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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Genesis 12". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/genesis-12.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre Genesis 12". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (33)Individual Books (3)
Introducción
AM 2083. BC 1921.
A partir de ahora, Abram y su simiente son casi el único tema de la historia sagrada. En este capítulo tenemos,
( 1,) El llamado de Dios de Abram a la tierra de Canaán, Génesis 12:1 .
(2,) La obediencia de Abram a este llamado, Génesis 12:4 .
(3,) Su bienvenida a la tierra de Canaán, Génesis 12:6 .
(4,) Su traslado ocasional a Egipto, con un relato de lo que le sucedió allí. La huida y la culpa de Abram, 10-13. El peligro y la liberación de Sarai, Génesis 12:14 .
Versículo 1
Tenemos aquí el llamado por el cual Abram fue sacado de la tierra de su nacimiento a la tierra prometida. Este llamado fue diseñado tanto para probar su fe y obediencia, como para apartarlo a él y a su familia para Dios, a fin de evitar la prevalencia universal de la idolatría y reservar un remanente para Dios, entre los cuales podría estar su verdadera adoración. mantenido, sus oráculos preservados, y sus ordenanzas establecidas hasta la venida del Mesías. También parece que Dios, al enviarlo a Canaán, un país entregado a la idolatría más crasa, cruel y bárbara, incluso el sacrificio de sus propios hijos a sus ídolos, tuvo la intención de que él y los demás patriarcas descendieran de él, deberían ser testigos de Dios a estas naciones antes de su destrucción; cuál es el plan que Dios ha perseguido en general, si no siempre; rara vez, si es que alguna vez,
Con respecto a las circunstancias de este llamado, podemos recibir más información del discurso de Esteban, Hechos 7:2 , donde se nos dice, primero, que el Dios de gloria se le apareció para darle este llamado, y que en tales demostraciones de su gloria que dejó a Abram sin lugar a dudas. 2d, Que este llamado le fue dado en Mesopotamia; y que, en obediencia a este llamado, salió de la tierra de los caldeos y habitó en Charran o Harán unos cinco años; y de allí, cuando su padre murió, por una nueva orden, lo trasladó a la tierra de Canaán. Vete de tu país Ahora, por este precepto, fue probado si amaba a Dios más de lo que amaba a su tierra natal y a sus más queridos amigos:y si podía dejarlo todo voluntariamente para estar de acuerdo con Dios. Su país se había vuelto idólatra, sus parientes y la casa de su padre eran una tentación constante para él, y no podía continuar con ellos sin peligro de ser contagiado por ellos; por tanto, Dios dijo: Vete. De esta manera también fue probado si podía confiar en Dios más allá de lo que lo veía; porque tenía que dejar su propio país para ir a una tierra que Dios le mostraría; no dice, es una tierra que yo te daré ; ni le dice qué tierra era, ni qué tipo de tierra; pero debe seguir a Dios con una fe implícita, y aceptar la palabra de Dios en general, para que no pierda al dejar su país para seguir a Dios.
Versículo 2
Haré de ti una gran nación. Cuando Dios lo apartó de su propio pueblo, prometió convertirlo en la cabeza de otro pueblo. Esta promesa fue tanto un gran alivio para la carga de Abram, porque ahora no tenía hijos, como una gran prueba para la fe de Abram, porque su esposa había sido estéril por mucho tiempo; de modo que si cree, debe ser contra la esperanza, y su fe debe basarse puramente en ese poder que “puede levantar hijos a Abraham de las piedras”. Te bendeciré O particularmente con la bendición de la fecundidad, como había bendecido a Adán y Noé; o en general, te bendeciré con toda clase de bendiciones, tanto de la fuente superior como de la inferior: sal de la casa de tu padre y te daré la bendición de un padre, mejor que la de tus progenitores.Haré grande tu nombre. Al abandonar su país, perdió su nombre allí. No te preocupes por eso, dice Dios, pero confía en mí, y te haré un nombre más grande del que jamás hubieras tenido allí. Serás una bendición. Tu testimonio de Dios, tu ejemplo, tus oraciones y tu poder para con Dios, tu sabiduría y prudencia, tu disposición y conducta pacíficas y benévolas, te convertirán en una bendición en todos los lugares donde habitas. Bendeciré a los que te bendigan , etc. Seré amigo de tus amigos y enemigo de tus enemigos; haciendo así, por así decirlo, una especie de liga, ofensiva y defensiva, con Abram. Abram abrazó de todo corazón la causa de Dios, y aquí Dios promete interesarse por él.
Versículo 3
En ti serán benditas todas las familias de la tierra. Esta promesa coronó a todas las demás; porque señaló al Mesías, "en quien todas las promesas son sí y amén". Ahora, ¡con qué asombrosa exactitud ha cumplido Dios estas promesas y, sin embargo, cuán improbable era, en el momento en que se hicieron, que se cumplieran! ¡Seguramente no necesitamos otra prueba de que el historiador escribió por inspiración de Dios!
Versículo 4
Entonces Abram se fue. No fue desobediente a la visión celestial. Su obediencia fue rápida y sin demora, sumisa y sin disputas. Lo mismo debería ser el nuestro para el que dice: "Niégate a ti mismo, toma tu cruz y sígueme".
Versículo 5
Se llevaron consigo las almas que habían adquirido , es decir, los prosélitos que habían hecho, y los persuadieron de adorar al Dios verdadero e ir con ellos a Canaán; las almas que (como lo expresa uno de los rabinos) habían "reunido bajo las alas de la Divina Majestad".
Versículo 6
El cananeo estaba entonces en la tierra. Él encontró el país poseído por cananeos, quienes probablemente serían malos vecinos; y por lo que parece, no podría tener terreno para montar su tienda sin su permiso.
Versículo 7
Y el Señor se le apareció a Abram, probablemente en una visión, y le dijo palabras reconfortantes : A tu simiente daré esta tierra. Ningún lugar o condición puede excluirnos de las visitas de gracia de Dios. Abram es un peregrino, inquieto, entre los cananeos, y sin embargo aquí también se encuentra con el que vive y lo ve. Los enemigos pueden separarnos a nosotros y a nuestras tiendas, a nosotros y a nuestros altares, pero no a nosotros ni a nuestro Dios.
Versículo 8
Y allí construyó un altar e invocó el nombre del Señor. Tal parece ser su práctica constante, dondequiera que quitara. Tan pronto como llegó a Canaán, aunque era un forastero y un peregrino allí, sin embargo, se estableció y mantuvo la adoración de Dios en su familia; y dondequiera que tenía una tienda, Dios tenía un altar, y eso lo santificaba con la oración.
Versículo 10
Y hubo hambre en la tierra, no solo para castigar la iniquidad de los cananeos, sino para ejercer la fe de Abram. Ahora se le probó si podía confiar en el Dios que lo llevó a Canaán, para mantenerlo allí y regocijarse en él como el Dios de su salvación , cuando la higuera no floreciera. Y Abram descendió a EgiptoVea cuán sabiamente provee Dios, que haya abundancia en un lugar, cuando hay escasez en otro; para que, como miembros del gran cuerpo, no nos digamos unos a otros: "No los necesito". Sin duda, también allí fue enviado a Egipto para ser testigo de Dios; ¡pero Ay! al ceder a la incredulidad, eminente como solía ser por la fe, se convirtió más en una piedra de tropiezo en el camino de los que temían al Dios verdadero, que en un ejemplo para su imitación.
Versículo 13
Di que eres mi hermana. La gracia por la que Abram era más eminente era la fe, y sin embargo, cayó por la incredulidad y la desconfianza de la divina providencia, ¡incluso después de que Dios se le había aparecido dos veces! "El que está firme, mire que no caiga".
Versículo 17
Y el Señor atormentó a Faraón ya su casa. No se nos dice particularmente de qué manera fueron atormentados; pero, sin duda, había algo en las plagas mismas, o alguna explicación agregada a ellas, suficiente para convencer al Faraón ya su casa de que era por el bien de Sarai que estaban así plagados.
Versículo 18
¿Qué es esto que has hecho? ¡ Qué mal! ¡Qué impropio de un hombre sabio y bueno! ¿Por qué no me dijiste que era tu esposa? Intimante, que si lo hubiera sabido no se la habría llevado. Es una falta, demasiado común entre las buenas personas, albergar sospechas de los demás más allá de lo que existe. A menudo hemos encontrado más virtud, honor y conciencia en algunas personas de lo que pensábamos; y debería ser un placer para nosotros estar así desilusionados, ya que Abram estaba aquí, quien descubrió que Faraón era un hombre mejor de lo que esperaba.