Bible Commentaries
2 Timoteo 3

Versículo 1

También debes saber esto, que en los últimos días vendrán tiempos peligrosos.

Versículos 1-7

Falsos maestros y falsos hermanos de los últimos días. 2 Timoteo 3:1

Una descripción de los profesores peligrosos:

Versículo 2

Porque los hombres serán amadores de sí mismos, codiciosos, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos,

Versículo 3

sin afecto natural, rompedores de treguas, falsos acusadores, incontinenciales, feroces, despreciadores de los buenos,

Versículo 4

traidores, embriagadores, altivos, amantes de los placeres más que de Dios;

Versículo 5

teniendo apariencia de piedad, pero negando su eficacia. De tal vuelta.

Versículo 6

Porque de esta clase son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujeres necias cargadas de pecados, llevadas por diversas concupiscencias,

Versículo 7

siempre aprendiendo, y nunca capaz de llegar al conocimiento de la verdad.

Todo este pasaje es de carácter profético, siendo la intención del Señor dar a todos los pastores hasta el fin de los tiempos una advertencia: Pero entiendan esto, que en los últimos días vendrán sobre nosotros tiempos peligrosos. El apóstol no se refiere en general a todo el tiempo del Nuevo Testamento, pero está profetizando el tiempo inmediatamente anterior al Día del Juicio. En aquellos días sobrevendrán tiempos peligrosos para los cristianos, caracterizados no solo por una degeneración moral del género humano en general, sino también de la llamada Iglesia visible.

Ver Mateo 24:12 ; Mateo 23:24 .

Esta condición el apóstol ahora describe extensamente, diciendo que los hombres serán amantes de sí mismos, en el mal sentido, siendo el egoísmo y el egocentrismo su principal característica, haciendo que busquen solo su propio beneficio e ignorando las necesidades de sus vecinos. Serán amantes del dinero, siendo la codicia una forma de egoísmo, siendo el dinero y la riqueza la suma y sustancia de toda felicidad para ellos.

Sin embargo, estos dos puntos, el egoísmo y la avaricia, son las raíces a partir de las cuales se desarrolla tal comportamiento que provoca la disolución de todas las relaciones sociales. Porque de ello se desprende, en primer lugar, que se vuelven jactanciosamente orgullosos, asumiendo un honor para sí mismos que no merecen. Al mismo tiempo, son altivos, envanecidos con un sentido de su propia importancia y desprecian a los demás. Pero es un falso orgullo al que se han vuelto adictos, por lo que el siguiente paso es convertirse en blasfemos.

No solo profanan todo lo que es santo y divino por su ausencia del debido honor y respeto, sino que difaman tanto a Dios como a sus vecinos por su arrogancia. Su propia persona, sus supuestos derechos, quieren elevar a toda costa, los de los demás pueden ser pisoteados. Como no reconocen la autoridad divina, tampoco considerarán los derechos de los hombres: son desobedientes a los padres, se niegan a honrar a los representantes de Dios.

Son ingratos, sin reconocer ni apreciar el amor que los demás les muestran. Son irreligiosos, profanos, irreverentes, y las reglas y leyes divinas no tienen efecto sobre ellos. Son cruelmente indiferentes a toda forma de verdadero afecto, reprimen incluso el sentimiento de relación natural y sus obligaciones. Incluso cuando se hacen amistades y pactos y se les da garantías de fidelidad, no se consideran obligados por sus promesas.

A la menor provocación se muestran implacables. En tales casos, además, no dudan en convertirse en difamadores del prójimo, en mancillar el buen nombre de los que han llamado amigos; todo sentimiento de verdad y justicia muere en sus corazones. Por lo tanto, se mantienen bajo control sin restricciones, no tienen autocontrol y hace mucho tiempo que han olvidado el significado de la verdadera templanza.

Todas las influencias ennoblecedoras son dejadas de lado por ellos, son feroces y salvajes; ni la religión ni la moral, ni la decencia común ni las costumbres loables, tienen el poder de mantenerlos en control. Están sin todo amor por la humanidad y todo lo que es bueno; no se interesan por ningún plan o plan para mejorar las condiciones de los hombres. Por eso también son traidores, adictos a los caminos y métodos de los traidores; si la gente depende de ellos, traicionarán su confianza sin un solo reparo.

Son imprudentes, sin una consideración fría de las situaciones, sin sopesar las posibles consecuencias. Esto se sigue, a su vez, del hecho de que son engreídos en su propia mente, tan completamente convencidos de sus propias excelencias que han perdido su sano juicio. Son más amantes de los placeres que de Dios; prefieren los deseos y placeres de este mundo al temor y amor de Dios.

De verdadera piedad y amor a Dios apenas hay vestigio. Y así, el apóstol resume toda la triste imagen en las palabras: Tener una forma de religión, pero negar su poder. Les resulta ventajoso mantener tanta muestra de santidad y piedad, imitando la manera de los verdaderos cristianos, para que la impresión se pueda registrar como si fueran cristianos verdaderamente devotos. Sin embargo, a menudo se arranca la máscara a esta piedad profesional, y la imagen que luego se revela bien puede llenar de horror a todos los hombres.

Sólo se puede hacer una cosa cuando tales hombres se manifiestan en sus verdaderos colores, a saber, evitarlos, no tener nada que ver con ellos. Cuanto más nos acercamos al último día, más evidente se hace la necesidad de una vigilancia incesante.

Incluso en la Iglesia primitiva había hipócritas y falsos cristianos, hecho que hace que el apóstol haga de inmediato la aplicación de su advertencia: Porque a estos pertenecen los que entran en las casas y llevan cautivas a mujeres tontas cargadas de pecados, agitadas por diversas concupiscencias, siempre aprendiendo y nunca pudiendo llegar al conocimiento de la verdad. A esta clase de personas pertenecen también ciertos hombres que se arrogan el derecho a enseñar.

Se insinúan, se entrometen en las casas, en las familias; sin una llamada logran entrar en las casas, en la confianza de sus internos. Esta ha sido siempre una característica de los falsos profetas, que reclamaron el derecho de convertir a la gente a sus propios puntos de vista perniciosos sin haber sido enviados por el Señor, Mateo 7:15 ; Jeremias 14:14 .

Uno de sus métodos favoritos en nuestros días es enviar folletos y carpetas a las personas que pertenecen a las congregaciones. Así se vuelven entrometidos en los asuntos de otros hombres. Los mormones y otras sectas son especialmente agresivos en este sentido. Su objeto es, si es posible, tener una conversación con las mujeres de la casa en ausencia del marido, especialmente con las que entran en el epígrafe "mujeres tontas", que dan una fuerte evidencia de su peculiar debilidad, de su tendencia. regirse por sus sentimientos.

Con demasiada frecuencia, un agente religioso sectario, versado en todos los halagos que tienen la intención de causar una impresión en las mujeres y sabe cómo ganarse su confianza, logrará engañar y llevar cautivas a esas mujeres, para apoderarse de ellas. , al convertirlos en sus seguidores dispuestos. Estas mujeres son casi invariablemente aquellas que están cargadas con el conocimiento de varias transgresiones, que sienten la culpa de algunas transgresiones específicas, particularmente contra el Sexto Mandamiento.

En su caso, la falsa paz y el consuelo predicados por los falsos maestros son fácilmente aceptados; el interés en su caso adula su vanidad y olvidan todos los pensamientos de arrepentimiento real. Se vuelven presa de las sugerencias de los erroristas tanto más fácilmente cuanto que se agitan en sus mentes con diversas concupiscencias, no sólo la vanidad y el deseo de lujos, sino también la voluptuosidad.

La historia ha demostrado una y otra vez que fueron solo los falsos maestros los que hicieron que las mujeres crédulas fueran engañadas, y las historias relacionadas con algunos cultos religiosos son a menudo la esencia de la falta de gusto. Y no es de extrañar; porque, como muestra el apóstol, tales mujeres son impulsadas por un deseo completamente anormal de diversión. Siempre están fingiendo aprender, mientras que, de hecho, solo están atentos a todo tipo de noticias sensacionales relacionadas con la religión.

No hay nada estable, nada confiable en su interés. Por tanto, nunca llegan al conocimiento ni a la comprensión de la verdad; pierden la capacidad de un estudio real de la Palabra y la voluntad de Dios. ¡Qué solemne advertencia para las mujeres de todos los tiempos!

Versículo 8

Ahora, como Jannes y Jambres resistieron a Moisés, así también estos resisten la verdad; hombres de mente corrupta, réprobos en cuanto a la fe.

Versículos 8-9

La certeza de la exposición final de los erroristas:

Versículo 9

Pero no avanzarán más; porque su necedad será manifiesta a todos, como también lo fue la de ellos.

Según la tradición judía, los hombres aquí mencionados, Jannes y Jambres, eran hijos de Balaam y pertenecían a los magos egipcios que eran tan fuertes oponentes de Moisés. Por inspiración del Espíritu, San Pablo aquí transformó la tradición en historia, complementando así el relato del Antiguo Testamento. Estos magos habían escuchado la Palabra de Dios de boca de Moisés y Aarón, pero deliberada y maliciosamente habían endurecido sus corazones contra la verdad, habían persistido en ofrecer la resistencia más obstinada a toda la evidencia del poder de Dios.

De la misma manera, los erroristas de Éfeso estaban resistiendo la verdad como la enseñaron Pablo y Timoteo, al mismo tiempo obstaculizando la labor de los apóstoles por su oposición secreta. La razón de sus acciones se encuentra en la condición de su corazón: hombres corruptos en su mente, no aprobados con respecto a su fe. Los hombres de ese sello no solo han estropeado sus mentes por el reconocimiento de la verdad, sino que también han endurecido sus conciencias.

Cualquier intento de cambiar esta corrupción parece condenado al fracaso desde el principio. Pueden tener un conocimiento intelectual de la doctrina cristiana, pero están desprovistos de todo juicio sensato en los asuntos de la verdadera religión cristiana; si se ponen a prueba, fracasan de la manera más lamentable. Dado que el conocimiento de la verdad cristiana incluye arrepentimiento y fe, abnegación y amor, no están nada complacidos con la perspectiva. Pero su principal peligro radica en que los hombres de este tipo suelen ser muy hábiles para ocultar sus verdaderos sentimientos.

El apóstol, sin embargo, da la reconfortante seguridad de que eventualmente serán expuestos: pero no continuarán por mucho más tiempo; porque su falta de sentido se manifestará a todos, al igual que la de aquellos hombres. Esta declaración no está en desacuerdo con el cap. 2:16; porque en ese pasaje el apóstol habla de la creciente influencia de los falsos maestros, mientras que aquí se refiere a la revelación de un cristianismo hipócrita, tal que puede estar oculto a los ojos de los hombres durante mucho tiempo.

Es una cuestión de consuelo que habrá un límite a la medida de hipocresía que la gente puede alcanzar sin ser detectada. Los ojos de los hombres se abrirán finalmente al estado real de los asuntos; la falta de sentido y sabiduría en los cristianos hipócritas finalmente se manifestará y así se pondrá fin a sus maquinaciones. Nota: Esto es fuente de gran consuelo también en nuestros días, ya que sucede una y otra vez que ciertos espíritus sórdidos lograrán ganarse adeptos para sí mismos. Eventualmente, toda la oposición del error está destinada a quebrarse ante el poder de la verdad. Dios no permite que la regla sea arrebatada de Su mano.

Versículo 10

Pero tú has conocido plenamente mi doctrina, modo de vida, propósito, fe, paciencia, caridad, paciencia,

Versículos 10-13

Las lecciones especiales de las aflicciones de Pablo.

Versículo 11

persecuciones, aflicciones que me sobrevinieron en Antioquía, en Iconio, en Listra, qué persecuciones soporté; pero de todos ellos me libró el Señor.

Versículo 12

Sí, y todos los que vivan piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución.

Versículo 13

Pero los malvados y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.

El apóstol aquí, en contraste con el párrafo anterior, describe la manera de conducta que debe caracterizar a todos los verdaderos siervos del Señor: Pero tú has seguido cuidadosamente mi doctrina, manera de vivir, propósito, fe, constancia, amor, paciencia. Pablo elogia a Timoteo por elegirlo como un ejemplo a partir del cual podría modelar su propia vida. Él había hecho de Pablo su tipo, y había conformado su vida a ese tipo, habiendo sido así aprobado en las virtudes más destacadas de un maestro cristiano.

Él había predicado la doctrina cristiana tal como le había sido transmitida por Pablo, sabiendo que esta doctrina era la Palabra de Dios. Había seguido la manera de vivir de Pablo, imitando el tacto que mostró el gran apóstol en las diversas situaciones que enfrentaba. También se había valido del ejemplo de Pablo en sus objetivos y propósitos, de la manera clara en la que sacaba a relucir el objeto de su cargo.

Por eso también hizo uso de la fidelidad adecuada, que es la manifestación externa de la fe del corazón. Con esto se combinó la longanimidad o la perseverancia en el trabajo, incluso cuando el Señor no bendiga el trabajo con un éxito visible inmediato. El ejercicio de esta virtud exige naturalmente un rico fondo de amor, tanto hacia Cristo sobre la base de su maravillosa redención como hacia el prójimo cercano y lejano, como personas incluidas en la salvación del Señor.

Y este amor, a su vez, enseña la paciencia justa, incluso en medio del sufrimiento y la tribulación, que siempre está asociada con la predicación del Evangelio. Con respecto a todas estas virtudes, Timoteo había conformado su conducta a la de su maestro, siguiendo el ejemplo de Pablo. Este relato le recuerda al apóstol varias ocasiones en las que tuvo una gran necesidad de algunas de estas virtudes: (Has seguido) las persecuciones, los sufrimientos, todo lo que me sucedió en Antioquía, en Iconio, en Listra, qué persecuciones yo soportado y de todos ellos me libró el Señor.

Parece que los sufrimientos de los primeros años del ministerio de Pablo, de su primer viaje misionero, le causaron una impresión excepcionalmente profunda. Fue en y cerca de la casa de Timoteo que estas aflicciones y tribulaciones le habían sobrevenido, Hechos 13:45 ; Hechos 14:1 .

La grandeza e intensidad de estos primeros sufrimientos habían dejado una impresión imborrable en su memoria; siempre pensaría en Antioquía, en Iconio, en Listra como las ciudades en las que le habían enseñado la perseverancia, la paciencia y la longanimidad. No es por el bien de su propia alabanza que Pablo menciona todos estos asuntos, sino más bien por el bien de expresar su alabanza y acción de gracias a Dios, quien lo había librado tan maravillosamente, sacándolo de en medio de todos estos peligros. .

Ver 1 Corintios 10:13 . El pensamiento implícito es este: Timoteo había tenido suficiente evidencia de que el Señor nunca había abandonado a Su apóstol, ni siquiera en medio de los mayores peligros; por lo tanto, no debe dudar ni por un momento en continuar como ministro del Señor. Este pensamiento reconfortante se manifiesta directamente en el siguiente versículo: Sí, y todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución.

Esa es una verdad general, que encuentra su aplicación en todo momento. En caso de que se le pidiera que soportara su medida de tribulación, Timoteo debía recordar que la suya no era una experiencia inusual, singular. Todos los hombres que son realmente discípulos, seguidores de Cristo, y están deseosos de vivir una vida de piedad en Cristo, a través del poder que Él imparte, todos los creyentes que dan evidencia de su fe en Cristo en una vida que está de acuerdo con la voluntad de Dios. , debe llevar también la cruz de Cristo.

Su vida ofrece un contraste tan fuerte con la de los incrédulos, estos últimos naturalmente sienten que sufren por la comparación y resienten la implicación de la manera correspondiente. Así dan testimonio de su desaprobación, de su odio, en diversas persecuciones, al hacer la vida lo más miserable posible a los cristianos. Este hecho fue profetizado por Cristo, Juan 16:1 , y por lo tanto sus discípulos no esperan nada más.

Toman su cruz sobre sí mismos todos los días y lo siguen. Al mismo tiempo, los enemigos de Cristo persisten en su conducta impía: Pero los hombres malos y los engañadores progresan continuamente en el mal, engañando y siendo engañados. Por la exposición de su maldad, de la que habló el apóstol en el vers. 9, la maldad no se quita del mundo. Tales hombres preferirán continuar con toda su energía su intento de desviar a otros.

Siempre que encuentran a un cristiano que es débil en la fe, tratan de seducirlo a la incredulidad, la desesperación y otras grandes vergüenzas y vicios. Pero por esta perseverancia en su maldad, los enemigos de Cristo se preparan para una mayor condenación. En la misma medida en que progresan en todos los vicios y continuamente idean nuevos métodos para desviar a la gente, ellos mismos se hunden en la perdición. Es su propia culpa si al final se encuentran sufriendo el castigo del infierno. Así también el juicio que eventualmente golpeará a los malvados es una fuente de consuelo para los creyentes.

Versículo 14

Pero persevera en las cosas que has aprendido y de las que te has asegurado, sabiendo de quién las has aprendido;

Versículos 14-17

El propósito de las Sagradas Escrituras.

Versículo 15

y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.

Versículo 16

Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,

Versículo 17

para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Estas palabras colocan a Timoteo en oposición directa a los hipócritas y falsos maestros; porque se enfatiza su fe y la obra de su ministerio: Tú, sin embargo, permanece en las cosas que has aprendido y de las que estás convencido, sabiendo de quién has aprendido. Timoteo no debe pensar que existe el desarrollo de la doctrina, el avance en la verdad por medio de la investigación y la filosofía humana.

Ha aprendido la verdad de la Palabra de Dios y esa verdad es una verdad eterna. De este mensaje evangélico se ha asegurado; como Pablo lo había enseñado, había estado tan plenamente persuadido de su verdad que su fe descansaba sobre ella como sobre el fundamento más sólido. Además, Timoteo sabía quién le había enseñado, estaba convencido más allá de toda duda de que Pablo era un maestro enviado por Dios, que no difundía sus propias ideas y opiniones, pero sabía exactamente cuál era el contenido del Evangelio. , es decir, el mensaje de redención por los méritos de Jesucristo.

Pero Pablo, en su gran humildad, no se atribuye todo el mérito de la instrucción de Timoteo, sino que, como en el capítulo 1, 5, se refiere también a otros maestros: (sabiendo) también que desde la infancia conoces las Sagradas Escrituras, que son capaces de Hazte sabio para la salvación por la fe en Cristo Jesús. Desde su más tierna infancia, desde su infancia, Timoteo había disfrutado del glorioso privilegio de ser instruido y educado en las palabras de salvación.

El término usado por el apóstol es uno que se usaba comúnmente para designar los escritos del Antiguo Testamento, ya que estaban en uso entre los judíos en ese momento. La abuela de Timothy, Lois, y su madre, Eunice, habían tenido especial cuidado en que el niño aprendiera estos escritos, como era costumbre entre los judíos fieles en aquellos días. El conocimiento que tenía Timoteo fue tomado de la Palabra de Dios y descansó sobre la Palabra de Dios; su aprendizaje le había dado una completa familiaridad con las maravillosas verdades de Dios.

Tenga en cuenta que la instrucción de Timoteo en religión no se pospuso hasta la infancia o la juventud, sino que se emprendió tan pronto como pudo aprender. No es de extrañar que tuviera el conocimiento que podría darle la sabiduría adecuada, es decir, la que conduce a la salvación mediante la fe en Cristo Jesús. En la Palabra de las Sagradas Escrituras está el poder de Dios para salvación, porque enseña que Jesús es nuestro Señor y Salvador.

Sin embargo, a través de este conocimiento y certeza, que asegura a cada creyente individual que Cristo es su Redentor, obtiene ese conocimiento que le da la salvación. El apóstol se expresa de tal manera que implica que Timoteo y todo verdadero cristiano usa el Evangelio continuamente. La gozosa confianza de la fe permanecerá firme e impasible sólo si el cristiano continúa en la Palabra del Señor día tras día, siempre refrescando y profundizando su conocimiento, siempre proporcionando nuevo combustible para la lámpara de su fe.

Lo que el apóstol ha declarado acerca de las Sagradas Escrituras, del poder de Dios en ellas, de su glorioso propósito y bendición, ahora lo resume en una frase poderosa, que es un fuerte baluarte para la inspiración del Antiguo Testamento. Escribe: Toda la Escritura, inspirada por Dios, también es provechosa. El término usado por el apóstol es tan general que parece incluir no solo los libros del Antiguo Testamento, como se usa en la Iglesia judía, sino también los escritos que entonces fueron escritos por inspiración de Dios, los evangelios y las cartas de la Biblia. varios apóstoles y evangelistas.

De todos modos, no cabe duda de que el llamado canon del Antiguo Testamento es la Palabra inspirada de Dios. San Pablo escribe que la Escritura fue inspirada por Dios, no a la manera de una transmisión mecánica, sino de tal manera que Dios sopló Su santo Evangelio, Su Palabra, en la mente de los escritores, haciendo uso de su intelecto, de su capacidad y equipo mental, para producir una serie de libros que muestran claramente las peculiaridades de los escritores y, sin embargo, son, palabra por palabra, el producto de Dios mismo.

De esta Escritura ahora, que tiene la distinción única de haber sido inspirada por Dios de la manera que se acaba de indicar, el apóstol escribe que es útil para enseñar, para enseñar. Sus verdades son tan claras y sencillas que este Libro es un libro de texto de las verdades eternas de todos los tiempos. Es provechoso y, por lo tanto, debe usarse para reprender, para refutar el error, para denunciar la transgresión.

Porque son tantas las herejías que están surgiendo continuamente, porque la falsa doctrina persiste en asomar la cabeza, por eso es necesario que el cristiano, y especialmente el maestro, sea capaz de señalar la falsedad de todas las afirmaciones de ese tipo, a partir de textos claros. de la Biblia misma. La Sagrada Escritura debe usarse para corregir, para enderezar a los hombres después de que han caído, para devolverlos a su condición normal.

Es deber de los cristianos revelar las transgresiones de la santa voluntad de Dios, insistir en la eliminación de los pecados y las debilidades, siempre, por supuesto, de la manera prescrita por la Palabra de Dios. Para que se instruya en la justicia, se debe usar la Sagrada Escritura, que debe capacitar a la persona para llevar una vida en completa conformidad con la justicia de la vida que agrada a Dios. La Palabra de Dios en este sentido cumple la función de un buen maestro de escuela, que no solo muestra el camino correcto, sino que también capacita, anima, impulsa a los alumnos en sus esfuerzos por avanzar. Día tras día, un cristiano se sienta a los pies del Espíritu Santo, recibiendo de él todas las instrucciones que necesita para poder caminar por los caminos de la rectitud.

De esta manera se realizará el objetivo final de la Palabra de Dios en esta vida, a saber, que perfecto sea el hombre de Dios, para toda buena obra plenamente equipado. No es que el apóstol esté soñando con la perfección moral, sino que quiere que todo cristiano, y especialmente todo maestro cristiano, esté a la altura de los requisitos de su oficio y posición de acuerdo con la voluntad de Dios. El hombre de Dios, toda persona que lleva el título de honor de un hombre de Dios, todo creyente que se ha convertido en una propiedad especial, el hijo de Dios, a través de la fe en los méritos de Jesucristo, está incluido aquí.

Completamente instruido, equipado, equipado para toda buena obra, ese es el ideal que el apóstol tiene ante nuestros ojos. Los creyentes encuentran su mayor deleite en realizar la voluntad de Dios, en hacer las obras que le agradan. Ese es el valor y el poder maravillosos de la Palabra inspirada de Dios.

Resumen

El apóstol caracteriza a los erroristas de los últimos días, también en cuanto a sus métodos, esboza brevemente las lecciones de sus propias tribulaciones y ofrece un resumen maravilloso del beneficio y el valor de la Palabra inspirada de Dios.