Bible Commentaries
1 Juan 1

Versículo 1

Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado, y palparon nuestras manos, del Verbo de vida;

Ver. 1. Lo que era desde el principio ] Cristo, el Dios eterno. Ver Trapp en " Joh 1: 2 "

Lo que hemos oído, etc.] El hombre Jesucristo, el archiprofeta.

Que hemos visto ] ¿Y qué tan seguro como la vista? Ver Lucas 1:2 . αυτοπτης, esto fue negado a muchos reyes y profetas, Lucas 10:24 . Haber visto a Cristo en la carne era una de las tres cosas que Austin deseaba, que sin embargo San Pablo no puso un precio tan alto, en comparación con una visión espiritual de él, 2 Corintios 5:16 . Ver Trapp en " 2Co 5:16 "

Que hemos mirado] εθεασαμεθα, diligentemente y con deleite. ¡Cuán dulce será su vista en el cielo! ¡Con qué atención y admiración inconcebibles contemplaremos su cuerpo glorificado eclipsando al querubín más brillante!

Y nuestras manos han tocado ] es decir, con quien hemos conversado más familiarmente, sentándonos con él a la misma mesa y comiendo con él algunos fanegas de sal, como parece importar la palabra griega, Hechos 1:4 , συναλιζομ. de αλς, sal. Los ministros fieles de Cristo que tienen el honor de manejar su ley (como dice la frase, Jeremías 2: 8) se acercan más a los apóstoles en este glorioso privilegio.

Versículo 2

(Porque la vida fue manifestada, y hemos visto que , y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó;)

Ver. 2. Porque la vida fue manifestada ] Cristo, que es "la vida esencial", se tragó la muerte en victoria y "sacó a la luz la vida y la inmortalidad por el evangelio", 2 Timoteo 1:10 .

Versículo 3

Lo que hemos visto y oído, os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su Hijo Jesucristo.

Ver. 3. Os declaramos ] Para que (como Teófilo) estéis con certeza, plenamente persuadidos, Lucas 1:1 , teniendo una pleroforía o "plena certeza de entendimiento, para el reconocimiento del misterio de Cristo", Colosenses 2:2 . Ver Trapp en " Col 2: 2 "

Y verdaderamente nuestra comunión] Si alguien se opusiera, ¿es eso un ascenso tener comunión con usted? ¿Qué vas a? &C. Él responde: A pesar de lo mezquinos que somos, tenemos "comunión con el Padre y el Hijo". Siendo la unión el terreno de la comunión, todo lo que es de ellos es nuestro. Esto hizo que Moisés gritara: "¡Feliz eres tú, Israel!" o, "¡Oh, la felicidad de ti, oh Israel!" la felicidad acumulada. "¿Quién como estos?" Deuteronomio 33:29 . Los santos, por malos que sean, son (en verdad) los modelos del mundo, los únicos ángeles terrenales, porque en "comunión con el Padre y el Hijo", es decir, con el Padre por el Hijo.

Versículo 4

Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo.

Ver. 4. Y estas cosas escribimos nosotros ] De las Escrituras, esos manantiales de salvación, sacamos las aguas con gozo, Isaías 12:4 , mama estos pechos de consolación, y Isaías 66:11 satisfecho, Isaías 66:11 . Nusquam inveni requiem nisi en libro et claustro, dice uno.

Crisóstomo trae a un hombre cargado de problemas internos, entrando en la iglesia; donde, cuando escuchó este pasaje que decía: "¿Por qué estás abatido, alma mía, etc., esperanza en Dios?", etc., recuperó pronto el consuelo. (Hom. In Genes.) Hay una eficacia singular en las promesas para consolar a los abatidos, Romanos 15:4 . Ver Trapp en " Rom 15: 4 "

Versículo 5

Este es, pues, el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz y no hay tinieblas en él.

Ver. 5. Que Dios es luz ] Él es αυτοφως, luz esencial, y los que caminan con él deben ser como vasos de cristal con una luz en medio; porque ¿pueden dos caminar juntos y no estar de acuerdo? Amós 3:3 . Ese era un sarcasmo diabólico de los maniqueos, que Dios (hasta que creó la luz) habitaba en las tinieblas, como si Dios no fuera luz eterna, y habitaba en una luz inaccesible, 1 Timoteo 6:16 .

Pero qué locos eran los herejes carpocratianos, que enseñaron (incluso en los días de San Juan, como Epifanio testifica) que los hombres deben pecar y hacer la voluntad de los demonios; de lo contrario, no podrían entrar al cielo. Estos bien podrían ser algunos de esos anticristos de los que se queja 1 Juan 4:3 ; 1 Juan 4:6 , y de esos libertinos y mentirosos contra los que aquí argumenta.

Versículo 6

Si decimos que tenemos comunión con él y caminamos en tinieblas, mentimos y no hacemos la verdad:

Ver. 6. Si decimos eso, etc. ] Como lo hacen los que profesan conocer a Dios, pero en las obras lo niegan, Tito 1:16 . Ver Trapp en " Tit 1:16 "

Y andar en tinieblas] Hay un hijo de luz que anda en tinieblas, Isaías 50:10 , pero eso es en otro sentido. También los malvados que aquí se dice que andan en tinieblas tienen sus destellos de luz que han encendido, Isaías 50:10 , pero es como una luz sacada de un pedernal, que ni los calienta ni los guía, sino que deslumbra sus ojos. y sale, para que se acuesten en el dolor.

Versículo 7

Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.

Ver. 7. Tenemos la comunión uno, etc. ] Es decir, Dios y nosotros; en la medida en que somos hechos partícipes de la naturaleza divina, y somos puros como Dios es puro, 1 Juan 3:3 , en calidad aunque no en igualdad. Tenemos comunión con Dios: 1. En su santidad. 2. En su felicidad.

Y la sangre de Jesús ] Que mientras que el ojo puro de Dios pronto puede encontrar muchas fallas repugnantes en lo mejor de nosotros (nuestra justicia se mezcla, como luz y oscuridad, oscuridad al menos, en un vidrio pintado, teñido con algún color oscuro y tenue , es transparente y da buena, pero no luz clara y pura), he aquí un remedio listo, un dulce apoyo, "la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado". Y Dios, mirándonos en el rostro de su Hijo, no ve nada malo en nosotros; no más de lo que hizo David con el cojo Mefiboset, cuando vio en él los rasgos de su amigo Jonatán.

Versículo 8

Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.

Ver. 8. Si decimos que tenemos ] Si alguno fuera tan descarado, o más bien tonto, como decir con Donato, Non habeo, Domine, quod ignoscas, no tengo ningún pecado del que Cristo me limpie, es un mentiroso ruidoso , y muy bien puede tener la piedra de afilar. St. James, por su conversación inocente, se apellidaba Justus; y sin embargo, poniéndose en el número, dice: "Porque en muchas cosas ofendemos a todos", Santiago 3:2 .

Versículo 9

Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.

Ver. 9. Si confesamos ] Homo agnoscit, Deus ignoscit. El hombre reconoce, Dios perdona. Y Confessio peccati est vomitus sordium animae. La confesión del pecado es el vómito del alma inmunda. (Agosto) Judá (su nombre significa confesión) obtuvo el reino de Rubén. Ningún hombre fue excluido del reino de Dios por su maldad confesada; muchos lo son por su supuesta bondad; como los justicieros del versículo anterior, cuyos corazones están muy hinchados de gran vanidad de sí mismos; y cuyos labios están cerrados por el diablo; quien sabe bien que no hay manera de purgar el alma enferma sino hacia arriba.

Él es fiel ] Y, sin embargo, Belarmino dice que no puede encontrar en todo el libro de Dios ninguna promesa hecha de confesar el pecado a Dios. (De Justific. I. 21.) Pudo haber visto (además de otros lugares no pocos) Proverbios 28:13 ; Salmo 32:5 , etc.

, que este mismo texto es la más celestial promesa de misericordia para aquellos que confiesan de corazón y no huecamente. La palabra fiel también se refiere a las promesas de Dios, como lo hace justo a la sangre de Cristo (el rescate recibido) por la cual los santos son limpiados, y no está de acuerdo con la justicia de Dios exigir la misma deuda dos veces, a saber. de la fianza y del deudor.

De toda maldad ] Todos sin excepción; ¿Por qué entonces deberíamos poner en condiciones, y por así decirlo, interlinear el pacto de Dios? Es un Dios que perdona el pecado, Nehemías 9:31 ; no hay Dios como él para eso en el cielo y en la tierra, Miqueas 7:18 ; él multiplica el perdón, como nosotros multiplicamos el pecado, Isaías 55:7 ; lo hace libremente, por su propio bien, naturalmente, Éxodo 34:6 ; constantemente, Salmo 130:4 , y aquí. La sangre de Jesucristo limpia (no, él ha limpiado o limpiará, pero lo hace) diaria y debidamente, constante y continuamente. Esto debería ser una imagen perpetua en nuestros corazones.

Versículo 10

Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso y su palabra no está en nosotros.

Ver. 10. Le hacemos un mentiroso ] Porque la Escritura ha concluido que todos están bajo pecado, Romanos 11:32 . Ver a Trapp en " Rom 11:32 "