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Bible Commentaries
Éxodo 20

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-26

Éxodo 20:1 . Dios habló todas estas palabras. En compasión por el hombre, y la creciente debilidad de las tradiciones humanas, ha complacido al infinitamente sabio y santo renovar las evidencias de la revelación en los períodos oportunos y apropiados: y ha prometido hacer esto nuevamente al comienzo de la gloria de la humanidad. época moderna. Isaías 65:17 ; Ezequiel 43 ; Zacarías 14:4 ; Hechos 3:21 .

David, celebrando esta gloriosa escena, Salmo 18:13 , considera a Dios como el orador. "El Altísimo dio su voz". Los carros de los ángeles estaban presentes, lo que indujo a los judíos a decir que la ley fue dada "por disposición de los ángeles". Entendieron que un ángel tocaba la trompeta. La ley entregada en el monte Sinaí es muy parecida a los siete preceptos entregados a Noé.

Las reglas para entenderla son, en primer lugar, según San Pablo, considerar la ley como espiritual, santa, justa y buena; libre de ceremonia. En segundo lugar, que todo delito capital prohibido comprende todas las faltas menores que se incluyen en él. Por eso nuestro Salvador ha expuesto la ley. Mateo 5 . En tercer lugar, que cuando se prohíbe cualquier vicio, siempre se prescribe la virtud opuesta. En cuarto lugar, siendo el amor el fin del mandamiento, estas leyes deben estar escritas en nuestro corazón.

Éxodo 20:3 . No tendrás dioses ajenos delante de mí. Siendo JEHOVÁ tu Elohim, no aceptarás de ángel, espíritu o ídolo como tu abogado o dios.

Éxodo 20:4 . No harás ninguna imagen tallada. Levítico 26:1 . Este precepto se ilustra en una prohibición de hacer cualquier figura o semejanza, como objeto de adoración; la serpiente de bronce y los doce bueyes que sostenían el mar fundido no eran objetos de adoración. Los escritores papistas presionados aquí, eluden el precepto diciendo que ¡no debemos hacer la imagen de otro dios! Por lo tanto, podemos adorar a las deidades titulares. ¡Defensa vergonzosa!

Éxodo 20:5 . Visitando la iniquidad. Desde un punto de vista temporal, por inocentes que sean los niños, la providencia a menudo aflige sus cuerpos con las enfermedades de sus padres; pero cuando los hijos persistan en el odio de DIOS, por la adoración de ídolos, o por una serie de delitos, el castigo de sus padres recaerá sobre ellos.

A veces, una tribu o nación entera ha sido cortada por un pecado, como el de los benjamitas por el pecado contra la concubina del levita; también el pecado de David y el pecado de Amalec. Sin embargo, desde un punto de vista espiritual, el hijo no responderá por los pecados del padre. Ezequiel 18 . Con respecto a la visitación de la iniquidad, en los últimos años ha habido algunos casos muy sorprendentes.

En 1685 el clero de Francia, dice Jurieu, promulgó un edicto que privó totalmente a los protestantes de sus libertades religiosas; y en ese momento su número era de unos dos millones. Los ministros fueron obligados a salir de Francia en quince días o ser ahorcados; y muchos de ellos fueron arrestados en su huida y luego ejecutados. A la gente se le ordenó inmediatamente abrazar la religión católica romana, o dejar sus tiendas y tierras y convertirse en jornaleros.

Los dragones fueron acuartelados en sus casas hasta que se consumió todo lo que tenían; y en esas circunstancias, el lenguaje no puede describir los insultos que recibieron sus familias. Aquellos que intentaron adorar a Dios en los bosques y los bosques, fueron fusilados, ahorcados, quemados y torturados sin piedad. Ahora lector, marca la mano de la justicia retributiva. Al estallar la Revolución Francesa en 1789, era la tercera y cuarta generación; y la nobleza y el clero perecieron en Francia o perdieron sus tierras, ¡y se vieron obligados a mendigar el pan en los mismos países a los que sus antepasados ​​desterraron a los protestantes! Muchos testimonios antiguos de naturaleza similar podrían aducirse aquí, como el pecado de David visitó a sus hijos, y la sangre de Cristo visitó a los judíos y a sus hijos de la manera más terrible.

Éxodo 20:8 . Acuérdate del día de reposo. Ver Ezequiel 20 .

Éxodo 20:24 . Donde grabo mi nombre. Dios se reservó para sí mismo la elección del lugar, donde anotaría su nombre o haría descansar la gloria de su presencia.

Éxodo 20:25 . Hazme un altar. El altar del Señor debía ser de piedras toscas, o de tierra donde no había piedras a mano: debía estar desprovisto de tallas, en oposición a los altares decorados de los paganos, para que la mente no se sintiera atraída por la pompa exterior. Los altares druídicos son generalmente montículos de piedras en bruto, en las cimas de colinas escarpadas.

REFLEXIONES.

La sustancia de esta ley le fue dada a Noé en los siete preceptos preservados por los judíos, y sus caracteres principales todavía están escritos en el corazón del hombre y reforzados por el poder de la conciencia. Pero desde la caída, el amor propio sesga el juicio e inclina al hombre a interpretar la ley a su favor; de ahí que se hiciera requisito escribirlo en piedras y sustentarlo con la sanción divina. Los caracteres espantosos y terribles que Dios asumió al dar la ley fueron sabiamente calculados para producir santidad y obediencia entre el pueblo.

¿Quién se atrevería a hacer un ídolo si no ve figura ni semejanza en el monte? ¿Quién se atrevería a jurar por otro, mientras el Señor se declara el único Dios? ¿Quién se atrevería a profanar el día de reposo con el trabajo común o los placeres pecaminosos, mientras Dios lo santificó con su bendición, descansando de sus obras y sin enviar maná en ese día? ¿Quién se atrevería a ser irreverente con los padres, mientras que el Padre celestial, tan celoso de los ídolos, exige que se rinda homenaje a nuestros padres? Quién se atrevería a matar, mientras Dios extendiera su brazo como guardián de la vida; o violar el matrimonio, mientras Dios lo proclama como el primero de los pactos? ¿Quién, podemos preguntar, en suma, se atrevería a robar, a cometer perjurio, a seducir a una mujer, a robar a un sirviente o una bestia, mientras que Él, que es fuego consumidor, se proclama vengador de los oprimidos,

Pero la gran pregunta es, si esta ley es obligatoria para los cristianos, ya que no están bajo la ley, sino bajo la gracia. Se responde que si se arrepienten sinceramente y creen en Cristo de corazón para justicia, ya no están bajo la maldición de la ley, porque Cristo fue hecho maldición por nosotros; ni están en absoluto bajo la ley ceremonial, porque él es el fin de esa ley para todo aquel que cree.

Pero si un hombre renuncia a la justicia y se convierte en apóstata, Dios tiene su ley perfecta e inmutable en sus manos, para hacerla cumplir con la pena total contra él, por todos sus pecados anteriores. Por lo tanto, debemos orar con devoción con esas sanas palabras: "Señor, ten misericordia de nosotros, y escribe todas estas tus leyes en nuestro corazón, te suplicamos".

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Exodus 20". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/exodus-20.html. 1835.
 
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