Bible Commentaries
Apocalipsis 14

Versículo 1

CAPÍTULO XIV.

El Cordero en el monte Sión, y su compañía y su carácter ,

1-5.

El ángel que volaba por en medio del cielo, con el eterno

Evangelio , 6, 7.

Otro ángel anuncia la caída de Babilonia , 8.

Un tercer ángel denuncia los juicios de Dios contra los que

adorar a la bestia o a su imagen , 9-11.

La paciencia de los santos, y la bienaventuranza de los que mueren

en el Señor , 12, 13.

El hombre sobre la nube blanca, con una hoz, segando la tierra ,

14-16.

El ángel de la hoz mandado por otro ángel, que tenía

poder sobre el fuego, para recoger los racimos de las vides del

tierra , 17, 18.

Son recogidos y echados en el gran lagar del vino de Dios.

ira, que es hollada fuera de la ciudad, y la sangre viene

1600 estadios , 19, 20.

NOTAS SOBRE EL CAP. XIV.

Versículo Apocalipsis 14:1 . Un Cordero se paró en el monte Sión.  Esto representa a Jesucristo en su oficio de sacrificio; el monte Sión era un tipo de la Iglesia cristiana.

Y con él ciento cuarenta y cuatro mil.  Representando a los que se convirtieron al cristianismo de entre los judíos . Véase  Apocalipsis 7:4 .

El nombre de su Padre escrito en sus frentes.  Eran declarados, abierta y prácticamente, hijos de Dios, por la fe en Cristo Jesús. Las diferentes sectas de idólatras tienen la marca peculiar de su dios en la frente. Esto se practica en Oriente hasta el día de hoy, y la marca se llama marca sectaria. Entre ochenta y noventa figuras diferentes se encuentran en la frente de diferentes deidades hindúes y sus seguidores.

Casi todos los MS. de importancia, así como la mayoría de las versiones y muchos de los padres, leen esta cláusula así: Teniendo su nombre y el de su Padre escrito en sus frentes. Esta es, sin duda, la verdadera lectura, y es la que Griesbach recibe correctamente en el texto.

Versículo 2

Versículo Apocalipsis 14:2 . La voz de muchas aguas.  Es decir, de multitudes de diversas naciones.

La voz de los arpistas.  Aunque los sonidos eran muchos y aparentemente confusos, se conservaron tanto la armonía como la melodía .

Versículo 3

Versículo Apocalipsis 14:3 . Ellos cantaron-una nueva canción.   Apocalipsis 5:9 .

Ningún hombre podría aprender esa canción.  Así como sólo los cristianos genuinos pueden adorar a Dios aceptablemente, porque se acercan a él a través del único Mediador, así nadie puede entender las cosas profundas de Dios sino tales; ni otros pueden saber la causa por la que los verdaderos creyentes se regocijan tanto en Dios por medio de Cristo, porque ignoran la comunión que los tales tienen con el Padre y el Hijo por medio del Espíritu Santo.

Versículo 4

Versículo Apocalipsis 14:4 . Estos son los que no se contaminaron con mujeres.  Son puros de idolatría, y se presentan como vírgenes sin mancha a su Señor y Salvador Cristo. Véase 2 Corintios 11:2 . Aquí puede haber una alusión a los israelitas cometiendo idolatría, a través de su conexión criminal con las mujeres madianitas. Ver Números 25:1 ; Números 31:16 .

Seguid al Cordero por dondequiera que vaya. Pasan por buenas y por malas críticas, llevan su vituperio y no aman sus vidas hasta la muerte.

Las primicias para Dios.  La referencia parece ser a aquellos judíos que fueron los primeros convertidos al cristianismo.

Versículo 5

Versículo Apocalipsis 14:5 . En su boca no se halló engaño.  Cuando fueron llevados ante reyes y gobernantes, no disimularon, sino que confesaron valientemente al Señor Jesús.

Versículo 6

Versículo Apocalipsis 14:6 . Otro ángel vuela en medio del cielo, trayendo el evangelio eterno.  No sabemos si este ángel significa algo más que una dispensación particular de la providencia y la gracia, por la cual el Evangelio será enviado rápidamente a todo el mundo; o si se refiere a algún mensajero especial, orden de predicadores, pueblo o sociedad de cristianos, cuyo objeto declarado es enviar el Evangelio del reino a toda la tierra. Pero la visión parece verdaderamente descriptiva de una institución reciente, titulada LA SOCIEDAD BÍBLICA BRITÁNICA Y EXTRANJERA, cuyo objeto es imprimir y hacer circular las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamento por todo el mundo habitable y en todas las lenguas que se hablan sobre la faz de la tierra. Ya han sido los instrumentos, imprimiendo (o proporcionando los medios a diferentes naciones para que impriman por sí mismas) la Biblia en un vasto número de lenguas y dialectos, de modo que ha sido enviada en cientos de miles de copias, en su totalidad o en parte, a casi todas las partes del globo: a saber, en su idioma nativo a los galeses; en erse a los irlandeses; en gaélico a las Tierras Altas de Escocia; en manks a la Isla de Man; en francés, italiano, portugués y español, a esos países y a Suiza; en bajo holandés a Holanda, c. en neerlandés alto a Alemania, Prusia, c. A través de ellos se ha establecido una sociedad similar en San Petersburgo, por la cual se ha enviado la Biblia en eslavo a los rusos y en diferentes dialectos a los pueblos de ese vasto imperio; además del turco, el tártaro y el calmuck. También han enviado las Sagradas Escrituras en griego antiguo y moderno a Asia Menor y a las diferentes islas del Mar Mediterráneo; en árabe y etiópico a Egipto y Abisinia; en siríaco a Tierra Santa, y a los cristianos de Travancore. También han ayudado mucho y eficazmente a una sociedad muy digna en las Indias Orientales, cuyos infatigables e incomparables misioneros, los reverendos señores Carey, Marshman y Ward, han traducido las Escrituras a las principales lenguas de la India; y han proporcionado los medios para imprimir una traducción completa del Nuevo Testamento en lengua china en Cantón, por el reverendo señor Morrison. En resumen, casi todas las naciones del universo han recibido o están recibiendo, directa o indirectamente, las palabras de vida eterna a través de esta sociedad, de modo que parece responder a la descripción del "ángel que vuela en medio del cielo y tiene el Evangelio eterno para predicarlo a los habitantes de la tierra y a toda nación, tribu, lengua y pueblo".

Versículo 7

Versículo Apocalipsis 14:7 . Temed a Dios y dadle gloria.  Este es el lenguaje general de las Sagradas Escrituras. Adorad al Dios verdadero, creador y gobernador de todas las cosas; y dadle gloria, porque a él solo, no a los ídolos ni a los hombres, pertenece toda gloria y honra.

Versículo 8

Versículo Apocalipsis 14:8 . Babilonia ha caído, ha caído.  Esto generalmente se entiende como una predicción sobre Roma ; y es cierto que Roma , en los escritos rabínicos, se denomina Babilonia .

Esa gran ciudad.  Entre los mismos escritores esta ciudad se llama קרתא רבתא karta rabbetha, la gran ciudad ; y רומי רבתא Romi rabbetha, la gran Roma . Pero , ¿a qué Roma se refiere? ¿Roma pagana o papal ? Algunas partes de la descripción se aplican mejor a la primera.

El vino de la ira de su fornicación.  Se alude aquí a una costumbre de mujeres impuras, que dan filtros o pociones de amor a quienes quieren seducir y atar a su voluntad; y estas pociones son generalmente de naturaleza intoxicante , inflamando mucho la sangre y perturbando el intelecto.

La fornicación y el adulterio se usan con frecuencia en las Escrituras como emblemas de idolatría y adoración falsa.

El vino de la ira es otra expresión de la copa envenenada o envenenada dada por tales mujeres.

Ninguna nación de la tierra difundió sus idolatrías tan lejos como los antiguos romanos ; fueron tan extensos como sus conquistas. Y la Roma papal no ha sido menos activa en la difusión de sus supersticiones. Ella ha dado sus rituales , pero no el Evangelio eterno , a la mayoría de las naciones de la tierra.

Versículo 9

Versículo Apocalipsis 14:9 . Y siguió el tercer ángel.  El obispo Bale considera a estos tres ángeles como tres descripciones de predicadores, que deberían dar su testimonio contra las corrupciones de la Iglesia papal .

La bestia y su imagen. Ver las notas sobreApocalipsis 13:1 .

Marca en su frente.  Tales como las marcas sectarias de los hindúes idólatras, como se ha observado antes.

Versículo 10

Versículo Apocalipsis 14:10 . El vino de la ira de Dios.  Como han bebido el vino embriagador de la idolatría o de la fornicación espiritual, ahora beberán el vino de la ira de Dios, que se derrama en la copa de su ira. Se trata de una alusión a la copa envenenada , que se obligaba a beber a ciertos delincuentes, sobre la que se producía una muerte rápida.  Hebreos 2:9 .

Será atormentado con fuego y azufre.  Una alusión al castigo de Sodoma y Gomorra por sus crímenes antinaturales.

Presencia de los santos ángeles, y del Cordero.  Estos son los instrumentos empleados en su destrucción; el Cordero -el Señor Jesucristo, actuando como juez.

Versículo 11

Versículo Apocalipsis 14:11 . El humo de su tormento.  Sigue siendo una alusión a la destrucción de Sodoma y Gomorra.

Versículo 12

Versículo Apocalipsis 14:12 . Aquí está la paciencia de los santos.  Aquí se probará la fe de los verdaderos cristianos; seguirán al Cordero por dondequiera que vaya, guardan los mandamientos de Dios y son firmes en la fe de nuestro Señor Jesucristo. A veces ηυπομονη, paciencia o perseverancia , se toma como recompensa de estas virtudes; por tanto, el texto puede entenderse así: Aquí está la recompensa de la perseverancia de los verdaderos cristianos; porque aunque mueran por el testimonio de Jesús, serán inefablemente benditos. Véase el siguiente verso.

Versículo 13

Versículo Apocalipsis 14:13 . Escuché una voz del cielo. Como la información que ahora se dará es de suma importancia, se comunica solemnemente por una voz del cielo; y se le ordena al apóstol que escriba o registre lo que se dice.

Bienaventurados los muertos.  Felices ellos. Son felices en dos aspectos: 1. No ven el mal que vendrá sobre el mundo, y están exentos de cualquier otro sufrimiento. 2. Disfrutan real y conscientemente de la felicidad en un estado de bienaventuranza.

En el primer sentido, ¡ Dichosos los muertos ! es un proverbio que se encuentra con frecuencia en los poetas griegos y romanos. Ex. gramo.

Τρις μακαρες Δαναοι και τετρακις, οἱ τοτ' ολοντο

Τροιῃ εν ευρειη, χαριν Ατρειδῃσι φεροντες.

Ὡς δη εγωγ' οφελον θανεειν και ποτμον επισπειν

Ηματι τῳ, ὁτε μοι πλειστοι χαλκηρεα δουρα

Τρωες επερῥιψαν περι Πηλειωνι θανοντι.

ODISEA, lib. v ver 306.

Feliz, tres veces feliz ; quien, muere en la batalla,

Presionó, en causa de Atrides, la llanura de Troya:

Oh, si hubiera muerto ante ese muro bien peleado;

Si algún día distinguido hubiera conocido mi caída,

Tal fue que cuando huían lluvias de jabalinas,

De la conquista de Troya, alrededor de Aquiles muerto.

POPE.

Así imitado por el príncipe de los poetas romanos:-

Extemplo AEneae solvuntur frigore membra.

Ingemit, et, duplices tendens ad sidera palmas,

Talia voce refert: O terque quaterque beati,

Queis ante ora patrum Trojae sub moenibus altis

Contigit oppetere! O Danaum fortissime gentis

Tidide, mene Iliacis occumbere campis

¿No potuisse? tuaque animam hanc effundere dextra?

Saevus ubi AEacidae telo jacet Héctor, ubi ingens

Sarpedón: ubi tot Simois correpta sub undis

Scuta virum, galeasque, et fortis corpora volvit.

VIRG., AEN. i., ver. 93.

"En el horror fijo el héroe de Troya se encuentra,

Él gime y extiende hacia el cielo sus manos levantadas.

Tres veces felices aquellos cuyo destino era caer,

¡Exclama el jefe, ante el muro troyano!

¡Oh, fue un destino glorioso morir en la lucha!

¡Morir tan valientemente a la vista de sus padres!

Oh, si yo estuviera allí, bajo la mano de Tydides,

Ese héroe más valiente de la banda griega,

Derramó esta alma, con gloria marcial disparada,

Y en la llanura expiró triunfante,

Donde cayó Héctor, por la feroz lanza de Aquiles,

y el gran Sarpedón, el renombrado en la guerra;

donde el arroyo de Simois, cargado de muertos,

Enrolla escudos, yelmos y héroes al principal".

PITT.

Los que mueren en el Señor.  Estos son los únicosmuertos gloriosos . Mueren, no en el campo de batalla, ni en las llamadas guerras lícitas o ilícitas contra sus semejantes; sino mueren por la causa de Dios, mueren bajo la sonrisa y la aprobación de Dios, y mueren para vivir y reinar con Dios por los siglos de los siglos.

A partir de ahora.  απαρτι A partir de ahora; ahora; inmediatamente _ Esta palabra está unida a la siguiente por muchos MSS. y algunas versiones . Era una máxima entre los judíos, que tan pronto como las almas de los justos partían de esta vida, ascendían inmediatamente al cielo.

Sí, dice el Espíritu.  El Espíritu Santo confirma la declaración del cielo, y asigna las razones de la misma.

Para que descansen de sus trabajos.  No tengan más tribulación y angustia.

Y sus obras siguen allí. εργααυτωνακολουθειμετ αυτων Y sus obras CON ellos siguen . Están en compañía . He aquí una elegante prosopopeya o personificación; sus buenas obras, sufrimientos, etc., son representados como tantos compañeros escoltándolos en su camino hacia el reino de Dios.

Hay algunas cosas buenas y pertinentes en los escritores judíos sobre este tema. " El rabino Jonathan enseñó: si un hombre realiza una acción justa en esta vida, lo precede en el mundo venidero. Pero si un hombre comete un crimen, se adhiere a él y lo arrastra hasta el día del juicio ". Sota , fol. 3, 2. Avoda Sara , fol. 5, 1.

“Venid y ved, si alguno observa un precepto, esa obra sube a Dios, y dice: Tal me hizo a mí . tal, que me ha realizado” . Sohar Levit ., fol. 34, col. 136. Aquí se observa la misma personificación que en el texto.

“En la hora en que el hombre pasa de esta vida a la eternidad, todas sus obras le preceden y allí le dicen: 'Esto y aquello has hecho en tal lugar en tal día.' Esto lo reconocerá. Le exigirán que lo firme con su propia mano, como está escrito en Job 37:7 , cada uno lo suscribirá con su propia mano; y no sólo esto, sino que reconocerá que la sentencia dictada contra él es lo más justo". Taanith , fol. 11, 1.

La siguiente similitud elegante que Schoettgen da de Sepher Hachayim , Parte II., fol. 47, 1, 2. "Cierto hombre tenía tres amigos, dos de los cuales amaba, pero al tercero no lo tenía en gran estima. Una vez el rey mandó que lo llamaran delante de él; y alarmado, trató de encontrar un abogado Fue a ese amigo a quien más amaba, pero se negó rotundamente a ir con él.

El segundo se ofreció a acompañarlo hasta la puerta del palacio del rey, pero se negó a hablar una palabra en su favor. El tercero , a quien menos amaba, no sólo fue con él, sino que abogó tan bien por su causa ante el rey que fue absuelto de toda culpa. Del mismo modo, todo hombre tiene tres amigos, cuando es citado por la muerte para presentarse ante Dios. El primer amigo, a quien más amaba, a saber.

, su dinero , no puede acompañarlo en absoluto. Su segundo , a saber, sus parientes y vecinos , lo acompañaron solo a la tumba , y luego regresaron; pero no pudo librarlo del juez. El tercer amigo, a quien tenía en poca estima, a saber, la ley y sus buenas obras, fue con él al rey y lo libró del juicio . hombres buenos y malos los acompañarán al tribunal de Dios, y que la suerte del hombre será en el otro mundo como ha sido su conducta en este; sus obras seguirán con ellos .

Versículo 14

Versículo Apocalipsis 14:14 . Una nube blanca.  Se supone que, desde este versículo hasta el final del capítulo, la destrucción de Roma está representada bajo los símbolos de la cosecha y la vendimia ; imágenes muy frecuentes entre los antiguos profetas, mediante las cuales representaban la destrucción y escisión de las naciones. Véase Joel 3:12 ; Isaías 17:5 ; Isaías 63:1 ; y Mateo 13:37 .

Una corona de oro.  En señal de victoria y poder real.

Versículo 15

Versículo Apocalipsis 14:15 . Mete tu hoz.  Ejecuta los juicios que Dios ha decretado.

Porque la mies de la tierra está madura.  La copa de la iniquidad del pueblo está llena.

Versículo 16

Versículo Apocalipsis 14:16 . La tierra fue segada. Las sentencias fueron ejecutadas. Pero , ¿ dónde , o sobre quién , quién puede decirlo?

Versículo 18

Versículo Apocalipsis 14:18 . Poder sobre el fuego.  Probablemente significa el mismo ángel que se menciona, Apocalipsis 8:3 ; Apocalipsis 9:13 , quien estaba junto al altar del holocausto , teniendo autoridad sobre su fuego para ofrecer a Dios el incienso que representa las oraciones de los santos.

Versículo 19

Versículo Apocalipsis 14:19 . El gran lagar de la ira de Dios.  El lugar o reino donde Dios ejecuta sus juicios sobre los obradores de iniquidad, ya sean paganos o cristianos perseguidores; Roma pagana o Roma papal .

Versículo 20

Versículo Apocalipsis 14:20 . Hasta las bridas de los caballos.  Una expresión hiperbólica, para denotar una gran efusión de sangre . Los judíos dijeron: "Cuando Adriano puso sitio a la ciudad llamada Amarga, mató a tantos que los caballos vadearon sangre hasta la boca". El mismo tipo de hipérbole con el anterior. Ver Wetstein en este versículo.

El espacio de mil seiscientos estadios.  

Se dice que el estado de la Iglesia, o el patrimonio de San Pedro, se extiende desde Roma hasta el Po, doscientas millas italianas, ¡que hacen exactamente mil seiscientos estadios! Si esto es realmente así, la coincidencia es ciertamente sorprendente, y digna de profunda consideración.

Sobre estos dos últimos versos el piadoso Quesnel habla así: "Así como la hoz favorable de Jesucristo cosecha su trigo cuando está maduro para el cielo, la de los ejecutores de su justicia corta de esta vida la cizaña que sólo es apta para el fuego del infierno. Entonces la sangre de Cristo dejará de ser pisoteada por los pecadores; y la de los impíos será eternamente hollada en el infierno, que es el lagar de la ira de Dios.

"Y el lagar fue hollado fuera de la ciudad, eternamente fuera de la ciudad de la Jerusalén celestial, y lejos de la presencia de Dios; eternamente aplastado y pisoteado por su justicia; eternamente atormentado en cuerpo y alma, sin ninguna esperanza ni de vivir ni de morir. Esta es la miserable suerte y la porción de los que han despreciado la ley de Dios y han muerto en la impenitencia. Dios mío, atraviesa mi corazón con un saludable temor a tus juicios".

Sea cual sea el significado de estos pasajes, este es un uso prudente y cristiano de ellos.