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Bible Commentaries
Génesis 12

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 1

Tenemos aquí el llamado por el cual Abram fue sacado de la tierra de su nacimiento a la tierra prometida, que fue diseñada tanto para probar su fe y obediencia, como para apartarlo para Dios. El conocimiento de las circunstancias de este llamado nos puede ayudar un poco a partir del discurso de Esteban, Hechos 7:2 , donde se nos dice, Que el Dios de gloria se le apareció para darle este llamado, apareció en tales demostraciones de su gloria. como dejó a Abram sin lugar a dudas.

Dios le habló después de diversas maneras; pero esta primera vez, cuando se iba a arreglar la correspondencia, se le apareció como el Dios de gloria y le habló. Que este llamado le fue dado en Mesopotamia, antes de vivir en Charran, y en obediencia a este llamado, salió de la tierra de los caldeos, y habitó en Charran o Harán unos cinco años, y desde allí, cuando su padre nació muerto, por una nueva orden, lo trasladó a la tierra de Canaán.

Algunos piensan que Harán estaba en Caldea, y por eso todavía era parte del país de Abram; o habiendo permanecido allí cinco años, comenzó a llamarlo su país, ya echar raíces allí, hasta que Dios le hizo saber que este no era el lugar al que estaba destinado. Vete de tu país - Ahora, por este precepto fue probado si amaba a Dios más que a su tierra natal y a sus más queridos amigos, y si podía dejar todo voluntariamente para ir con Dios.

Su país se había vuelto idólatra, sus parientes y la casa de su padre eran una tentación constante para él, y no podía continuar con ellos sin peligro de ser contagiado por ellos; Por tanto, vete, (heb.) vade tibi, vete a toda prisa, escapa por tu vida, no mires atrás. Por este precepto fue probado si podía confiar en Dios más allá de lo que lo veía, porque tenía que dejar su propio país para ir a una tierra que Dios le mostraría; no dice, es una tierra que yo te daré, ni le dice qué tierra era, ni qué tipo de tierra; pero debe seguir a Dios con una fe implícita, y aceptar la palabra de Dios en general, aunque no se le han dado seguridades particulares, que no debe ser un perdedor al dejar su país para seguir a Dios.

Versículo 2

Aquí se agrega una promesa alentadora, no una complicación de las promesas, haré de ti una gran nación. Cuando Dios lo tomó de su propio pueblo, prometió convertirlo en la cabeza de otro pueblo. Esta promesa fue. Un gran alivio para la carga de Abram, porque ahora no tenía ningún hijo. Una gran prueba para la fe de Abram, porque su esposa había sido estéril por mucho tiempo, de modo que si él cree, debe ser contra la esperanza, y su fe debe basarse puramente en ese poder que puede levantar hijos a Abraham de las piedras.

Te bendeciré - O particularmente con la bendición de la fecundidad, como había bendecido a Adán y Noé; o en general, te bendeciré con toda clase de bendiciones, tanto de la fuente superior como de la inferior: sal de la casa de tu padre y te daré la bendición de un padre, mejor que la de tus progenitores. Haré tu nombre grande - Al abandonar su país perdió su nombre allí: no te preocupes por eso, (dice Dios) pero confía en mí, y te haré un nombre más grande de lo que jamás hubieras tenido allí.

Serás una bendición, es decir, tu vida será una bendición para los lugares donde habitarás. Bendeciré a los que te bendijeren y maldeciré al que te maldiga. Esto lo convirtió en una especie de liga ofensiva y defensiva entre Dios y Abram. Abram abrazó de todo corazón la causa de Dios, y aquí Dios promete interesarse en la suya. En ti serán benditas todas las familias de la tierra - Esta fue la promesa que coronó a todas las demás, porque señala al Mesías, en quien todas las promesas son sí y amén.

Versículo 4

Entonces Abram se fue; no fue desobediente a la visión celestial. Su obediencia fue rápida y sin demora, sumisa y sin disputas.

Versículo 5

Se llevaron consigo las almas que habían adquirido, es decir, los prosélitos que habían hecho, y los persuadieron de adorar al Dios verdadero e ir con ellos a Canaán; las almas que (como lo expresa uno de los Rabinos) habían reunido bajo las alas de la divina Majestad.

Versículo 6

El cananeo estaba entonces en la tierra. Encontró que el país estaba poseído por cananeos, que probablemente serían malos vecinos; y parece que no podría tener terreno para montar su tienda si no fuera con su permiso.

Versículo 7

Y el Señor se le apareció a Abram, probablemente en una visión, y le habló palabras reconfortantes; A tu simiente daré esta tierra: ningún lugar o condición puede excluirnos de las visitas de gracia de Dios. Abram es un peregrino, inquieto, entre los cananeos, y sin embargo aquí también se encuentra con el que vive y lo ve. Los enemigos pueden separarnos a nosotros y a nuestras tiendas, a nosotros y a nuestros altares, pero no a nosotros ni a nuestro Dios.

Versículo 8

Y allí edificó un altar al Señor que se le apareció, e invocó el nombre del Señor; ahora considera esto, como se hizo en una ocasión especial cuando Dios se le apareció, en ese momento y allí construyó un altar, con un ojo al Dios que se le apareció: así reconoció con agradecimiento la bondad de Dios para con él al hacerle esa visita y promesa de gracia; y así testificó su confianza y dependencia en la palabra que Dios había hablado.

Como su práctica constante, dondequiera que se quitara. Tan pronto como Abram llegó a Canaán, aunque era un forastero y un peregrino allí, sin embargo, estableció y mantuvo la adoración de Dios en su familia; y dondequiera que tenía una tienda, Dios tenía un altar y ese altar santificado por la oración.

Versículo 10

Y hubo hambre en la tierra, no solo para castigar la iniquidad de los cananeos, sino para ejercer la fe de Abram. Ahora se le probó si podía confiar en el Dios que lo llevó a Canaán, para mantenerlo allí y regocijarse en él como el Dios de su salvación, cuando la higuera no floreciera. Y Abram descendió a Egipto - Mirad cuán sabiamente provee Dios, que haya abundancia en un lugar, cuando haya escasez en otro; para que, como miembros del gran cuerpo, no nos digamos unos a otros: no los necesito.

Versículo 13

Di que eres mi hermana - La gracia por la que Abram era más eminente era la fe, y sin embargo, cayó por incredulidad y desconfianza en la divina Providencia, incluso después de que Dios se le había aparecido dos veces. Ay, ¿qué será de los sauces, cuando los cedros sean así sacudidos?

Versículo 17

Y el Señor plagó a Faraón y su casa - Probablemente, aquellos príncipes especialmente que habían encomendado a Sarai al Faraón. No se nos dice, en particular, cuáles fueron estas plagas; pero, sin duda, había algo en las plagas mismas, o alguna explicación agregada a ellas, suficiente para convencerlos de que era por el bien de Sarai que estaban así plagados.

Versículo 18

¿Qué es esto que has hecho? - Qué cosa tan mala; ¡Qué impropio de esposa y buen hombre! ¿Por qué no me dijiste que era tu esposa? - Insinuante, que si hubiera sabido eso, no la habría tomado. Es una falta, demasiado común entre las buenas personas, albergar sospechas de los demás más allá de lo que existe. A menudo hemos encontrado más virtud, honor y conciencia en algunas personas de lo que pensábamos; y debería ser un placer para nosotros estar así desilusionados, ya que Abram estaba aquí, quien descubrió que Faraón era un hombre mejor de lo que esperaba.

Versículo 20

Y Faraón ordenó a sus hombres acerca de él, es decir, les ordenó que no le hicieran daño en nada. Y los designó, cuando Abram estuvo dispuesto a regresar a casa, después de la hambruna, para llevarlo a salvo fuera del país, como su convoy.

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Genesis 12". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/genesis-12.html. 1765.
 
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