Bible Commentaries
Apocalipsis 14

Versículo 1

Introducción

El capítulo 14 es una continuación del anterior. Aquí hay un breve resumen de este capítulo.

 Descripción de los que se niegan a adorar a la bestia. (1-5)

 Se presenta Babylon. (6-11)

 Otra visión del juicio. (14-20)

1 Entonces miré, y he aquí un Cordero de pie sobre el monte Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en la frente.

A. Los 144.000 fueron discutidos en 7:3-4. Son los siervos de Dios que tienen el sello de Dios en ellos. Ellos tienen el nombre del Padre en sus frentes. Son fieles, leales y obedientes seguidores de Cristo.

B. El sello de Dios muestra autenticidad y autenticidad.

C. Cada uno de nosotros debe decidir a quién servirá, a Cristo oa Satanás, y llevar la marca que identifica nuestra lealtad.

Versículo 2

2 Y oí una voz del cielo, como el estruendo de muchas aguas, y como el estruendo de un gran trueno. Y oí el sonido de los arpistas tocando sus arpas.

R. Hay varios temas que a menudo se discuten aquí.

1. ¿Este pasaje autoriza la música instrumental en la adoración? A menudo se argumenta que hay arpas en el cielo. Se hace la afirmación, ya que es aceptable en el cielo, debe ser aceptable en la adoración. Este pasaje no autoriza el uso de música instrumental en la adoración.

una. Primero, las arpas mencionadas aquí son simbólicas. Juan no oye arpas. Oye voces como de arpistas tocando sus arpas. Hay referencias en Apocalipsis a caballos, ranas, leones, bestias, dragones, truenos, muerte, sufrimiento, persecución y muchas otras cosas que Juan ve en el cielo. Son simbólicos, no literales.

b. Segundo, lo que Juan escuchó fueron voces. Las voces pueden ofrecer alabanza a Dios. Esto es lo que Dios ordenó a la iglesia que hiciera. ( Efesios 5:19 ; Colosenses 3:16 ) Esto es lo que los ángeles y 24 ancianos usan para alabar a Dios en el capítulo 5.

2. ¿Qué escuchó Juan? ¿Juan escuchó arpas? ¿Escuchó un trueno? ¿Escuchó Juan un arroyo murmurando? ¡NO! Juan escuchó voces. En el siguiente verso esta voz canta una nueva canción.

3. ¿Cuál es el cuadro que se pinta en el versículo 2? Juan oye una voz. Ahora comienza a describir esta voz. Utiliza tres símbolos para describir la voz que escucha.

una. Muchas aguas - describe el flujo y la fusión de esta voz. Sonaba como un arroyo balbuceante fluyendo sobre el lecho rocoso de un arroyo. Gran trueno - Como Juan busca describir el poder de esta voz; dice que sonó como un gran estruendo de trueno.

b. Arpistas que tocan - Cuando piensas en la melodía y la belleza de la voz, John los describe como si muchos arpistas estuvieran tocando sus instrumentos.

B. Está claro que la adoración aceptable y la alabanza que Dios busca es la voz que ofrece alabanza genuina desde el corazón. Esta voz canta en el verso 3.

Versículo 3

3 Cantaban como un cántico nuevo delante del trono, delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie podía aprender ese cántico sino los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra.

R. Las voces se identifican aquí como provenientes de los 144.000. Ellos cantan una nueva canción. Es un cántico que no se podía cantar antes de la venida de Cristo. Antes de la muerte de Cristo, no hubo redención, ni perdón, ni salvación antes de que la sangre de Cristo fuera derramada en la cruz.

B. En el verso anterior esta voz es singular (lo que denota su unidad y unísono) y ahora está en plural mientras 144,000 cantan juntos.

C. De nuevo, hay un paralelo con los hijos de Israel. Cuando salieron de la gran tribulación en Egipto, cruzando el Mar Rojo, lo primero que hicieron fue cantar un cántico de liberación. Así la iglesia de los redimidos canta un cántico nuevo de liberación cuando salen de la gran tribulación del pecado.

D. Para aquellos que no han obedecido el evangelio, la canción no les es familiar. Si uno no ha entregado su vida a Cristo, las palabras son solo un sonido extraño.

Versículo 4

4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero.

A. ¿Quiénes son estos 144.000? No se han involucrado en conductas inmorales o adúlteras. Han permanecido puros a la voluntad de Dios. No creo que la palabra “virgen” deba tomarse literalmente. Son espiritualmente puros. Han permanecido fieles a su Señor. En 1 Corintios 7:25-27 se refiere a los hombres como vírgenes. Aquí el término se usa para significar simplemente solteros y no una referencia a su pureza y fidelidad.

B. Siguen al Cordero. Jesús dijo que la filtración conoce al pastor y lo sigue. ( Juan 10:4 ) Si queremos servir a Cristo, debemos seguirlo. ( Juan 12:26 )

C. Son los redimidos del mundo. Bajo la Ley de Moisés, los israelitas debían dar las primicias a Dios. ( Proverbios 3:9 ) Se dice que somos las primicias de Dios. ( Santiago 1:18 ) En efecto, nos hemos entregado al Señor.

Versículo 5

5 Y en su boca no se halló engaño, porque son sin mancha delante del trono de Dios.

A. La descripción continúa - No había engaño en ellos. Eran sin culpa. The American Standard traduce esto como "sin mancha".

B. En la iglesia de Sardis había algunos que no habían manchado sus vestiduras. (3:4)

C. Los 144.000 son cristianos, fieles y leales. Han guardado sus vestiduras puras.

Versículo 6

6 Entonces vi otro ángel volar por en medio del cielo, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,

A. Se ve un ángel volando en el cielo. Este ángel lleva el evangelio. No se ve al ángel predicando el evangelio. Más bien, Dios, en Su providencia, puede estar seguro de que el mensaje del evangelio se predique en todos los lugares.

B. Es la obediencia a este evangelio lo que nos permitirá llegar a ser parte de los 144.000.

Versículo 7

7 diciendo a gran voz: Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a Aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.”

A. El ángel nos instruye a hacer tres cosas:

1. Temer a Dios . La reverencia y una sensación de asombro serán evidentes cuando nos demos cuenta de que estamos en la presencia de Dios.

2. Dale gloria. A Dios pertenece toda la alabanza y la gloria.

3. Adórale . Dios es el creador de todas las cosas. Hizo el mar, la tierra y los cielos. Dios creó la tierra y el agua debajo de la tierra. Su poder debe ser realizado. Cuando uno se da cuenta de la majestad, la gloria y el poder de Dios, la adoración es un resultado natural.

B. Debemos temer a Dios. Debemos dar gloria a Dios. El resultado es la adoración. La adoración brota de nuestra reverencia y gloria de Dios.

Versículo 8

8 Y otro ángel lo siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.

A. En contraste con los 144.000, que son puros y sin mancha, ahora nos encontramos con Babilonia. Un ángel dice: “Babilonia ha caído”. Se nos dice que ella llevó a las naciones a cometer fornicación. Aprenderemos más sobre Babilonia más adelante en nuestro estudio. Por ahora baste decir que Babilonia representa la inmoralidad y la corrupción.

B. Condujo a los reyes de la tierra a abominaciones. Ella es llamada la madre de las rameras. (17:1-5)

Versículos 9-10

9 Entonces los siguió un tercer ángel, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, 10 él también beberá del vino de la ira de Dios. , que se derrama puro en la copa de Su indignación. Será atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos ángeles y en presencia del Cordero.

A. El tercer ángel anuncia que todos los que adoran a la bestia y reciben su marca también sufrirán la ira de Dios. La copa de indignación de Dios está llena. Los que adoran a la bestia sufrirán el tormento del infierno.

B. Dios castigará a la bestia que es adorada. Dios castigará a Babilonia que induce a los hombres a la inmoralidad. Dios también castigará a los que se descarrían. Es fácil señalar con el dedo y culpar a otros por nuestros pecados. Dios se da cuenta de que tanto el temperamento como el templado tienen una responsabilidad.

C. Mucha gente solo ve al Dios de la paciencia, el amor y la compasión. Dios es todas estas cosas. Sin embargo, hay otro lado de Dios. ( Romanos 11:22 ) Dios es bueno. Dios es también un Dios severo. El versículo 10 nos dice que habrá un tiempo en que la copa de la ira y la indignación de Dios rebosará.

D. Este castigo ocurrirá, no en secreto, sino delante de todos los ángeles y en la presencia del Cordero. La ira de Dios será derramada.

Versículo 11

11 Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.”

A. Dios castigará a los inmorales. Castigará a Satanás, a las bestias ya todos los que se opongan a Dios o hagan daño al pueblo sellado de Dios.

B. Este versículo describe el Infierno como un lugar donde el humo sube eternamente. Donde hay humo hay fuego.

C. El lugar de tormento no toma vacaciones. No hay descanso, ni tiempo libre, ni alivio.

D. Todos los que adoran a la bestia habitarán el infierno. Todos los que reciban la marca de la bestia y sigan a la bestia estarán allí.

E. El mismo conocimiento del Infierno debe impulsarnos a permanecer fieles a nuestro Señor. Sólo debemos adorar al Dios vivo y verdadero. El infierno será nuestro destino eterno, si abandonamos nuestra fe y adoramos a la bestia.

Versículo 12

12 Aquí está la paciencia de los santos; aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.

A. Dios es paciente con nosotros. Él es paciente, esperando que nos arrepintamos. Ahora, Dios les está diciendo a los santos bajo persecución que sean pacientes.

B. Esta generación es de gratificación instantánea. Tenemos comidas instantáneas, hornos de microondas y modos de viaje rápidos. Somos una sociedad de Burger King. ¡Lo queremos a nuestra manera, de inmediato!

C. Puede que no seamos capaces de ver el final de nuestro sufrimiento. Todo lo que podemos hacer es permanecer fieles. Guarda los mandamientos. Permanece fiel a Jesús.

D. Cuando todo lo demás parece fallar - Mantenga la fe. Mantente fiel a Cristo.

Versículo 13

13 Entonces oí una voz del cielo que me decía: Escribe: Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor desde ahora en adelante. Sí, dice el Espíritu, para que descansen de sus trabajos y de sus trabajos. las obras los siguen”.

A. Esta voz parece ser la voz de Dios. Tres veces antes en este capítulo habla un ángel y se identifica a un ángel como la fuente del mensaje.

B. Juan recibe instrucciones de escribir. Por supuesto, él ha estado escribiendo toda la visión. Sin embargo, aquí hay una declaración específica. Dios quiere asegurarse de que esto quede registrado. Esto no está en ningún lenguaje críptico o simbólico.

C. Bienaventurados los muertos. Sí, algunos han muerto. Otros morirán. Dios no ha olvidado ni ignora la persecución.

D. “Bienaventurados” es una palabra que se usa 7 veces en el libro de Apocalipsis. Jesús usó esta palabra para comenzar su “Sermón del Monte”. La palabra describe una actitud de alegría, felicidad. NOTA: Estos santos difuntos no son felices porque sufrieron y murieron. Están felices de que fueron vistos como fieles. Su fe ahora está confirmada.

E. El cielo, descrito con más detalle en los capítulos 21 y 22, es un lugar de descanso. Aquí, en la tierra, trabajamos, nos fatigamos, trabajamos, sufrimos y morimos. El “descanso” viene después de que termina el trabajo de parto. El mensaje aquí: No renuncies demasiado pronto. Permanece fiel. La situación es similar a la de una persona que renuncia a un empleo una semana antes de ser elegible para los beneficios de jubilación. Para el cristiano, los beneficios de jubilación están en el cielo.

F. Sus obras, el bien que han hecho, el ejemplo que han dado, seguirán influyendo en otros mucho después de su muerte. El escritor hebreo nos enseña que incluso Abel, el hijo de Adán y Eva, sigue hablando aunque esté muerto. ( Hebreos 11:4 ) Si somos fieles y damos buen ejemplo con nuestra vida y con nuestra muerte, muchos cristianos serán animados. Los no cristianos serán desafiados a considerar la fe.

Versículo 14

14 Entonces miré, y he aquí una nube blanca, y sobre la nube estaba sentado Uno semejante al Hijo del Hombre, que tenía en Su cabeza una corona de oro, y en Su mano una hoz afilada.

A. Pasamos ahora a otra escena gráfica del juicio final. Juan ve una nube blanca. En la nube está Jesús. Algunos niegan que este sea Jesús porque dice, “uno como” Jesús. Sin embargo, se usó un lenguaje similar en 1:13.

B. La corona de oro representa poder y autoridad. La hoz es el símbolo de quien está a punto de ejecutar el juicio sobre los malvados e infieles.

Versículo 15

15 Y otro ángel salió del templo, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: “Mete tu hoz y siega, porque ha llegado la hora de que segues, porque la mies de la tierra está madura. ”

A. Ahora el cuarto ángel en este capítulo comienza a hablar. Este ángel anuncia que el tiempo del juicio está aquí.

B. Mete la hoz. El tiempo de la cosecha está aquí. En nuestra lengua vernácula, "La señora gorda está cantando".

C. El tiempo de la paciencia ha terminado. El tiempo de gracia y misericordia ha terminado. Ahora es el tiempo de la cosecha. Hay dos partes en la cosecha. La recolección del buen fruto y el desarraigo y quema del resto del campo. Estudie la parábola de la cizaña en Mateo 13:24-30 . En Mateo 3:12 , Juan el Bautista hace una declaración similar. Guarda el trigo y quema la paja.

Versículo 16

16 Y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la tierra, y la tierra fue segada.

A. Jesús, el juez justo, clava la hoz en la tierra. La tierra es segada.

B. El mensaje es claro. Los justos serán separados de los malvados. El trigo será separado de la cizaña.

Versículo 17

17 Entonces salió otro ángel del templo que está en el cielo, teniendo también él una hoz aguda.

A. Ahora se nos presenta al quinto ángel en esta sección de Apocalipsis. Este ángel tiene una hoz afilada. El filo de la hoz en las manos de Jesús no fue descrito hasta ahora. La palabra “también” indica que tanto Jesús como este ángel tienen hoces lo suficientemente afiladas para separar el trigo de la cizaña. Sus hoces pueden cortar entre el trigo y la paja.

B. Este ángulo salió del templo. Está claro que este ángel viene de la presencia de Dios. No está actuando por su cuenta. Está funcionando bajo la dirección de Dios.

Versículo 18

18 Y salió del altar otro ángel, que tenía poder sobre el fuego, y clamó con gran voz al que tenía la hoz afilada, diciendo: Mete tu hoz afilada y corta los racimos de la vid de la tierra, porque sus uvas están completamente maduras.”

A. En rápida sucesión, aquí viene el sexto ángel. Viene del altar. Tiene poder sobre el fuego.

B. El ángel dice: “Las uvas están completamente maduras”. Interpretación: No podemos esperar más. Hay un tiempo para la paciencia. Hay un tiempo cuando es apropiado que Dios demore el juicio. Ahora, ese tiempo ha pasado. Más aplazamiento estaría mal.

C. Nuestro Dios es un Dios Santo. Es Su santidad la que no permitirá que se le vea sancionando o tolerando el mal. Dios declara que los hombres malvados no pueden acercarse a Él porque “soy más santo que tú”. ( Isaías 65:5 ) Dios también es descrito con estas palabras, “Porque tú no eres un Dios que se complace en la maldad, ni morará el mal contigo.

” ( Salmo 5:4 ) A los cristianos se les dan instrucciones para evitar el compañerismo con falsos maestros o pedirles buena suerte. Aprobar o confraternizar con un falso maestro te hace igualmente culpable ante Dios. ( 2 Juan 1:9-11 ) Si no podemos sancionar el pecado, ciertamente Dios no puede.

D. El mundo está llegando a un punto de gran maldad e iniquidad. Dios no puede parecer que está permitiendo o simpatiza con el pecado. Hay que hacer algo, y rápido.

Versículo 19

19 Entonces el ángel metió su hoz en la tierra y vengó la vid de la tierra, y la echó en el gran lagar de la ira de Dios.

A. El ángel con la hoz afilada comienza la cosecha real. Se está cosechando la vid de la tierra, el fruto de toda inmoralidad, el producto de toda falsa enseñanza, el producto de la maldad y la corrupción. Todo este mal fruto está siendo echado en el lagar.

B. El castigo será un gran tormento. La razón: Han dañado al pueblo de Dios. Si dañas o matas al sellado de Dios, tendrás que enfrentar el juicio de Dios.

C. La ira de Dios es una ira justificada. Esto no es temperamento rápido y violento. La ira de Dios a menudo se ignora o se pasa por alto. Muchos se enfocan en la gracia y el amor de Dios. Se olvidan que Dios es un Dios Santo y Justo. Mientras este mundo está en pie, el enfoque principal de Dios está en Su Misericordia, Paciencia, Amor, Bondad, Perdón y Amabilidad. Cuando este mundo termine, en la Segunda Venida de Cristo, el Dios que nos juzgará será un Dios de Justicia, Santidad, Ira y Severidad. ( Romanos 11:22 )

Versículo 20

20 Y el lagar fue pisoteado fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios.

A. El tormento de los impíos está fuera de la ciudad. Este término volverá a aparecer en Apocalipsis 22:14-15 . Los obedientes están dentro de la ciudad de Dios. Fuera de la ciudad hay perros. Los perros aquí se definen como hechiceros, rameras, asesinos, idólatras y mentirosos.

B. Jesús fue crucificado fuera de la ciudad de Jerusalén. ( Hebreos 13:12 ) Los impíos sufrirán la ira de Dios. Parte de la ira y la retribución de Dios será la separación de Él. ( 2 Tesalonicenses 1:7-9 )

C. Los desobedientes sufrirán. Todos los malvados sufrirán castigo.

D. La sangre de los que están en el lagar de la ira de Dios formará un río de sangre. Se describe como un río tan profundo como la brida de la brida de un caballo. Este río tiene una longitud de 1600 estadios. NOTA: Un estadio Isaiah de 606 pies y 9 pulgadas (606,75 pies). Esta era la longitud de una carrera en los Juegos Olímpicos antiguos (poco más de 200 yardas). Entonces, el río es tan profundo como la brida de un caballo y tiene más de 180 millas de largo.

E. No creo que estos números tengan ningún significado particular. Creo que John está agregando esta información al drama. La descripción se da para el efecto dramático. Así como las calles de Roma fueron iluminadas con los cuerpos ardientes de los cristianos, ahora hay un río de sangre que fluye de la ira de Dios. La imaginería es inconfundible. La ira de Dios será completa. Nadie escapará del castigo.