Bible Commentaries
Génesis 12

Versículo 1

Y el Señor le había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela y de la casa de tu padre a la tierra que yo te mostraré. Aquí comienza la verdadera historia de Abram, o Abraham, a la que el autor ha conducido de una manera muy hábil. Dios le dio una orden que le impuso una triple renuncia, Abram debía dejar su patria, y tanto Harán como Ur de los caldeos estaban incluidos en Mesopotamia.

Debía abandonar a los miembros de su tribu, los otros descendientes caldeos de Sem, todos ellos ahora adictos al paganismo. Debía salir incluso de la casa de su padre, la de Taré y su familia. Las expresiones se amontonan a propósito para indicar que para Abram significó una ruptura total de los lazos familiares: dejando atrás todo lo que alguna vez había tenido cerca y querido, excepto su esposa, debía viajar, como un extraño, a una tierra que vería. por y por.

Versículos 1-3

Dios llama a Abraham

Versículo 2

Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre; y serás bendición;

Versículo 3

y bendeciré a los que te bendijeren, ya los que te maldijeren maldeciré; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra. Aquí hay promesas de bendiciones tanto temporales como espirituales. Al primero pertenece el hecho de que los descendientes de Abram iban a ser tan numerosos como para llegar a ser una gran nación. Pero de mucha mayor importancia son las promesas que se refieren a los dones espirituales. Porque para que el nombre de Abram sea grande, para que la bendición del Señor descanse sobre él, para que se distinga tanto entre los hombres como para recibir las alabanzas agradecidas y las bendiciones de los hombres y se proteja contra cualquier maldición que en él Sean benditas todas las familias y tribus de la tierra, toda la humanidad: todo esto no se refiere a ninguna mera riqueza exterior que el Señor tenía la intención de derramar sobre Abram.

La bendición más bien, como muestran las repeticiones y extensiones, Génesis 18:18 ; Génesis 22:18 ; Génesis 26:4 , indicó que Abram (o Abraham) iba a ser una fuente de dones y bendiciones espirituales eternos a través de su simiente, a través de un descendiente en la gran y bendita nación que lo llamaría padre, es decir, a través del Mesías, Jesucristo. , Hechos 3:25 ; Gálatas 3:16 . La profecía de la Simiente de la mujer, que se había reducido de manera general en la bendición sobre Sem, fue dada aquí expresamente a Abram ya la nación que iba a descender de él.

Versículo 4

Entonces Abram se fue, como el Señor le había dicho; y Lot fue con él. Y Abram tenía setenta y cinco años cuando salió de Harán. Abram puso su fe en la promesa del Señor y fue obediente a Su mandato, abandonando su patria, sus conocidos e incluso sus parientes más cercanos, para viajar con su esposa y su sobrino al nuevo país del que el Señor le había hablado.

Versículos 4-9

El viaje de Abraham a Canaán

Versículo 5

Y tomó Abram a Sarai, su esposa, ya Lot, el hijo de su hermano, y todos sus bienes que habían reunido, y las almas que habían adquirido en Harán; y salieron a la tierra de Canaán; y llegaron a la tierra de Canaán. Acostumbrados como estaban a una vida nómada, viajaron por etapas fáciles, hasta llegar a Canaán, todo el viaje estuvo bajo la dirección de Dios, y por lo tanto exitoso, Hebreos 11:8 . Todas sus riquezas en ganado y sirvientes, que habían adquirido en Mesopotamia, las trajeron consigo.

Versículo 6

Y pasó Abram por la tierra hasta el lugar de Siquem, hasta la llanura de More. De modo que la caravana de la cual Abram era cabeza evidentemente entró en la tierra de Canaán desde el norte, a través de lo que después fue Galilea, pasando por el país en el que sus descendientes habrían de vivir más tarde, hasta que llegó a Siquem, o Siquem, aproximadamente en el centro de la tierra. Aquí instaló su tienda en una arboleda, debajo de un terebinto, un árbol parecido a un roble, que pertenecía a un tal Moreh.

Cf Deuteronomio 11:30 . Y el cananeo estaba entonces en la tierra. De modo que Abram no pudo tomar posesión de la tierra de inmediato, sino que solo se le permitió residir allí como forastero, Hebreos 11:9 .

Versículo 7

Y el Señor se apareció a Abram y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar al Señor, que se le apareció. Aunque era miembro de una raza que había abandonado al Dios verdadero, el llamado del Señor había vuelto el corazón de Abram hacia Él con fe sencilla. Por lo tanto, cuando el Señor se le apareció en una visión en Siquem y le aseguró que toda la tierra pertenecería en algún momento a sus descendientes, Abram creyó al Señor y lo adoró mediante la construcción de un altar.

Versículo 8

Y partió de allí, levantó su campamento y fue a un monte al este de Betel, y plantó su tienda, teniendo Betel al oeste y Hai al este; y allí edificó un altar al Señor, e invocó el nombre del Señor. La notación geográfica en muchos casos es la de la época posterior, en la que vivió el autor, en aras de una comprensión más rápida. El nuevo campamento de Abram estaba en la región montañosa de lo que luego fue Efraín, entre Hai al oeste y Lus, o Betel, al este.

Aquí nuevamente inauguró el culto del Dios verdadero con la predicación y la oración, porque se sentía responsable de toda su casa y, por lo tanto, enseñó también a sus esclavos y sirvientes el camino de la salvación.

Versículo 9

Y Abram partió, yendo todavía hacia el sur. Una vez más, golpeó su tienda y se trasladó con todas sus posesiones al distrito más al sur de Canaán, donde limita con el desierto de Arabia.

Versículo 10

Y hubo hambre en la tierra; y Abram descendió a Egipto para residir allí; porque el hambre era terrible en la tierra. Los frecuentes movimientos de Abram que indica el texto apuntan a una creciente escasez de alimentos; y la hambruna finalmente llegó a ser tan intensa que se trasladó a la tierra de Egipto con sus rebaños.

Versículos 10-13

Abraham disimula en Egipto

Versículo 11

Y sucedió que cuando se acercó para entrar en Egipto, dijo a Sarai, su esposa: He aquí, ahora sé que eres una mujer hermosa a la vista;

Versículo 12

por tanto, cuando te vean los egipcios, dirán: Esta es su mujer; y me matarán, pero te salvarán la vida.

Versículo 13

Di, te lo ruego, eres mi hermana; para que me vaya bien por ti; y mi alma vivirá por ti. La Biblia, para nuestro consuelo y advertencia, relata las debilidades de los santos así como sus actos de fe. Aunque Sarai tenía ahora unos sesenta y cinco años, todavía tenía su flor y belleza juveniles, y, dado que las mujeres en Egipto en ese momento fueron descubiertas, Abram temió que la belleza de su esposa tentara a algún egipcio poderoso a codiciarla para sí mismo y, Abram, como el marido estaba en el camino, sería eliminado mediante una ejecución.

Cuando su caravana estaba a punto de entrar en territorio egipcio, Abram arregló con su esposa que fueran conocidos en Egipto como hermano y hermana. Sintió que los egipcios podrían quitarle a Sarai, pero que su propia vida se salvaría a través de su estratagema y que incluso lo tratarían bien por el bien de ella, a quien la gente creía que era su hermana. Este consejo de Abraham fue el resultado de la debilidad humana y la duda en la protección divina fue una indicación de vacilación temporal por parte de Abram, porque aunque la declaración no era del todo falsa, Génesis 20:12 , tampoco era toda la verdad.

Versículo 14

Y sucedió que, cuando Abram entró en Egipto, los egipcios vieron a la mujer que era muy hermosa.

Versículos 14-20

La estratagema de Abraham al descubierto

Versículo 15

También los príncipes de Faraón la vieron y la alabaron delante de Faraón; y la mujer fue llevada a la casa de Faraón. Lo que Abram había temido sucedió, y al mismo tiempo se puso de manifiesto la debilidad de su plan, porque aparentemente no había tomado en consideración cómo podía quedarse con su esposa y salvar su honor. El informe de la belleza de Sarai pronto se difundió; los príncipes egipcios la alabaron en presencia del faraón, el gobernante de Egipto, y sin mucha ceremonia fue llevada al harén del faraón.

Versículo 16

Y suplicó bien a Abram por causa de ella; y tenía ovejas, vacas, asnos, siervos, siervas, asnos y camellos. Estos fueron los ricos obsequios del faraón al supuesto hermano de la mujer a quien codiciaba para su esposa, o una de sus esposas. Estos regalos colocaron a Abram en una situación peculiar, porque debe haber sentido que los estaba obteniendo con falsas pretensiones, y sin embargo no podía rechazarlos sin exponer su plan.

Versículo 17

Y el Señor azotó a Faraón y a su casa con grandes plagas a causa de Sarai, la esposa de Abram. Fueron, literalmente, grandes golpes los que el Señor infligió, y aparentemente de una clase que protegía el honor de Sarai. Cfr Génesis 20:4 . De alguna manera también se le reveló al faraón cuál era la situación real.

Versículo 18

Entonces Faraón llamó a Abram y le dijo: ¿Qué es esto que me has hecho? ¿Por qué no me dijiste que era tu esposa?

Versículo 19

¿Por qué dijiste: Ella es mi hermana? Así que podría haberla tomado por esposa. Ahora, pues, he aquí tu mujer, tómala y vete. Cuando el faraón llamó a Abram, los reproches que le amontonó fueron bien recibidos, y Abram no pudo decir nada en su defensa. Las últimas palabras del rey fueron pronunciadas con gran ira: ¡Toma y vete!

Versículo 20

Y Faraón mandó a sus hombres acerca de él; y lo despidieron a él ya su mujer, y todo lo que tenía. Las órdenes del faraón se llevaron a cabo en el sentido en que fueron dadas. Sus hombres se encargaron de que Abram y Sarai y todas sus posesiones fueran llevados de manera segura, pero segura, a las fronteras del país. Probablemente fue solo una especie de temor reverencial del Dios de Abram lo que impidió que Faraón se vengara de Abram de una manera muy sumaria.

Pero vemos aquí que el Señor hace que incluso los errores y las debilidades de sus creyentes les beneficien, guardándolos y protegiéndolos de los diversos peligros en los que su propia necedad tiende a hundirlos. La lección nos enseña que nosotros, como extranjeros y peregrinos del Señor aquí en la tierra, debemos hacer uso de toda circunspección y tener constantemente ante nuestros ojos la meta que Él quiere que alcancemos.