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Bible Commentaries
San Lucas 8

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y sucedió después que recorrió todas las ciudades y pueblos, predicando y mostrando las buenas nuevas del reino de Dios; y los doce estaban con él,

Versículos 1-3

Enseñar en parábolas.

Las mujeres ministran a Cristo:

Versículo 2

y algunas mujeres que habían sido sanadas de malos espíritus y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la cual salieron siete demonios,

Versículo 3

y Juana, esposa de Chuza, mayordomo de Herodes, y Susana, y muchos otros que le servían de sus bienes.

Como de costumbre, a Lucas no le preocupa la secuencia exacta de eventos que sucedieron aproximadamente al mismo tiempo, en este caso durante el ministerio de Jesús en Galilea. Algún tiempo después, mientras el Señor todavía estaba en Galilea, pasó, hizo un recorrido por las ciudades y pueblos de esa parte de Palestina. Su obra principal vuelve a pasar a primer plano, proclamando y predicando el reino de Dios, predicando las buenas nuevas de la salvación de la humanidad.

Este hecho no se puede enfatizar lo suficiente, especialmente en estos días de perversión de la doctrina de la redención. Los doce apóstoles estaban con el Señor en esta gira; eran los estudiantes de teología, que recibían formación tanto teórica como práctica en la escuela de Jesús. Pero también había otras personas con Él, ciertas mujeres a las que Lucas menciona por su nombre, una característica de su evangelio. María, que se llamaba Magdalena, había sido sanada por Jesús cuando expulsó a siete demonios de ella.

Johanna, o Juana, la esposa de Chuza, el administrador o mayordomo de Herodes y Susana, y muchos otros, Mateo 27:55 , también habían recibido favores especiales de la mano de Jesús, ya que habían sido sanados de espíritus malignos y enfermedades. . Estos estaban ligados a Jesús por lazos de gratitud, y estaban contentos y orgullosos de estar al servicio de Él con sus bienes, porque algunos de ellos eran acomodados.

Las mujeres cristianas siempre han considerado un honor poder servir a su Maestro con su sustancia y con su servicio. Vemos aquí una emancipación de la mujer en el sentido más noble de la palabra, y el comienzo del servicio de la mujer en la Iglesia de Cristo, y al mismo tiempo un decidido triunfo del espíritu evangélico sobre la limitación del rabinismo judío.

Versículo 4

Y cuando se reunió mucha gente y venía a él de todas las ciudades, habló por medio de una parábola:

Versículos 4-8

La parábola de la tierra cuádruple:

Versículo 5

Un sembrador salió a sembrar su semilla; y mientras sembraba, una parte cayó junto al camino; y fue hollado, y las aves del cielo lo devoraron.

Versículo 6

Y algunos cayeron sobre una roca; y apenas brotó, se secó por falta de humedad.

Versículo 7

Y parte cayó entre espinas; y los espinos brotaron con él y lo ahogaron.

Versículo 8

Y otro cayó en tierra buena, y brotó, y dio fruto al ciento por uno. Y habiendo dicho estas cosas, clamó: El que tiene oídos para oír, oiga.

La fama de Cristo todavía se estaba extendiendo tan rápidamente que personas de todas las ciudades y pueblos cercanos y lejanos se reunieron para verlo y escucharlo. Salieron a Él como Él estaba en la orilla del Mar de Galilea, y Él usó una barca como Su púlpito, para poder alcanzarlos a todos, Mateo 13:2 ; Marco 4:1 .

Habló a la gente de los misterios del reino de Dios a través de parábolas, de las cuales Lucas nos cuenta una. Un sembrador salió a sembrar su semilla. La imagen es la de un agricultor que arroja la semilla sembrada sobre la tierra, cada año con nueva diligencia y esperanza, así como la paciencia y la bondad del Sembrador celestial no se cansa a pesar de mucho trabajo aparentemente perdido, Isaías 49:4 .

Su obra es un ejemplo hasta nuestros días. "Todo predicador piadoso, cuando ve que las cosas no van a seguir adelante, sino que parecen empeorar, se siente casi disgustado por su predicación y, sin embargo, no puede ni se atreve a desistir, ni siquiera por el bien de unos pocos elegidos. escrito para nuestro consuelo y amonestación, que no debemos sorprendernos o pensar que es extraño aunque pocas personas acepten el beneficio de nuestra doctrina, y algunas incluso empeoren.

Porque comúnmente los predicadores, especialmente cuando son nuevos y recién salieron del taller, creen que debería haber éxito inmediatamente, tan pronto como hayan terminado de hablar, y que todo debería hacerse y cambiarse rápidamente. Pero eso hará que el objeto se pierda mucho. Los profetas y el mismo Cristo tuvieron esa experiencia. "Cuando el sembrador, en el trabajo paciente de su vocación, arroja su semilla, parte de ella sobrepasa la marca, cayendo en el camino que cruza el campo.

Esta era una característica del paisaje en Palestina, que los caminos entre las diversas ciudades y aldeas seguían el camino más cercano y las pendientes más fáciles, sin tener en cuenta los campos de cereales. El resultado fue que los viajeros que usaban el camino pisaron la semilla en pedazos, y los animales alados del aire, las aves, vinieron y la devoraron. Otros granos cayeron sobre la roca, sobre suelo rocoso, donde el lecho rocoso llegó a unas pocas pulgadas de la superficie.

Aquí estaba la humedad y el calor, las mejores condiciones para una germinación rápida, pero no había suficiente humedad y suelo para sostener una planta en crecimiento. La piedra de abajo atrapó el calor del sol, haciendo que toda la humedad en ese lugar se evapore. Otras semillas cayeron en medio de las espinas, donde la preparación del suelo no logró arrancar las raíces de las malas hierbas. Por lo tanto, cuando la semilla brotó y las hojas crecieron, las espinas más resistentes absorbieron tanto el sol como el aire y asfixiaron las tiernas plantas.

Solo la semilla que cayó en tierra buena colmó las esperanzas del agricultor; creció, no sólo en hojas, sino que formó espigas que se llenaron de grano y maduraron con ricos rendimientos, hasta cien veces más. Después de haber contado esta parábola, Jesús agregó una advertencia y una palabra de súplica para que la gente escuche en verdad, no solo con los oídos del cuerpo, sino también con sus oídos espirituales, para obtener la comprensión completa de la lección que deseaba transmitir. a ellos.

Versículo 9

Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: ¿Qué es esta parábola?

Versículos 9-15

La explicación de la parábola:

Versículo 10

Y dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios, pero a otros por parábolas, para que viendo no vean y oyendo no entiendan.

Versículo 11

Vaya, la parábola es esta: La semilla es la Palabra de Dios,

Versículo 12

Los de junto al camino son los que oyen; luego viene el diablo y quita la Palabra de su corazón, para que no crean y se salven.

Versículo 13

Los de la roca son los que, al oír, reciben con gozo la Palabra; y éstos no tienen raíz, los que por un tiempo creen, y en el tiempo de la tentación se apartan

Versículo 14

Y lo que cayó entre espinos son los que, cuando lo han oído, salen y se ahogan con los cuidados, las riquezas y los placeres de esta vida, y no llevan fruto a la perfección.

Versículo 15

Pero que en buena tierra están los que de corazón honesto y bueno, habiendo escuchado la Palabra, la guardan y dan fruto con paciencia.

Los discípulos en ese momento tenían todavía poco conocimiento y entendimiento espiritual. Y así Jesús les explica pacientemente el significado de la parábola, ya que a ellos les fue dado conocer los misterios del reino de Dios, no por su mérito o dignidad, ni porque se hubieran interesado en Cristo o su obra por su propia obra. razón y fuerza. En el caso de los otros, sin embargo, que no querían creer, las parábolas tenían un propósito diferente.

Viendo que no deberían ver y oyendo no deberían entender. Los ojos de sus cuerpos podrían contemplar todo lo que estaba sucediendo en milagros y otros sucesos, y sin embargo, no reconocerían el poder de Dios, la nave del Mesías de Jesús. Sus oídos podían escuchar los sonidos de las palabras, pero su significado estaba oculto para ellos. Lo que Isaías se había visto obligado a decir con respecto al endurecimiento de Israel se estaba cumpliendo, Isaías 6:9 .

El juicio de Dios sobre un pueblo desobediente había comenzado en los días de Isaías y se completó en los días de Cristo y los apóstoles. Es una seria advertencia para todos los tiempos, 2 Corintios 2:15 ; 2 Corintios 4:3 .

La explicación de Cristo de la parábola fue breve y sencilla. La semilla de la que habla es la Palabra. Eso se esparcirá, eso se esparcirá una y otra vez, con paciente labor. La primera clase de oyentes son los que están al borde del camino, solo oyentes. Ni siquiera existe la posibilidad de que la Palabra comience su influencia salvadora en su caso. La semilla está encima de los corazones y el diablo se la quita, para que, creyendo, no se salven.

Por eso dice que el diablo viene y les quita la Palabra de sus corazones, para que no crean y se salven. El poder del diablo no sólo significa esto, que los corazones, endurecidos por las ideas y la vida mundanas, pierden la Palabra y se dejan llevar. Se escapa, que nunca lo entienden, pero también que en lugar de la Palabra de Dios el diablo envía falsos maestros que lo pisotean con doctrinas de hombres.

Porque aquí se da tanto que la semilla es pisoteada en el camino y que los pájaros la comen. "La segunda clase de oyentes son los que tienen un mero barniz, una capa superficial del cristianismo. Para ellos," conseguir religión "es simplemente un incidente, y pueden cambiar su profesión como su ropa. No hay idea de adoctrinamiento en su caso, no están firmemente arraigados y arraigados en las Escrituras.

Son entusiastas violentos mientras dura, pero la emoción no dura. Durante un tiempo, y por lo general poco tiempo, se les identifica de forma destacada con la obra de la Iglesia. Pero luego su interés decae y se aleja tan repentinamente como surgió. En el momento de la tentación, cuando parece haber peligro de sufrir por sus convicciones, ya no están entre los presentes.

"La segunda clase contiene a los que aceptan con alegría, pero no aguantan. Esta también es una gran multitud, que oye bien la Palabra y la acepta en su pureza, sin sectas y cismáticos y entusiastas; se alegran también de que pueden conocer la verdad correcta y descubrir cómo podemos salvarnos sin obras por medio de la fe, también porque han sido liberados del encarcelamiento de la Ley, la conciencia y la doctrina humana.

Pero cuando se trata de la batalla, que por ese motivo deberían sufrir daño, desprecio, pérdida de vidas y bienes, entonces se apartan y lo niegan todo. "La tercera clase incluye a los que también oyen la Palabra, en cuyos corazones la semilla encuentra un alojamiento apropiado. Pero más tarde, ellos, siendo tomados por los afanes de las riquezas y los placeres de la vida, se asfixian en lo que concierne a su fe. y no maduran sus frutos.

Esto se llama propiamente asfixia, porque el proceso no llega al clímax de una vez, sino que lleva mucho tiempo. Muy gradualmente, el amor al dinero y el engaño de las riquezas se infiltran en el corazón; o con la misma discreción que el gusto por los placeres de este mundo se apodera de la mente, hasta que la chispa persistente de la fe se apaga casi sin que ellos se den cuenta. "La tercera clase que oye y acepta la Palabra y, sin embargo, cae en el lado equivocado, es decir, para el placer y la comodidad de esta vida, tampoco da fruto según la Palabra.

Y su número también es muy grande; porque aunque no establecen herejías, como las primeras, pero siempre tienen la Palabra pura, y tampoco son atacados por el lado izquierdo por oposición y tentación, sin embargo, caen por el lado derecho, y esa es su ruina, que ellos disfruta de la paz y los buenos dias. Por lo tanto, no consideran seriamente la Palabra, sino que se vuelven perezosos y se hunden en el cuidado, las riquezas y los deseos de esta vida, que son inútiles.

"Sólo la última clase de oyentes, en cuyo caso la semilla de la Palabra cae en corazones que han sido debidamente preparados por la predicación de la Ley, es de valor en el reino de Dios. Allí se reemplaza la mansedumbre del conocimiento de sí mismo. por la nobleza y generosidad del alma regenerada, la Palabra que oyen también la guardan, se aferran firmemente a su gloria y poder, y así pueden dar frutos agradables a Dios, con toda perseverancia.

Versículo 16

Nadie, cuando enciende una lámpara, la cubre con una vasija o la pone debajo de una cama, sino que la pone sobre un candelero, para que los que entren vean la luz.

Versículos 16-18

Otros dichos parabólicos:

Versículo 17

Porque nada es secreto que no se manifestará, ni nada oculto que no se conocerá y saldrá al exterior.

Versículo 18

Por tanto, mirad cómo oís; porque a quien tiene, se le dará; y al que no tuviere, se le quitará aun lo que parezca tener.

Estas palabras parecen haber sido un dicho favorito de Jesús, pues Él las repite en varias ocasiones, Mateo 5:15 ; Marco 4:21 ; Lucas 11:33 . "Que cualquiera encienda una lámpara y luego la esconda debajo de algún recipiente hueco o la coloque debajo de una cama o sofá, cuando está destinada a alumbrar a todos los que están en la casa, sería una tontería.

Más bien debe colocarse en un soporte, en un candelero; entonces todos los que entren podrán ver la luz, y cumplirá su propósito. Aun así, las personas que han recibido el cristianismo en su corazón, que tienen la luz del Evangelio brillando en ellos, a quienes se les ha dado esta luz para que su resplandor se derrame también sobre otros, no deben ocultar ni la luz de su piedad individual ni el de la predicación pura del Evangelio de tal modo que nadie pueda enterarse, ni siquiera si pregunta por él.

Hay una gran responsabilidad que descansa sobre los creyentes del Evangelio puro en estos últimos días del mundo. Porque no hay nada oculto que no sea revelado, ni hay nada encubierto que no esté destinado a ser conocido y exhibido. El objeto mismo que esconde algo precioso es sacarlo a la luz en algún momento conveniente. De modo que el cristianismo y la doctrina cristiana son un tesoro que debemos guardar con mucho cuidado para que no nos lo quiten; pero, de paso, descubrimos este tesoro en cada oportunidad y permitimos que otros compartan las maravillosas riquezas de la gracia y la misericordia de Dios en Cristo Jesús.

De este hecho surge el deber de los cristianos de ser cuidadosos oyentes. La responsabilidad es que ellos realmente conozcan, y no meramente un conocimiento acerca de, la luz del Evangelio, el tesoro de la salvación. Al que tiene conocimiento cristiano, el Señor le añade, con un interés compuesto contado diariamente; el estudio constante de la Palabra del Evangelio enriquece al oyente y al lector de una manera más allá de la comprensión incluso del cristiano bien fundamentado.

Pero si uno es descuidado acerca de su crecimiento en el conocimiento cristiano, entonces incluso lo poco que tontamente cree poseer le será quitado. Un freno en el crecimiento de la fe cristiana equivale a una helada a principios del otoño: la planta definitivamente está dañada por la desgracia.

Versículo 19

Entonces vinieron a él su madre y sus hermanos, y no pudieron venir a él por la prensa.

Versículos 19-21

Los verdaderos parientes del Señor:

Versículo 20

Y le fue contado por algunos que decían: Tu madre y tus hermanos están afuera, deseando verte.

Versículo 21

Y él, respondiendo, les dijo: Mi madre y mis hermanos son estos que oyen la Palabra de Dios y la cumplen.

En la narración anterior, Lucas había combinado los discursos de dos ocasiones diferentes. Esto explica el hecho de que aquí relata el incidente de los familiares de Jesús. Cristo estaba muy ocupado con su enseñanza cuando se produjo una interrupción. Su madre y sus hermanos (primos o medio hermanos) habían venido con la intención de llevárselo por algún tiempo y darle unas vacaciones muy necesarias.

Aunque trataron de entrar a la casa, no pudieron ni siquiera acercarse a Él debido a la gran multitud que llenaba cada espacio disponible. Así que la petición de sus familiares fue transmitida, hasta que finalmente los más cercanos a Jesús le dijeron a Jesús que su madre y sus hermanos querían verlo. No había duda de que tenían buenas intenciones, pero su comprensión de la obra y el ministerio del Salvador era muy deficiente.

Y, por lo tanto, su intento, con toda su bondad implícita, fue una interferencia injustificada en los asuntos del Señor. No salió hacia ellos ni permitió que le molestaran. Se ocupaba de los asuntos de su Padre, y en el desempeño de los deberes que le había encomendado su Padre, nadie puede molestarlo ni estorbarlo. Nota: Este es un ejemplo para nosotros de que no podemos desanimarnos o desviarnos de nuestro propósito cuando nuestro trabajo tiene que ver con el reino de Dios.

Jesús aquí, después de mirar a sus discípulos que estaban sentados más cerca de él, dio una respuesta que podría ser transmitida a los parientes que esperaban: Mi madre y mis hermanos son estos que oyen y hacen la Palabra de Dios. La relación espiritual con Cristo a través de la fe es mucho más íntima de lo que podría ser cualquier relación física. Lleva al creyente a la comunión más cercana con su Salvador. Juan 15:1 .

Versículos 22-25

La tormenta en el mar.

v. 22. Aconteció que cierto día entró en un barco con sus discípulos; y les dijo: Pasemos al otro lado del lago. Y se lanzaron.

Versículo 23

Pero mientras navegaban, se durmió; y vino una tormenta de viento sobre el lago; y se llenaron de agua y corrieron peligro.

Versículo 24

Y vinieron a él y lo despertaron, diciendo: Maestro, Maestro, perecemos. Entonces se levantó y reprendió al viento y al furor del agua; y cesaron, y hubo calma.

Versículo 25

Y les dijo: ¿Dónde está vuestra fe? Y ellos, atemorizados, se maravillaban, y se decían unos a otros: ¿Qué clase de hombre es éste? porque aun a los vientos y al agua manda, y ellos le obedecen.

Ver Mateo 8:23 ; Marco 4:35 . Fue al final de un día agotador que Jesús se embarcó en una barca con sus discípulos, y dio la orden de navegar a través del mar hacia el otro lado. Los discípulos, algunos de los cuales eran navegantes expertos, habiendo pasado gran parte de su vida en el lago, se lanzaron inmediatamente hacia el centro del lago.

Jesús fue un verdadero hombre, con todas las necesidades físicas de un verdadero hombre. Así que ahora, fatigado como estaba por la tensión de la enseñanza y probablemente también por el bochorno, cayó en un sueño profundo, aunque no había un cómodo sofá a bordo. De repente, una tormenta similar a un tornado cayó sobre el lago, acompañada de una agitación tan turbulenta de las aguas del mar que se abalanzaron sobre ellos por todos lados, llenando el bote y colocándolos a todos en el mayor peligro de sus vidas.

Y, sin embargo, Jesús durmió. Los poderes de la naturaleza están en Su mano. Pueden asaltar y amenazar, pero no pueden hacerle daño. Nota: Si un cristiano tiene a Jesús con él en todo su trabajo y en todo su juego, entonces está seguro a pesar de todas las amenazas de los enemigos. No se dañará ni un cabello de su cabeza sin la voluntad de su Señor. Los discípulos estaban al límite de sus ingenios. Corrieron hacia Él, lo despertaron con la ansiosa llamada de que estaban pereciendo.

Y escuchó su frenético clamor y les dio tal exhibición de Su omnipotente poder que debieron haber sentido la grandeza de su incredulidad por este motivo más que por las palabras de reprobación del Señor. Porque se levantó de inmediato y habló amenazadoramente al viento y al oleaje de las aguas. Y se detuvieron en medio de su furia. De inmediato, su fiereza desatada fue reemplazada por una calma absoluta.

Y luego vino la reprimenda de la boca del Maestro, reprendiendo su falta de fe. El efecto sobre los discípulos, que habían visto bastantes hechos maravillosos de sus manos, fue peculiar. Se llenaron de miedo ante la presencia de tal evidencia de poder omnipotente. Al mismo tiempo, se maravillaban de que Aquel que de ordinario parecía un simple hombre, que hacía tan sólo unos minutos yacía en medio de ellos en el sueño de absoluto agotamiento, pudiera dominar los vientos y el agua, y exigirles absoluta obediencia.

Jesús, verdadero hombre, es al mismo tiempo el Dios poderoso del cielo, el Creador todopoderoso del universo. Las personas que confían en Él tienen la seguridad de estar a salvo en los brazos de Aquel cuya providencia gobierna incluso la muerte de un gorrión.

Versículo 26

Y llegaron al país de los gadarenos, que está enfrente de Galilea.

Versículos 26-29

En el País de los Gadarenos.

El endemoniado:

Versículo 27

Y cuando El salió a la tierra, le salió al encuentro de la ciudad un hombre que tenía demonios desde hacía mucho tiempo, y no vestía ropa, ni vivía en casa alguna, sino en los sepulcros.

Versículo 28

Cuando vio a Jesús, dio un grito y se postró ante él, y dijo a gran voz: ¿Qué tengo yo contigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te suplico que no me atormentes.

Versículo 29

(Porque había mandado al espíritu inmundo que saliera del hombre. Porque muchas veces lo había prendido; y lo mantenían atado con cadenas y grilletes; y rompía las ataduras, y el diablo lo arrojaba al desierto).

Ver Mateo 8:28 ; Marco 5:1 . La descripción de Lucas es gráfica: navegaron desde las profundidades del mar hasta la tierra. No había el menor indicio de la reciente tempestad, y no tuvieron dificultad para llegar cerca de la orilla.

El país donde desembarcaron pertenecía a una franja de Gaulanitis, que se llamaba de diversas formas el país de los gadarenos o gerasenes, siendo Gadara una ciudad más hacia el interior y Gerasa, o Gergesa, situada cerca del mar de Galilea. La franja del país donde los discípulos echaron el ancla era comparativamente salvaje y deshabitada, la sección montañosa justo al este del lago, frente a Galilea. Tan pronto como Jesús puso un pie en la tierra, con la intención de pasar a la ciudad que no estaba muy lejos, se le acercaron dos endemoniados, el más violento del que habla Lucas.

El hogar de este infortunado sufriente estaba en la ciudad, pero él mismo no vivía allí en la actualidad, estando poseído por demonios, que lo torturaron de diversas formas. Su poder sobre él era tal que le hacía despreciar toda vergüenza; durante mucho tiempo no se había puesto ropa. Tampoco quería quedarse en una casa, sino que prefería vivir en las tumbas excavadas en la roca a la orilla del lago. Casi había sido despojado de los atributos de un ser humano, y más bien se parecía a una bestia salvaje en apariencia y hábitos.

Sin embargo, tan pronto como vio a Jesús, gritó en voz alta, se arrojó a sus pies y rogó en voz alta que Jesús no lo atormentara. Ese era el demonio, uno de ellos hablando. El diablo sabe quién es Jesús de Nazaret, lo supo durante toda la vida de Jesús e intentó todo lo que estaba en su poder para frustrar la obra del Señor. Si Cristo hubiera sido un simple hombre, el diablo fácilmente podría haberlo conquistado.

Pero Él era el Hijo del Dios Altísimo y, por lo tanto, Él mismo era el Dios verdadero desde la eternidad. Él tenía el poder, si así lo deseaba, para permitir que el último y terrible juicio sobre los demonios comenzara en cualquier momento, para encadenarlos en el abismo de las tinieblas y mantenerlos allí. El diablo y sus ángeles han sido condenados por Dios, están reservados en cadenas eternas en tinieblas para el juicio del Gran Día, Judas 1:6 .

El mismo hecho de que estén excluidos de la dicha del cielo es para ellos una especie de tortura del infierno. Mientras tanto, sin embargo, y especialmente durante estos últimos días del mundo, el diablo está suelto por una pequeña temporada, Apocalipsis 20:3 . Hasta el Día del Juicio, Satanás y sus demonios todavía tienen permiso para moverse aquí en la tierra y atormentar a las criaturas de Dios.

Pero sus cadenas están sobre ellos. Y en el Día del Juicio entrarán en su prisión eterna y sentirán las torturas del fuego que está preparado para el diablo y sus ángeles, Mateo 25:41 . Porque Jesús estaba a punto de mandar (conativo imperfecto) que el espíritu inmundo saliera del hombre, de ahí el grito de miedo.

La enfermedad no fue permanente y continuamente de naturaleza violenta, sino que se apoderó de esta víctima con episodios intermitentes de manía aguda, seguidos de intervalos de relativa tranquilidad y sensibilidad. Pero cuando los demonios lo agarraron con su poderosa garra, todos los esfuerzos por mantenerlo bajo vigilancia fueron infructuosos. La gente había tratado de mantenerlo atado y en sujeción por medio de grilletes y cadenas en manos y pies, pero estos eran como tiras de gasa en las manos del endemoniado. En esos momentos, la pobre víctima era llevada a los desiertos y nadie podía retenerlo.

Versículo 30

Y Jesús le preguntó, diciendo: ¿Cómo te llamas? Y él dijo: Legión; porque muchos demonios entraron en él.

Versículos 30-33

La curación:

Versículo 31

Y le rogaban que no les mandara ir al abismo.

Versículo 32

Y había una piara de muchos cerdos paciendo en la montaña; y le rogaban que les permitiera entrar en ellos. Y los sufrió

Versículo 33

Entonces los demonios salieron del hombre y entraron en los cerdos; y la manada corrió violentamente por un lugar empinado hacia el lago y se ahogó.

Como el hombre parecía tener un intervalo racional, Jesús le preguntó su nombre. Siendo el pobre víctima, no sólo de uno o de unos pocos demonios, respondió en consecuencia que su nombre era Legión, miles de demonios se habían apoderado de él. Pero los demonios estaban cada vez más inquietos, sabiendo que su tiempo para torturar a este hombre había terminado. Y entonces le suplicaron a Cristo que no los enviara al abismo, al abismo del infierno.

Pero había una piara de muchos cerdos paciendo en la ladera de la montaña, a poca distancia del lugar donde Jesús había aterrizado, y los demonios le rogaban ansiosamente a Cristo que les permitiera entrar en los brutos mudos. Y cuando Jesús dio permiso, los demonios se apoderaron de los cerdos. Y las bestias, presas de un repentino espasmo de miedo, se precipitaron por el precipicio que dominaba el lago, saltaron a las olas y se ahogaron, asfixiándose en el agua.

Nota: El diablo es un asesino desde el principio. Si no puede destruir las almas de los hombres, intenta dañar sus cuerpos, y cuando esto se le niega, descarga su rencor sobre los animales tontos. Su único deseo es arruinar las obras de Dios. Pero solo puede hacer esto con el permiso de Dios. De hecho, es un secreto de Dios por qué da este permiso. Pero se puede decir, en general, que incluso tales visitaciones, por las cuales el diablo obra mal contra nosotros, son visitaciones paternales de Dios, por medio de las cuales Él quiere castigarnos y llamarnos al arrepentimiento.

Versículo 34

Cuando los que les daban de comer vieron lo que había sucedido, huyeron y fueron y lo contaron en la ciudad y en el campo.

Versículos 34-39

Las consecuencias:

Versículo 35

Luego salieron a ver qué se hacía; y fue a Jesús, y encontró al hombre de quien habían salido los demonios sentado a los pies de Jesús, vestido y en su sano juicio; y tuvieron miedo.

Versículo 36

También los que lo vieron, les dijeron por qué había sido sanado el poseído por los demonios.

Versículo 37

Entonces toda la multitud de la tierra de los gadarenos alrededor le rogó que se apartara de ellos; porque fueron tomados con gran temor; y subió al barco y regresó de nuevo.

Versículo 38

Ahora bien, el hombre de quien habían salido los demonios le rogaba que pudiera estar con él; pero Jesús lo despidió, diciendo:

Versículo 39

Vuelve a tu casa y muestra cuán grandes cosas te ha hecho Dios. Y siguió su camino y publicó por toda la ciudad las grandes cosas que Jesús le había hecho.

Los porquerizos fueron sorprendidos por esta extraña acción de los animales que se les encomendaron. Cuando esto sobrenatural sucedió ante sus ojos, huyeron y llevaron la noticia a la gente del distrito, tanto en la ciudad como en el campo, dondequiera que vivieran los dueños de algunos de los cerdos ahogados. Sabían o sentían que debía haber alguna conexión entre la venida de Jesús y su hablar con los endemoniados y la desgracia que golpeó a todo el campo.

Y la gente, sin duda con cierto resentimiento, salió al lugar para ver qué había pasado. Vinieron a Jesús, no de una manera amable, receptiva, sino agresiva. Encontraron muchas cosas que deberían haberlos hecho pensar y alabar a Dios. El que antes vagaba sin descanso por el país ahora estaba sentado tranquilamente a los pies de Jesús; el que antes estaba plagado de demonios ahora estaba libre de ese flagelo; el que había despreciado la vergüenza y la ropa ahora estaba completamente vestido; el que había sido un loco delirante estaba en plena posesión de los poderes racionales de pensar y hablar.

El sentimiento de la presencia de lo sobrenatural se apoderó de todos y tuvieron miedo. No aprendieron la lección que se les dio; no se dieron cuenta de que este era un momento de graciosa visitación para ellos. Tampoco entendieron cuando los presentes les contaron cómo el endemoniado había sido liberado de su terrible condición. Esto aumentó bastante su terror supersticioso, estaban poseídos por un gran miedo, estaban presos del pánico.

Y todo el campo, como un solo hombre, se levantó y le suplicó a Jesús que dejara sus costas. Sus cerdos, a sus ojos, excedían tanto el valor del antiguo endemoniado como el del Profeta de su salvación. Nota: Incluso hoy en día hay muchas personas que descuidan a Jesús, el Salvador de sus almas, y Su santa Palabra, por alguna pequeña propiedad terrenal. La gente actúa como si siempre hubiera suficiente tiempo para prepararse para la muerte y para creer en Jesús después de que su tesoro haya crecido lo suficiente para su codicia, olvidando, mientras tanto, que el tiempo de la gracia tal vez nunca vuelva a llegar.

Jesús cumplió con su pedido, ya que habría sido una tontería que se quedara en el país en las circunstancias actuales. Entró en la barca y regresó a Galilea. Pero cuando el hombre sanado le rogó que se uniera a él y se convirtiera en uno de los discípulos que siempre estaban con Jesús, negó la petición. El Señor quería un testimonio de su poder en estas partes. Y como no lo querían, este hombre sería el mejor sustituto, ya que hablaría por experiencia y convicción personal.

Era bueno para el hombre que regresara a su hogar y a su gente, y les contara todo lo que le había sucedido por la misericordia de Dios. El hombre, siguiendo el orden de Cristo, se convirtió rápidamente en misionero en toda la ciudad y la región, declarando lo que Jesús había hecho por él. Su fe no le permitiría permanecer callado; debe declarar las grandes obras de Dios. Todo cristiano ha recibido tan maravillosos dones de Dios en Cristo y por medio de Cristo, aunque tal vez no en el cuerpo, pero seguramente en el alma. Y corresponde a todo aquel que ama al Señor Jesús hablar de las grandes cosas que Dios ha hecho por él, hasta donde alcanza su influencia personal.

Versículo 40

Y sucedió que cuando Jesús regresó, la gente lo recibió con gozo; porque todos lo estaban esperando.

Versículos 40-42

La mujer con un problema y la hija de Jairo.

La súplica de Jairo:

Versículo 41

Y he aquí, vino un hombre llamado Jairo, y era jefe de la sinagoga; y postrándose a los pies de Jesús, le rogó que entrara en su casa;

Versículo 42

porque tenía una única hija, de unos doce años, y ella estaba agonizando. Pero mientras iba, la gente lo apiñó.

El regreso de Jesús a Galilea aparentemente fue aclamado con deleite por la mayoría de la gente, aunque los escribas y fariseos volvieron a ser un aguijón en la carne, Mateo 9:18 . Ya sea que esperaran que el Señor regresara tan pronto o no, estaban ansiosos por verlo. Sus mentes se volvieron hacia Él, principalmente debido a las recientes curaciones, porque pocos de ellos se dieron cuenta de Su verdadero oficio.

Sus esperanzas carnales con respecto a un Mesías con un reino terrenal todavía dominaban en sus corazones. Pero ahora se le acercó un hombre llamado Jairo, un anciano de la sinagoga local, muy emocionado. Cayendo a los pies de Jesús, le rogó de todo corazón que fuera a su casa, porque su hija, una hija única de unos doce años, estaba muriendo, sí, como cuenta Mateo, incluso ahora puede estar muerta. Lucas agrega que cuando Jesús se volvió para irse, las grandes multitudes lo apiñaron hasta asfixiarlo.

Versículo 43

Y una mujer que tenía un flujo de sangre desde hacía doce años, que había gastado toda su vida en médicos, y ninguno podía ser curado,

Versículos 43-48

La mujer enferma:

Versículo 44

se acercó por detrás y tocó el borde de su manto; e inmediatamente su flujo de sangre se detuvo.

Versículo 45

Y Jesús dijo: ¿Quién me tocó? Cuando todos negaron, Pedro y los que estaban con él dijeron: Maestro, la multitud te aprieta y te aprieta, y dices: ¿Quién me ha tocado?

Versículo 46

Y Jesús dijo: Alguien me ha tocado; porque percibo que de Mí ha salido virtud

Versículo 47

Y cuando la mujer vio que no estaba escondida, vino temblando y, postrándose ante él, le contó ante todo el pueblo por qué lo había tocado y cómo había sido sanada inmediatamente.

Versículo 48

Y le dijo: Hija, consuela; tu fe te ha salvado; ve en paz.

Esta aglomeración de la multitud, que Lucas enfatiza con tanta fuerza, fue aprovechada por cierta mujer. Había estado enferma por un flujo de sangre, rodeada de esta miseria, durante doce años. Este problema la dejó Levíticamente inmunda, Levítico 15:25 , y la privó de muchos de los derechos y privilegios de los demás miembros de la congregación.

Había hecho todo lo posible por curarse, hasta el punto de entregarse a los médicos, gastar en médicos, todo su sustento, todos sus medios. Y, sin embargo, como escribe el médico Lucas, no pudo curarse de ninguno de ellos. ¡Una verdadera imagen de la miseria y el desamparo humanos! Esta mujer, que venía de atrás entre la multitud, tocó el dobladillo o borla del manto de Cristo, que llevaba según la costumbre judía.

Este no fue un acto de superstición, sino de fe. Su humildad y sensibilidad simplemente le impidieron hacer pública su condición. Y su fe fue recompensada: de inmediato se detuvo el flujo de sangre, la curación fue completa. Jesús, quien, por supuesto, estaba perfectamente al tanto de todo el incidente, decidió poner a prueba a la mujer. Dándose la vuelta, preguntó quién lo había tocado. El comentario estaba dirigido principalmente a los discípulos, y ellos, y los que estaban cerca de ellos, negaron cualquier sacudida intencional.

Y, pensándolo bien, Pedro, actuando como portavoz del resto, le recordó al Señor que estaba rodeado y apretado por las multitudes de todos lados, por lo tanto, la pregunta parecía extraña. Pero Jesús, con Su objetivo en mente, insistió en que alguien lo había tocado deliberada e intencionalmente. Entonces la mujer vio que su secreto no era un secreto ante Cristo, y por eso vino y confesó todo el asunto completamente.

Y con el corazón feliz se detuvo en el hecho de que ella había sido curada de inmediato, cuando la virtud había salido de Él, como Él había dicho, cuando Jesús le dio el poder divino y milagroso como recompensa de su fe. Entonces Jesús, siempre bondadoso y comprensivo, le dio la seguridad adicional de que su fe le había traído la inestimable bendición de la salud. Se complace en elogiar una y otra vez las cualidades de la fe, por las que es capaz de hacer cosas tan grandes.

Su salud fue una recompensa de la gracia por la firmeza de su confianza. No debe temer ni sentirse incómoda por el incidente, sino irse a su casa en paz. Nota: Esa fe es necesaria en la Iglesia y en sus miembros individuales incluso hoy; hay demasiada similitud estereotipada en las vidas de los miembros de la iglesia al simplemente avanzar por un camino cristiano amplio. Las victorias de la fe no son tan frecuentes en nuestros días porque la fe conquistadora está ausente.

Versículo 49

Mientras aún hablaba, vino uno de la casa del principal de la sinagoga y le dijo: Tu hija ha muerto; no molestes al Maestro.

Versículos 49-56

La resurrección de la hija de Jairo:

Versículo 50

Pero al oírlo Jesús, le respondió, diciendo: No peras; cree solamente, y ella será sanada.

Versículo 51

Y cuando entró en la casa, no permitió que entrara nadie, excepto Pedro, Santiago y Juan, y el padre y la madre de la doncella.

Versículo 52

Y todos lloraron y se lamentaron por ella; pero Él dijo: "No llores; no está muerta, sino que duerme".

Versículo 53

Y se rieron de él con desprecio, sabiendo que ella estaba muerta.

Versículo 54

Y echando fuera a todos, la tomó de la mano y llamó, diciendo: Sierva, levántate.

Versículo 55

Y su espíritu volvió, y ella se levantó enseguida / y Él mandó darle de comer.

Versículo 56

Y sus padres estaban asombrados; pero les ordenó que no contaran a nadie lo que había sucedido.

El asunto con la mujer había retrasado a Jesús por algún tiempo, y esto estaba totalmente de acuerdo con Sus planes. Por ahora, uno de los sirvientes del gobernante de la sinagoga vino y le dijo a Jairo que su hija realmente había muerto, y agregó que él ya no debería molestar al Maestro, que de ninguna manera debería molestarlo más. Toda la ayuda llegó ahora demasiado tarde. Pero Jesús quería fortalecer la fe del padre distraído, y por eso le dijo con calma: No temas, cree solamente.

La desconfianza, la sospecha, el miedo es enemigo de la fe. Porque la fe exige una confianza con todo el corazón, con toda el alma y con toda la mente. Incluso cuando se ha exhalado el último aliento y uno de nuestros seres queridos yace en silencio en la muerte, incluso entonces la confianza no debe desperdiciarse. La fe llega más allá de la tumba. En la casa de Jairo todo estaba en conmoción. Los dolientes oficiales habían llegado tan temprano como esto y estaban haciendo el día horrible con sus ruidos, con sus llantos y lamentos.

Y cuando Jesús les ordenó severamente que desistieran de su llanto, lo llamaron con burla, sabiendo que la niña realmente había muerto. Pero Jesús despejó la casa, llevando solo a los padres y a tres de sus discípulos a la habitación donde el niño yacía muerto. Allí la tomó de la mano y dijo, al mismo tiempo, en lengua aramea: Doncella, levántate. Y de inmediato su espíritu, que había abandonado su cuerpo, regresó a ella.

Podría levantarse de inmediato. Ella recuperó la salud por completo. Necesitaba comida, probablemente después de haber estado sin ella durante algún tiempo durante la enfermedad, y pudo tomarla. Los padres estaban extremadamente asombrados por el milagro que se hizo ante sus ojos a su amada hija. Pero Cristo mantuvo sus modales tranquilos, simplemente inculcando en ellos la necesidad de guardar el hecho para sí mismos.

No quería publicidad de este milagro, especialmente no en este momento. Jesús de Nazaret tiene vida en sí mismo y se la da a quien quiere. Con su voz humana llamó a esta chica de la muerte. La naturaleza humana de Cristo posee todos los poderes de la vida también en el estado de humillación. Por tanto, tenemos en Jesús, el Salvador, un Señor que puede librar y libera de la muerte. Cuando Cristo, nuestra Vida, sea revelada en ese Gran Día, entonces Él, por Su voz todopoderosa, nos llamará a nosotros ya todos los muertos de la tumba, y dará a todos los creyentes en Él la vida eterna y gloriosa.

Resumen. Jesús, continuando su ministerio en Galilea, enseña en parábolas, calma la tormenta en el mar, sana a un endemoniado en el país de los gadarenos, cura a la mujer con un problema y resucita a la hija de Jairo.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Luke 8". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/luke-8.html. 1921-23.
 
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