar a salvarnos a nosotros mismos.

2. Cristo es todo en todos en el caminar diario. En la medida en que confiemos en nosotros mismos, fracasaremos. Si quitamos nuestros ojos de Cristo y vamos a Egipto en busca de ayuda, seremos vencidos. Para caminar digno de Cristo Jesús, es necesario que Cristo Jesús camine en nosotros.

3. Cristo es todo en todos al servicio. Aquel que crea que puede predicar solo, confiando en su propia sabiduría o poderes de oratoria, fracasará por completo. El que crea que puede servir en el hogar, en la escuela dominical, en la obra de los jóvenes, con sus propias fuerzas, pronto aprenderá la verdad de la declaración: "Sin mí nada podéis hacer". Cuando se aprende esa declaración, entonces se puede comprender otra: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece".

4. Cristo es todo en todos en el clímax de nuestras vidas. Todo lo que hacemos, debe encaminarse hacia arriba en Cristo. Él debería ser la meta hacia la que corremos. Ya sea que comamos, bebamos o hagamos cualquier cosa, todo debe hacerse para Su gloria. Si buscamos grandes cosas para nosotros, buscamos en vano. Si nuestra vida se centra en la ambición egoísta, será una vida desperdiciada y deshecha.

5. Cristo es todo en todos en el gran para siempre. Cuando alcancemos la Gloria, el Señor Jesús será el tema de nuestra alabanza. La Ciudad de oro es la Ciudad donde el Padre y el Hijo están entronizados, y donde su luz es la iluminación de la Ciudad. De hecho, la nueva tierra será iluminada por la gloria de esa luz, y Dios será todo en todos.

VII. LAS MARCAS DE LA NUEVA VIDA ( Colosenses 3:12 )

1. Cosas que debemos Colosenses 3:12 ( Colosenses 3:12 ).

2. Cosas que debemos observar ( Colosenses 3:13 ).

3. El mayor de todos estos ( Colosenses 3:14 ).

1. Cosas que debemos Colosenses 3:12 ( Colosenses 3:12 ). Nuestro verso clave comienza con la expresión: "Vestíos, pues, como los elegidos de Dios". Luego viene la lista de virtudes en las que vamos a estar dispuestos. El discípulo amado se dirigió a uno llamándolo la "dama elegida". Cualquier dama elegida, o cualquier señor elegido, debe recordar la realeza de su persona. Él es el hijo de Dios, así como el elegido de Dios.

Él, por lo tanto, debe vestirse con el manto de misericordia, bondad y humildad de mente. Debe vestirse de mansedumbre y paciencia. Debe ser tolerante con los demás, perdonar a los demás. Sobre todo, y por encima de todos ellos, debe revestirse del amor, que es el vínculo de la perfección.

Si estudia las características del guardarropa de los elegidos, encontrará que ninguno de ellos sugiere nada que se acerque siquiera al orgullo, la arrogancia o la autosuficiencia, debido a su posición en la gracia, como el elegido de Dios.

2. Cosas que debemos observar ( Colosenses 3:13 ). Las personas elegidas deben abstenerse unas de otras. Deben perdonarse unos a otros si un hombre tiene una disputa contra otro. Recordamos la parábola del siervo a quien se le perdonó una deuda tan grande; pero quien, a su vez, se negó a perdonar a un consiervo de tan escasa deuda.

El Señor de ese siervo arrojó al que no perdonaba a la cárcel, hasta que pagara todo lo que le debía. Luego leemos las asombrosas palabras: "Así también hará con vosotros mi Padre Celestial, si no perdonáis de corazón cada uno a su hermano sus ofensas".

3. El mayor de todos estos ( Colosenses 3:14 ). Este versículo nos recuerda 1 Corintios 13:13 . En Corintios dice: "El mayor de ellos es la caridad (amor)". En Colosenses 3:14 leemos: "Sobre todas estas cosas, Colosenses 3:14 de caridad (amor)". Los elegidos de Dios deben amar a Dios. Deben amar a sus hermanos. Deberían amar un mundo perdido en el pecado.

UNA ILUSTRACIÓN

Cristo debe permanecer siempre como el todo en toda la vida y el mensaje del creyente.

Un predicador nativo del sur de China se enfrentó a un hombre en su audiencia. "¿Por qué no predicas algo más?" él dijo. "Llevas tres días predicando a este Jesús".

"¿Qué comes en el desayuno?" respondió el predicador chino. "Rice", fue la respuesta. "¿Para la cena?" "Arroz." "¿Para la cena?" "Arroz." "¿Que comiste ayer?" "Arroz." "¿Qué has estado comiendo durante años?" "Arroz." "¿Por qué comes arroz todos los días? ¿Por qué no comes otra cosa?" "Porque me mantiene vivo", dijo el hombre. El evangelista respondió: "Esa es la razón por la que predicamos a Cristo, nada más que Cristo. Él nos da vida y Él es nuestra vida, y no podríamos vivir sin Él.

Versículos 15-25

Vida cristiana práctica

Colosenses 3:15

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Deje que la paz de Dios gobierne en sus corazones.

2. El llamado de Dios a la Iglesia, Su Cuerpo.

3. Sed agradecidos.

4. Deje que la Palabra de Dios more en abundancia en usted:

(1) Enseñanza (2) Amonestación; en himnos y cantos espirituales.

1. Deje que la paz de Dios gobierne en sus corazones. Nuestro verso comienza con esto: "Dejad que la paz de Dios gobierne en vuestros corazones". A menudo hemos oído hablar de un "pecho con problemas". El cristiano no debería saber tal cosa, si está dejando que la paz gobierne.

Los inconversos pueden ser como el mar revuelto cuando no puede descansar, pero el cristiano ha escuchado a Cristo decir: "Mi paz os doy". Entonces deberíamos dejar que la paz gobierne nuestros corazones. Debemos poner la "paz" como centinela fuera de la puerta, y dejar que "guarnezca" nuestros corazones; también debemos dejar que la paz tome las riendas del control interno.

Siendo justificados por la fe, "tengamos paz". Este es un sentido de paz con Dios. El es nuestra paz. Él hizo las paces en el Calvario, déjenos. El conflicto terminó, nuestros pecados se fueron; bajo la bandera del perdón pleno hemos venido a Cristo: vivamos en el centro de su paz.

En nuestro texto, sin embargo, tenemos algo más profundo que la "paz con Dios", tenemos "la paz de Dios". No hay tormentas salvajes con olas violentas y vientos fuertes con Dios. No hay períodos de inquietud y desesperación enloquecedora. Dejemos que la paz de Dios gobierne nuestros corazones.

2. El llamado de Dios a Su Iglesia. Hay algo en esta paz de Dios que habla a la Iglesia. Aquí está el mandamiento completo: "Que la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la cual también sois llamados en un solo Cuerpo". Dios parece estar diciendo que quiere Su paz en un solo Cuerpo, la Iglesia. Los santos se han unido y edificado en un solo Cuerpo, y Dios quiere que ese único Cuerpo funcione en paz. Quiere que la paz gobierne y reine en la Iglesia.

Cuán vergonzosas son las condiciones que a menudo nos desconciertan en medio de las iglesias. Hay contienda y contienda; hay cismas y divisiones, y todo porque caminamos como hombres. Donde reina la paz, hay unidad en el. un cuerpo; hay paz en la unidad, donde hay obediencia a un liderazgo.

3. "Sed agradecidos". Una vida ingrata no es necesariamente una vida sin bendiciones; puede ser una vida bendecida, que se olvida de sus beneficios. El que tiene más, puede ser el menos agradecido. Una madre que había brindado todo tipo de amor y cuidado a su hijo durante años, me dijo: "¡Oh, si tan solo estuviera agradecido!" Un gran médico que de hecho fue un padre de marcada bondad con su hijo, dijo: "Cómo desearía que mi hijo sólo me dijera que me ama".

¿Piensas que nuestro Dios, de quien fluyen todas nuestras bendiciones, no se deleitaría con un poco de agradecimiento? La alabanza es hermosa. Alabado sea Dios.

4. "Dejad que la Palabra de Cristo more en abundancia en vosotros". El salmista dijo: "Tu palabra he escondido en mi corazón". Eso está bien. Aquí hay algo mejor. La Palabra debe habitar en nosotros en abundancia ; es decir, en gran cantidad; es decir, en toda su riqueza.

(1) Debe morar en nosotros, enseñándonos. Nosotros, como María, debemos sentarnos a Sus pies como estudiantes y escuchar Su Palabra.

(2) Morará en nosotros, amonestándonos. Es decir, debería reprendernos y debería animarnos.

(3) Debe llevarnos a cantar himnos y canciones espirituales. Su Palabra pone alegría en nuestro corazón y canta en nuestros labios.

I. INSTRUCCIONES PARA LAS ESPOSAS ( Colosenses 3:18 )

1. El cristianismo liberador de la feminidad.

2. El ministerio de la mujer en la Iglesia.

3. La mujer cristiana debe estar en sujeción.

1. El cristianismo liberador de la feminidad. Hay una pequeña expresión en nuestro versículo acerca de las esposas. Está en la declaración final del versículo: "En el Señor". Las esposas "en el Señor" y las esposas "en el mundo" (antes de que el Señor viniera a darles su emancipación de la esclavitud de un yugo insoportable), presentan dos concepciones distintas de la esposa.

Antes de que el cristianismo llegara a romper sus grilletes, las mujeres eran esclavas, bienes muebles y portadoras de las cargas de sus maridos. Cuando Cristo vino, la feminidad y la esposa fueron colocadas de nuevo en su gloria destinada y con el propósito de Dios.

2. El ministerio de la mujer en la Iglesia. Las mujeres que publican las buenas nuevas son una gran anfitriona. En el Antiguo Testamento, bajo el gobierno de Dios, la condición de mujer tenía una relación elevada y santa entre el pueblo de Dios.

En los días de Cristo, la mujer mostró su verdadero valor espiritual. En la Iglesia primitiva, la mujer ocupó su lugar como un factor destacado en la vida religiosa. Aquí hay algunas expresiones dignas de estudio:

"Febe nuestra hermana, que es una sirvienta de la Iglesia que está en Cencrea: * * ayúdala en cualquier asunto que necesite de ti, porque ha ayudado a muchos".

"Saludad a Priscila y Aquilla, mis ayudantes en Cristo Jesús, que por mi vida han entregado sus propios cuellos".

"Saludad a María, que nos dedicó mucho trabajo".

Saludad a * * Junia, "mi pariente, y mi compañero de prisión," * * de importancia entre los Apóstoles ".

3. La mujer cristiana debe estar en sujeción. La feminidad no es menos hermosa, ni menos útil en el servicio porque está llamada a estar en sujeción a su esposo, como tampoco la Iglesia es menos gloriosa porque está en sujeción a Cristo. El yugo que llevamos como cristianos es fácil y la carga es liviana. Así también es fácil y ligero el yugo divinamente colocado sobre la esposa.

II. INSTRUCCIONES PARA LOS ESPOSOS ( Colosenses 3:19 )

1. La unidad bíblica de marido y mujer.

2. El establecimiento de un nuevo hogar.

3. El esposo debe amar a su esposa, como Cristo amó a la Iglesia.

1. La unidad bíblica de marido y mujer. "El uno para el otro, y ambos para Dios". El plan de Dios en el hogar. No es el marido que sigue su camino y la esposa el suyo; pero los dos van juntos.

Aquí hay una oda que hemos escrito para esposos y esposas.

Hemos viajado juntos, los dos;

Hemos viajado juntos

En todo tipo de clima,

Sobre páramos, pantanos y brezos,

Bajo cielos oscuros y azules.

Y ahora nos enfrentamos, nosotros dos;

Y ahora nos enfrentamos

El futuro y el rastreo

Entrelazado de eventos

¡Oh Dios, mantennos fieles!

Edificaremos nuestro altar, nosotros dos;

Construiremos nuestro altar

Mantente firme como Gibraltar,

Y nunca más flaquear

Los próximos años.

2. El establecimiento de un nuevo hogar. La vida hogareña está indisolublemente ligada al pensamiento del matrimonio y del marido y la mujer. "Por esto dejará el hombre a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer". La ruptura del hogar paterno significa el establecimiento de un nuevo hogar. El hijo del primer hogar, ahora adulto, se convierte en el jefe del nuevo hogar.

3. El esposo debe amar a su esposa, como Cristo amó a la Iglesia. La autoridad de Cristo sobre Su Iglesia es absoluta; sin embargo, Cristo ama a la Iglesia, sí, se entregó a sí mismo por ella una vez, y ahora vive para siempre para demostrar que es una bendición para su pueblo. Así deben, y así deben hacerlo, los verdaderos maridos amar a sus esposas. Viven para gastar y para gastar por sus esposas. Los que son "señores" se convierten en sirvientes; preparándose para servir a sus esposas.

III. INSTRUCCIONES PARA NIÑOS ( Colosenses 3:20 )

1. Los niños deben obedecer a sus padres en todo.

2. Los niños deben estar dedicados al Señor.

3. Los niños deben estar llenos de confianza y fe en Cristo Jesús.

1. Los niños deben obedecer a sus padres en todo. Dios no hace reglas arbitrarias, ajenas a la sabiduría y la razón. Las leyes de Dios son todas para nuestro beneficio. Los niños deben obedecer a sus padres porque eso es correcto. Los hombros del niño no son lo suficientemente anchos, ni su poder de razonamiento lo suficientemente fuerte como para "seguir adelante" en el mundo.

Por lo tanto, las necesidades de los niños y su llamado a obedecer a sus padres agrega responsabilidad a los padres. Si debemos decidir el camino y los caminos de nuestros hijos, debemos elegir sabiamente. Debemos criar a nuestros hijos por el camino que deben seguir.

2. Los niños deben estar dedicados al Señor. Ana trajo a su hijo Samuel, y dijo: "Por este niño oraba; y el Señor me ha dado la petición que le pedí; por tanto, también lo he prestado al Señor, mientras viva".

Josué dijo: "En cuanto a mí y mi casa, serviremos al Señor". Dios dijo de Abram: "Yo lo conozco, que él mandará a sus hijos * * después de él".

Por tanto, los padres y las madres traigan a sus hijos a Dios y se los entreguen en plena consagración.

3. Los niños deben estar llenos de confianza y fe en Cristo Jesús. Los niños deben obedecer a sus padres en el Señor. Incluso por encima de la autoridad de los padres, está la autoridad del Señor. Eso significa simplemente esto: al niño se le debe enseñar a reconocer la autoridad suprema de Dios y, además, se le debe enseñar a buscar al Señor desde una edad temprana. Los niños pequeños se deleitaron subiendo a los brazos de su Señor y Amante. Cristo dijo: "Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo prohibáis". Es a tal Uno a quien los niños deben venir todavía, y venir creyendo.

IV. INSTRUCCIONES PARA LOS PADRES ( Colosenses 3:21 )

1. El padre debe ser el maestro de sus hijos.

2. El padre debe ser un ejemplo para sus hijos.

3. El padre no debe provocar a ira a sus hijos.

1. El padre debe enseñar a sus hijos. Al padre Dios dice: "Y les enseñarás (Mis Palabras) diligentemente a tus hijos, y hablarás de ellos cuando te sientes en tu casa, y cuando andes por el camino, y cuando te acuestes, y cuando te acuestes. se levanta ".

Incluso se le ordenó al padre que escribiera las Palabras de Dios en los postes de su casa y en las puertas de la misma.

La dificultad en la vida de los niños de hoy radica en el hecho de que con demasiada frecuencia se descuida totalmente a los niños en cuanto a cualquier instrucción espiritual en el hogar. Se les deja que se eduquen para caminar a la vista de sus ojos y en los caminos de su corazón. Algunos padres prestan más atención a la crianza de sus cerdos que a la crianza de sus hijos.

2. El padre debe ser un ejemplo para sus hijos. No es suficiente decir: "Haz esto" o "Haz lo otro". Debería decirse: "Ven conmigo". "Haz lo que yo hago; di lo que digo".

No debemos enviar a nuestros hijos a la escuela dominical ni a la iglesia, debemos llevarlos . Sí, deberíamos tener el altar familiar, como una pequeña iglesia en nuestro propio hogar.

Ningún hombre, como padre, puede esperar elevar a sus hijos a planos más altos que aquellos sobre los que él mismo camina.

Ninguna madre puede esperar guiar a sus hijos a la santidad si ella misma es impía.

3. El padre no debe provocar a ira a sus hijos. Este es el mandato de nuestro texto, y el mandato no es sin razón. Un padre no debe ser duro o cruel en sus instrucciones. Puede exigir obediencia a sus hijos, pero no puede "gritar" y asustar a sus pequeños para que se sujeten. Puede que castigue a sus hijos por su desobediencia, pero no puede castigarlos con ira. Dios nos dé "amantes" entre los padres.

V. INSTRUCCIONES PARA SIERVOS ( Colosenses 3:22 )

1. Los sirvientes no deben servir con la vista.

2. Los siervos no deben agradar a los hombres, sino servir con sencillez de corazón, temiendo a Dios.

3. Los siervos deben adornar el Evangelio de Cristo.

1. Los sirvientes no deben servir con la vista. Cuán sorprendente es la amonestación de nuestro Señor a los siervos. Es posible que algunos no deseen contarlos en absoluto o, al menos, es posible que quieran colocarlos en un compartimento separado. Recordemos la amonestación del Señor por medio de Pablo: "No hay acepción de personas para con Dios". Recordemos una frase más: "A los miembros del cuerpo, que pensamos que son menos honorables, les otorgamos un honor más abundante".

Ahora, aquí está el mandamiento del Señor a los siervos: "Siervos, obedezcan en todo a sus amos según la carne, no con el servicio de los ojos".

2. Los sirvientes no deben complacer a los hombres. Los siervos que buscan agradar a Dios, con sencillez de corazón, se encontrarán abundantemente capacitados para agradar a sus amos. Un siervo que no conoce a Dios será inútil a causa de su impiedad; mientras que ese mismo siervo, sirviendo fielmente a Dios, será rentable para su amo.

"Con sencillez de corazón", sirviendo al Señor. Aquí hay palabras que tienen un gran peso. El servicio no debe ser un "servicio a los ojos", que agrada a los hombres, sino un servicio del corazón, con un principio subyacente (la soltería), para servir al Señor. Cuán sublime que, sirviéndonos unos a otros, podamos servir a Dios; y al servir a Dios, nos serviremos mejor unos a otros.

3. Los siervos deben adornar el Evangelio de Dios. Esto se enseña en Tito. Cuán glorioso es pensar que el verdadero servicio a los maestros, como se describe en Colosenses, significa "adornar el Evangelio", como en el Libro de Tito.

Aquí Dios coloca una dignidad en el servicio que no se coloca en ninguna otra fase de la vida. Quizás esto se deba a que todos somos siervos de Él.

VI. INSTRUCCIONES EN GENERAL ( Colosenses 3:23 )

1. Todo lo que hagáis, hacedlo al Señor y no a los hombres.

2. Todo lo que hagas, hazlo de corazón.

3. Servicio de segunda milla.

1. "Todo lo que hagáis, hacedlo * * como para el Señor, y no para los hombres". Está escrito: "Nadie se gloríe en los hombres". Si todavía agrado a los hombres, ¿cómo puedo agradar a Dios? Cristo se despojó de su reputación. Él dijo: "Siempre hago las cosas que le agradan".

Si nos deleitamos en ser llamados por hombres, rabino, rabino, y deseamos los puestos más altos en las sinagogas; y si buscamos los saludos de los hombres en las plazas del mercado, estaremos cada vez más dispuestos a crucificar al Señor de la Gloria. ¿Cuántos sirven a los hombres más que a Dios? ¿Cuántos aman más la alabanza de los hombres que la alabanza de Dios?

2. "Todo lo que hagas, hazlo de corazón". Después de todo, solo hay un tipo de servicio que es verdaderamente aceptable para Dios y es un servicio voluntario, feliz y sincero. Caminar y vivir en la vida de la "segunda milla" es la única manera de recibir el "Bien hecho" de Dios.

Cualquier servicio que se realice por deber o bajo la ley del mando, ya sea que se realice fiel o plenamente, pierde su sublimidad. Un regalo por necesidad no es un regalo agradable. Dios ama al dador alegre; También ama a un trabajador alegre.

3. Servicio de segunda milla. ¿Lo que usted dice? Salgamos todos de la milla del deber, la milla ordenada; y si alguien, incluso el Señor, nos pide que vayamos una milla, vayamos dos.

VII. EL TIEMPO DE LAS RECOMPENSAS ( Colosenses 3:24 )

1. Dios no es infiel para olvidar.

2. La recompensa de la herencia.

3. Las malas acciones también tienen sus recompensas.

1. Dios no es infiel para olvidar. Llegamos ahora al gran final de Colosenses 3:1 : "Sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque al Señor Cristo Colosenses 3:1 ".

La expresión "Vosotros servís al Señor Cristo" parece sugerir que Dios no es uno para olvidar la vida amorosa de Sus siervos. En Hebreos está escrito: "Porque Dios no es injusto para olvidar tu obra y la labor de amor".

Dios está mirando desde arriba. Él lo ve y lo sabe todo. Pronto vendrá, y traerá su recompensa. Todos recibiremos según las cosas que hayamos hecho en el cuerpo.

2. La recompensa de la herencia. La herencia de los santos en luz es por gracia; la recompensa de esa herencia es otra cuestión, se trata de obras. ¿Piensas que nuestro Dios no nos pagará por la vida que hemos vivido, en la que hemos ministrado en Su Nombre y ministramos? Al verdadero pastor que alimenta el rebaño de Dios, no por amor al dinero, no como señor de la herencia de Dios, sino como ejemplo para el rebaño, el Señor dice: "Cuando aparezca el Pastor Principal, recibiréis una corona de gloria que no se desvanece, "

3. Las malas acciones también tienen sus recompensas. Nuestro versículo concluye con las palabras: "Pero el que hace mal, recibirá por el mal que ha hecho". De lo contrario, Dios no es un juez justo; de lo contrario, Dios hace acepción de personas. ¿Piensas que un cristiano carnal centrado en el mundo entrará en el gozo de su Señor junto con el cristiano fiel centrado en Cristo? No. Todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo para que podamos recibir las cosas hechas en el cuerpo, ya sea que hayamos hecho bien o mal.

UNA ILUSTRACIÓN

George Truett, con quien pasé muchas horas en oración durante los viejos tiempos de la universidad en la Universidad de Baylor, cuenta cómo una vida completamente en el altar de Dios crea poder en la oración y en todas las gracias cristianas:

Un ganadero lo invitó a salir a los amplios campos de su poderoso rancho al concluir una reunión. Dijo aquel ganadero: "Siempre he considerado mías estas tierras, mías este ganado, míos esos edificios, pero ahora sé que ninguno es mío sino de Él. Predicador, usted hace una oración por mí y entrégaselo a Dios por mí. . " El predicador lo hizo, y luego el ganadero dijo: “Quiero que hagas otra oración y le digas a Dios que hay ese chico malo mío.

No puedo hacer nada con él. Él es la pesadilla de mi vida y la de todos los demás. Hice lo mejor que pude y fracasé. Dile a Dios, que yo le entrego ese niño a Él también. ”Y el predicador oró de nuevo y dedicó ese niño a Dios. Esa noche en la reunión, para sorpresa de todos, ese joven malvado fue salvo.

Padres, créanme, su entrega va a significar la salvación de esos seres queridos. También va a significar un cambio en esas clases de la Escuela Dominical. Va a significar una victoria donde no ha habido más que derrotas. Va a significar un cambio en los negocios, un cambio en todo. Significará el cielo hasta el cielo y la gloria hasta la gloria. Dios quiera que sea así para todos nosotros de ahora en adelante.