Bible Commentaries
2 Timoteo 3

Versículo 1

CAPÍTULO III.

Tiempos peligrosos en los últimos días, por la apostasía y

maldad de los hombres, de los cuales se da una

descripción conmovedora ,1-7.

Les sucederá como a Janes y Jambres, que resistieron

Moisés , 8, 9.

El apóstol habla de sus persecuciones y sufrimientos, y muestra

que todos aquellos que vivirán una vida piadosa deben sufrir

persecución , 10-12,

porque los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor , 13.

Se exhorta a Timoteo a continuar en las verdades que había recibido,

habiendo conocido las Escrituras desde niño , 14, 15.

Toda la Escritura es dada por inspiración divina , 16, 17.

NOTAS SOBRE EL CAP. III

verso 2 Timoteo 3:1 _ En los últimos días... Esto a menudo significa los días del Mesías, y algunas veces su significado se extiende a la destrucción de Jerusalén, ya que estos fueron propiamente los últimos días del estado judío. Pero la frase puede significar cualquier tiempo futuro , ya sea cercano o lejano .

Versículo 2

verso 2 Timoteo 3:2 _ Porque los hombres serán... La descripción en este y los siguientes versículos los papistas aplican a los protestantes; los protestantes, a su vez, la aplican a los papistas; Schoettgen a los judíos ; y otros a los herejes en general. Ha habido tanto maestros como personas en todas las épocas de la Iglesia, y en todas las épocas del mundo, a quienes estas palabras pueden aplicarse de la manera más legítima.

Tanto católicos como protestantes han sido amadores de sí mismos, pero es probable que el apóstol tuviera en vista alguna época particular, en la cual debería aparecer alguna corrupción muy esencial del cristianismo.

Amantes de sí mismos... φιλαυτοι. Egoístas , estudiosos de su propio interés, e indiferentes al bienestar de toda la humanidad.

Codicioso... φιλαργυροι . Amantes del dinero , por la influencia que las riquezas pueden procurar.

Fanfarrones... αλαζονες. Vano glorioso: presuntuoso; valorándose a sí mismos por encima de todos los demás.

Orgullosos υπερηφανοι. Personas aireadas, ligeras, triviales; aquellos que aman hacer un espectáculo, que están todos afuera ; de υπερ, arriba , y φαινω, para mostrar .

Blasfemos... βλασφημοι. Los que hablan impíamente de Dios y de las cosas sagradas, e injuriando a los hombres.

Desobedientes a los padres... γονευσιν απειθεις. Niños testarudos, a quienes sus padres no pueden persuadir .

Ingratos... αχαριστοι. Personas sin gracia, o gratitud; que piensan que tienen derecho a los servicios de todos los hombres, pero no sienten ninguna obligación y, en consecuencia, ninguna gratitud.

Profano ] ανοσιοι . sin piedad; sin temor a Dios en el corazón.

Versículo 3

Verso 2 Timoteo 3:3 . Sin afecto natural... αστοργοι. Sin ese afecto que los padres sienten por sus hijos y los hijos por sus padres . Un afecto que es común a toda clase de animales ; en consecuencia, los hombres sin ella son peores que los animales.

Rompedores de treguas... ασπονδοι. De α, negativo, y σπονδη, una libación, porque al hacer tratados se derramaban libaciones tanto de sangre como de vino. La palabra significa aquellos que no están obligados por ninguna promesa, ni por ningún compromiso, ni por ningún juramento; personas que prometen fácilmente cualquier cosa, porque nunca tienen intención de cumplirla.

Falsos acusadores... διαβολοι. diablos ; pero correctamente traducidas a los falsos acusadores , porque esta es una obra principal del diablos,  calumniadores; esforzándose siempre por arruinar el carácter de los demás.

Incontinente... ακρατεις. De α, negativo, y κρατος, poder. Los que, habiendo dejado por pecado su poder de autogobierno, no quieren fuerza para gobernar sus apetitos; especialmente los que son esclavos de la impureza.

Feroz... ανημεροι. De α, negativo, y ημερος, suave o gentil. Salvajes, impetuosos, todo lo que es contrario a la flexibilidad y a la mansedumbre.

Despreciadores de los buenos... αφιλαγαθοι. No amantes de los hombres buenos. He aquí una notable ventaja del griego sobre la lengua castellana, una palabra del primero expresa cinco o seis del segundo. Los que no aman a los buenos deben ser radicalmente malos ellos mismos.

Versículo 4

Verso 2 Timoteo 3:4 .

Traidores... προδοται. De προ, antes, y διδωμι, entregar. Los que entregan a un enemigo a la persona que ha puesto su vida en sus manos; como los escoceses de 1648, que entregaron en manos de sus enemigos a su infortunado compatriota y rey, Carlos I; una mancha que ningún lapso de tiempo puede borrar.

Caliente... προπετεις. De προ, hacia delante, y πιπτω, caer; testarudo, precipitado, imprudente, desconsiderado.

Prepotente... τετυφωμενοι. De τοφος, humo; los que aspiran frívolamente; los que están llenos de sí mismos, y vacíos de todo bien.

Amantes de los placeres más que amantes de Dios... Esto se expresa nerviosa y bellamente en el griego, φιληδονοιμαλλονη φιλοθεοι amantes del placer más que amantes de Dios; es decir, el placer, la gratificación sensual, es su dios; y a esto aman y sirven; a Dios no.

Versículo 5

Versículo 5. Tener una forma de piedad... La palabra original μορφωσις significa un esbozo, boceto o resumen, y se aplicará bien a los que tienen toda su religión en su credo, confesión de fe, catecismo, cuerpos de divinidad, etc., mientras que están desprovistos de la vida de Dios en sus almas y no sólo están desprovistos de esta vida, sino que niegan que tal vida o poder se pueda experimentar o conocer aquí. Tienen religión en su credo, pero ninguna en sus corazones. Y quizás a su resumen añaden una ronda decente de observancias religiosas. Aléjense de ellos, no sólo no los imiten, sino que no tengan ningún tipo de comunión con ellos; son gente peligrosa, y rara vez se sospecha de ellos, porque su exterior es justo.

Versículo 6

Versículo 6. Porque de este tipo son ellos... Se refiere aquí a los falsos maestros y a sus modales insinuantes, que practican con las mujeres débiles, las cuales, al ver en ellos tal apariencia de piedad, las entretienen con gran afán, y al final se hacen partícipes con ellos de sus impurezas. Entre los judíos se registran casos notables de este tipo, y no pocos de ellos entre los monjes alimentados por completo de la Iglesia romana. Pero, ¿en qué secta o partido no se han encontrado ocasionalmente tales maestros? sin embargo, ni el judaísmo, ni el protestantismo, ni el catolicismo romano hacen ninguna provisión para tales hombres.

Versículo 7

Versículo 7. Siempre aprendiendo... De sus falsos maestros, y nunca pudiendo llegar al conocimiento de la verdad , porque esa enseñanza nunca conduce a la verdad ; porque, aunque había una forma de piedad , que les dio una especie de autoridad para enseñar, sin embargo, como negaron el poder de la piedad , nunca pudieron llevar a sus devotos al conocimiento del poder salvador del cristianismo.

Todavía hay muchos profesantes del cristianismo que responden a la descripción anterior. Oyen, repetidamente oyen, y pueden ser buenos sermones; pero, como rara vez meditan en lo que oyen, obtienen poco provecho de las ordenanzas de Dios. No tienen más gracia ahora que la que tenían hace varios años , aunque escucharon todo el tiempo, y tal vez no se apartaron del Señor con maldad. No meditan, no piensan, no reducen a la práctica lo que oyen; por lo tanto, aun bajo la predicación de un apóstol, no podrían llegar a ser sabios para la salvación.

Versículo 8

Verso 8. Ahora bien, como Janes y Jambres resistieron a Moisés... Esto se refiere a la historia de los magos egipcios, dada en Éxodo 7 , donde véanse las notas ( Éxodo 7:11 , Éxodo 7:12 ), y particularmente las observaciones finales al final de ese capítulo, Éxodo 7:25 donde se dicen varias cosas acerca de estos dos hombres.

Hombres de mente corrupta... Parece como si el apóstol se estuviera refiriendo todavía a algunos maestros judaizantes que estaban pervirtiendo a la Iglesia con sus doctrinas, y cuestionando en voz alta la autoridad y la doctrina del apóstol.

Reprobado en cuanto a la fe... αδοκιμοι. Sin discernimiento o sin probar ; son de metal común, sin estampar; y no debe pasar corriente, porque no es estándar. Esta metáfora es frecuente en los escritos sagrados.

Versículo 9

Versículo 9. Pero no avanzarán más... Tales enseñanzas y maestros nunca podrán finalmente prevalecer contra la verdad; porque el fundamento de Dios está firme.

Su insensatez será manifiesta... Como las Escrituras, que son la única regla de moral y doctrina, serán siempre preservadas; así, tarde o temprano, todas las falsas doctrinas serán probadas por ellos : y la necedad de los hombres, oponiendo su sabiduría a la sabiduría de Dios, debe hacerse manifiesta a todos. La falsa doctrina no puede prevalecer por mucho tiempo donde se leen y estudian las Sagradas Escrituras. El error prevalece sólo donde el libro de Dios se oculta a la gente. La religión que teme a la Biblia no es la religión de Dios. ¿Es el papado o el protestantismo esta religión?

Versículo 10

Versículo 10. Has conocido completamente mi doctrina... Y habiendo tenido desde hace mucho tiempo la oportunidad de conocerme, y de conocer la doctrina que predicaba, mi conducta fundada en estas doctrinas, el objeto que tengo en vista por mi predicación, mi fidelidad a Dios y  mi confianza , mi longanimidad con los que andaban desordenadamente y se oponían a la verdad, e hicieron lo que pudieron para disminuir mi autoridad y hacerla sospechosa, mi amor a ellos y al mundo en general, y mi paciencia en todas mis adversidades; eres capaz de juzgar entre los falsos maestros y yo, y fácilmente puedes discernir la diferencia entre sus doctrinas, conducta, motivos, temperamento, espíritu, etc., y los míos.

Versículo 11

Versículo 11. Persecuciones - que me sobrevinieron en Antioquía... La Antioquía mencionada aquí fue Antioquía de Pisidia, a cuyo lugar llegaron Pablo y Bernabé en su primer progreso apostólico, y donde Pablo pronunció ese discurso memorable que se conserva en el capítulo 13 de Hechos. , Hechos 13:16 . En esta ciudad, se dice, los judíos incitaron a las mujeres piadosas y honradas, y a los principales de la ciudad, y levantaron persecución contra Pablo y Bernabé, y los expulsaron de sus territorios; pero ellos se sacudieron el polvo de sus pies contra ellos, y llegaron a Iconio , Hechos 13:50-44 . Aquí hubo un asalto hecho tanto de los gentiles como también de los judíos con sus gobernantes, para maltratarlos y apedrearlos , y huyeron a Listra y Derbe ; y vinieron allí ciertos judíos, los cuales persuadiendo al pueblo, y habiendo apedreado a Pablo, le sacaron fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto . El historiador nos informa que su vida fue restaurada milagrosamente, y que partió de allí y vino a Derbe , y luego regresó a Listra, Iconio y Antioquía , donde últimamente habían sido perseguidos tan gravemente.

Véase Hechos 14:5 ; Hechos 14:19 . Estas son las persecuciones a las que alude el apóstol y encontramos que las menciona aquí precisamente en el mismo orden en que, según la relación de San Lucas, ocurrieron. Ahora bien, se dice aquí que Timoteo sabía perfectamente todas estas cosas ; y naturalmente podemos suponer que no podían ser desconocidos para él, cuando es evidente que era nativo o residía en esas partes; porque cuando el apóstol, algún tiempo después de lo anterior, visitó Derbe y Listra, he aquí, cierto discípulo estaba allí llamado Timoteo, bien informado de los hermanos que estaban en Listra e Iconio ; Hechos 16:1. Como estas cosas sucedieron en su propio vecindario, Timoteo debe haberlas conocido; porque una persona que tenía una educación religiosa como la que él tenía, no podía ignorar estas persecuciones, especialmente porque podemos creer que su madre y abuela se habían convertido al cristianismo en ese momento. Véanse varios comentarios útiles en Horae Paulinae del Dr. Paley , sobre estas circunstancias, página 312.

Versículo 12

Versículo 12. Todos los que vivirán piadosamente... Tan opuesto al espíritu y la práctica del mundo es todo el cristianismo, que el que se entrega completamente a Dios, haciendo de las Sagradas Escrituras la regla de sus palabras y acciones, será menos o más vilipendiados y perseguidos. "Si la religión no da cuartel al vicio, los viciosos no darán cuartel a la religión y sus profesantes".

Versículo 13

Verso 13. Los hombres malvados y los engañadores empeorarán... Todavía avanzarán por un tiempo, engañándose a sí mismos y engañando a otros; pero, poco a poco, su insensatez se hará manifiesta a todos , 2 Timoteo 3:9 . La palabra γοητες, que traducimos por seductores , significa malabaristas, pretendientes a las artes mágicas ; probablemente personas que practican falsos milagros , con quienes la Iglesia en todas las épocas ha sido no poco deshonrada.

Versículo 14

Versículo 14. Pero continúa tú... Ningún hombre, por muy bien instruido que esté en las cosas de Dios, o fundado en la gracia divina, está fuera del alcance de la tentación, la apostasía y la ruina final; de ahí la necesidad de velar en oración, depender de Dios, continuar en la fe y perseverar hasta el fin.

Versículo 15

Verso 15. Desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras... La temprana educación religiosa de Timoteo ya ha sido suficientemente notada; véase 2 Timoteo 1:5 y el prefacio de la primera epístola. San Pablo vuelve a introducir aquí esta circunstancia para la confirmación de la fe de Timoteo. Había aprendido las doctrinas del cristianismo de un apóstol genuino; y como el cristianismo está fundado en la ley y los profetas, Timoteo pudo comparar sus doctrinas con todo lo que había sido tipificado y predicho , y en consecuencia se aseguró que la religión cristiana era verdadera.

Te puede hacer sabio para la salvación ] El apóstol aquí evidentemente está hablando de las Escrituras judías; y nos dice que pueden hacernos sabios para la salvación con tal que tengamos fe en Jesucristo . Este es el uso simple del Antiguo Testamento . Ningún alma humana puede hacerse sabia para la salvación por ella, sino refiere todo a Cristo Jesús. Los judíos no son salvos aunque conocen estas Escrituras, porque no creen en Cristo; porque Cristo es el fin de la ley para la justificación de todos los que creen.

Versículo 16

Versículo 16. Toda la Escritura es inspirada por Dios... Esta frase no está bien traducida; el original πασα γραφη θεοκνευστος ωφιλιμος προς διδασκαλιαν, κ. τ. λ. debe traducirse: Todo escrito Divinamente inspirado es provechoso para la doctrina. La partícula και, y , es omitida por casi todas las versiones y por muchos de los padres , y ciertamente no concuerda bien con el texto.

El apóstol está aquí, más allá de toda controversia, hablando de los escritos del Antiguo Testamento , los cuales, por venir por inspiración divina, él llama las Sagradas Escrituras , 2 Timoteo 3:15 y es sólo de ellos que debe entenderse este pasaje . ; y aunque todo el Nuevo Testamento vino por una inspiración tan directa como el Antiguo, sin embargo, como no fue recopilado en ese momento, ni siquiera completo, el apóstol no pudo hacer referencia a él.

La doctrina de la inspiración de las Sagradas Escrituras ha sido tema de mucha discusión, e incluso controversia, entre los cristianos. Hay dos opiniones principales sobre el tema:

1. Que cada pensamiento y palabra fueron inspirados por Dios, y que el escritor no hizo nada más que simplemente escribir según lo dictaba el Espíritu.

2. Que Dios dio todo el asunto , dejando a los escritores inspirados en su propio idioma ; y de ahí la gran variedad de estilos y diferentes modos de expresión.

Pero como he tratado este tema ampliamente en mi Introducción a los Cuatro Evangelios y los Hechos de los Apóstoles , debo referir al lector a ese trabajo.

Es provechoso para la doctrina... Enseñar la voluntad de Dios , y señalar a Jesucristo hasta que él venga.

Para reprobar... Para convencer a los hombres de la verdad; y para confundir a los que deberían negarlo, particularmente a los judíos .

Para corrección... προς επανορθωσιν. Para restaurar las cosas a sus usos y lugares apropiados, corrigiendo nociones falsas y puntos de vista equivocados.

Instrucción en justicia... προς παιδειαν την εν δικαιοσυνη. Para comunicar todos los conocimientos religiosos iniciáticos ; para educar a la humanidad . Todo esto es perfectamente cierto de las Escrituras judías; y añádase la fe en Cristo Jesús, ver  2 Timoteo 3:15 , y entonces se cumplirá literalmente todo lo dicho en el siguiente versículo.

Versículo 17

Verso 2 Timoteo 3:17 . Que el hombre de Dios... El predicador de la justicia, el ministro del Evangelio, la persona que deriva su comisión de Dios, y aparece siempre como su heraldo y servidor.

Que sea perfecto... αρτιος. De αρω, encajar o adaptar. Significa propiamente un número entero o integral en aritmética, al que no hay que añadir nada para que esté completo.

Completamente amueblado...  εξηρτισμενος. De εξ, intensivo, y αρτιος, completo; véase más arriba. No sólo completo en sí mismo en cuanto a su integridad, conocimiento religioso, fe en Jesús y amor a Dios y a los hombres, sino que debía tener todas aquellas calificaciones que son necesarias para completar el carácter, y asegurar el éxito de un predicador, del Evangelio. Timoteo debía enseñar, reprender, corregir e instruir a otros; y debía ser para ellos un modelo de buenas obras.

Por lo que el apóstol dice aquí sobre las calificaciones de un ministro cristiano, bien podemos exclamar: ¿Quién es capaz de estas cosas? ¿Es una persona que no tiene el intelecto suficiente para un oficio o vocación común? No. Un predicador del Evangelio debe ser un hombre del más sano sentido, de la mente más cultivada, de la más amplia experiencia, uno que ha sido profundamente enseñado por Dios, y que ha estudiado profundamente al hombre; uno que ha orado mucho, leído mucho y estudiado mucho; uno que toma su trabajo como de Dios, lo hace como ante Dios, y refiere todo a la gloria de Dios; uno que permanece bajo la inspiración del Todopoderoso, y que ha escondido la palabra de Dios en su corazón, para no pecar contra él. Ningún ministro formado por el hombre puede ser jamás tal como se requiere aquí. La escuela de Cristo, y sólo ella, puede formar tal predicador.