Bible Commentaries
San Lucas 9

Versículos 1-62

Alimentando a los cinco mil. Confesión de Pedro. La transfiguracion

1-6. Misión de los Doce ( Mateo 10:1 ; Mateo 10:5 ; Marco 6:7 ). Ver en el monte.

Versículos 7-9

Herodes piensa que Juan ha resucitado ( Mateo 14:1 ; Marco 6:14 ). Ver en el monte.

Versículos 10-17

La alimentación de los cinco mil ( Mateo 14:13 ; Marco 6:30 ; Juan 6:1 ). Ver en Mt y Jn.

Versículos 18-27

Confesión de Pedro ( Mateo 16:13 ; Marco 8:27 ). Ver en el monte. El relato de San Lucas es el más imperfecto. Por qué omite mencionar la localidad (Cesarea de Filipo), y la reprensión de Cristo a Pedro, que ciertamente estaba en su fuente, no aparece. Solo él menciona que Cristo estaba 'orando solo' ( Lucas 9:18 ).

Versículos 28-36

La Transfiguración ( Mateo 17:1 ; Marco 9:2 ). Ver en el monte.

Versículo 31

Lk solo menciona el tema de la conversación, la muerte de Cristo.

Versículos 37-43

El epiléptico sanó ( Mateo 17:14 ; Marco 9:14 ) Ver com. Mt y Mc.

43b-45. Él predice su pasión ( Mateo 17:22 ; Marco 9:30 ). Ver en el monte. No está claro por qué San Lucas omite la profecía de la resurrección, que ciertamente estaba en la fuente utilizada por los sinópticos. Ver Mt y Mk.

Versículos 46-48

Quién debería ser el mayor ( Mateo 18:1 ; Marco 9:33 ). Ver en el monte.

49, 50. El hombre que echa fuera demonios en el nombre de Cristo. Ver Marco 9:38 .

Lucas 9:51 a Lucas 19:28 . El ministerio perano. Aquí comienza una sección larga e importante que consta de diez capítulos ( Lucas 9:51 aLucas 19:28 ) peculiares del tercer Evangelio, y que generalmente se llama la 'sección perana'. (Para 'Peræa' ver com. Mateo 19:1 ) De los relatos de Mt y Mc, que le dedican sólo un capítulo (Mateo 19 Marco 10), se supondría que el viaje final de Jesús a Jerusalén no ocupaba más de una semana o dos, pero en San Lucas está tan lleno de incidentes, que deben asignarse varios meses. Sin embargo, no es necesario suponer que todos los incidentes y discursos que. Los lugares de San Lucas en este período realmente le pertenecen. Las marcas de tiempo son poco frecuentes y vagas, y llevan a la conclusión de que muchos de los incidentes llegaron a manos del evangelista sin indicación de fecha y, por lo tanto, se agruparon en este apéndice del ministerio en Galilea. Todos los evangelios coinciden en llevar a nuestro Señor a Peræa poco antes de la Pasión.

Algunos piensan que San Lucas describe no uno, sino tres viajes a Jerusalén: (1) Lucas 9:51 = Juan 7:1 a Juan 10:39 ; (Fiesta de los Tabernáculos y de la Dedicación; (2) Lucas 13:22 = Juan 11 (resurrección de Lázaro); (3) Lucas 17:11 = Juan 11:55 ; (viaje de Efraín a Jerusalén). Sostengo que San Lucas describe solo un viaje, que participó en gran parte de la naturaleza de un viaje misionero extendido.

Versículo 51

Cuando llegó el tiempo (RV 'cuando los días estaban cerca') en que debía ser recibido ] encendido. 'para Su Ascensión', San Lucas indica así que Su dolorosa muerte tendría un resultado glorioso. Ponga su rostro ] ver Isaías 50:7 . San Marcos dice que Jesús fue antes, y los discípulos lo siguieron con asombro y aprensión ( Marco 10:32 ).

Versículos 51-56

Santiago y Juan desean invocar fuego sobre una aldea samaritana (peculiar de Lucas). Aunque Santiago y Juan no obtuvieron su título de 'Boanerges' ( Marco 3:17 ) por este incidente, sin duda ilustra el carácter de los 'Hijos del Trueno' en su lado más débil. Su deseo de venganza era una falta, pero generosa. Resintieron, no un desaire personal, sino un insulto al Maestro a quien ahora habían llegado a considerar como más grande que Moisés o Elías o cualquier AT. Santo. Tenían razón en estar enojados, pero estaban equivocados en su enojo al olvidar la misericordia y desear destruir en lugar de salvar a los pecadores.

Versículo 52

Samaritanos ] ver Juan 4:4 ; Juan 4:8 ; Juan 4:20 . Para preparar ] a saber. alojamiento y comida.

Versículo 53

Como si fuera a ir a Jerusalén ] Los samaritanos esperaban un Mesías, pero el hecho de que Jesús iba a adorar a Jerusalén, en lugar de a su propio monte santo, Gerizim, era una prueba suficiente para ellos de que Jesús no era él. Los judíos pasaban a menudo por Samaria, pero rara vez se valían de la hospitalidad samaritana, aunque según los rabinos "su tierra estaba limpia, sus aguas estaban limpias, sus viviendas estaban limpias y sus caminos estaban limpios".

Versículo 54

Incluso como lo hizo Elías (Elías) ] 2 Reyes 1:10 . Omitido por RV.

Versículo 55

No sabéis de qué espíritu sois ] (omitido por importantes autoridades antiguas, ver RV), es decir, (1) no sabéis que el espíritu del nuevo pacto es de tolerancia y perdón; o, (2) no sabéis que el espíritu que exhibís viene de Satanás, no de Dios.

Versículo 56

Porque el Hijo .. ahorran ellos ] Estas hermosas palabras faltan en muchas autoridades antiguas, pero en todo caso son una expresión auténtica de Jesús, debidamente insertado aquí.

Versículos 57-62

A Jesús se le unen nuevos discípulos. Ver en Mateo 8:19 .

61, 62. Peculiar en Lc.

Versículo 61

Diles adiós ] Nuestro Señor probablemente no prohíbe al hombre que se despida de sus parientes, sino que solo indica de manera llamativa y figurativa que aquellos que aspiran a ser seguidores de Él, especialmente en la obra del ministerio, deben desenredarse de lazos familiares, y entregarse de todo corazón al trabajo.