Bible Commentaries
San Juan 13

Versículos 1-38

Juan 13:1 . Antes de la fiesta de la pascua, cuando Jesús supo que había llegado su hora. Lo que sucedió ahora fue el martes, mientras cenábamos en la casa de Simón. Judas ahora fue reprendido ante todos los presentes, por interrumpir a María, quien por un secreto impulso profético había ungido al Salvador. Sin embargo, el traidor cedió a la repentina tentación del diablo de traicionar a su Maestro, a cambio de la recompensa del lucro inmundo ya prometido por el consejo. Su orgullo se enfureció con la reprensión; y siendo la codicia su pecado habitual, finalmente demostró su completa condenación. El miércoles o el jueves hizo un trato fatal con los gobernantes.

Jesús, habiendo amado a los suyos, los amó hasta el final, comunicándose con ellos en la última cena, lavándoles los pies y desplegando la plenitud de la gloria y la gracia en su discurso de despedida. ¿Qué podría hacer el Salvador más? Dinero que no tenía para dar; pero dio su vida en rescate por sus almas. Qué palabras tan funestas son estas: Este es mi cuerpo; esta es mi sangre del nuevo testamento. Oh Redentor, ¿alguna vez fue el amor como el tuyo?

Juan 13:2 . Terminando la cena; δειπου γενομενου. Las versiones varían aquí, el participio griego se usa a menudo como un aörist de tiempo indefinido. Por lo tanto, aquí puede considerar lo que nuestro erudito gramático, el Sr. Harris, llama tiempo medio. Entonces la lectura será, "mientras estaban cenando". Nuestro Salvador, habiendo cenado antes de que los demás hubieran terminado del todo, se levantó de la cena, dejó a un lado su ropa [prenda], tomó una toalla y se ciñó. Juan no relata el sacramento de la Cena del Señor, que ha sido hecho correctamente por otros evangelistas.

Pero no debe escapar a la observación, que diez familias generalmente se unían para comer un cordero pascual. En consecuencia, cada uno comió un bocado y debió haber tenido otra comida para completar la cena. De esto no tenemos ninguna cuenta, la costumbre es conocida por todos. Pero en este punto los evangelistas están en armonía, que después de la cena el Señor tomó el pan y lo partió con panegíricos. Después de eso tomó la copa, como dice Mateo 26:26 ; Lucas 22:14 .

Juan 13:8 . Si no te lavo, no tendrás parte conmigo. Pedro comprendió ahora que este lavamiento pretendía más que una mera lección de humildad; que simbolizaba el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo. Tito 3:5 .

Juan 13:17 . Si sabéis estas cosas, felices seréis si las hacéis. Nuestro Señor insinúa aquí la necesidad del conocimiento para practicar, y la necesidad de la práctica para alcanzar la felicidad. Un hombre puede conocer verdaderamente la voluntad de Dios, y no hacerla; pero nunca podrá hacer la voluntad de Dios de manera aceptable y no saberlo. El conocimiento de la voluntad de Dios y nuestro deber, y su práctica, pueden estar, y lo están con demasiada frecuencia; pero la práctica de la religión y hacer lo que sabemos que es nuestro deber es el único camino a la verdadera felicidad.

Aprenda, por tanto, que Cristo no aprueba una obediencia ciega en su pueblo, sino que requiere que su práctica y obediencia se fundamentan en la comprensión y el conocimiento. Que el primer cuidado de los que serán discípulos y seguidores de Cristo debe ser este, con toda seriedad para aplicarse al conocimiento de la voluntad de su Maestro; que, además del conocimiento de nuestro deber, nuestro primer y principal cuidado debe ser practicar todo lo que entendemos y sabemos que es nuestro deber. Que el conocimiento y la práctica correctos de nuestro deber ciertamente nos harán felices. “Si sabéis estas cosas, felices seréis si las hacéis”.

Juan 13:20 . El que recibe al que yo envíe, a mí me recibe. Hay una identidad de gloria entre la misión de Cristo y la de los apóstoles, como se dijo antes cuando envió a los doce a predicar. Mateo 10:40 . Pero las palabras se repiten aquí para mostrar la grandeza del pecado de Judas, con la adición de una apostasía incomparable. Jesús, al anunciar la traición, se turbó de espíritu; sintió en su pecho una misteriosa perturbación de dolor e indignación.

Juan 13:21 . Jesús estaba turbado en espíritu, y tan profundamente que se podía percibir. El primer enunciado de esta angustia fue: "¡uno de ustedes me traicionará!" ¡Qué silencio, qué pensamientos, qué sentimientos! Después de este silencio, Pedro hizo una señal a Juan para que le preguntara cuál era el que lo iba a traicionar. Juan preguntó por un susurro: pero ninguno de los discípulos, excepto Juan, supo que Judas era el hombre, hasta después de que el traidor se hubo marchado.

Juan 13:26 . Cuando hubo mojado el bobo, se lo dio a Judas Iscariote. Sí, le dio con indignación lo que haces rápidamente. El silencio dijo más. Conozco la obra de tu codicia desde el día en que oíste hablar de las recompensas prometidas puestas en mi vida. Sí, Satanás también se apresuró. Inmediatamente después del bocado entró en el traidor y lo apresuró por su amor al dinero a la más grosera de las traiciones.

Judas, habiendo cometido el crimen, ya no podía soportar los reproches de su propia conciencia. Rápidamente se destruyó a sí mismo, como se relata en Mateo 26:14 . La profecía de David se cumplió en él: “Sean pocos sus días, y otro tome su cargo”. Salmo 109:8 .

¡Qué terrible ver a un ministro separado de sus hermanos por actos de gran inmoralidad! Y el amor a las mujeres, al vino y al dinero, en general, han sido las causas de todas esas degradaciones. Las disposiciones interiores del corazón se desarrollan mediante la conducta de la vida.

Juan 13:31 . Ahora es glorificado el Hijo del Hombre, como lo había prometido una voz del cielo: Juan 12:28 . Siempre debemos tener en cuenta las promesas alentadoras que nos da el Señor.

Juan 13:34 . Un mandamiento nuevo les doy. Nuestro Salvador, en el versículo anterior, ha insinuado a sus discípulos que de repente se apartaría de ellos, procede aquí a darles una estricta orden de que, en su ausencia, se amen unos a otros. A esto lo llama un mandamiento nuevo. No es nuevo en lo que respecta a la institución, sino a la restitución; no es nuevo en lo que respecta a su sustancia, ya que era una rama de la ley de la naturaleza y un precepto conocido de la religión judía. Pero se convirtió en un mandamiento nuevo por las siguientes razones

Ahora estaba purgado de las viejas glosas corruptas de los fariseos, que habían limitado este deber de amor y lo habían confinado a sus propios compatriotas. Mientras que Cristo amplía el objeto y obliga a sus discípulos a amar a toda la humanidad, incluso a sus enemigos. También fue muy avanzado por él en medida y grado, incluso hasta dar nuestras vidas unos por otros.

Este mandamiento fue impulsado ahora por un nuevo motivo y reforzado por un nuevo ejemplo. “Como yo os he amado, améis también vosotros los unos a los otros”. Nunca debe ser reemplazado, como los antiguos actos legislativos, sino que debe estar siempre fresco en su memoria y efectivo en la práctica, hasta el fin del mundo.

San Pablo describe los frutos y efectos de este amor o caridad cristiana. 1 Corintios 13:4 . O dicho de otro modo, consiste en hacer todo el bien que podamos a las almas, los cuerpos, los bienes y el buen nombre del prójimo, especialmente de todos los cristianos. Uno de sus deberes es instruir, convertir, amonestar, reprender o al menos orar unos por otros; defender los cuerpos de los demás tanto como podamos de todas las enfermedades internas y de toda violencia externa.

Un tercero es preservar los bienes de los demás del fraude, la opresión y la rapiña. Y el último es, para mantener el buen nombre de los demás de mentir, insultar, injuriar, calumniar y calumniar. Poole.

Juan 13:35 . En esto conocerán todos que sois mis discípulos. Los discípulos de Juan el Bautista fueron conocidos por la austeridad de sus vidas; los de los fariseos por su hábito y su separación de los demás hombres. Pero Cristo hará que sus discípulos sean conocidos por su afecto mutuo, que en los tiempos primitivos era tan conspicuo, que los mismos paganos gritaron y dijeron, mira cómo estos cristianos se aman.

Podemos observar aquí, que nuestro Señor no dice, por esto los hombres conjeturarán y adivinarán que ustedes me pertenecen, como mis discípulos, pero ciertamente lo sabrán. No dice, por esto os conoceréis a vosotros mismos como mis discípulos, y los unos a los otros lo seréis; pero por esto lo conocerán todos los demás hombres, así como ustedes. Tampoco dice: por esto todos sabrán que os parecéis a mis discípulos; pero que en verdad sois lo que pretendéis ser, es decir, por amaros unos a otros.

Él no dice, por esto el mundo sabrá que ustedes son mis discípulos, por reunirse a menudo en mi casa de oración, por sus frecuentes ayunos, por leer las Escrituras diariamente, por escuchar sermones semanalmente, por recibir los sacramentos mensualmente. Todos estos juntos no serán prueba suficiente de su discipulado, si guardan un rencor secreto en su corazón el uno contra el otro. Pero "en esto conocerán todos que sois mis discípulos, si se aman los unos a los otros".

Juan 13:38 . El gallo no cantará hasta que me hayas negado tres veces. Vea la nota de Crisóstomo, Jeremias 36:3 y Mateo 26:14 . Cuando asumimos demasiado nuestra propia fuerza, a menudo sucede que en la actualidad recibimos algún freno, alguna reprimenda, algo de vergüenza o mortificación. El que se gloría, gloríese en el Señor.

REFLEXIONES.

Qué bueno estar donde está Jesús; estar presente en espíritu en la última cena y escuchar las palabras llenas de gracia que allí dirigió a sus amigos. La gloria y la gracia siempre acompañan a su presencia, y sus aspectos hacen que el rostro de quienes lo ven brille con rayos de dicha.

Habiendo hablado antes de la cena, ahora asistimos para aprender la lección de humildad del gran ejemplo. Jesús, sabiendo que todas las cosas le fueron entregadas, comenzó su reinado con humildad. Lavó los pies de los discípulos, oficio que los judíos más ricos hacían con sus invitados por medio de sus sirvientes. "Simón, no me diste agua para lavarme los pies". Lucas 7:44 .

El orgullo fue la primera ruina del hombre. El tentador dijo: "Seréis como dioses". El gran anticristo se sienta en el templo de Dios, hablando como si fuera un dios, y toda su ropa está empapada en la sangre de los santos. Justo lo contrario de esto es el temperamento de Jesús, y debe ser imitado por sus ministros. Deben aprender a ser amables y cariñosos, y a hacer todo tipo de oficios para los más humildes de su rebaño.

Antes de que Pedro se diera cuenta del designio del Señor, opuso su propia humildad a la condescendencia del Salvador. Lo mismo sucedió con Juan el bautista. “¿Vienes a mí? Necesito ser bautizado por ti ". Oh si; porque a menos que seamos lavados y lavados de corazón, cabeza y pies, nunca podremos comer pan, el pan verdadero y vivo con Cristo en el reino celestial.

Pero, lamentablemente, no podemos evitar sentirnos afligidos y conmovidos aquí para ver al Salvador conmovido. La traición, la bajeza de Judas y la bajeza más allá del ejemplo arrojan una tristeza sobre la iglesia que las edades futuras no pueden eliminar. Pero aunque uno de los doce pilares cayó, el temblor del templo fue solo pasajero. Su lugar fue ocupado por otro; sí, por un verdadero apóstol del Señor. Cuando un ministro cae en un pecado mortal, la iglesia debe ser lavada y limpiada, como una casa después de un funeral; y el ofensor debe ser enviado a lágrimas y penitencia.

Sin embargo, no debería quedarse sin esperanza. Quizás, después de un tiempo adecuado, pueda volver a ser útil y moverse en una esfera más humilde. Son los hábitos los que más tememos; estos superinducen un retorno del crimen y dejan al ofensor desprovisto de esperanza eclesiástica.