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Bible Commentaries
1 Juan 1

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 1

Los dos primeros versículos y parte del tercero tienen una gran conformidad con el comienzo del evangelio de San Juan. La construcción es algo oscura, a menos que observemos que el segundo verso debe tomarse entre paréntesis, y el sentido no está completo hasta estas palabras, te lo declaramos, etc. El conjunto puede expresarse en esta paráfrasis literal: Os declaramos y predicamos la palabra eterna y siempre viva , que existió desde el [1] principio, (porque esta palabra que estaba con el Padre desde la eternidad, ha aparecido, [2] y se manifestó a nosotros cuando tomó sobre sí nuestra naturaleza humana y se hizo carne).

Esta palabra que digo, encarnado, lo hemos visto con nuestros ojos, lo hemos escuchado predicar su evangelio, hemos tocado su verdadero cuerpo con nuestras manos, como testificamos y declaramos a ti, para que tengas comunión con nosotros y seas hizo partícipes de las gracias que Dios vino del cielo para conferir a la humanidad, para hacernos sus hijos adoptivos y herederos del cielo. (Witham)

[BIBLIOGRAFÍA]

Esto responde a, in principio erat verbum [en el principio era la Palabra. (Juan i. 1.)]

[BIBLIOGRAFÍA]

Et vita manifesta est. Esto corresponde, in ipso vita erat, [en él estaba la vida, (Juan i. 4)] y apparuit nobis a Verbum Caro Factum est. [El Verbo se hizo carne. (Juan i. 14)] Y era cierto que habían visto la palabra eterna, no como Dios, sino bajo el velo de la naturaleza humana.

Versículo 5

Dios es luz, [3] & c. No podemos tener esta comunión con Dios el Padre y su Hijo Jesucristo, si caminamos en las tinieblas del pecado: debemos caminar como hijos de la luz. (Witham)

[BIBLIOGRAFÍA]

Deus lux est; (Juan i.) Erat lux vera. [esa era la verdadera luz. (Juan i. 9.)]

Versículo 8

No es que digamos o pretendamos que no tenemos pecado; [4] así la verdad no estaría en nosotros, e incluso deberíamos hacer de Dios un mentiroso, que ha declarado a toda la humanidad culpable de pecado. Todos nacimos culpables del pecado original; hemos caído, y todavía caemos con frecuencia en pecados y fallas menores. Sólo podemos exceptuar de este número a nuestro Salvador Cristo, quien, como hombre, nunca pecó, y su Santísima Virgen Madre, por un privilegio especial, preservada de todo tipo de pecado: y de quien San Agustín [5] dice: " que para honor de nuestro Señor, cuando hablemos de la santa Virgen María, no se hará mención alguna de ningún pecado ". (Witham)

[BIBLIOGRAFÍA]

Quoniam peccatum non habemus, etc. Por lo que se refutan los errores de los herejes pelagianos, que negaban el pecado original y pretendían que los hombres por su fuerza natural podían vivir libres de todos los pecados y de hecho lo hicieron.

[BIBLIOGRAFÍA]

San Agustín, lib. de Nat. et Gra. Cap. xxxvii. Excepta SV Maria, de qua propter honorem Domini, nullam prorsus, cum de peccato agitur, haberi volo mentionem.

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 1 John 1". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/1-john-1.html. 1859.
 
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