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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Pozos de agua viva Pozos de agua viva
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Luke 8". "Agua viva". https://www.studylight.org/commentaries/spa/lwc/luke-8.html.
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Luke 8". "Agua viva". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (5)Gospels Only (1)Individual Books (3)
Versículos 1-56
La resurrección de la hija de Jairo
Lucas 8:41
PALABRAS INTRODUCTORIAS
1. La muerte es igual para todos. La raza humana desde el principio ha caído bajo el dominio y el poder de la muerte. Dios le dijo a Adán: "El día que de él comieres, ciertamente morirás". Por lo tanto, Adán y su esposa estaban muertos, muertos en delitos y pecados desde el momento de su desobediencia. También tenían la muerte física escrita sobre ellos. Todo hijo engendrado de la raza de Adán desde ese día hasta hoy, nació con un cuerpo moribundo corruptible.
En el quinto capítulo del Génesis está la historia de las generaciones de Adán. Se puede resumir así:
"Adán vivió * * y murió.
Set vivió * * y murió.
Enós vivió * * y murió.
Canaán vivió * * y murió ", etc.
Así continúa la historia, con una sola excepción, hasta que llegamos a Noé. Entonces Noé vivió y murió. Enoc tenía un cuerpo corruptible, pero fue arrebatado por Dios, y no fue porque Dios lo tomó.
Con la excepción de Enoc y de Elías y quizás de Juan, el discípulo amado, se puede decir de cada uno de los millones y billones multiplicados que han vivido desde Adán "vivió y murió".
2. La muerte no tiene favoritos. Cuando el segador de la muerte viene con su hoz, nunca considera el estado de los hijos de los hombres. Ya hemos sugerido que la hija del noble, el hijo de una viuda y el hermano de dos santos, María y Marta, fueron igualmente golpeados por la muerte.
El noble pudo haberse sorprendido de que la muerte entrara en su hogar. Tuvo un hijo encantador. Pudo dar a su hijo todas las ventajas en materia de escolarización, alimentación y vestimenta; y sin embargo, el niño enfermó y murió.
El rey y el mendigo, el igual y el pobre, el poderoso y el innoble, el viejo y el joven, todos caen bajo el dominio de la muerte.
3. La muerte trae desilusión, tristeza y angustia. A veces hay más motivos para el dolor que en otras ocasiones. Es más fácil ver morir a un anciano, que ha llenado sus años y ha servido a su generación, que ver a un niño cortado. Con el uno solo existe el dolor de la separación; con el otro está el dolor de las esperanzas rotas, las visiones estropeadas, los planes aplastados.
En el caso de la hija del noble, podemos imaginar fácilmente los castillos aéreos que habían construido los padres. Las maravillosas anticipaciones que habían depositado sobre su hijo. Su hijo era la alegría de su hogar y la luz de su rostro.
4. La muerte es el resultado del pecado. Muchos, cuando la muerte se abalanza sobre ellos y destroza su hogar, comienzan a criticar y a encontrar faltas en Dios. Otros dicen, Dios dio y Dios quitó, bendito sea el Nombre del Señor. Sin embargo, en cada caso, la muerte llega como parte de los escombros del pecado.
"El pecado entró en el mundo, y por el pecado la muerte". Por tanto, la muerte es el resultado del pecado. Donde no hay pecado (en la gloria de la luz del cielo), no habrá dolor, suspiros, lágrimas ni muerte.
I. EL LUGAR DE AQUELLOS EN PROBLEMAS ( Lucas 8:41 )
Nuestro versículo bíblico nos dice que cuando la hija de Jairo estaba enferma, Jairo se acercó a Jesús, se postró a sus pies y le suplicó que entrara en su casa.
1. Los dolores nos acercan a Dios. Es muy probable que este hombre, Jairo, nunca hubiera buscado al Maestro, si su hija no hubiera sido herida. Él era un gobernante en la sinagoga, y los gobernantes de la sinagoga, en su mayor parte, eran antagonistas de Cristo.
Acercarse a Cristo era convertirse en el blanco del ridículo y la condenación. Nicodemo, que era un gobernante de los judíos, vino a Jesús, pero vino de noche.
Cuán a menudo hay hombres y mujeres que nunca asisten a la iglesia, que nunca oran, que nunca buscan el rostro del Señor y, sin embargo, cuando son heridos, inmediatamente claman a Dios por ayuda. ¿No es mucho mejor cultivar Su presencia cuando brilla el sol y cuando todo está bien?
Seguramente, si caminamos con Dios en la luz, Él no nos abandonará en las sombras. El que se ha aferrado al Señor en el momento de la alabanza, encontrará en Él una ayuda presente en el momento de la angustia.
2. Los dolores nos enseñan la actitud de la oración. El gobernante cayó a los pies de Jesús. ¿No es ese el lugar para el suplicante? Adoración significa auto-humillación, auto-negación. Caemos porque reconocemos nuestra propia impotencia y confesamos nuestras propias necesidades. Somos débiles, pero Él es fuerte; somos impotentes, pero Él es poderoso.
Nuestro lugar a los pies de Jesús es el lugar donde reconocemos Su Deidad, Su Señorío, Su potencia.
"Oh, eso con esa sagrada muchedumbre.
Caeremos a sus pies,
Nos uniremos a la eterna multitud
Y coronarlo Señor de todo. "
II. UNA ÚNICA HIJA ( Lucas 8:42 )
1. Recuerdos divinos. Cuando pensamos en Lucas 8:42 , donde leemos: "Él tenía una hija única, * * y ella estaba agonizando", no podemos evitar que nuestras mentes recuerden cómo Dios tuvo un Hijo único y cómo lo dio para morir. para todos nosotros.
Nuestras mentes también van a Abraham porque leemos de él, que tenía un hijo único, a quien amaba. Fue este hijo único, fue este hijo de su amor, a quien Dios le pidió que sacrificara en el monte Moriah.
No dudemos nunca en dar a Dios nuestro único hijo o nuestra única hija, que es lo mejor que tenemos; porque Dios nos dio a Su único Hijo.
2. Un corazón roto. Al leer nuestro versículo, nos apetece poner énfasis en el hecho de que este gobernante de la sinagoga, llamado Jairo, "tenía una única hija". No dice simplemente que ella era su única hija, ni dice simplemente que ella era su única hija, sino que dice que ella era su única hija. Aquí está el énfasis. Este énfasis sugiere que toda la vida de Jairo se centró en este niño. Sobre ella estaba construyendo sus esperanzas, depositando sus afectos. Por lo tanto, mientras ella agonizaba, su vida parecía irse con ella.
Nos preguntamos cuántos de nosotros estamos dispuestos a poner todo a sus pies.
"El ídolo más querido que he conocido,
Cualquiera que sea ese ídolo,
Ayúdame a arrojarlo en tu trono,
Y adorarte solo a Ti ".
No condenamos a Jairo porque trató de retener a su única hija. Durante los doce años de su vida, había entrado tan plenamente en su vida que, de hecho, era parte de él. No solo era natural, sino que también era correcto que él apelara al Señor para que ella pudiera vivir. Sin embargo, en su apelación, debería haber buscado su restauración, no solo por su propio bien, sino por el del Señor. Debería haber buscado su restauración para él solo para poder haberla restaurado y el regalo de su corazón a los pies del Maestro.
III. OBSTÁCULOS POR EL CAMINO ( Lucas 8:42 , lc)
Nuestra Escritura es así: "Pero mientras iba, la gente lo apiñaba".
1. Siempre hay obstáculos que nos impedirán llegar a Cristo. A menudo, esos obstáculos son las mismas personas que deberían ayudarnos en nuestra búsqueda.
Mientras Jairo buscaba al Señor, descubrió que Cristo estaba atestado de gente. No solo eso, sino que encontró al Maestro mismo, ocupado con los cuidados de los demás. Todo parecía dispuesto a detenerlo en su búsqueda.
Hay una cosa cierta, sin embargo, los obstáculos solo obstaculizan al indiferente. El que ha muerto en serio no permitirá que nada lo detenga en su acercamiento al trono.
¿Recuerdas cuán ciego Bartimeo buscó al Señor? Gritó: "Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí". Cuanto más lloraba, más vehementemente le urgía la multitud a que se callara. ¿Dejó de llorar? No es él. Gritó más. Gritó más fuerte.
¿Nos detendremos los que anhelamos la paz y el perdón ante cada crítica que se nos lanza? ¿Renunciaremos a nuestra búsqueda porque algún amigo nos perseguiría, o tomaría en serio nuestra investigación?
2. Nuestros mismos obstáculos que Dios puede usar para ayudarnos en nuestro camino. El principal obstáculo que se interponía entre Jairo y el Señor fue causado por una mujer, que se había acercado por detrás del Señor Jesús y había tocado el borde de Su manto. Incluso cuando Jairo se abrió paso entre la multitud, pronto encontró a esta mujer atrayendo la atención del Maestro. ¿No era Jairo el gobernante de la sinagoga y ella no era su inferior? ¿No estaba muriendo su hija en casa, y ella, que se había empobrecido durante muchos años al gastarse la vida en los médicos, no hacerse a un lado en su nombre? ¿Por qué debería ser excluido del Maestro por alguien como ella? Es posible que esos pensamientos hayan llegado a Jairo.
Sin embargo, esto es exactamente lo que necesitaba. Necesitaba aumentar su fe. Esto es lo que ocurrió. "Jesús dijo: ¿Quién me tocó?" Cuando vio que no podía esconderse, vino temblando y postrándose delante de Cristo, "le declaró delante de todo el pueblo por qué lo había tocado".
Luego declaró cómo había sido sanada inmediatamente. Jairo oyó a Cristo decirle: "Hija, ten un buen consuelo; tu fe te ha salvado".
¿Ves que mientras Cristo estaba obrando este milagro, Jairo se mantuvo al margen? ¿Ves que Jairo estaba siendo preparado por la Divina providencia? ejercer fe en Dios, una fe que se requería para satisfacer su propia extrema necesidad?
IV. EL OBSTÁCULO MÁS GRANDE DE TODOS ( Lucas 8:49 )
Nuestro versículo dice: "Mientras él aún hablaba, vino uno de la casa del principal de la sinagoga y le dijo: Tu hija ha muerto; no molestes al Maestro".
1. Tenemos aquí el obstáculo de una nueva circunstancia. El gobernante no había venido a Cristo para buscar la resurrección de una hija muerta, sino para buscar la curación de una hija moribunda. Bajo la primera circunstancia, el gobernante estaba listo para hacer su súplica; bajo esta circunstancia adicional, debe haber estado abrumado con lo que supuso era un caso desesperado.
¿Con qué frecuencia circunscribimos el poder de Dios? Estamos dispuestos a orar por pequeños asuntos triviales, pero a medida que las nubes se hacen más profundas, perdemos el control y la esperanza de la fe toma vuelo.
2. Tenemos aquí el obstáculo de la incredulidad de otro. Uno de la casa del gobernante, no solo anunció la muerte de la hija del gobernante, sino que también dio el consejo: "No molestes al Maestro". En otras palabras, dijo: "Ya es demasiado tarde".
¿No está Satanás siempre enviándonos a alguien para quebrar nuestra fe y quebrar nuestro valor? Siempre hay algún Sanbalat o algún Tobías para burlarse de nosotros y ridiculizar nuestros intentos por Dios.
Amados, recordemos, no importa cuán grande sea la tarea y cuán aparentemente imposible la empresa "Con Dios todo es posible". Cuando nuestro Dios habla, nadie puede detenerlo. Cuando creemos que nada puede detener su obra a favor nuestro.
V. NO TEMAS, CREA SOLAMENTE ( Lucas 8:50 )
1. El Señor conoce nuestras pruebas. Leemos, "cuando Jesús lo escuchó". Por supuesto que lo escuchó. Siempre lo escucha. Conoce las estrategias de Satanás. Ve los ataques del tentador. Tenemos un Dios que no olvida a los enemigos que nos acechan en el camino.
2. El Señor desaprueba nuestra incredulidad. A Jairo, Cristo le dijo: "No temas". Le estaba diciendo a Jairo que no se detuviera con las palabras de un estorbo.
Se podría escribir un gran libro sobre los desprecios y derrotas de la incredulidad. Nos deleitamos en leer en Hebreos 11:1 , "Por la fe Abel, por la fe Enoc, por la fe Noé, por la fe Abraham", etc. Sin embargo, ¿cuánto podemos leer acerca de "por la incredulidad"? Permítanos recordarle Salmo 78:1 donde la incredulidad de los Hijos de Israel se expone de manera tan gráfica. Dios hizo esto y Dios hizo aquello, pero ellos no le creyeron. Tentaron a Dios en sus corazones, "limitaron al Santo de Israel"; se volvieron y obraron con infidelidad, como sus padres.
Hebreos 4:1 nos dice que "no entraron por incredulidad".
3. El Señor fortalece nuestra fe. A Jairo le dijo: "Cree solamente, y ella será sana". Por un lado, había dicho: "No temas", por otro lado, dijo: "Sólo creed".
Quizás, si Jairo no se hubiera visto obstaculizado en su búsqueda, mientras que con sus propios ojos vio la curación de una mujer que tenía un flujo de sangre de doce años de vida, decimos que quizás su fe podría haber vacilado. Ahora, con la noticia de que su hija estaba muerta, ahora con el consejo de alguien de su casa de no molestar al Maestro, todavía se aferró.
Jesús parecía estar rodeando a Jairo con el brazo. ¿Recuerdas cuando Pedro, a punto de hundirse, gritó: "Señor, sálvame, perezco"? ¿Recuerdas también cómo extendió el Señor su mano? ¿Y cómo el toque de esa mano infundió nueva fe en el asombrado discípulo? Así, Jairo fue fortalecido por las palabras de Cristo: "Sólo creed".
VI. ENTRANDO A LA CASA ( Lucas 8:51 )
1. El viaje hacia la casa de Jairo. Caminaron juntos, el Señor y Jairo. No se nos da nada de las palabras que se hayan dicho. Quizás Cristo lo había dicho todo cuando dijo: "No temas; cree solamente, y será sana".
En silencio, es posible que hayan seguido su camino. Con ellos, sin lugar a dudas, la multitud se fue. La multitud acababa de ver un gran milagro; se preguntaban qué pasaría después. Habían visto sanar a los enfermos; ¿iban a ver a los muertos resucitar? Llenos de emoción expectante, rodearon a los dos mientras viajaban.
2. Qué encontraron en casa. Al llegar a la casa del gobernante, oyeron a la gente llorar y lamentarse por la muerte de la hija del gobernante. El Señor se apresuró a decir: "No llores; no está muerta, sino que duerme". El populacho convirtió su llanto en risa y en desprecio. Sabían que estaba muerta.
¿Qué efecto tuvo todo esto en Jairo? Escuchó el llanto, escuchó las palabras del Maestro, escuchó la risa, vio el desprecio; y sin embargo, obedientemente, siguió adelante.
3. La exclusión de todos los incrédulos. Poner a todos los de la casa, a excepción de Pedro, Santiago y Juan; y con la excepción del padre y la madre de la doncella, Jesús entró en la cámara de la muerte. El Señor se acercó silenciosamente a la cama, tomó al niño muerto de la mano y lo llamó diciendo: "Sirvienta, levántate".
Amados, tenemos un Señor maravilloso, el poder es de Dios.
VII. EL DOLOR SE CONVIERTE EN CANTAR ( Lucas 8:55 )
1. De la muerte a la vida. Lucas 8:55 dice "Su espíritu volvió". Por tanto, su espíritu se había ido. Ella estaba muerta. Entonces, ¿qué es la muerte? Es el espíritu que abandona el cuerpo. El cuerpo sin espíritu está muerto.
2. De la debilidad a la fuerza. Ella se levantó de inmediato. Este es el mensaje de nuestro versículo. No hubo demora. El Señor no ordenó a sus discípulos que marcharan alrededor de la cama sobre la que yacía el niño y que se cortaran con lanzas. No les pidió que lloraran, lloraran y oraran durante horas hasta que Dios pudiera responder. Él mismo no agonizó ni entró en ningún encantamiento. Él simplemente dijo: "Sirvienta, levántate", y ella se levantó de inmediato. Ella, que había quedado débil y consumida en su muerte; ahora se levantó bien y fuerte en su resurrección.
3. Del hambre al banquete. No sabemos cuántos días el niño no pudo comer ni alimentarse hasta cierto punto. Sabemos que las personas que están muriendo no están ansiosas por comer. Ahora, sin embargo, su hambre había vuelto, sus fuerzas naturales se avivaron y Cristo les ordenó que le dieran carne. Todo esto muestra la integridad de la obra de Cristo en nuestro favor.
¿Te maravilla que sus padres estuvieran asombrados? ¿Dudas que se alegraron? Cristo les ordenó que no contaran a nadie lo que había sucedido. Se despojó de su reputación.
¿Recuerdas cómo los Apóstoles, Pedro y Juan, sanaron al cojo en la Puerta del Templo, llamado Hermoso? ¿Recuerda cómo la gente salió corriendo del templo para rendir homenaje a Pedro y a Juan? ¿Recuerdan cómo dijeron los discípulos: "Dios * * ha glorificado a su Hijo Jesús; * *. Y su nombre por la fe en su nombre ha hecho fuerte a este hombre a quien vosotros veis y conocéis?"
UNA ILUSTRACIÓN
"A quien Dios resucitó, desatando los dolores de la muerte, porque no era posible que él fuera retenido por ello" ( Hechos 2:24 ). Tuve un lecho de ásteres el verano pasado que se extendió por todo mi jardín en el campo. ¡Oh, qué alegremente florecían! Se plantaron tarde. A los lados había flores todavía frescas, mientras que las copas habían echado semillas.
Llegó una helada temprana, y un día descubrí que esa larga línea de belleza radiante estaba chamuscada, y dije: "¡Ah! La temporada es demasiado para ellos; han perecido". No me gustaba ir a mirar la cama, parecía un cementerio de flores. Pero, hace cuatro o cinco semanas, uno de mis hombres me llamó la atención sobre el hecho de que a lo largo de toda la línea de esa cama había ásteres subiendo en mayor abundancia; y miré, y he aquí, por cada planta que pensé que el invierno había destruido, había cincuenta plantas que había plantado.
¿Qué hicieron esas heladas y vientos hoscos? Cogieron mis flores, las mataron, las arrojaron al suelo, las pisaron con pies de nieve y dijeron, dejando su trabajo: "¡Este es tu fin!" Y en la primavera siguiente, por cada raíz, cincuenta testigos se levantaron y dijeron: "Por la muerte vivimos". Y así como en la tribu floral, así es en el Reino de Dios. Por la muerte vino la "vida eterna". De arroyos en el desierto.