Bible Commentaries
Números 21

Versículo 1

Y [cuando] el rey Arad el cananeo, que habitaba en el sur, oyó decir, que Israel había venido por camino de los espías; luego peleó contra Israel y tomó prisioneros [a algunos] de ellos.

Ver. 1. Y tomó prisioneros a algunos de ellos. ] Una aflicción dolorosa, peor que cualquiera de esas cruces exteriores que sufrió Job, cuyo cautiverio, por tanto, como el que comprendía a todos los demás, se dice que Dios se volvió, Job 42:10 Barbarroja, el general turco, regresó de Túnez hacia Constantinopla. con tal multitud de pobres cristianos cautivos, encerrados tan cerca bajo escotillas entre los excrementos de la naturaleza, que durante todo el camino, casi cada hora, algunos de ellos fueron arrojados muertos por la borda.

a El difunto duque de Alva, gobernador de Flandes, asó hasta la muerte a algunos de sus prisioneros, hizo morir de hambre a otros, y eso incluso después de cuarto; diciendo, aunque prometió darles la vida, no prometió encontrarles carne. B

un turco. Hist., Fol. 750.

b Grimst., Hist. de Netherl.

Versículo 2

E Israel hizo voto a Jehová, y dijo: Si en verdad entregas a este pueblo en mi mano, destruiré por completo sus ciudades.

Ver. 2. E Israel hizo un voto. ] Este es el camino para prevalecer con Dios, como lo encontró Jacob, Gen 28:20 quien por eso es llamado el padre de los votos. Con respecto a los votos, ver Trapp en " Gen 28:20 ".

Versículo 3

Y el SEÑOR escuchó la voz de Israel y entregó al Cananeo; y los destruyeron por completo a ellos ya sus ciudades; y llamó el nombre del lugar Horma.

Ver. 3. Liberó a los cananeos. ] Este rey Arad, alentado con su anterior éxito, podría -como dice Guicciardini de Carlos VIII de Francia, en su expedición contra Nápoles- entrar en el campo como truenos y relámpagos, pero salir como un rapé; más que un hombre al principio, menos que una mujer al final.

Versículo 4

Y partieron del monte Hor por el camino del mar Bermejo, para rodear la tierra de Edom; y el alma del pueblo se desanimó mucho a causa del camino.

Ver. 4. Desanimado por el camino. ] Así son muchos en su viaje hacia el cielo, que es un camino angustiado, τεθλιμμενη η οδος, Mat 7:14 esparcido con cruces. Hechos 14:22 En verdad, si los hombres pudieran ir al cielo en un lecho de plumas, o pasar e coeno in coelum, a deliciis ad delicias, alimentarse de manchet, pisar rosas, volar al cielo con alas agradables, nadie debería ser tan adelantado como ellos.

Pero pasar "por el fuego y por el agua", Sal 66:12 para "correr con paciencia la carrera que se les presenta", Heb 12: 1 y "por muchas tribulaciones para entrar en el cielo", esto no les gusta. Theotimus en Ambrosio, preferiría perder la vista antes que su pecado: Vale lumen amicum, dijo, cuando prohibió el vino, como nada para sus ojos. Los escarabajos aman los estercoleros más que los ungüentos, y los cerdos aman el barro más que el jardín; por lo que los sibaritas prefieren la tierra al cielo, etc.

Versículo 5

Y el pueblo habló contra Dios y contra Moisés: ¿Por qué nos habéis sacado de Egipto para que muramos en el desierto? porque no hay pan, ni hay agua; y nuestra alma aborrece este pan ligero.

Ver. 5. Este pan ligero. ] Ver Trapp en " Num 11: 6 "

Versículo 6

Y el SEÑOR envió serpientes ardientes entre el pueblo, y mordieron al pueblo; y mucha gente de Israel murió.

Ver. 6. Serpientes ardientes. ] Heb .: serafines; de su calor abrasador, por el cual estos israelitas ingratos, que sin causa clamaban de sed, les habían dado algo por lo que llorar. Sus lenguas, tan llenas de veneno mortal e incendiadas desde el infierno, ahora están resecas y chamuscadas por el calor y los tormentos venenosos, como el infierno más parecido a cualquier otro. Estas serpientes se llaman aquí serafines: esa vieja serpiente el diablo puede transformarse en un ángel de luz.

Versículo 7

Entonces el pueblo vino a Moisés y dijo: Hemos pecado, porque hemos hablado contra Jehová y contra ti; ruega al SEÑOR que quite de nosotros las serpientes. Y Moisés oró por el pueblo.

Ver. 7. Ore al Señor. ] La oración es la mejor palanca en un levantamiento muerto.

Hazte una serpiente ardiente, ] es decir, la semejanza de tal; un medio poco probable para efectuar tal cura. Sí, algunos escriben que es mortal para los que son picados por una serpiente mirar el bronce. Es cierto que esta curación no fue realizada por nada en la naturaleza de la serpiente de bronce, sino por la institución y ordenación de Dios, para ser también un tipo de Cristo; una figura noble y notable de Cristo levantado en la cruz, Juan 3:14 o más bien en sus ordenanzas.

Gal 3: 1 Los que miraron sus llagas, y no la señal, murieron por ella; como los que miraron el letrero, aunque con un ojo, aunque con un ojo entrecerrado, o con medio ojo, fueron curados en ese momento. Así que aquellos que fijan sus ojos en sus pecados solamente, y no en su Salvador, se desesperan y mueren; pero aquellos que miran a Cristo, siendo fieles en la debilidad, aunque débiles en la fe, seguramente serán salvos.

No es más que mirar hacia arriba y vivir. Solo miren hacia arriba, mientras lo hacían los que estaban heridos, llorando, deseando, lastimosamente, ansiosamente. Mira y suspira, mira a aquel a quien traspasaste; sean vuestros pecados para vosotros como tantos Hazael, y vuestro corazón como tantos Hadadrimmons. Zacarías 12: 10-11

Versículo 14

Por tanto, en el libro de las guerras del SEÑOR está dicho: Lo que hizo en el mar Bermejo y en los arroyos de Arnón,

Ver. 14. En el libro de las guerras del Señor. ] Este libro aquí citado por Moisés, ahora está perdido, o al menos está latente. No formaba parte del Canon, porque Dios ha dispuesto que no se disminuya ni un cabello de esa sagrada cabeza, sino como las crónicas de Inglaterra o algún poema famoso.

Versículo 16

Y de allí fueron a Beer, que es el pozo del cual el SEÑOR dijo a Moisés: Reúne al pueblo, y les daré agua.

Ver. 16. Y les daré agua. ] Ahora que no murmuraron, podrían tener cualquier cosa. Sal 34:10 Solo debemos contentarnos con esperar el tiempo de Dios (¿es conveniente enviar a buscar al príncipe por correo?), O querer esa misericordia en particular, si Dios lo ve cumplido, contentos de que Dios sea glorificado, aunque nosotros no seas gratificado. Seguramente si Dios nos viera estudiando así su parte más que la nuestra, podríamos tener lo que quisiéramos, y Dios incluso pensaría que está en deuda con nosotros, como dice una frase.

Versículo 17

Entonces Israel cantó este cántico: Salta, oh pozo; cantadle:

Ver. 17. Entonces Israel cantó este soug. ] Signo de esa alegría cristiana. Isaías 12: 3-4

Versículo 18

Los príncipes cavaron el pozo, los nobles del pueblo lo cavaron, por [la dirección del] legislador, con sus varas. Y del desierto [fueron] a Matanah:

Ver. 18. Los príncipes cavaron el pozo. ] Llamado por eso Beerelim, es decir, el pozo de los poderosos. Isa 15: 8 Nunquam vilior erat annona Romae, quam cum terram colerent iidem qui remp. regerent: quasi gauderet terra laureato vomere scilicet, et aratore triumphali. a

Con sus varas.] Esas insignias de su honor las hicieron instrumentos del bien común. Vea la Epista. Dedicat. puesto delante de mis notas sobre John.

un Plin.

Versículo 22

Déjame pasar por tu tierra; no nos volveremos a los campos ni a las viñas; no beberemos [de] las aguas del pozo: [sino] iremos por el camino [alto] del rey, hasta que pasemos tus límites.

Ver. 22. Déjame pasar. ] Ver Trapp en " Núm. 20:17 "

Versículo 23

Y Sehón no quiso permitir que Israel pasara por su territorio; pero Sehón reunió a todo su pueblo y salió contra Israel al desierto; y llegó a Jahaza, y peleó contra Israel.

Ver. 23. Y Sehon no lo haría. ] No se atrevió a confiar en ellos; los hombres reflexionan como usan: Dios también había endurecido su corazón para salir a buscar su propia destrucción. Deuteronomio 2:30 El juicio no tiene por qué ir a buscar a los malvados; corren para encontrar su perdición.

Versículo 27

Por tanto, los que hablan en proverbios dicen: Venid a Hesbón, edifíquese y preparáse la ciudad de Sehón.

Ver. 27. Por tanto, los que hablan en proverbios. ] O, por palabras; a modo de burla, como Deuteronomio 28:17 Habacuc 2:5 . Baladistas, mezquinos poetas, que escribieron canciones populares, como esta.

Versículo 30

Les hemos disparado; Hesbón pereció hasta Dibón, y lo asolamos hasta Nofa, que llega a Medeba.

Ver. 30. Les hemos disparado. ] Grandes palabras hinchadas de vanidad, pronunciadas por los conquistadores amorreos. Cuánto mejor nuestro Enrique V, quien, después de su victoria en Agincourt, ordenó estrictamente que no se hiciera ni se cantara ninguna balada o canción, más que una acción de gracias a Dios por su feliz victoria; y que nada que pueda tender a la ostentación o la jactancia del acto valiente o cobarde de alguien, debe establecerse. a

a Dan., Hist., pág. 101.