Bible Commentaries
Apocalipsis 14

Versículo 1

Y miré, y he aquí, un Cordero estaba en el monte Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en la frente.

Ver. 1. Un cordero ] En oposición a ese cordero falso, Apocalipsis 13:12 . Un león que puede mostrarse a gusto.

Se puso de pie] Listo presionado para la acción, como en la lapidación de Esteban, o fue el centinela de los que aquí se reservaba para sí mismo bajo el reinado y la furia del Anticristo.

Ciento cuarenta y cuatro mil ] Los mismos que fueron sellados, Apocalipsis 7:4 , todos los santos mártires, confesores, creyentes.

Teniendo el nombre de su Padre ] Su Padre y su Padre, su Dios y su Dios; esto fue escrito. en sus frentes, como "santidad al Señor" estaba sobre la del sumo sacerdote, Éxodo 28:36 . Por la constancia de su confesión; no estaban "avergonzados del evangelio de Cristo" Romanos 1:16 , ni "temerosos de asombro", 1 Pedro 3:6 .

Versículo 2

Y oí una voz del cielo, como la voz de muchas aguas, y como la voz de un gran trueno; y oí la voz de los arpistas que tocaban sus arpas.

Ver. 2. Como la voz de muchas aguas ] La palabra de Dios (llamada aquí una voz del cielo) tiene, dice el Sr. Forbes, tres grados de operación en los corazones de los hombres. 1. Funciona maravillado (como el sonido de muchas aguas) y reconociendo una fuerza extraña y más que poder humano, Marco 12:22 ; Lucas 4:32 ; Juan 7:46 ; Juan 2:1,25 .

No sólo obra el asombro, sino también el miedo, como lo hace el trueno; así obró en Félix, y puede hacerlo en cualquier réprobo. 3. Obra en los elegidos paz y gozo; hace música en el alma, mucho más dulce que la de los arpistas, 1 Pedro 1:8 .

Versículo 3

Y cantaban como un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos: y ninguno podía aprender el cántico sino aquellos ciento y cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra.

Ver. 3. Una nueva canción ] Ver Trapp en " Apocalipsis 5: 9 "

Pero los cien, etc.] A quien solo le fue dado entender los misterios del reino de Dios. Otros no pudieron hacerlo.

De la tierra ] es decir, de la derrota y la chusma anticristiana. Estos gallos de muladar no se entrometen con esa joya, el gozo de la fe, sino que hablan mal de lo que no conocen.

Versículo 4

Estos son los que no se contaminaron con mujeres; porque son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero.

Ver. 4. Que no se contaminaron con mujeres ] Que no se han humillado con fornicación corporal o espiritual, como aquellos israelitas, Números 25:1,9 , por consejo de Balaam, y como papistas en este día, seducidos por esas langostas afeminadas, Apocalipsis 9:8 .

En cuanto a sus afeitados que abogan por este texto para probar la contaminación del matrimonio, que escuchen al apóstol, Hebreos 13:4 , y otro casi tan antiguo: Si quis coinquinationem vocet commixtionem legitimam, habet inhabitatorem dracohere apostatam; Si alguno llama al matrimonio legal una corrupción, ese hombre tiene un demonio que habita en él. (Ignacio.)

Estos son los que siguen al Cordero ] Como la aguja del marinero recorre el polo norte; o como el salto, en su crecimiento, girando alrededor del polo, sigue el curso del sol de este a oeste, y de ninguna manera puede ser atraído a lo contrario, prefiriendo romperse que ceder.

Estos fueron redimidos ] Para uso real. Ver Apocalipsis 14:3 .

Siendo las primicias ] Separado y santificado para él del resto del mundo.

Versículo 5

Y en su boca no se halló engaño, porque son sin culpa delante del trono de Dios.

Ver. 5. Y en su boca ] Son niños que no mienten, Isaías 63:8 , ni lengua engañosa se halla en su boca, Sofonías 3:13 . Preferirán morir que mentir. Los oficiales de Merindol respondieron al obispo que los movió a abjurar, que se maravillaban mucho de que él fuera a persuadirlos de que mintieran a Dios y al mundo; afirmando que castigaban muy duramente a sus hijos cuando los tomaban con una mentira, como si hubieran cometido un robo, porque el diablo es un mentiroso. (Hechos y Mon. fol. 866.)

Porque son sin falta ] 1. Por imputación; 2. Por incoation.

Versículo 6

Y vi a otro ángel volar en medio del cielo, con el evangelio eterno para predicarlo a los habitantes de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,

Ver. 6. Y vi otro ángel ] Se cree que es John Wycliffe, que escribió más de doscientos volúmenes contra el Papa y fue un medio de mucho bien para muchos. Lady Ann, esposa del rey Ricardo II, hermana de Wenceslao, rey de Bohemia, al vivir aquí conoció el evangelio; de donde también muchos bohemios viniendo aquí, llevaron los libros de Wycliffe a Bohemia, donde se sentó una buena base para la siguiente reforma.

En medio del cielo ] No in fastigio caeli, en lo alto del cielo, como algunos lo dicen; sino más bien permita, y por así decirlo en medio del cielo, debido a la imperfección de su doctrina cuando fue divulgada por primera vez.

Teniendo el evangelio eterno ] La verdad antigua, no una doctrina nueva. Un papista le preguntó a un caballero: ¿Dónde estaba su religión antes de Lutero? respondió: En la Biblia, donde la tuya nunca estuvo. Se le llama el evangelio eterno (dice Brightman), como si el Espíritu Santo se enfrentara a propósito con la ofensa de aquellos tiempos, cuando la verdad (que fue restaurada) comúnmente debería ser condenada por novedad.

Versículo 7

Diciendo a gran voz: Teme a Dios y dale gloria; porque ha llegado la hora de su juicio; adorad al que hizo los cielos y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.

Ver. 7. Teme a Dios ] Que un temor expulse a otro (como un fuego con otro); el temor de Dios, el temor de tus semejantes, que te arrastran a la idolatría. Por esto es que el segundo mandamiento es el primero con castigo.

Dale gloria ] Confesando tus pecados y enmendando tus caminos. Ver Josué 7:19 ; Jeremias 13:16 .

Porque la hora de su juicio ha llegado ] El juicio que ejercerá sobre los idólatras y sus fauces, como una vez en Egipto. Ver Juan 12:31 ; Hechos 14:15 17: 30-31 Hechos 14:15 .

Y las fuentes de las aguas ] Quantum miraculi se sientan en admiranda illa fluminum perennitate, nemo, credo, philosophorum satis explicare haetenus potuit, dice Bucholcer.

Versículo 8

Y otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, esa gran ciudad, porque ha dado a beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.

Ver. 8. Y siguió otro ángel ] Martín Lutero con su libro De Captivitate Babylonia, que cuando Bugenhagius leyó por primera vez, censuró precipitadamente por ser el libro más pestilente que jamás se haya escrito; pero después de una mejor deliberación, se retractó de su sentencia anterior y se convirtió en un medio para convertir a muchos otros.

Del vino de la ira ] del vino que embriaga, enfurece, que enloquece a los hombres tras ella:

" Nam Venus in vinis, ignis in igne furit " .

Hay una historia de Walter Mapes, arcediano en algún momento de Oxford, que en relación simonía bruto del Papa, un concluye su narración por lo tanto, Sit tamen Domina Nostra materque Roma baculus en aqua fractus: absit et credere quae vidimus. Roma había violado a este hombre fuera de su juicio.

a El acto o práctica de comprar o vender preferencias, beneficios o emolumentos eclesiásticos; tráfico de cosas sagradas. ŒD

Versículo 9

Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en la frente o en la mano,

Ver. 9. Y el tercer ángel ] Entender por este tercer ángel, todos los reformadores y predicadores del evangelio después de Lutero, hasta el fin del mundo.

Si alguien adora ] Vea el Tratado del Sr. Perkins. Un papista no puede ir más allá de un réprobo.

Y recibir su marca ] No dice esto de los que tienen el nombre o el número de la bestia. Porque no dudamos, pero muchos se dejaron llevar por él, como los 200 lo fueron por Absalón en la sencillez de sus corazones, 2 Samuel 15:11 , sin saber nada de su traición.

Versículo 10

El mismo beberá del vino de la ira de Dios, que es derramado sin mezcla en la copa de su indignación; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y delante del Cordero.

Ver. 10. Del vino de la ira de Dios ] Vino por vino. Dios se deleita en tomar represalias y proporciones; como el que dijo: Fumos vendidit, fumo pereat, Vendió humo, y por humo lo dejó morir. Imposturam faciunt et patientur, como dijo el emperador de los que vendían vidrio por perlas: engañaron a otros, ellos mismos serán engañados mucho más.

Sin mezcla ] a saber. De misericordia, con la que Dios suele moderar la copa de las aflicciones de los creyentes. Ver Santiago 2:13 . Solo beben de la copa de Dios, Illud tantum quod suavius ​​est et limpidius: lo que es tan dulce y tan claro. Los reprobados beben las heces. Tendrán un mal, un mal único sin mezcla de misericordia, Ezequiel 7:5 .

Juicio sin piedad, oscuridad sin luz. Los filósofos dicen que en este mundo non dantur purae tenebrae, no hay mera oscuridad; pero los reprobados, que aquí prefieren las tinieblas a la luz, serán arrojados a la más absoluta oscuridad sin el menor atisbo de luz. Non surget hic afflictio. Dios acabará por completo; "La aflicción no se levantará por segunda vez", Nahúm 1:9 . Los malvados serán total y finalmente consumidos de una vez.

En presencia de los santos ángeles ] que no sólo serán espectadores, sino también verdugos, como una vez en Sodoma.

En presencia del Cordero ] A pesar de su Agnus Dei, Cordero de Dios y otras baratijas supersticiosas.

Versículo 11

Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no tienen descanso ni de día ni de noche, los que adoran a la bestia y su imagen, y cualquiera que recibe la marca de su nombre.

Ver. 11. Y el humo de su tormento ] Utinam de gehenna ubique dysreretur, dice Crisóstomo. Ojalá los hombres en todas partes pensaran y hablaran más del infierno y de esa eternidad extrema que nunca más podrán evitar o soportar. Sin duda, un buen medio para escapar del infierno es dar una vuelta o dos en el infierno mediante nuestras meditaciones diarias.

Versículo 12

Aquí está la paciencia de los santos: aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.

Ver. 12. Aquí está la paciencia ] Ver Apocalipsis 13:10 . La bestia, siendo así declarada y declamada contra, se enfurecerá sin medida; mantén, pues, fe y paciencia.

Versículo 13

Y oí una voz del cielo que me decía: Escribe: Bienaventurados son los muertos que mueren en el Señor desde ahora: Sí, dice el Espíritu, que descansarán de sus trabajos; y sus obras los siguen.

Ver. 13. Una voz del cielo ] Esa voz de Cristo, Juan 5:24 ; Juan 8:51 .

Escribe, Bienaventurados los muertos ] Aunque por el Papa malditos y declarados herejes malditos.

Que mueren en el Señor ] Sobre todo si por el Señor; que es (dice el Padre Latimer) la mayor promoción en el mundo, como no se le concede a ningún ángel en el cielo.

De ahora en adelante ] Así como hasta ahora en aquellas persecuciones primitivas. O, a partir de ahora, es decir, ahora desde el momento mismo de su muerte, απαρτι, e vestigio, a mode, ab ipso mortis tempere. Esto apaga el mismísimo fuego del purgatorio; porque si todos los creyentes mueren en Cristo y son bendecidos, y eso en el presente, entonces ninguno debe ser purificado.

Descanse de sus trabajos ] El sueño de estos trabajadores, ¡oh, qué dulce es! Quale sopor fessis in gramine - consiguen el gol, entran al paraíso:

" Italiam socii laeto clama salutant " .

Un cristiano aquí es como azogue (que tiene en sí mismo un principio de movimiento, pero no de reposo), nunca quieto; pero como la pelota sobre la raqueta, nave sobre las olas, etc. La muerte lo trae a su descanso, Isaías 57:2 .

Y sus obras los siguen ] No mueren con ellos, como murieron las Oraciones de Hortensio. Mors privare potest opibus, non operibus, la muerte puede privar a un hombre de su riqueza, pero no de sus obras.

Versículo 14

Y miré, y he aquí una nube blanca, y sobre la nube uno estaba sentado como el Hijo del Hombre, que tenía en su cabeza una corona de oro y en su mano una hoz afilada.

Ver. 14. Una hoz afilada ] Un instrumento para cortar el grano, Deuteronomio 16:9 , y los racimos y ramas de las uvas, Isaías 18:5 . Presagia una venganza aguda y repentina. ¿Qué más hermoso de contemplar que el campo antes de la cosecha, que la viña antes de la vendimia, etc.? Esto se dice para el consuelo del pueblo perseguido de Dios.

Versículo 15

Y salió otro ángel del templo, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz y siega; porque ha llegado la hora de que siegues; porque la mies de la tierra está madura.

Ver. 15. Mete la hoz ] Esto no es un mandamiento, sino una petición de los fieles, que pronto se cumple. Es como el de la Iglesia, Salmo 102:3 ; "Levántate, oh Señor, y ten misericordia de Sion; porque el tiempo para favorecerla, sí, el tiempo fijado, ha llegado".

Versículo 16

Y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la tierra; y la tierra fue segada.

Ver. 16. Y el que estaba sentado sobre la nube ] Es decir, Cristo, quien pronto se condesciende a las demandas de sus siervos. Iste vir potuit quod voluit, dijo uno sobre Lutero. La muerte de Arrio fue precationis opus, non morbi, fruto de la oración, más que efecto de su enfermedad, dice otro. Las oraciones de Alejandro, el buen obispo de Constantinopla, lo confundieron.

Versículo 17

Y otro ángel salió del templo que está en el cielo, también él con una hoz aguda.

Ver. 17. Y otro ángel ] La comunidad de cristianos fieles que se unen contra el Anticristo, para sacarlo de su trono y cortarle el peine.

Versículo 18

Y otro ángel salió del altar, que tenía poder sobre el fuego; y clamó con gran clamor al que tenía la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y recoge los racimos de la vid de la tierra; porque sus uvas están maduras.

Ver. 18. Y otro ángel ] Un tipo de verdaderos pastores, dice el Sr. Forbes; por cuya predicación clara y poderosa los otros son informados y estimulados a consagrar sus manos al Señor. Tal ángel fue Zuinglio, que murió en la batalla; así fue Beza en aquella batalla que se libró en campis Druidensibus; tales eran los ministros angrognianos, y otros varios de nuestros difuntos predicadores del ejército, el Sr. Marshal, el Sr. Ash, mi querido hermano el Sr. Thomas Jackson, ahora de Gloucester, etc.

Que tenía poder sobre el fuego ] No Christum et Evangelium flammeum praedicans, como un ayudante papista que un Beza calumnió ante la vista antes mencionada, sino como el apaciguamiento del fuego de la discordia entre los hermanos y poniéndolos a todos juntos contra el enemigo común.

Mete tu hoz aguda ] Sigan, déjenos como hombres, sean valientes por el SEÑOR de los ejércitos; "Maldito el que haga la obra del Señor con negligencia. Maldito el que retiene su espada de sangre". Así, los ministros fieles fortalecieron las manos y el corazón de los soldados para la batalla, y los mantuvieron cerca de sus banderas y comandantes.

Están completamente maduros ] Maduros para la venganza, como lo estaban los amorreos, cuando habían llenado la tierra de un extremo a otro con su inmundicia, Esdras 9:11 . Alrededor del año de gracia 1414, Theodoricus Urias, un agustino en Alemania, se quejó de que la Iglesia de Roma se había convertido entonces, ex aurea argenteam, ex argentea ferream, ex ferrea terream, superesse ut in stercus abiret; de oro plata, de plata hierro, de hierro tierra, que pronto se convertiría en lodo. (Jac. Revius.)

a Un hombre o un muchacho que actúa como asistente o sirviente; un sirviente, un mozo. Ahora arco. OED

Versículo 19

Y el ángel arrojó su hoz en la tierra, y vendimió la viña de la tierra, y echó él en el gran lagar de la ira de Dios.

Ver. 19. Y el ángel empujó ] Abajo los anticristianos inmediatamente, por el poder y la destreza de los ejércitos cristianos, así afilados y enfurecidos por sus predicadores. Esto lo hemos visto cumplido en nuestras guerras tardías para nuestro gran consuelo, especialmente en la lucha de Edgehill y Nazeby.

En el gran lagar ] Lacus iste locus coedis. Tal lago, el lugar de la devastación, Este lagar se llama Armagedón, Apocalipsis 16:16 .

Versículo 20

Y el lagar fue pisado fuera de la ciudad, y salió sangre del lagar hasta los frenos de los caballos, por espacio de mil y seiscientos estadios.

Ver. 20. Y fue pisado el lagar ] a saber. Por Cristo Rey, con sus jinetes celestiales, Apocalipsis 19:13,14 .

Sin la ciudad ] es decir, sin la Iglesia, tal vez en Judea, adonde el Papa, siendo expulsado de Roma, volará y se sentará, hasta que Cristo lo desarme con el resplandor de su venida, 2 Tesalonicenses 2:8 .

Hasta las bridas de los caballos ] Para refutar el orgullo y la crueldad de aquellos papistas sanguinarios que amenazaban con montar sus caballos hasta las faldas de las sillas de montar en la sangre de los luteranos. (Flac. Illyr.) Entonces Famesius, Minerius, Felix de Wurtemburg, Sir Charles Ellerker, Charles IX de Francia, esa reina cruel, que cuando vio a algunos de sus súbditos protestantes muertos y desnudos sobre la tierra, gritó: tapiz más hermoso que jamás haya visto.

Estos y otros semejantes serán un día hartados de sangre, de la que tan bárbaramente han tenido sed. Satia te sanguine, quem sitiisti, etc., Satisty con tu sangre de la que tenías tanta sed, como ella dijo de Cyrus. (Justin, lib. I.)