Bible Commentaries
San Juan 2

Versículos 1-11

El agua convertida en vino

Juan 2:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

En esta Escritura se registra el primer milagro que Cristo realizó, y es un milagro lleno de maravilloso significado. Nuestro versículo inicial dice: "Y al tercer día se celebraron bodas en Caná de Galilea".

1. Deseamos que consideres con nosotros el primer matrimonio que tuvo lugar en el Jardín del Edén. Fue allí donde Dios puso a Adán a dormir y le abrió el costado del cual tomó una costilla. La costilla Dios hizo una mujer. Cuando Adán vio a la mujer, la llamó "mujer" porque fue sacada del hombre, y dijo: "Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne". .

"Toda la historia del primer matrimonio es típica y profética. El costado de Adán abierto sugiere el costado de la espada de Cristo. La mujer sacada del hombre es una sugerencia del hecho de que somos sacados de Cristo. Somos carne de Su carne y hueso de Su hueso. Cuando el Espíritu Santo quiso hablar de Cristo y Su Iglesia, se refirió a la escena del Huerto, y citando las palabras que Adán usó, dijo: "Este es un gran misterio; pero yo hablo acerca de Cristo y la Iglesia ".

2. A lo largo de la Biblia, el matrimonio se usa como un emblema de Cristo y Su pueblo. En el Antiguo Testamento, por supuesto, es Cristo e Israel; en el Nuevo Testamento es Cristo y la Iglesia. Nuestro Señor no se avergonzó de hablar del vínculo matrimonial como un vínculo querido e indisoluble entre Él y los suyos. Estamos casados ​​con Cristo. En el versículo inicial de nuestro estudio leemos: "Y al tercer día se celebraron bodas en Caná de Galilea, y la madre de Jesús estaba allí".

3. El matrimonio en los cielos tendrá lugar el tercer día. El tercer día en la Biblia representa la resurrección. En Génesis 1:1 vemos que al tercer día se juntaron las aguas, y apareció la tierra seca. Fue en ese día que la tierra produjo su hierba, sus hierbas y sus árboles frutales. Así, el tercer día representó nueva vida y luz.

En Oseas 6:2 leemos: "Después de dos días nos resucitará; al tercer día nos resucitará y viviremos delante de él". Para Dios, mil años son como un día. Casi han pasado dos mil años desde los días de Cristo. El tercer día será el Día del Milenio. Por tanto, al tercer día tendrá lugar la boda en los cielos.

4. El matrimonio en los cielos tendrá lugar el séptimo día. El tercer día en Juan 2:1 fue el tercer día después del cuarto día. Lo que queremos decir es esto. En Juan 1:1 tenemos cuatro días, expuestos con maravillosa exactitud. En Juan 1:19 hay un día en el que Juan está proclamando a Cristo en Bethabara, más allá del Jordán.

En Juan 1:29 leemos: "Al día siguiente, Juan ve a Jesús venir a él". Juan 1:29 es el segundo día. En Juan 1:35 leemos: "Otra vez al día siguiente, después de que Juan se pusiera de pie, y dos de sus discípulos.

" Juan 1:35 por tanto, es el tercer día. En Juan 1:43 leemos," El día siguiente ". Este es el cuarto día así especificado.

Ahora, en Juan 2:1 viene la expresión, "Y al tercer día". Este fue el tercer día después del cuarto día, o fue el séptimo día después de seis días.

Ha habido seis mil años, el número de hombres, desde que Adán fue creado, y el año siete mil será el año del Jubileo cuando el segundo Hombre y el último Adán se casen y asuman Su trono.

I. JESÚS LLAMADO AL MATRIMONIO ( Juan 2:2 )

Nuestro versículo clave dice: "Y tanto Jesús como sus discípulos fueron llamados a las bodas".

1. Cristo rechazado por los hombres. El primer capítulo de Juan nos da la triste historia de él viniendo a los suyos y los suyos no lo recibieron. Estaba en el mundo y el mundo no le conocía. La historia de Cristo rechazado es la historia de los cuatro evangelios. Su venida para ser odiado, despreciado, dejado de lado no solo por los gentiles, sino también por los judíos. Jesús lloró sobre la ciudad de Jerusalén, diciendo: "Si hubieras sabido, * * en este tu día, las cosas que pertenecen a tu paz". Mateo lo expresa de esta manera: "¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus pollos debajo de las alas, y no quisiste!"

2. El matrimonio profetizado. Fue a medianoche cuando se hizo el clamor: "He aquí que viene el esposo; salid a recibirlo". Es en este mismo momento que el llamado está saliendo desde muchos de los púlpitos de nuestra tierra. La cristiandad ortodoxa tiene el rostro vuelto hacia el amanecer. Creemos que las bodas del Cordero están próximas y pronto se consumarán. Fue después de dos días, y al tercer día que Jesús fue llamado, y ciertamente parece que el día de las bodas estaba a punto de amanecer.

3. Cristo recibió. Cristo y sus discípulos fueron llamados al matrimonio. Cuando Cristo regrese, será bienvenido tres veces. Incluso ahora oímos la voz del Espíritu cuando da testimonio: "Han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y se le concedió que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente. el lino fino son las justificaciones de los santos ". Luego viene la palabra notable. "Y me dijo: Escribe, bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero, y me dijo: Estas son las verdaderas palabras de Dios".

II. JESÚS Y SU MADRE ( Juan 2:3 )

"Y cuando les faltó vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino. Jesús le dijo: Mujer, ¿qué tengo yo contigo? Aún no ha llegado mi hora".

1. Los anhelos de María, la madre de Jesús. No nos parece difícil descubrir por qué María se volvió a Cristo. Su corazón anhelaba que Él se manifestara a Israel. Ella tenía, quizás, más o menos el espíritu de orgullo en este asunto. Ella sintió que cualquier cosa que le sucediera a Él ciertamente se acumularía para su honor y para su gloria. Por lo tanto, con un espíritu más o menos autoritario, pareció decirle a Jesús: "Esta es tu oportunidad". Sabía que Cristo podía obrar milagros y deseaba que se obtuviera uno.

Para confirmar sus ambiciones en esto, permítame citarle de Juan 7:1 , las palabras que le dijeron a Cristo sus hermanos, los hijos de María. Dijeron: "Sal de aquí y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces". Continuaron con: "Porque no hay hombre que haga nada en secreto, y él mismo busca ser conocido abiertamente. Si haces estas cosas, muéstrate al mundo. Porque tampoco sus hermanos creyeron en Él. Entonces Jesús dijo a ellos: Mi tiempo aún no ha llegado, pero tu tiempo siempre está listo ".

Casi las mismas palabras que Cristo usó para su madre. Solía ​​a sus hermanos. A sus hermanos les dijo: "Aún no ha llegado mi hora". A su madre le dijo: "Aún no ha llegado mi hora". María aún no se había enterado del hecho de que Jesús había venido para morir y ser rechazado en lugar de reinar y ser aceptado.

2. La reprensión de Cristo a su madre. "Jesús le dijo: Mujer, ¿qué tengo yo contigo?" En Lucas 2:51 leemos cómo Cristo descendió a Nazaret y estuvo sujeto a Sus padres. Cristo ahora, con paciencia, le da a conocer a María que ya no está sujeto a ella. Él no le habla como "madre", colocándose debajo de ella como hijo; sino como "mujer", porque es el Hijo de Dios.

III. JESÚS, EL SEÑOR SUPREMO ( Juan 2:5 )

Cuando Jesús reprendió a su madre, ella no se ofendió por sus declaraciones, sino que rápidamente accedió y reconoció la autoridad suprema de Cristo, como el Hijo de Dios. Ella hizo esto cuando se volvió hacia los sirvientes y dijo: "Hagan todo lo que Él les diga".

Hay muchas lecciones maravillosas en este versículo.

1. Cristo tiene la autoridad suprema sobre todos. Su palabra es definitiva. Sus mandamientos deben ser obedecidos. Cuando Él habla, debe ser el final de toda discusión y cavilación.

2. Debemos ser obedientes en todas las cosas. La palabra "lo que sea" es una palabra grande. Significa obediente en todo. No solo significa obediencia, sino que significa obediencia incuestionable. Ojalá todos tuviéramos esta actitud hacia el Hijo de Dios.

IV. LAS TAZAS DE AGUA VACÍAS ( Juan 2:6 )

"Y se pusieron allí seis tinajas de piedra, según la manera de la purificación de los judíos".

1. Las tinajas de agua. Estas tinajas se utilizaron en ceremonias religiosas. En nuestra Escritura representan la vida religiosa judaísta. Las tinajas de agua, por supuesto, eran cosas frías, muertas y representaban formalismo.

2. Las tinajas estaban vacías. Esa era la condición exacta del judaísmo de la época de Cristo; poseía forma, pero no poder. En la fiesta no hubo vino. En las tinajas no había agua. No pasa mucho tiempo para que el vino de la religión humana se agote y falle.

3. Las tinajas de agua eran seis. Seis es el número del hombre. Seiscientos sesenta y seis es el número de la bestia. El número seis representa todo lo que es de la carne, y la carne es del todo débil. En Romanos 8:1 leemos: "Lo que la ley no pudo hacer, siendo débil por la carne". Qué fría, qué formal, qué sin vida es una religión que no sabe nada del Espíritu Santo.

¡Oh, Dios, concédenos que podamos recibir poder con el Espíritu Santo que viene sobre nosotros, y que nuestro mensaje sea cautivador! Que los bancos se llenen de personas que oran, que caminan con Dios y que tienen el corazón abierto; personas cuya visión se basa en las cosas espirituales.

V. LAS TAZAS LLENAS DE AGUA ( Juan 2:7 )

"Jesús les dijo: Llenad las tinajas de agua. Y las llenaron hasta el borde".

1. El agua en la Biblia representa la Palabra de Dios. Leemos: "El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios". Nuevamente, "Él nos salvó por el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo".

2. El agua se convirtió en vino. La palabra "vino" tiene un doble significado. En primer lugar, significa alegría. En Salmo 104:15 está esta expresión: "Vino que alegra el corazón del hombre". En Efesios leemos: "No os embriaguéis con vino, en lo cual hay exceso, sino sed llenos del Espíritu". En este versículo se describe la analogía entre el vino que embriaga y el Espíritu Santo que embriaga.

El pasaje continúa: "Pero sed llenos del Espíritu; * * cantando y cantando en tu corazón al Señor". Cuando el vino del Espíritu llena la vida, hay salmos y cánticos espirituales. El vino también representa en la Biblia la Sangre de Cristo.

En 1 Corintios 11:1 leemos 1 Corintios 11:1 de la Cena del Señor y del vino. Cristo dijo de la copa: "Esta copa es el Nuevo Testamento en mi sangre". El Apóstol añadió en el Espíritu: "Porque todas las veces que coméis este pan y bebís esta copa, la muerte del Señor anuncian hasta que Él venga". El agua convertida en vino sugiere así la Palabra de Dios implantada en el corazón. Nos lleva a la Cruz y de la Cruz a la alegría de la salvación.

Resumamos lo que hemos querido plantear: el agua es la Palabra. El vino es la Sangre de Cristo, la Sangre que conduce al gozo del Espíritu Santo. Para decirlo en otras palabras: somos salvos por el lavamiento del agua: esta es nuestra regeneración, y es obra del Espíritu Santo en virtud de la Sangre de Cristo. Nuestra regeneración a través de Su Sangre hace que nuestras vidas pasen del dolor al canto, del llanto al regocijo.

VI. UNA INVERSIÓN EN EL ORDEN DE LOS EVENTOS ( Juan 2:9 )

"Cuando el jefe de la fiesta probó el agua que se había convertido en vino, y no supo de dónde era (pero los sirvientes que sacaban el agua lo sabían), el jefe de la fiesta llamó al novio y le dijo: Cada uno al principio da buen vino; y cuando los hombres han bebido bien, luego peor; pero tú has guardado el buen vino hasta ahora ". Aquí hay varias lecciones para nosotros.

1. El papel de los sirvientes. Al pensar en este milagro, Jesucristo parece no tener nada que ver con él, con la excepción de Su mandato, cuando dijo: "Llenad las tinajas de agua * * Saca ahora y llévalo al gobernador de la fiesta". Todo fue hecho por los sirvientes. Cuán preciosa es esta lección.

La salvación en sí es notable porque el Señor aparentemente tiene muy poco que ver con ella. Para el ojo humano, los siervos de Cristo hacen todo. Contamos la historia; predicamos la Palabra; aceptamos la confesión del creyente; bautizamos a los conversos. Lo que hace el Señor es invisible. En algún lugar, cuando se derramó el agua, de repente se convirtió en vino. En algún lugar mientras predicamos el Evangelio, tiene lugar el poder regenerador del Espíritu Santo. No hay sonido de trompetas. Aquí está el misterio de la redención.

2. El gobernador no lo sabía, pero los sirvientes lo sabían. Dios no ha revelado sus cosas profundas a los sabios y prudentes, pero se las ha dicho a los niños. Puede que el mundo no conozca las profundidades de las glorias de la gracia o el poder de una vida regenerada, pero los siervos lo saben.

3. La inversión del orden. Cuando el gobernador de la fiesta probó el agua hecha vino, inmediatamente se acercó al novio y le dijo: "Todos al principio sirven buen vino, * * pero tú has guardado el buen vino hasta ahora". ¿Cuáles son los métodos de manys? Incluso esto: dar lo mejor primero y lo peor al final. ¿Cuál es el método de Cristo? Dar primero la tristeza, el dolor y el sufrimiento, y dar la gloria, el gozo y los aleluyas al final.

Expliquemos leyendo Lucas 6:20 . ¡Gracias a Dios que el Señor salva a los mejores hasta el final! Cuando todas las cosas de esta vida se hayan ido, las alegrías del cielo, que nunca fallan, serán nuestras.

VII. CRISTO MANIFESTANDO SU GLORIA ( Juan 2:11 )

"Este principio de milagros hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él".

1. El comienzo de los milagros. ¿Cuál es el primer gran milagro? Normalmente, es el milagro de la regeneración. Ese milagro es único entre todos los milagros de Cristo. Es la salvación de un alma del pecado. Con Dios el día de los milagros no ha pasado, porque el día de la regeneración no ha pasado.

2. Qué significó este milagro para Cristo. Recordamos cómo Jesús se volvió hacia su madre y dijo en Lucas 6:4 "Aún no ha llegado mi hora". Esta expresión, "Mi hora", anticipó Sus sufrimientos en el Calvario. En Juan 7:30 leemos: "Procuraban prenderle, pero nadie le echó mano, porque aún no había llegado su hora .

" Juan 8:20 :" Nadie le echó mano; porque aún no había llegado su hora ". Juan 12:23 . " Ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre debe ser glorificado. "Estas últimas palabras fueron dichas cuando Cristo se acercó a la cruz. En Juan 12:27 Cristo añadió:" Por eso vine a esta hora.

" En Juan 16:32 , Cristo dijo: " La hora * * ya ha llegado ". En Juan 17:1 , Él dijo: " La hora ha llegado ".

3. Qué significó el primer milagro para sus discípulos. La última declaración es que sus discípulos creyeron en él. Vemos las obras poderosas del Señor en la salvación, y nosotros, que amamos al Señor, lo amamos más. Nosotros, que creemos, creemos al más fuerte. El mundo puede burlarse y clamar: "Fuera con Él", pero abrimos nuestro corazón para recibirlo.

UNA ILUSTRACIÓN

En la Biblia, el vino representa la vida llena del Espíritu, con sus alegrías y cánticos. Los hombres del mundo, que viven "bajo el sol", no saben nada de la luz del sol de la Presencia de Dios.

El Dr. WG Moorehead dijo:

Permítanme repetirles una pequeña fábula que fue escrita por un naturalista en este país, que me gusta mucho. No olvide que es simplemente una fábula, pero ilustra exactamente el libro de Eclesiastés. Este naturalista escribe lo siguiente: Una hermosa mañana de primavera llegó un cantor, y se encaramó a la rama de un árbol, se balanceó hacia atrás y hacia adelante, y derramó su corazón en una alegre canción.

Había un topo trabajando debajo del césped justo debajo, y escuchó el canto de este pájaro y, empujando su nariz hacia arriba a través del césped, gritó: "Oh pájaro, ¿por qué haces tanto ruido?"

Y el pájaro respondió: "Oh señor Mole, la luz del sol es tan hermosa, y el aire es tan refrescante y el mundo es tan hermoso, que mi corazón se llena de alegría y no puedo dejar de cantar".

"¡El mundo lleno de belleza!" dijo el topo. "No hay ninguna belleza en ella. Todo en la tierra es absolutamente inútil. He vivido bajo su césped toda mi vida; he cavado agujeros en todas direcciones, y conozco la tierra a fondo, y sé que solo hay dos cosas en toda la tierra, las bases y los gusanos de pescado; nada más ".

Dijo el pájaro: "Sube, Sr. Mole, de debajo del césped a la luz, a la presencia del sol, y encontrarás que debes cantar; no puedes hacer otra cosa".

Es decir, Eclesiastés vive bajo el sol, con el rostro siempre hacia la tierra; vive debajo del césped, como ese lunar, y no hay nada en él. Es vanidad y aflicción de espíritu. Sube por encima del sol a la luz y la presencia de Dios, y todo irá bien, y tu boca se llenará de un cántico.

Versículos 12-22

La casa del padre

Juan 2:12

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. El enlace de conexión. El verso de conexión entre el último estudio y este es Juan 2:12 . En ese versículo leemos que Jesús fue a Capernaum, él, su madre, sus hermanos y sus discípulos: y "no estuvieron allí muchos días".

Capernaum es sinónimo de iluminación, luz, bendición. Fue allí donde Cristo realizó muchos de sus grandes milagros. Fue allí donde habitó y enseñó. Recordamos cómo se dice de esa ciudad: "Y tú, Capernaum, que eres exaltada hasta los cielos, hasta el infierno serás llevada; porque si las maravillas que se han hecho en ti se hubieran hecho en Sodoma, han permanecido hasta el día de hoy. Pero yo os digo que en el día del juicio será más tolerable para la tierra de Sodoma que para ti ".

La luz trae responsabilidad y la responsabilidad trae responsabilidad. Cuando Dios ha hecho grandes cosas por nosotros, espera grandes cosas de nosotros. Si no hubieran conocido Su voluntad, no habrían tenido pecado; pero cuando lo supieron, pecaron voluntariamente y su pecado se incrementó.

Que aquellos de nosotros que hemos sido criados en una tierra de iglesias y de la Biblia abierta temamos no sea que abusemos de nuestros privilegios y pequemos en contra de nuestras oportunidades.

Recuerde, nuestro Señor juzgará a todos según su responsabilidad y conocimiento.

2. La pascua de los judíos. Juan 2:13 nos dice: "Y estaba cerca la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén".

(1) ¿Por qué la pascua judía? Casi nos sorprende cuando observamos el nuevo nombre que se le da a la pascua. Siempre se le había llamado "la pascua del Señor". Fue una fiesta en memoria de Jehová. Su mirada hacia atrás fue al día de la liberación de Israel de Egipto a través de la sangre derramada del cordero pascual. Su mirada hacia el futuro fue el día de la liberación final y futura de Israel, cuando Cristo, el Cordero pascual, sería inmolado.

Pablo, al hablar de la Pascua, dijo: "Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros". En consecuencia, el cordero sacrificado bajo la orden de Dios por medio de Moisés, cuando el pueblo estaba a punto de salir de Egipto, anticipó la venida de Cristo, el Cordero de Dios.

Leemos sobre el Cordero inmolado, sobre el Cordero adorado, sobre la ira del Cordero, sobre las bodas del Cordero, etc.

(2) ¿Por qué no la pascua del Cordero? La razón por la que se cambió el nombre de la pascua del Señor a la pascua de los judíos, fue porque la fiesta había perdido su significado para Israel. Seguían el ritual de la fiesta, pero no sabían nada del significado más profundo de la fiesta. Matarían al cordero, pero no sabían nada del significado del cordero. El Señor dijo claramente en Isaías 1:1 "Estoy lleno de holocaustos de carneros y de sebo de animales apacentados; y no me deleito en sangre de bueyes, ni de corderos ni de machos cabríos".

Estos sacrificios fueron definitivamente ordenados y, sin embargo, ahora definitivamente repudiados. El derramamiento de la sangre de un cordero no significó nada para Dios, en sí mismo. Su único valor residía en su significado profético. Anticipó la muerte de Cristo, por lo tanto, Dios estaba completamente disgustado con sus sacrificios.

Así ocurre en las ordenanzas de la iglesia. El bautismo y la Cena del Señor, cuando no se consideran más que ordenanzas de la iglesia, y cuando se pierde su significado vital y su mensaje acerca de Cristo, se convierten en nada más que una burla hueca. Dios no se deleita en ver a Su pueblo enterrado bajo el agua a menos que ese entierro prefigura la muerte y resurrección de Cristo, y nuestra unidad con Él en esa muerte y resurrección. La Cena del Señor no significa nada en la iglesia a menos que disciernamos el cuerpo del Señor y reconozcamos Su Sangre derramada.

I. LA CASA DEL PADRE UNA GUARDA DE LADRONES ( Juan 2:14 )

En el sermón sobre las bodas de Caná de Galilea, descubrimos que el gozo de Israel se había ido. El vino se había acabado, y el vino estaba de alegría, el gozo que tenemos en Cristo en virtud de Su Sangre derramada.

Hoy tenemos ante nosotros la apostasía de Israel al apartarse del método de procedimiento de Dios. Esto se establece en este estudio.

Examinemos por un momento las necesidades de la pascua. Debían tener ovejas, bueyes y palomas para los sacrificios. Tuvieron que cambiar su dinero, por sus ofrendas. Mucha gente había venido de lejos con la esperanza de obtener sus sacrificios mediante la compra. Otros habían venido con dinero romano en sus manos deseando cambiar ese dinero por moneda judía, porque era una abominación que los judíos ofrecieran el dinero del país bajo el cual eran vasallos.

Los vendedores judíos, y quizás los vendedores romanos, argumentando que era mucho más fácil, y mucho más conveniente, que la gente tuviera el ganado, las palomas y el dinero en el recinto del templo, entraron así en los atrios de Dios con su tráfico, usándolo. para propósitos profanos y prohibidos.

2. Cuando el Señor Jesús vino a la Pascua y descubrió que tales condiciones prevalecían, expulsó el ganado y las ovejas. Ordenó a los hombres que sacaran las palomas y volcó las mesas de los cambistas. Sabía que la fiesta de la pascua no debería tener ni rastro de levadura en ninguna parte. En 1 Corintios 5:7 están las palabras: "Purificad, pues, la vieja levadura, para que seáis una masa nueva, como sois sin levadura".

Porque aun Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros. Por tanto, celebremos la fiesta, no con levadura vieja, ni con levadura de malicia y maldad; sino con los panes sin levadura de la sinceridad y la verdad ".

Luego, el Espíritu Santo prosigue en Juan 2:10 y habla de los codiciosos y los idólatras. En Colosenses 3:5 codicia se llama idolatría. Cuando Cristo vio a los cambistas y al ganado dentro del recinto del templo, vio la codicia y su desobediencia voluntaria a la santidad de los atrios de Dios, y los expulsó.

II. CONDICIONES MUNDIALES ACTUALES ( Juan 2:14 )

En el siglo XX, el día en que vivimos, nos enfrentamos a las mismas condiciones que existían en los días de Cristo. Deseamos mostrarles algo muy significativo.

1. Los judíos regresando a casa. Los judíos, en gran número, están volviendo sus rostros hacia Sion. La higuera es un tipo de Israel y está brotando sus hojas. Todo esto significa que la venida de Cristo está cerca.

2. La abominación desoladora se establecerá en breve. ¿Qué es la abominación desoladora de la que habló el profeta Daniel? Esa abominación, de la cual Cristo también profetizó enfáticamente, es el anticristo entrando en el templo judío. El anticristo no permitirá que ningún hombre compre o venda, sin la marca de la bestia, sin duda, por lo tanto, nuestras condiciones de estudio volverán a prosperar en su día.

3. El Señor entra repentinamente en el templo. Este estudio describe a Cristo entrando en la casa de Su Padre, reprendiéndolos por hacer de Su templo una cueva de ladrones. Luego expulsó a los cambistas. Malaquías nos dice que una vez más el Señor vendrá repentinamente a Su templo. Vendrá cuando el anticristo establezca la abominación desoladora. Con el resplandor de su venida y con el aliento de sus labios, destruirá al anticristo.

Así como Cristo, por lo tanto, purificó el templo en su primera venida, también lo purificará en su segunda venida. Entonces, el Renuevo del que se habla en Zacarías se levantará y construirá el templo, aún más que la gloria de Salomón. "En aquel día estará sobre las campanillas de los caballos, SANTIDAD A JEHOVÁ; * * y en aquel día no habrá más Cananeo en la casa de Jehová de los ejércitos."

III. CIERRE DEL TEMPLO ( Juan 2:15 )

Hemos hablado de Cristo purgando el templo en los días de Su segunda venida. Ahora hagamos una aplicación más personal y describamos nuestra lección, en su relación con las condiciones actuales de la iglesia. ¿Ha convertido también la Iglesia la Casa del Padre en una casa de mercancías? ¿Hemos hecho del "templo" un lugar para la venta de bueyes, ovejas y palomas, y para el cambio de dinero en nuestras mesas de dinero? Dejanos ver.

1. La iglesia está pasando de ganar almas al servicio social. Tome la YMCA que fue fundada con el único pensamiento de ganar hombres para Cristo. ¿Qué tenemos hoy? Ganar almas ni siquiera es una característica de la YMCA ni de la YWCA. En nuestra propia ciudad, nunca oímos hablar de algo como un alma ganada para Cristo a través del ministerio de estas organizaciones. Toda su atención está dedicada a servir a los jóvenes de una comunidad social, ética, intelectual y físicamente.

Tome la dirección general de las iglesias. Se entregan en gran medida al servicio social. Se están convirtiendo en un centro cívico y algunos son centros políticos. Buscan fomentar relaciones éticas. Se están volcando hacia la solución del malestar social, hacia la igualación de la riqueza y los salarios, y cosas muy distantes de la Cruz de Cristo y la salvación de los pecadores.

2. La iglesia está pasando de la oración a la despensa. Se descuida el lugar de oración y la casa de oración. Se popularizan la despensa y la cocina de la iglesia. Muchas iglesias se han convertido en centros de entretenimiento para quienes necesitan la salvación, la pureza y el poder del Espíritu Santo.

Nuestros jóvenes tienen mucho tiempo para dejar sus estudios escolares y sus deberes domésticos para asistir a un evento social, pero siempre están demasiado ocupados y demasiado ocupados para asistir a la reunión de oración.

3. La iglesia está pasando del diezmo a las mesas. ¿Hay mesas de cambio de moneda en la casa de Dios? En lugar de traer nuestros diezmos y ofrendas, cuántas iglesias están vendiendo palomas, por así decirlo, y ganado; es decir, los están vendiendo bien cocinados con salsas de lujo, buscando ganar dinero repartiendo al público víveres bien preparados. Nuestro Señor se entristece por todo esto.

IV. EL CELO DE CRISTO POR LA CASA DE SU PADRE ( Juan 2:17 )

1. Observemos la relación de Cristo con el Padre. Dijo: "No hagáis de la casa de mi Padre una casa de comercio". Hagamos hincapié en el pronombre "MI". Ningún otro profeta o sacerdote que haya vivido jamás se atrevió a pronunciar una declaración como esta, llamando a Dios su Padre como lo llamó Cristo.

2. Consideremos el celo de Cristo por la Casa de Su Padre. Con un látigo en la mano, los expulsó. Una vez más, la Deidad de Cristo resplandece. ¿Quién se habría atrevido, sin ayuda y solo, a entrar al Templo y hacer lo que hizo Cristo? Cristo Jesús tenía todo el juicio encomendado. No tuvo miedo. Sabía que los hombres amaban su dinero. Sabía que los comerciantes de ganado y los vendedores de ovejas eran un grupo difícil.

Sabía que los cambistas eran codiciosos y, sin embargo, entró valientemente y todos se quedaron a la expectativa. No hicieron ningún esfuerzo por justificar sus actos. Fueron azotados y condenados y reconocieron su iniquidad.

3. Observemos el otro lado del carácter de Cristo. Generalmente pensamos en Cristo como el manso y humilde Jesús. Pensamos en Él con las manos extendidas, diciendo: "Cuán a menudo yo * * y vosotros no". Pensamos en Él como llorando por Jerusalén, como llamando: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar".

Cristo se presenta tan continuamente en la belleza de su amor y longanimidad, que a veces olvidamos que es justo y que el juicio está en sus manos. Sin embargo, observe cuán prudentemente actúa en sus juicios. Sacó el ganado sabiendo que sus dueños podrían recuperarlo. Volteó las mesas de los cambistas sabiendo que podían recoger su dinero. No soltó las palomas, porque se habrían ido volando. Sólo ordenó a sus dueños que se los llevaran de allí. Los juicios de Cristo son justos y rectos, y conforme a la verdad.

V. LOS JUDIOS QUE BUSCAN UNA SEÑAL ( Juan 2:18 )

"Entonces respondieron los judíos y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras, viendo que haces estas cosas?"

1. La solicitud de una señal demostró que los judíos no conocían al Señor. Pidieron una señal porque estaban cegados, primero, a los Profetas, y ahora al cumplimiento de las palabras de los Profetas. En el libro de los Hechos leemos que los que habitaban en Jerusalén y sus gobernantes no lo conocían, ni tampoco las profecías. Así fue como vino a los suyos, y los suyos no le recibieron cuando vino.

2. La solicitud de una señal entristeció el corazón del Señor. Debe haber retrocedido con tristeza. Se dio cuenta de que los judíos no tenían ningún concepto de Sus milagros y Sus mensajes. Tampoco conocían la Palabra de Dios que ellos mismos estaban cumpliendo en ese mismo momento.

En Mateo 16:1 leemos que vinieron a Cristo deseando que Él les mostrara una señal del cielo. Les dijo: "¡Hipócritas! ¿Podéis discernir la faz del cielo, pero no podéis discernir las señales de los tiempos?" Luego añadió: "Una generación inicua y adúltera busca señal, y ninguna señal le será dada".

Debemos confesar que los judíos estaban completamente cegados. Teniendo ojos, no vieron; Teniendo oídos, no oyeron, ni entendieron cómo, en ellos, se cumplieron las palabras: "Oíd a la verdad, pero no entendéis; y veis a la verdad, pero no percibís. Engruesa el corazón de este pueblo, y engrandece su pesan los oídos y cierran los ojos, para que no vean con los ojos, oigan con los oídos, entiendan con el corazón, y se conviertan y sean sanados ”( Isaías 6:9 ).

VI. LA SEÑAL DE LA RESURRECCIÓN ( Juan 2:19 )

Aunque Cristo se entristeció con la gente, les dio la señal suprema de Su Deidad. Sin embargo, era una señal que no se realizaría hasta después de que finalmente hubiera sido rechazado, crucificado y asesinado. Esto es lo que dijo: "Destruid este templo y en tres días lo levantaré".

1. Los judíos no conocían Su significado. Juan 2:20 nos cuenta cómo los judíos se volvieron al Señor y dijeron: "Cuarenta y seis años estuvo en construcción este templo, ¿y tú lo levantarás en tres días?"

2. Sus discípulos no sabían lo que decía. No lo cuestionaron, pero no fue hasta que Cristo resucitó de entre los muertos que se acordaron de lo que les dijo y creyeron en su Palabra.

3. Qué maravilloso Su anuncio. Juan 2:21 dice: "Pero él habló del templo de su cuerpo". En Mateo 12:1 , se dio la misma señal a los escribas y fariseos. Sin embargo, en Mateo se revistió con la historia de Jonás y la ballena.

A ellos Cristo dijo: "No se le dará ninguna señal, sino la señal del profeta Jonás; porque como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre de la ballena, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el vientre de la ballena". el corazón de la tierra ".

Así fue que, en Su resurrección, Jesucristo colocó toda prueba de Su autoridad y poder, toda prueba de Sus afirmaciones de que Él era Dios, el Hijo y el Hijo de Dios. Cuando Cristo resucitó de entre los muertos, el Padre dio plena vindicación al Hijo. No solo fue levantado de entre los muertos, sino que fue exaltado y hecho sentarse a la diestra del Padre. Allí estaba vestido con toda autoridad y con todo poder.

VII. CRISTO SABÍA LO QUE HABÍA EN LOS HOMBRES ( Juan 2:23 )

Fue durante este tiempo, mientras Él estaba en Jerusalén en la Pascua, que muchos creyeron en Su Nombre cuando vieron los milagros que Él hizo. Leemos, sin embargo, que Cristo "no se entregó a ellos, porque conocía a todos los hombres, y no necesitaba que nadie testificara del hombre, porque sabía lo que había en el hombre".

1. Cristo conoció lo verdadero de lo falso. El hombre mira las apariencias, pero el Señor mira el corazón. Cuando la gente se unió a Él y desearon venir y aclamarlo, Él sabía que su fe era una fe nacida de la admiración de Sus milagros. Lo siguieron, no porque fuera el Hijo de Dios, sino porque comieron de sus panes y peces, porque vieron en él al poderoso Hacedor de Milagros.

2. Cristo conocía el significado de la pascua. La misma fiesta anticipaba su rechazo y crucificación de hombres. Nadie en la fiesta anticipó una muerte tan trágica para Aquel que hizo tales milagros, que expulsó a los cambistas y vendedores de ganado. Jesucristo, con su presciencia y omnipotencia, vio a esas mismas personas que ahora buscaban aclamarlo, rodeando la cruz y meneando la cabeza contra él.

Podía oírlos gritar: "Fuera, fuera, crucifícale". Por tanto, no se entregó a ellos. Incluso Judas, que lo traicionó, nunca engañó al Señor. Los discípulos no le conocían, pero Jesús los conocía y sabía lo que había en ellos.

3. Él sabe lo que hay en nosotros. No hay una palabra en nuestra lengua, un pensamiento en nuestro corazón que Él no vea, ni hay nada que podamos hacer o seremos que Él no prevea. Cristo conoce todas sus obras desde el principio.

UNA ILUSTRACIÓN

Hablando de la Casa del Padre, recordamos a un viejo piloto que murió en Boston, pensando mientras moría en ir a su Hogar Celestial.

Había ocupado el puesto de piloto durante casi setenta y cinco años, y durante casi todo ese tiempo fue un seguidor de Jesucristo. A medida que fallecía, su rostro se iluminó y comenzó con esta expresión: "Veo una luz . "

Sus amigos pensaron que su mente estaba divagando y que estaba imaginando en el mar, y dijeron: "¿Es la luz de las Tierras Altas?"

Él dijo no."

Un momento más, y repitió la frase: "Veo una luz".

Le preguntaron de nuevo: "¿Es la luz de Boston?"

Y él respondió: "No".

Por tercera vez dijo: "Veo una luz".

Dijeron de nuevo: "¿Es la luz Minot?"

"Ah, no", dijo; "¡Es la luz de la gloria! ¡Suelta el ancla!"

Y echaron el ancla, y el viejo piloto se paró ante Aquel que lo había tomado en Sus brazos y lo presentó sin mancha ni defecto ante Su Padre, diciendo: "Padre mío, toda debilidad, toda falla, toda imperfección, todo pecado en todos. esta vida, ponla a mi cuenta.