Bible Commentaries
San Lucas 9

Versículo 1

Luego reunió a sus doce discípulos y les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para curar enfermedades.

Versículos 1-6

La Misión de los Doce.

Reglas para los apóstoles:

Versículo 2

Y los envió a predicar el reino de Dios y a curar a los enfermos.

Versículo 3

Y les dijo: No llevéis nada para el camino, ni báculo, ni alforja, ni pan, ni dinero; tampoco tienen dos abrigos cada uno.

Versículo 4

Y en cualquier casa en que entréis, quedaos allí, y de allí partid.

Versículo 5

Y a los que no los reciban, cuando salgan de esa ciudad, sacúdanse el polvo de sus pies como testimonio contra ellos.

Versículo 6

Y partieron y recorrieron las ciudades, predicando el Evangelio y sanando por todas partes.

Jesús había escogido a los Doce de entre el grupo más grande de discípulos que generalmente lo seguían. Estos Doce, comúnmente designados por ese término, convocó a una reunión formal. Les dio poder y derecho, o autoridad, autoridad ilimitada, como sus representantes. Aunque el mensaje que trajo Jesús no era nuevo, sí lo fue la forma y claridad en que lo trajo. Por tanto, los apóstoles, saliendo en Su nombre, deben revestirse de un poder extraordinario.

Los demonios fueron sometidos a ellos y se les transmitió el poder de curar enfermedades. Tenga en cuenta que estos dos se mencionan por separado, y que su tratamiento no era el mismo: los demonios debían ser echados fuera, las enfermedades debían ser curadas. Luego, con la debida formalidad, fueron enviados, la sustancia, la parte esencial de su ministerio, era la predicación del reino de Dios, complementada con obras de curación.

El mensaje del Evangelio siempre debe ocupar el primer lugar en el reino de Dios y recibir la atención principal; de su propia proclamación dependen todas las demás actividades de la Iglesia. A continuación se muestran algunas de las instrucciones detalladas. Los apóstoles no debían llevar nada para su viaje; no debían prepararse y, sobre todo, no debían cargarse en el camino. No debían mostrar las características de los predicadores y profetas mendigos itinerantes, que no tenían ni bastón ni alforja de mendigo, ni pan ni dinero de plata, ni siquiera un cambio de túnica con ellos.

Debían depender por completo de las personas a las que servían para su sustento. No deberían perder tiempo en seleccionar un lugar para quedarse, en los barrios de elección de caza. La casa a la que debían entrar primero y cuyos internos los recibirían, esa debía ser su morada hasta que hubieran terminado su trabajo en esa ciudad. Pero si algunas personas los rechazaran a ellos y a su mensaje, deberían expresar el juicio de Cristo sobre la gente de tal ciudad mediante un.

gesto apropiado, sacudiendo el polvo de sus pies, lo que significa que no tendrían nada que ver con tal oposición a la Palabra y obra de Cristo, sino que por este medio dieron testimonio ante Dios contra ellos. Esto, en resumen, fue la suma y el contenido de las instrucciones dadas a los apóstoles por Jesús. Y, armados con esta autoridad, salieron por las ciudades de Galilea. En el lugar más importante pusieron la predicación del Evangelio, la buena noticia de salvación; ya esta proclamación de la Palabra se le dio el énfasis apropiado bajo las circunstancias por las curaciones que se hicieron en todas partes.

Versículo 7

Herodes, el tetrarca, se enteró de todo lo que había hecho; y estaba perplejo, porque se decía de algunos que Juan había resucitado de entre los muertos;

Versículos 7-9

El interés de Herodes en Jesús:

Versículo 8

y de algunos, que había aparecido Elías; y de otros, que uno de los antiguos profetas resucitó.

Versículo 9

Y Herodes dijo: A Juan lo he decapitado, pero ¿quién es éste de quien oigo tales cosas? Y deseaba verlo.

Herodes probablemente vivía en este momento en Tiberio, una ciudad que prácticamente había reconstruido para encajar con sus grandes planes. Los rumores de la actividad de cierto rabino en Galilea pudieron haber llegado antes al tetrarca de esta provincia, pero estaba demasiado ocupado con su vida derrochadora para prestarles mucha atención. Pero aquí, en la misma región en la que se realizaron muchos de los más grandes milagros de Jesús, los cortesanos de Herodes le proporcionaron información sobre el movimiento entre la gente, probablemente no sin un indicio de su posible peligrosidad, ya que el partido herodiano era fuerte.

La noticia del gran Profeta molestaba a Herodes, lo avergonzaba, lo colocaba en un dilema; no sabía qué hacer con eso. Varios informes llegaron a sus oídos, algunos decían que Juan había resucitado de entre los muertos; otros, que Elías había sido revelado, porque su comprensión de Malaquías 4:5 era del verdadero Elías; otros, que uno de los antiguos profetas había resucitado.

La conciencia de Herodes lo estaba pinchando, porque había sido culpable de asesinato, un hecho al que aquí simplemente se hace referencia brevemente. Herodes sabía que había decapitado a Juan en la prisión, por causa de su hijastra Salomé, y ahora que este Profeta se había levantado, con un mensaje tan parecido al del Bautista, cavilaba sobre el asunto y estaba ansioso por ver a Jesús. a fin de que pudiera estar satisfecho en cuanto a Su identidad.

La posición y la manera de actuar de Herodes es la de un gran número de personas que no quieren romper por completo con la Iglesia. Es posible que, en determinadas circunstancias, escuchen un sermón e incluso sientan simpatía por algún predicador. Pero cuando se anteponen a la elección: Cristo o el mundo, eligen lo último. Pero su conciencia no les dará descanso; en medio de toda la felicidad aparente, su deserción no les da paz. No se burlan de Dios.

Versículo 10

Y los apóstoles, cuando regresaron, le contaron todo lo que habían hecho. Y los tomó y se fue aparte a un lugar desierto que pertenece a la ciudad llamada Betsaida.

Versículos 10-11

La alimentación de los cinco mil.

El retiro de los apóstoles:

Versículo 11

Y la gente, cuando lo supo, le siguió; y él los recibió, y les habló del reino de Dios, y sanó a los que tenían necesidad de ser sanados.

Cuando los apóstoles regresaron de su primer viaje misionero, le contaron al Señor en detalle lo que habían hecho y el éxito que habían tenido. Habían trabajado con todo el entusiasmo de los principiantes; había sido una experiencia agotadora para ellos. Entonces Jesús los llevó consigo, se retiró con ellos solo a las cercanías de la ciudad Betsaida Julias, en la costa noreste del mar de Galilea, no lejos del río Jordán.

Nota: Al Señor le agrada del todo si uno de sus siervos, después de un período de intensa actividad en interés del reino de Dios, se retira por un tiempo y adquiere nueva fuerza física para las nuevas demandas que le esperan. Pero la retirada de Jesús no quedó sin descubrir. Las multitudes se enteraron y, como algunos de ellos habían notado la dirección en la que navegaba, lo siguieron a pie alrededor del extremo norte del lago.

Así que el receso de Jesús fue de corta duración, ya que su bondadoso corazón no se apartó de la gente después de su largo viaje para encontrarlo. De buena gana recibió a la multitud, y comenzó a hablarles, y continuó durante la mayor parte del día, sobre Su tema favorito, el reino de Dios, lo que significa y cómo podrían entrar en él. Y no defraudó a todos los que necesitaban Su mano sanadora, sino que los ministró con toda la compasión y el poder del corazón de Su Salvador.

Nota: Jesús siempre tiene tiempo para nosotros; nuestras oraciones nunca le son mal recibidas; Su oído siempre está inclinado a aquellos que ponen su confianza en Él, ya sea en asuntos relacionados con este mundo o con el venidero.

Versículo 12

Y cuando el día comenzó a pasar, vinieron los Doce y le dijeron: Envía a la multitud para que vayan a las ciudades y campos de alrededor, y se alojen y obtengan víveres; porque estamos aquí en un lugar desierto.

Versículos 12-17

El milagro de los panes y los peces:

Versículo 13

Pero él les dijo: Dadles vosotros de comer. Y ellos dijeron: No tenemos más que cinco panes y dos peces; excepto que deberíamos ir a comprar carne para toda esta gente.

Versículo 14

Porque eran unos cinco mil hombres. Y dijo a sus discípulos: Haced que se sienten a cincuenta en compañía.

Versículo 15

Y así lo hicieron, e hicieron que todos se sentaran.

Versículo 16

Luego tomó los cinco panes y los dos peces, y mirando al cielo, los bendijo, los partió y dio a los discípulos para que los pusieran delante de la multitud.

Versículo 17

Y comieron y se saciaron todos; y de los fragmentos que les sobraron, se recogieron doce cestas.

Jesús había estado ocupado predicando y sanando sin cesar todo el día. Pero ahora el día comenzó a declinar, a acercarse a su fin, provocando una interrupción inoportuna en las labores benéficas del Señor. Los apóstoles sintieron que era su deber interferir en este punto. Instaron a Jesús a despedir a la gente, a despedirlos. El lugar donde estaban era una región deshabitada; pero había ciudades, la misma Betsaida Julias y otras pequeñas aldeas, a las que se podía llegar caminando; allí la gente podría ir y encontrar lugares para alojarse y también provisiones para ellos.

Los discípulos aún no estaban llenos del amor por los demás que no reconoce ningún sacrificio y reprime severamente todo egoísmo. Sus palabras expresan más bien un cierto malhumor, como si estos invitados no deseados los hubieran molestado durante mucho tiempo. Pero Jesús les da una lección, tanto de hospitalidad como de confianza en él. Inmediatamente sugirió que los discípulos fueran anfitriones de las multitudes. Pero sus rostros cayeron ante la mera sugerencia.

Habían averiguado, mediante alguna exploración, que había cinco panes y dos peces como provisiones; eso era todo el stock. Y añaden: A menos que quizás vayamos a comprar comida para todo el pueblo. Ni sus palabras ni su tono implicaban que disfrutaran mucho la idea o que les agradara mucho la perspectiva. Uno de ellos incluso había calculado que la cantidad de dinero disponible no sería suficiente para comprar pan para todos los presentes, ya que había unos cinco mil hombres presentes, sin las mujeres y los niños.

Y todo este alboroto y emoción con Jesús de pie frente a ellos, de quien conocían y tenían la evidencia de sus sentidos de que podía ayudar en todo momento, incluso cuando la muerte había puesto sus manos frías sobre una persona y había ahuyentado al alma viviente. . Los discípulos ciertamente no parecen tener una buena ventaja en esta historia. Nota: Esta misma falta de fe se encuentra con demasiada frecuencia en los cristianos de estos últimos días.

La preocupación y el cuidado del cuerpo tienden a reemplazar la confianza firme e indudable en la providencia y la bondad de Cristo y de nuestro Padre celestial. "Ese es el gran defecto de que nosotros, también en nuestros días, no solo a causa de la comida, sino también en múltiples problemas y tentaciones, sentimos que sabemos bien cómo averiguar lo que necesitamos, y cómo estas necesidades deben satisfacerse y ayudar. Pero si no está allí rápidamente como nos gusta, entonces no queda nada de nuestra figura sino descontento y tristeza.

Y sería mucho mejor si dejáramos que Dios se ocupara de la situación y no pensáramos en lo que necesitamos. "Pero Jesús tomó ahora el asunto en la mano. Él hizo que sus discípulos ordenaran a la gente que se recostara en la hierba que crecía en ese lugar, en cenas o compañías, de cincuenta personas cada una. Él se estaba preparando para ofrecer un banquete ante ellos. Entonces Tomó los cinco panes y los dos peces y, mirando al cielo, les bendijo, bendijo la comida.

Luego partió el pan y los peces en trozos más pequeños y se los dio a sus discípulos, quienes actuaron como sus camareros en esta ocasión trascendental. Y todos comieron, y todos se saciaron, quedaron completamente satisfechos, tenían todo lo que querían comer. Y luego, por orden de Cristo, se recogió lo que sobró a los que comieron, los pedazos, y se llenaron doce canastas grandes. Cristo aparece aquí de nuevo como el Señor todopoderoso y Creador del cielo y de la tierra, en quien esperan los ojos de todas las criaturas para darles su alimento a su debido tiempo.

Hay un mundo de consuelo para los cristianos en el hecho de que Jesús, a quien debemos la salvación y la vida de nuestra alma, también tiene el alimento para cada día en su mano y nos dará nuestro pan de cada día. Nos cuidan en cuerpo y alma.

Versículo 18

Y sucedió que estando él solo orando, sus discípulos estaban con él; y les preguntó, diciendo: ¿Quién dice el pueblo que soy?

Versículos 18-22

La confesión de Pedro y la respuesta de Cristo.

La confesión de Pedro y los Doce:

Versículo 19

Respondiendo ellos dijeron: Juan el Bautista; pero algunos dicen, Elías; y otros dicen que uno de los antiguos profetas ha resucitado.

Versículo 20

Él les dijo: Pero, ¿quién decís que soy? Pedro, respondiendo, dijo: El Cristo de Dios.

Versículo 21

Y les ordenó enérgicamente, y les ordenó que no dijeran a nadie eso,

Versículo 22

diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre padezca mucho, y sea rechazado por los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y sea muerto y resucite al tercer día.

Pasó algún tiempo antes de que Jesús pudiera retirarse de las cercanías del mar de Galilea y encontrar tiempo para descansar y tener relaciones ininterrumpidas con sus discípulos. Pero cuando se le ofreció la ocasión, aprovechó la oportunidad con mucho gusto, viajando hacia la parte norte de Gaulanitis. Aquí tuvo tiempo para orar. Y aquí podía hablar solo con sus discípulos, con los doce que estaban con él.

Y después de algún tiempo, los probó con una pregunta inquisitiva, no tanto para determinar el estado de su fe (porque Su omnisciencia lo sabía) como para que hicieran una confesión abierta. Primero preguntó qué decía la gente en general de Él, quién creían que era. Y los discípulos respondieron los rumores que circulaban sobre la identidad del Señor, como en los versículos 7 y 8. Pero ahora vino la pregunta de prueba del Señor en cuanto a su propia convicción personal.

Se dirigió a todos ellos, pero Pedro les dio la respuesta. Con valentía y alegría clamó: El Cristo de Dios. Eso significaba que habían aprendido a conocer a su Maestro como el Mesías prometido, el Ungido de Dios, que creían que Él era Aquel a través de quien vendría la salvación del mundo. De hecho, este conocimiento todavía estaba mezclado con una gran cantidad de comprensión carnal. Pero fue algo maravilloso que hubieran "hecho al menos tantos progresos".

Por lo tanto, Jesús aceptó la confesión y los elogió por ello, pero también hizo un esfuerzo inmediato para guiar sus pensamientos por el canal correcto con respecto a Su oficio. Advirtiéndoles seria y enfáticamente que no dieran a conocer este hecho entre la gente en general, para que su falsa comprensión de la obra del Mesías no precipitara una crisis, les dio una profecía sobre el propósito de Su venida al mundo, la primera predicción de Su pasión.

Les dijo que Él, el Hijo del Hombre, debía, que la obligación divina descansaba sobre Él de sufrir mucho y ser rechazado oficialmente por los líderes de la Iglesia Judía y ser condenado a muerte, pero también de resucitar en el tercer día. Aquí se relatan los momentos principales de la gran Pasión. Su destino quedó sellado cuando los sumos sacerdotes, los ancianos y los escribas, los miembros del Sanedrín de Jerusalén, declararon excomulgada a tal persona que declararía su adhesión a Jesús.

La gente se acobardaba con demasiada facilidad. Muchos creyeron en su corazón que Jesús era un profeta y el mismo Mesías, pero no se atrevieron a hacer una declaración abierta de su fe, y así las cosas continuaron a través del gran sufrimiento hasta Su muerte. Solo una cosa que los líderes judíos no habían tenido en cuenta, la resurrección al tercer día, que trastornó todos sus cálculos excelentes y demostró a Cristo el Vencedor, el Hijo de Dios con poder.

Versículo 23

Y les dijo a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame.

Versículos 23-27

El llevar la cruz de los discípulos:

Versículo 24

Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí, la salvará.

Versículo 25

Porque, ¿de qué se beneficia un hombre si gana el mundo entero y se pierde a sí mismo, o es desechado?

Versículo 26

Porque cualquiera que se avergüence de mí y de mis palabras, el Hijo del Hombre se avergonzará de él cuando venga en su propia gloria y en la de su Padre y de los santos ángeles.

Versículo 27

Pero en verdad les digo que hay algunos de los que están aquí que no gustarán la muerte hasta que vean el reino de Dios.

El discipulado cristiano no es solo recibir y regocijarse, también implica trabajo y sacrificio. El que cree en Cristo y quiere seguirlo debe negar su yo natural, debe renunciar a sus propios deseos, deseos e inclinaciones naturales, y debe asumir con paciencia todos los sufrimientos y dificultades que le traerá su confesión de Cristo. Esa es la cruz del cristiano, no física como la de Cristo, pero no por ello menos real y onerosa.

El Señor explica la necesidad. El que quiera salvar Su vida, la vida en este mundo con sus placeres, perderá la verdadera vida por toda la eternidad; porque la única vida real es la de la comunión con Cristo. Pero el que niega su antiguo yo pecaminoso por amor a Cristo, crucifica su carne con todos los deseos y concupiscencias, encontrará y salvará su alma, la poseerá como una ganancia eterna, tendrá la vida eterna como recompensa de su gracia. .

Porque, ¿de qué le sirve a una persona si trae todo el mundo en su poder, pero al hacerlo se destruye a sí mismo y se condena a sí mismo? El mundo entero con todas sus glorias y riquezas no puede superar el valor de una sola alma. Sabiendo esto, los verdaderos discípulos de Cristo se negarán a sí mismos y también al mundo. El corazón de cada hombre está apegado a los tesoros, las alegrías, las delicias de este mundo.

Y, por lo tanto, la negación de uno mismo incluye la negación del mundo. Quien aquí en este mundo haya servido al mundo, haya sido esclavo de las concupiscencias del mundo, recibirá el juicio de condenación en el último día. De él se avergonzará el Hijo del Hombre cuando regrese en toda su gloria con todos sus santos ángeles. Pero aquellos que en esta vida sirvieron a Cristo fielmente, y demostraron su fe negando a sí mismos y al mundo, entrarán en esa gloria que Dios ha preparado para los que lo aman.

Pero Jesús les dice solemnemente a sus apóstoles que hay algunos de ellos que no gustarán la muerte, que no serán arrebatados por la muerte antes de haber visto el reino de Dios. El día en que Dios derramó su ira sobre Jerusalén es el amanecer de la venida de Cristo en gloria. Y algunos de los apóstoles, como Juan, vivieron para ver la destrucción de Jerusalén, y así se convirtieron en testigos de la verdad de las palabras de Cristo y del castigo inexorable que sobreviene a los que lo niegan.

Versículo 28

Y sucedió que unos ocho días después de estas palabras, tomó a Pedro, a Juan y a Santiago, y subió a un monte a orar.

Versículos 28-32

La Transfiguración.

El milagro en sí:

Versículo 29

Y mientras oraba, la forma de su rostro se alteró, y su vestidura era blanca y reluciente.

Versículo 30

Y he aquí, hablaron con él dos hombres, que eran Moisés y Elías,

Versículo 31

quien apareció en gloria, y habló de su muerte que debía cumplir en Jerusalén.

Versículo 32

Pero Pedro y los que estaban con él estaban abrumados por el sueño; y cuando despertaron, vieron su gloria ya los dos hombres que estaban con él.

Después de que sucedieron estas cosas, después de que Pedro hubo pronunciado la confesión en nombre de todos los discípulos, aproximadamente ocho días, al octavo día después, Jesús tomó a Pedro, a Juan y a Santiago con él. Quería darles evidencia visual y prueba de que Él era verdaderamente el Hijo del Dios viviente. Subió con ellos a la montaña, la montaña más alta del barrio donde se encontraban en ese momento, una montaña muy conocida por todos ellos.

El propósito del Señor era orar, entrar en comunión íntima con Su Padre celestial, con el propósito de obtener sabiduría y fuerza para Su difícil obra venidera, porque el ministerio en Galilea estaba llegando a su fin, y los días del ministerio en Judea serían pequeño. Y Dios se reveló a Sí mismo de una manera notable a Su Hijo. Porque mientras Jesús estaba ocupado en oración, todo Su aspecto cambió. La apariencia de Su rostro se volvió diferente a la de su yo habitual, y toda Su ropa se volvió blanca y resplandeciente, resplandeciente, centelleante como un relámpago.

Y de repente aparecieron dos hombres que estaban conversando con el Señor, a saber, Moisés y Elías. En el caso del primero, solo Dios conocía su tumba, y en cuanto al segundo, el Señor lo llevó directamente al cielo. Moisés había dado la Ley y era el gran exponente del pacto del Antiguo Testamento, y Elías había sido celoso por la Ley y sufrido mucho por su fidelidad. Ambos esperaban ansiosos la venida del Mesías.

Y ahora que el Cristo había aparecido en la tierra y estaba ocupado en ^ la obra de Su ministerio, Dios permitió e hizo que estos hombres se aparecieran a Jesús en la montaña ante los ojos asombrados de los tres apóstoles. Así, Pedro y los demás fueron testigos de la gloria de Jesús, 2 Pedro 1:16 . La gloria divina, que de otro modo llevaba oculta ante los ojos de los hombres y que sólo se manifestaba ocasionalmente en palabras y hechos, esta gloria ahora resplandecía a través de su carne débil, impartiéndole esa maravillosa majestad que estaba destinada a soportar en todos los tiempos posteriores. entrando en la gloria final.

Mientras tanto, Pedro y los otros hombres estaban casi abrumados por la gloria de la revelación; el resplandor y la maravilla de todo esto los afectó de tal manera que se sintieron abrumados por el sueño; apenas podían abrir los ojos de vez en cuando. Solo escucharon que Moisés y Elías estaban conversando con Jesús acerca de su salida de esta vida, acerca de la consumación de su ministerio, que se cumpliría en Jerusalén y se llevaría a cabo a través del sufrimiento y la muerte. Y a veces, cuando se despertaban por unos momentos, los discípulos veían la gloria de su Maestro y de los dos profetas que estaban junto a Él.

Versículo 33

Y sucedió que, al apartarse de él, Pedro dijo a Jesús: Maestro, bueno es que estemos aquí; y hagamos tres tabernáculos, uno para ti, otro para Moisés y otro para Elías; sin saber lo que dijo.

Versículos 33-36

La voz del cielo:

Versículo 34

Mientras él hablaba así, vino una nube y los cubrió; y temieron al entrar en la nube.

Versículo 35

Y salió una voz de la nube que decía: Este es mi Hijo amado: escúchalo.

Versículo 36

Y cuando pasó la voz, Jesús se encontró solo. Y lo mantuvieron cerrado, y en aquellos días no le dijeron a nadie nada de lo que habían visto.

Moisés y Elías, habiendo dicho las cosas para las que habían sido enviados, partieron para dar paso a una manifestación de gloria aún mayor. Pero en el intervalo, mientras se retiraban, Peter recuperó la conciencia por un momento, aunque todavía estaba aturdido por la maravilla de lo que había visto. Estaba lleno de un éxtasis peculiar, con el gozo característico de las grandes fiestas de los judíos, especialmente de la Fiesta de los Tabernáculos.

Le molestaba ver partir a los visitantes del cielo, y por lo tanto propuso construir tres tabernáculos, uno para Cristo, otro para Moisés y otro para Elías, para que la comunión así iniciada pudiera continuar indefinidamente, y los discípulos pudieran ser testigos del cielo celestial. gloria por un período de tiempo indefinido. Pero, como dice el evangelista, Pedro no tenía claro lo que realmente estaba diciendo.

Todo el acontecimiento en el Monte de la Transfiguración fue para Cristo una prueba y una prenda de la glorificación que debería ser Suya después de Su gran Pasión final. Para los discípulos iba a ser un fortalecimiento de su fe en vista de los días por los que se verían obligados a pasar, días de pruebas y tribulaciones más severas. Pero para todos los que creen en Cristo y comparten las persecuciones que sobrevienen a los creyentes por Su causa, aquí se muestra la futura transfiguración y glorificación.

"Esta revelación muestra que esta vida no es nada en comparación con la venidera, que seguramente caerá en la suerte de los que han muerto al mundo en Cristo. Y le debemos a Dios agradecerle con sincera alabanza que hasta ahora se humilló para revelarnos tanta gloria, y que quería hacernos seguros de la esperanza de la vida venidera por medio de una revelación tan hermosa, abierta y poderosa ".

Mientras Pedro aún hablaba estas palabras, vino una nube, no una masa oscura y lúgubre, sino una refulgente con un resplandor celestial. Tan obvio era este rasgo que los pobres mortales pecadores instintivamente retrocedieron y se llenaron de miedo al entrar en la nube. Aquí había una nube de gloria como la que llenaba el Lugar Santísimo del tabernáculo y el Templo cuando el Señor quería hablar a los hijos de Israel.

Pero mientras que en aquellos días solo existía la tapa del arca del pacto que servía como símbolo de las cosas por venir, ahora el gran propiciatorio mismo estaba en medio de la nube de la gloria de Dios, rodeado de un resplandor celestial. Y ahora vino la revelación de Dios el Padre, quien habló desde la nube como testimonio de Su Hijo: Este es Mi Hijo, el Elegido; escúchalo, dale obediencia.

De este modo, la dignidad profética del Sumo Sacerdote del Nuevo Testamento se elevó incluso por encima de la de los profetas elegidos de la antigüedad. Junto a Él, hasta el más alto, más grande y mejor de los mortales cae en la insignificancia: Jesús debe ser todo en todos. Tan pronto como se oyó la voz, Jesús fue encontrado solo y en su anterior apariencia humilde, la de un siervo. Se habían eliminado todos los rastros de la gloria celestial.

Pero los discípulos habían oído lo que iban a hacer. Tenían la Palabra de Jesús, la Palabra del Evangelio; a esto deben aferrarse, a esto deben obedecer. Los cristianos no debemos preocuparnos porque la presencia corporal de Cristo nos ha sido quitada; porque también tenemos la Palabra ya Jesús en la Palabra en toda la gloria de Su maravilloso amor para nuestra salvación. En obediencia a un mandato de Cristo, los tres discípulos guardaron silencio con respecto a esta maravillosa revelación en aquellos días. No hablaron de esta experiencia hasta después de la resurrección de Cristo.

Versículo 37

cura Su sangre y muere, aunque has sido Su enemigo y una persona condenada. Ese es el amor que es mucho más grande y más alto que el cielo y la tierra y todo lo que pueda ser nombrado. "Esta aplicación de la gran verdad que Cristo hace a sí mismo. Sus discípulos son sus amigos, si la evidencia de sus obras en el cumplimiento de sus mandamientos indica la fe de sus corazones. Él los miró como sus amigos por quienes tenía la intención de morir; pero ellos , a su vez, deben mostrar y practicar la abnegación al amar y servir al prójimo, el uno al otro. Nota: Es un nombre que honra mucho a los cristianos, ser llamados amigos de Jesús, el Salvador, y tener tan maravillosos evidencia de la amistad de Cristo en su muerte.

Versículo 43

Y todos estaban asombrados por el gran poder de Dios. Pero mientras estaban maravillados, todos, de todas las cosas que Jesús hacía, dijo a sus discípulos:

Versículos 43-45

La segunda predicción:

Versículo 44

Permita que estos dichos se hundan en sus oídos; porque el Hijo del Hombre será entregado en manos de los hombres.

Versículo 45

Pero ellos no entendieron esta palabra, y les fue encubierto, que no lo percibieron; y temieron preguntarle por ese dicho.

La gente estaba muy asombrada por la majestad de Dios, revelada en el poder que podía obrar tal curación. Esta majestad es la esencia de Jesús, se le da como hombre, en estado de humillación. Él es verdadero Dios y Vida eterna. Pero mientras todos se preguntaban por la gran hazaña que Jesús había realizado, él llevó a sus discípulos aparte y les habló en privado, afirmando una vez más que debían escuchar las palabras que ahora les decía, para que las recordaran. y adquieran su entendimiento: Se hará que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de los hombres.

Esta es una certeza; y quería que sus discípulos se acostumbraran a la idea de que tal era el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento. Pero, como Lucas comenta en un lado con lástima, ellos no entendieron este dicho, y se les ocultó por completo en la medida en que no lo entendieron en lo más mínimo. Al mismo tiempo, tenían miedo de preguntarle sobre este dicho suyo. La evidencia de Su inefable majestad se había destacado con tanta fuerza en Su reciente milagro que los discípulos no pudieron reunir el valor para interrogarlo sobre el asunto.

Versículo 46

Entonces surgió un razonamiento entre ellos cuál de ellos debería ser el mayor.

Versículos 46-48

Lecciones de humildad.

La pregunta sobre el más grande:

Versículo 47

Y Jesús, percibiendo el pensamiento de su corazón, tomó a un niño y lo puso a su lado,

Versículo 48

y les dijo: Cualquiera que reciba a este niño en mi nombre, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió; porque el más pequeño de vosotros será grande.

Cuán grande era la densidad espiritual de los discípulos incluso en ese momento, se desprende de este incidente. Porque mientras Jesús estaba preocupado por la obra de salvación, por la aflicción y la prosperidad del mundo entero, los apóstoles discutían, con mezquinos celos, sobre el rango entre ellos. Había un altercado regular sobre la pregunta en su círculo sobre este asunto insignificante. Lucas no relata que Jesús les preguntó acerca de su disputa, contentándose con señalar la lección que Jesús enseñó.

El Maestro tomó a un niño y lo colocó a su lado mientras estaba de pie en medio de ellos, diciéndoles que al recibir a este niño lo recibirían a Él, y por lo tanto también al que lo envió. Lo pequeño e insignificante a los ojos del mundo es grande a los ojos de Jesús, si se puede encontrar fe. Y luego declara la gran paradoja, la aparente contradicción que se cumple en el reino de Dios: el que es más pequeño que todos, él es grande en el reino de Dios. El que está satisfecho con la posición más humilde y más baja, si puede servir al Maestro, tiene las verdaderas cualidades que contribuyen a la grandeza, y Cristo mismo lo reconocerá de esa manera.

Versículo 49

Y Juan respondió y dijo: Maestro, vimos a uno que echa fuera demonios en tu nombre; y se lo prohibimos porque no sigue con nosotros.

Versículos 49-50

Una interrupción de John:

Versículo 50

Y Jesús le dijo: No se lo prohibáis; porque el que no es contra nosotros, por nosotros es.

Se ha afirmado que se trata de una transición antinatural y que este incidente está en un lugar falso. Pero encaja muy bien. El tema presente no era de ninguna manera agradable, y John pensó que al presentar esta historia cambiaría de tema y también se ganaría algunos elogios. Juan le dice al Señor que, ya sea en su viaje misionero o más recientemente, algunos de ellos, probablemente él y Santiago, habían visto a un hombre que echaba fuera demonios en el nombre de Jesús.

Inmediatamente habían resentido y prohibido esto como una interferencia con sus derechos y como un insulto a su Maestro. Pero Jesús les instruye de otra manera. Era mucho mejor para los exorcistas usar Su nombre que confiar en los encantamientos de los demonios. Lo más probable era que este hombre creyera en Jesús como el Mesías, pero aún no había adquirido el entendimiento de que debía unirse a los discípulos de Jesús y seguirlo, confesando así su fe ante los hombres.

De todos modos, no obstaculizó, sino que promovió, en lo que a él respecta, la obra de Jesús. Este juicio de Cristo contiene una instrucción para que todos tengamos paciencia con nuestros hermanos y hermanas débiles. Tienen fe en sus corazones y confiesan el nombre de Jesús, pero aún no están tan avanzados como para estar al mismo nivel que los cristianos establecidos. Pero el Señor les dará más iluminación, y no nos corresponde a nosotros poner límites de manera demasiado arbitraria.

Versículo 51

Y sucedió que cuando llegó el momento de ser recibido, con firmeza puso Su rostro para ir a Jerusalén,

Versículos 51-56

Rechazo de los samaritanos

Versículo 52

y envió mensajeros delante de él; y ellos fueron y entraron en una aldea de los samaritanos para prepararle.

Versículo 53

Y no lo recibieron porque su rostro era como si fuera a ir a Jerusalén.

Versículo 54

Y cuando sus discípulos Jacobo y Juan vieron esto, dijeron: Señor, ¿quieres que mandemos que descienda fuego del cielo y los consuma, como hizo Elías?

Versículo 55

Pero él, volviéndose, los reprendió y dijo: No sabéis de qué espíritu sois.

Versículo 56

Porque el Hijo del Hombre no ha venido para destruir la vida de los hombres, sino para salvarlos. Y ellos se fueron a otro pueblo.

Juan y Santiago, los "hijos del trueno", aún no habían aprendido la lección completa de la humildad, como muestra este incidente. Cuando se cumplieron por completo los días de su recepción, cuando los días de su asunción estaban en curso de realización, "implicando el acercamiento de las escenas finales de la experiencia terrenal de Cristo", entonces puso firmemente Su rostro para viajar a Jerusalén. No era el último viaje que el Señor estaba emprendiendo aquí, sino uno que determinaría Su destino, en lo que respecta a los líderes de los judíos.

A partir de ese momento, Él podría esperar una caída del favor popular. Hizo este viaje a través de Samaria. Pero cuando, en un caso, envió mensajeros por delante para proporcionar alojamiento, se encontró con una negativa rotunda. Los samaritanos, un pueblo mixto, se habían apartado de la Iglesia judía, aceptaban solo al Pentateuco como la Palabra revelada de Dios y no adoraban en Jerusalén. Por ese motivo, se perdió poco amor entre los judíos y los samaritanos, Juan 4:9 .

En este caso, la gente de la aldea samaritana no le daría alojamiento a Jesús, porque, literalmente, Su rostro viajaba a Jerusalén; Se dirigía en esa dirección, ese era Su destino. Pero este trato a su Maestro llenó a Juan y Santiago de la mayor indignación. Refiriéndose al acto de Elías, 2 Reyes 1:10 , querían seguir su ejemplo y que el pueblo fuera destruido por fuego del cielo.

Pero Jesús se volvió hacia ellos y les reprendió muy seriamente por su sugerencia. El espíritu de Cristo y el Nuevo Testamento no está empeñado en destruir las almas de las personas, sino en salvarlas. En lugar de mostrar resentimiento, Jesús eligió una aldea diferente para alojarse. Esta lección está vigente incluso hoy. La Iglesia cristiana, la congregación cristiana, no usa la fuerza para llevar a Cristo y Su Evangelio a la gente, porque Su reino no es de este mundo.

"Aquí Cristo dice: Acuérdate de qué espíritu sois hijos, a saber, del Espíritu Santo, que es Espíritu de paz, no de división. De esto también se olvidó Pedro en el huerto, cuando Cristo le dijo: Pon la espada en el No requiere peleas, sino sufrimiento. El Espíritu Santo lo permite ahora, y mantiene su silencio de que Cristo es así crucificado y tratado abominablemente. Así, porque tenemos la doctrina pura, también nos sucede que todo lo que es grande en el mundo usa el poder y la fuerza contra esta doctrina.

Pero solo Dios lo sostiene, de lo contrario habría sido destruido hace mucho tiempo. Pero como ellos difaman la doctrina y defienden su estado impío, no podemos guardar silencio, sino que debemos hablar en contra de ellos. Pero estamos aquí como Juan y Santiago; nuestro corazón tiene este sentimiento, que deseamos vengarnos de los impíos tiranos. Aquí todos deben arrepentirse completamente y orar a Dios para que nos guarde de esos pensamientos asesinos. la venganza no debemos desear, sino tener compasión, y recordar por qué ha venido el Hijo del Hombre, es decir, que no debemos desear el juicio y la venganza de los pecadores ".

Versículo 57

Y sucedió que mientras iban por el camino, un hombre le dijo: Señor, te seguiré adondequiera que vayas.

Versículos 57-62

Verdadero discipulado de Cristo.

Versículo 58

Y Jesús le dijo: Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza.

Versículo 59

Y dijo a otro: Sígueme. Pero él dijo: Señor, permíteme que vaya primero a enterrar a mi padre.

Versículo 60

Jesús le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; pero ve tú y predica el reino de Dios.

Versículo 61

Y otro también dijo: Señor, te seguiré; pero déjame ir primero a despedirme de los que están en casa en mi casa.

Versículo 62

Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios.

Ver Mateo 8:19 . Los tres incidentes enseñan la misma lección: el verdadero discipulado de Cristo implica la negación de uno mismo y de todos los lazos terrenales, en ciertas circunstancias, incluso las obligaciones de la relación de sangre. El primer hombre se ofreció a ser discípulo de Cristo, pero no sabía que se pedían sacrificios. Jesús señala su propio caso.

Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo tienen lugares para dormir, pero el Hijo del Hombre no tiene lugar que pueda llamar suyo. Si esa es la posición del Maestro, el discípulo difícilmente puede esperar más. En el segundo caso, Jesús le pidió a un escriba que se convirtiera en su discípulo. Cuando este hombre dio su excusa de que primero debía regresar y enterrar a su padre, Jesús le dice que este deber está bien cuidado en manos de aquellos que se dedican a enterrar a los muertos, pero que debe venir y seguir. Jesús proclamando por todos lados el reino de Dios.

En el tercer caso, el hombre se ofrece a seguir, pero propone una condición preliminar, a saber, que primero se le dé la oportunidad de despedirse de sus amigos. Este es un tipo de hombre que siempre primero quiere hacer algo en lo que él mismo está personalmente interesado y luego ocuparse del deber principal. Pero Jesús lo llama al orden con un dicho proverbial: Nadie que ha puesto la mano en el arado y luego mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios.

Seguir a Jesús en su ministerio es el llamado más alto y requiere una intención firme y una mirada firme. Cualquier trabajo es infructuoso a menos que todo el hombre participe en él y dedique toda su mente al tema en cuestión. Estas lecciones son tan necesarias hoy en día que todos pueden hacer la solicitud por sí mismos. "El primer caso es el de un impulso desconsiderado, el segundo el de deberes en conflicto, el tercero el de una mente dividida".

Resumen. Jesús envía a los Doce en un viaje misionero, alimenta a cinco mil, acepta la confesión de Pedro y predice Su Pasión, se transfigura, sana a un niño lunático, da varias lecciones de humildad y enseña una lección de discipulado.