Bible Commentaries
Éxodo 20

Introducción

* El prefacio de los diez mandamientos. (1,2) Los mandamientos de la primera tabla. (3-11) de la segunda tabla. (12-17) El miedo a la gente. (18-21) La idolatría nuevamente está prohibida. (22-26)

Versículos 1-2

1,2 Dios habla de muchas maneras a los hijos de los hombres; por conciencia, por providencias, por su voz, a todo lo que debemos atender con cuidado; pero nunca habló en ningún momento, así como habló los DIEZ MANDAMIENTOS. Esta ley que Dios le había dado al hombre antes; estaba escrito en su corazón; pero el pecado lo desfiguraba tanto que era necesario revivir su conocimiento. La ley es espiritual y toma conocimiento de los pensamientos secretos, los deseos y las disposiciones del corazón. Su gran demanda es el amor, sin el cual la obediencia externa es mera hipocresía. Requiere una obediencia perfecta, inagotable y constante; ninguna ley en el mundo admite la desobediencia a sí misma. Cualquiera que guarde toda la ley y, sin embargo, ofenda en un punto, es culpable de todo, Santiago 2:10. Ya sea en el corazón o en la conducta, en pensamiento, palabra o acción, omitir o variar cualquier cosa, es pecado, y la paga del pecado es muerte.

Versículos 3-11

3-11 Los primeros cuatro de los diez mandamientos, comúnmente llamados la PRIMERA tabla, dicen nuestro deber hacia Dios. Era conveniente que esos fueran los primeros, porque el hombre tenía un Hacedor para amar, antes de tener un prójimo para amar. No se puede esperar que sea fiel a su hermano, que es falso a su Dios. El primer mandamiento se refiere al objeto de adoración, JEHOVÁ, y solo a él. El culto a las criaturas está aquí prohibido. Cualquier cosa que no sea amor perfecto, gratitud, reverencia o adoración, rompe este mandamiento. Hagas lo que hagas, haz toda la gloria de Dios. El segundo mandamiento se refiere a la adoración que debemos rendir al Señor nuestro Dios. Está prohibido hacer cualquier imagen o fotografía de la Deidad, en cualquier forma o para cualquier propósito; o para adorar a cualquier criatura, imagen o imagen. Pero la importancia espiritual de este comando se extiende mucho más allá.

Aquí se prohíbe todo tipo de superstición, y el uso de simples inventos humanos en la adoración a Dios. El tercer mandamiento se refiere a la forma de adoración, que sea con toda la reverencia y seriedad posibles. Todos los juramentos falsos están prohibidos. Toda luz que atraiga a Dios, toda maldición profana, es una violación horrible de esta orden. No importa si la palabra de Dios o las cosas sagradas, todas esas cosas similares rompen este mandamiento, y no hay beneficio, honor o placer en ellas. El Señor no lo tendrá por inocente si toma su nombre en vano. La forma del cuarto mandamiento, "Recordar", muestra que ahora no se dio primero, sino que antes era conocido por la gente. Un día de cada siete debe ser santificado. Seis días se asignan a los asuntos mundanos, pero no para descuidar el servicio de Dios y el cuidado de nuestras almas. En esos días debemos hacer todo nuestro trabajo, y no dejar que se haga nada en el día de reposo. Cristo permitió obras de necesidad, caridad y piedad; porque el sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado, Marco 2:27; pero todas las obras de lujo, vanidad o autocomplacencia en cualquier forma están prohibidas. El comercio, el pago de salarios, la liquidación de cuentas, la escritura de cartas comerciales, los estudios mundanos, las visitas triviales, los viajes o la conversación ligera, no mantienen este día santo para el Señor. La pereza y la indolencia pueden ser carnales, pero no un descanso sagrado. El día de reposo del Señor debe ser un día de descanso de la labor mundana y un descanso al servicio de Dios. Las ventajas de la debida observancia de este día sagrado, eran solo para la salud y la felicidad de la humanidad, con el tiempo que le da para cuidar el alma, muestran la excelencia de este mandamiento. El día es bendecido; los hombres son bendecidos por ella y en ella. La bendición y la dirección para santificarse no se limitan al séptimo día, sino que se hablan del día de reposo.

Versículos 12-17

12-17 Las leyes de la SEGUNDA tabla, es decir, los últimos seis de los diez mandamientos, establecen nuestro deber para con nosotros mismos y los unos con los otros, y explican el gran mandamiento: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, Lucas 10:27. La piedad y la honestidad deben ir juntas. El quinto mandamiento se refiere a los deberes que debemos a nuestras relaciones. Honra a tu padre y a tu madre, incluye la estima de ellos, que se muestra en nuestra conducta; obediencia a sus mandamientos legales; ven cuando te llamen, ve a donde te envían, haz lo que te piden, abstente de lo que te prohíben; y esto, como niños, alegremente, y desde un principio de amor. También sumisión a sus consejos y correcciones. Esforzarse, en todo, por consolar a los padres y facilitar su vejez; manteniéndolos si necesitan apoyo, lo que nuestro Salvador hace que esté especialmente destinado en este mandamiento, Mateo 15:4.

Observadores cuidadosos han notado una bendición peculiar en las cosas temporales sobre los obedientes, y lo contrario en los niños desobedientes. El sexto mandamiento requiere que consideremos la vida y la seguridad de los demás como lo hacemos nosotros. Los magistrados y sus oficiales, y los testigos que testifican la verdad, no rompen esta orden. La autodefensa es legal; pero mucho de lo que las leyes del hombre no consideran asesinato, es tal ante Dios. Las furiosas pasiones, provocadas por la ira o por la embriaguez, no son excusa: más culpable es el asesinato en duelos, que es un efecto horrible de un espíritu arrogante y vengativo. Todos los combates, ya sea por salario, por renombre o por ira y malicia, rompen esta orden, y el derramamiento de sangre es asesinato. Para tentar a los hombres al vicio y los crímenes que acortan la vida, pueden incluirse. La mala conducta, como romper el corazón o acortar la vida de los padres, esposas u otros familiares, es una violación de este mandato. Este comando prohíbe toda envidia, malicia, odio o ira, todo lenguaje provocador o insultante. La destrucción de nuestras propias vidas está aquí prohibida. Este mandamiento requiere un espíritu de bondad, paciencia y perdón. El séptimo mandamiento se refiere a la castidad. Deberíamos temer tanto a lo que contamina el cuerpo como a lo que lo destruye. Todo lo que tiende a contaminar la imaginación, o elevar las pasiones, cae bajo esta ley, como imágenes impuras, libros, conversación o cualquier otro asunto similar.

El octavo mandamiento es la ley del amor, ya que respeta la propiedad de los demás. La porción de las cosas mundanas que nos asignaron, en la medida en que se obtiene de manera honesta, es el pan que Dios nos ha dado; por eso debemos estar agradecidos, contentarnos con eso y, en el uso de medios legales, confiar en la Providencia para el futuro. Imponer la ignorancia, la facilidad o la necesidad de los demás, y muchas otras cosas, infringe la ley de Dios, aunque apenas se la culpa en la sociedad. Los saqueadores de reinos, aunque por encima de la justicia humana, se incluirán en esta oración. Estafar al público, contraer deudas sin la posibilidad de pagarlas, o evadir el pago de deudas justas, extravagancias, vivir de la caridad cuando no sea necesario, exprimir a los pobres en sus salarios; estas y esas cosas rompen este comando; lo cual requiere industria, frugalidad y contenido, y hacer con los demás, acerca de la propiedad mundana, como lo harían ellos con nosotros. El noveno mandamiento se refiere a nuestro propio nombre y al de nuestro vecino. Esto prohíbe hablar falsamente sobre cualquier asunto, mentir, equivocar y de cualquier manera idear o diseñar para engañar a nuestro prójimo. Hablando injustamente contra nuestro vecino, para dañar su reputación. Dar falso testimonio en su contra, o en una conversación común calumnias, murmuraciones y relatos; hacer lo que está mal hecho, peor de lo que es, y de cualquier manera tratar de elevar nuestra reputación sobre la ruina de nuestro vecino. ¡Cuánto se rompe cada día este comando entre personas de todos los rangos! El décimo mandamiento ataca la raíz; No codiciarás. Los demás prohíben todo deseo de hacer lo que será una lesión para nuestro prójimo; Esto prohíbe todo deseo equivocado de tener lo que nos gratificará.

Versículos 18-21

18-21 Esta ley, que es tan extensa que no podemos medirla, tan espiritual que no podemos evadirla, y tan razonable que no podemos encontrarle fallas, será la regla del futuro juicio de Dios, como lo es para la conducta actual del hombre. Si lo intenta esta regla, encontraremos que nuestras vidas han pasado en transgresiones. Y con esta santa ley y un terrible juicio ante nosotros, ¿quién puede despreciar el evangelio de Cristo? Y el conocimiento de la ley muestra nuestra necesidad de arrepentimiento. En el corazón de cada creyente, el pecado es destronado y crucificado, la ley de Dios está escrita y la imagen de Dios renovada. El Espíritu Santo le permite odiar el pecado y huir de él, amar y mantener esta ley en sinceridad y verdad; ni dejará de arrepentirse.

Versículos 22-26

22-26 Moisés, habiendo entrado en la espesa oscuridad, Dios habló en su oído todo lo que sigue desde aquí hasta el final del cap. 23, que es principalmente una exposición de los diez mandamientos. Las leyes en estos versículos se relacionan con la adoración de Dios. Los israelitas están seguros de la graciosa aceptación de Dios de sus devociones. Bajo el evangelio, se alienta a los hombres a orar en todas partes, y donde sea que el pueblo de Dios se reúna en su nombre para adorarlo, él estará en medio de ellos; allí vendrá a ellos y los bendecirá.