Bible Commentaries
Éxodo 20

Versículo 1

Y Dios habló todas estas palabras, diciendo:

Versículos 1-11

El decálogo

Versículo 2

Yo soy el Señor, tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. Esa fue la solemne introducción del Señor a la legislación en el monte Sinaí, un recordatorio de la maravillosa liberación que había obrado cuando sacó a su pueblo de la tierra de Egipto, donde prácticamente habían sido esclavos. Tenga en cuenta que el Decálogo, como se da aquí, estaba destinado a los hijos de Israel y aplicaba sus principios a las circunstancias en las que vivían, con una forma de gobierno que fijaba cada detalle el Señor.

Versículo 3

No tendrás otros dioses delante de Mí, ni dioses extraños, falsos, ni ídolos, frente a Mí, poniéndolos como rivales por la gloria y el poder que me pertenecen únicamente a Mí. No es que tales invenciones de la imaginación del hombre, tales obras de sus manos, fueran en verdad dioses en cualquier sentido de la palabra, sino que el Señor prohíbe el mismo pensar y modelar ídolos. Él es supremo, es el único Dios y su voluntad debe gobernar a todos los hombres en todas las situaciones de la vida; porque los otros nueve mandamientos no son sino explicaciones y aplicaciones del primero.

Versículo 4

No te harás ninguna imagen esculpida, un ídolo tallado o esculpido, ni ninguna semejanza de nada, ninguna representación que esté destinada al culto religioso, que esté en el cielo arriba, pájaros o estrellas (cuerpos celestes) de cualquier tipo, o que está debajo de la tierra, hombres o bestias, o que está en el agua debajo de la tierra, y animales marinos;

Versículo 5

No te inclinarás ante ellos, en el acto de adoración, ni les servirás, dándoles realmente la adoración, el honor que pertenece solo a Dios, porque ese es el punto de toda la prohibición, que los cuadros e imágenes no deben ser hecho con el propósito de adorar. Porque yo, el Señor, Dios tuyo, soy un Dios celoso, que visito la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, no con la certeza de absoluta fatalidad, sino como justo castigo de aquellos. hijos que siguen a sus padres y ancestros en sus malos caminos;

Versículo 6

y mostrando misericordia a miles de los que me aman y guardan mis mandamientos. La santidad y la justicia del Señor exigen que visite a los pecadores con su justicia punitiva, pero se complace mucho más en dar pruebas de su misericordia y bondad: prefiere recompensar que castigar.

Versículo 7

No tomarás el nombre del Señor, tu Dios, en vano, sin propósito y objeto, de una manera frívola; porque el Señor no dará por inocente al que tome Su nombre en vano, una advertencia enfática de que el castigo de Dios ciertamente golpeará a todo el que pronuncie el nombre del Señor con ligereza y blasfemia, ya sea en una insensatez irreflexiva o en un perjurio deliberado.

Versículo 8

Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Este mandamiento presupone un conocimiento del sábado, pero no de su celebración formal. Todos aquellos que instan a guardar el sábado de acuerdo con el patrón judío con el argumento de que este día y esta forma fueron incluidos en la voluntad de Dios tal como está escrita en los corazones de los hombres al principio, pasan por alto o ignoran los hechos de la historia tal como se encuentran. en el Libro del Éxodo. La separación deliberada de este día especial de la semana y la forma de observancia de este día, como se les indicó a los judíos, estaba destinada únicamente a ellos.

Versículo 9

Seis días trabajarás y harás todo tu trabajo, realizarás todo lo relacionado con el comercio, los negocios o la profesión;

Versículo 10

pero el séptimo día es el día de reposo del Señor, tu Dios; en ella no harás ningún trabajo, realizarás el trabajo de tus ocupaciones ordinarias, tú, ni tu hijo, ni tu hija; tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el extraño que está dentro de tus puertas, la enumeración se hace intencionalmente inclusiva, para enfatizar el mandamiento.

Versículo 11

Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y reposó el séptimo día; por tanto, el Señor bendijo el día de reposo, lo santificó y lo puso aparte para los judíos para su adoración. Más tarde, el mandamiento fue fijado aún más definitivamente por la mención de formas específicas de trabajo que no estaban permitidas entre los hijos de Israel, Salmo 104:23 ; Números 4:47 ; Nehemías 3:15 ; Jeremias 17:21 ; Amós 8:5 ; Números 15:32 y sigs. Tenga en cuenta que la simple comprensión del texto exige la suposición de que el Señor creó el mundo en seis días ordinarios.

Versículo 12

Honra a tu padre y a tu madre, ellos deben recibir la reverencia que se les debe como representantes de Dios, con corazón, boca y mano, en pensamiento, palabra y obra. En el hogar, en la familia, es el fundamento de toda la vida social, siendo todos los gobiernos realmente dependientes de la relación de padres e hijos, dependiendo la existencia y el bienestar de las naciones de la estabilidad moral que les otorga el hogar en su debido tiempo. forma, como indica la promesa; para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.

Es el primer mandamiento con promesa, como escribe San Pablo Efesios 6:2 , donde cambia el texto para aplicarlo a todos los hombres, y no solo a la nación judía.

Versículos 12-17

Los mandamientos sobre el amor al prójimo

Versículo 13

No matarás, aquí se impone el deber de preservar la vida que Dios ha dado al hombre en todas sus ramas y manifestaciones.

Versículo 14

No cometerás adulterio, la palabra que se usa aquí incluye no solo la infidelidad de hombres y mujeres dentro del matrimonio santo, sino toda forma de impureza dirigida contra la santidad de la institución del matrimonio de Dios. No sólo está prohibido todo pensamiento, palabra y acto sancionado y ordenado dentro de los límites del matrimonio fuera de estos límites, sino también toda forma de obscenidad y toda clase de familiaridad que esté relacionada con el desarrollo sexual del hombre.

Versículo 15

No robarás, el Señor aquí protege la propiedad del prójimo, como condición de la dignidad y la tranquilidad de la vida, no solo contra el robo y el hurto, sino también contra la infidelidad, el abandono y el despilfarro.

Versículo 16

No darás falso testimonio contra tu prójimo, con el objeto de proteger la verdad, no sólo en todas las relaciones públicas y civiles, sino también en el hogar, siendo bien conocida la malicia de las malas lenguas.

Versículo 17

No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo. Aquí los pensamientos de toda la segunda tabla se resumen una vez más con referencia a la fuente del pecado; porque es del corazón que proceden los malos pensamientos que luego se realizan en varios pecados actuales, Mateo 15:19 .

De modo que el orden admirable y adecuado de los mandamientos, tal como lo hace Lutero, se pone fin y se completa el círculo de mandatos; porque sólo mediante la santificación del corazón de acuerdo con el Décimo Mandamiento se puede asegurar la verdadera adoración de Dios de acuerdo con el Primer Mandamiento. Cabe señalar aquí que tanto la división del Decálogo como tal como la distinción entre el Noveno y el Décimo Mandamiento son cuestiones sin importancia material.

Versículo 18

Y todo el pueblo vio los truenos y relámpagos, el ruido de la trompeta y el humo del monte. La impresión se hizo en todos los sentidos, pero el de la vista estuvo involucrado principalmente. La manifestación de la majestad de Dios fue tan poderosa que produjo no solo un sano temor del gran Jehová, sino también un terror extremo. Y cuando la gente lo vio, se retiraron, se alejaron de las cercanías de la montaña y se mantuvieron lejos.

Versículos 18-21

El terror del pueblo

Versículo 19

Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y oiremos, pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos. La conciencia de su propia pecaminosidad, su nuevo temor y terror, les hizo prometer una pronta obediencia a las palabras de Moisés.

Versículo 20

Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; porque Dios ha venido a probarte, Su intención era probar el carácter de sus corazones, probarlos con este aspecto aterrador, para que Su temor esté delante de tus rostros de que no pequéis. Por la Ley está el conocimiento del pecado, y Dios quiso manifestar Su gloria para obrar en sus corazones la reverencia santa y apropiada que los mantendría alejados de la infidelidad y la desobediencia.

Versículo 21

Y el pueblo se mantuvo a distancia, permaneció de pie a distancia, y Moisés, como mediador del pueblo, se acercó a la densa oscuridad donde estaba Dios; para recibir los nuevos mandamientos del Señor.

Versículo 22

Y Jehová dijo a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Habéis visto que os he hablado desde el cielo. Este hecho demostró la superioridad. la autoridad del Señor, Su derecho a expresar Sus demandas como ahora se estaba preparando para hacerlo. Ningún Dios falso habría tenido este poder, y el incidente seguramente establecería a Jehová como el Dios verdadero ante los ojos de Israel.

Versículos 22-26

El precepto sobre el altar

Versículo 23

No haréis conmigo dioses de plata, ni dioses de oro os haréis. Los hijos de Israel no debían hacer ni colocar al mismo nivel que Jehová, con el propósito de adorar, ídolos de ningún tipo, que luego considerarían como sus dioses. La fabricación y adoración de tales imágenes, toda forma de idolatría, estaba absolutamente prohibida.

Versículo 24

Me harás un altar de tierra, y sobre él sacrificarás tus holocaustos y tus ofrendas de paz, tus ovejas y tus bueyes. Tales ofrendas eran un tipo y figura del corazón del hombre, ya que surgió en la verdadera adoración al trono de Dios, por lo que también la tierra llana, la tierra como la creó el Señor, fue el material que Él prefirió, que se encontró prácticamente en todas partes donde los hijos de Israel se reunirían para adorar.

En todos los lugares donde anoto Mi nombre, vendré a ti y te bendeciré. Dios no está confinado ni al templo ni al tabernáculo, pero puede revelar su gloriosa majestad en cualquier lugar que elija. Y dondequiera que esto suceda, aquellos que tengan la suerte de ser testigos de tal revelación se convertirán en participantes de las bendiciones de Dios. Este hecho es de gran valor para nosotros los creyentes del Nuevo Testamento, ya que tenemos la seguridad de que la presencia del Señor en la Palabra y en los sacramentos nos garantiza sus bendiciones.

Versículo 25

Y si me haces un altar de piedra, si los hijos de Israel prefieren tal altar, no lo edificarás de piedra labrada; porque sobre ella alzas tu herramienta, la has profanado, literalmente; por tu afilado golpeas sobre ella, y la profanas. La ornamentación del altar del Señor en las circunstancias en las que se encontraban los israelitas habría redundado en su propia gloria y no en la del Señor.

Versículo 26

Ni subirás por gradas a mi altar, para que no se descubra en él tu desnudez, como sucedería con los holgados. ropa luego usada. Dado que la conciencia del pecado le llegó al hombre con un sentimiento de vergüenza, la revelación de la desnudez equivale a una exhibición desvergonzada del pecado y, por lo tanto, no está permitido en la adoración de Jehová.