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Sunday, December 22nd, 2024
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Bible Commentaries
1 Tesalonicenses 2

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-20

Verso. 1-3. Sabéis que nuestra entrada en Tesalónica no fue nuestra exhortación por engaño, o error para desviar a los simples, ni por inmundicia, ni por engaño, como es el carácter de los maestros judaizantes que procuraron destruirnos. El lenguaje del apóstol aquí es similar al de 2 Corintios 4:1 , y el caso fue similar.

En ambas grandes ciudades, los judíos eran fuertes y los prosélitos numerosos. Por tanto, tuvo que contender con demonios transformados en ángeles de luz, a los que llama agradadores de los hombres y codiciosos.

1 Tesalonicenses 2:4 . Dios permitió que se nos confiara el evangelio y nos hiciera los mayordomos de las riquezas celestiales. A menudo se da cuenta de la gracia distintiva de Dios que lo tuvo por fiel y lo puso en el ministerio. Que todos los verdaderos ministros a menudo den vueltas en el mismo pensamiento, que puedan evitar los pecados de los maestros judaizantes y hablen como a los ojos de Dios. No buscamos la gloria de los hombres cuando podríamos haber sido, εν βαρει ειναι, responsables, o como el siríaco, honorables, como embajadores de Cristo.

1 Tesalonicenses 2:7 . Pero fuimos amables entre ustedes; επιοι, ácaros, mansos, llenos de afecto paternal, incluso como enfermera o madre, que alimenta a sus hijos. Así también debemos amar a las almas reunidas bajo nuestro ministerio y entregadas a nuestro cuidado. Pablo alimentó a los corintios con leche hasta que pudieron soportar alimentos más fuertes.

1 Tesalonicenses 2:9 . Trabajando día y noche, porque no les cobraremos a ninguno de ustedes. El trabajo manual de Pablo y Bernabé fue un caso exento. Los pescadores no pudieron hacer tiendas de campaña. A este caso de santa emulación y triunfo sobre los judíos y los falsos apóstoles, el apóstol apela a menudo.

Sabía que el primer cargo de esos hombres sería que Pablo predicaría para obtener ganancias. Por lo tanto, al principio, al no tener iglesias que lo apoyaran, cubrió su ministerio con vestiduras de pureza y amor desinteresado. Pero sus labores manuales eran locales y sólo ocasionales, ya que realizaba frecuentes excursiones a lugares distantes. Ver más en Hechos 20:33 ; 2 Corintios 12:13 .

1 Tesalonicenses 2:14 . Las iglesias de Dios en Judea, que están en Cristo Jesús. Esta referencia denota que la asamblea general y la iglesia de los primogénitos, que estaba en Jerusalén y en Judea, fue considerada en todas las edades primitivas como la madre y modelo de todas las demás. Fueron las primicias del ministerio apostólico, adornadas con gracia y verdad, y con todas las dotes superiores del Espíritu Santo.

Esta iglesia había visto al Señor y conocía la verdad, y era para otros lo que una vez fue el paraíso para esta tierra desolada. De ella resplandeció la ley evangélica para iluminar el mundo, de ella recibimos el modelo de toda virtud activa y sufriente, de ella recibimos principalmente las reglas y consejos más privados para la regulación de nuestra conducta y el desempeño de los deberes relativos; reglas a las que se hace referencia repetidamente en las epístolas de Pablo, como existentes en todas las iglesias. Tal también es el proverbio: Guarda tus reglas, y tus reglas te guardarán.

1 Tesalonicenses 2:18 . Habríamos venido a ti una y otra vez, pero Satanás nos estorbó, por una sucesión de problemas y persecuciones levantadas por los judíos, incitando a los gentiles a oprimirnos y afligirnos en todos los lugares, de modo que en algunos casos perdimos la esperanza incluso de la vida. . Aquí se representa a Satanás, el gran adversario, encabezando toda oposición a la propagación del evangelio. Por otra parte, Cristo ha dicho: He aquí que estoy con vosotros siempre, hasta el fin del mundo.

REFLEXIONES.

Pablo aquí habla como él mismo. Él repasa sus labores de pureza y amor para inducir a los santos a amar más el evangelio. Fue predicado entre ellos por hombres que no se dejaron intimidar por el trato bárbaro que habían recibido recientemente en Filipos. Y la conducta de Pablo y los hermanos se hizo más ilustre en contraste con la vida de sus perseguidores.

Teniendo un patrón tan puro y hermoso, no nos acobardemos ante el concurso, porque el retrato de San Pablo es el gran modelo que siempre se mantendrá ante los ojos de todos los ministros cristianos. Y si una vez que la gente nos conoce como verdaderos pastores del rebaño, nunca nos dejarán en el día de la angustia, a menos que por el momento alguna nube de error los cubra en el día oscuro y tormentoso. Por tanto, que todos los ministros de Cristo se vistan de mansedumbre como nuestro apóstol, y no desmayen, aunque el enemigo, como el concilio judío, nos prohíba hablar las verdades más duras de Dios.

¿Y qué más podemos predicar, cuando todos los medios más suaves no han surtido efecto? Estemos dispuestos a apagar la vela de la vida que ilumina al mundo, o si en casos extremos así es la voluntad de Dios, incluso a ofrecer la vida misma, atestiguando la palabra de verdad.

Oremos también para que en tales labores y arduos conflictos podamos ver avivamientos de religión y juntar puñados de la cosecha, por no decir gavillas y multitudes para el Señor, como en la primera siembra del cristianismo. Entonces, regocijándonos con el gozo de la cosecha, diremos en la muerte: "No he corrido, no he trabajado en vano".

Pero oremos por un espíritu sabio y perspicaz, para distinguir los mandamientos de los hombres de las doctrinas de Dios nuestro Salvador. Y por mucho que Satanás pueda obstaculizar por un tiempo nuestro progreso, la providencia dominante de Dios hará que los lazos y la aflicción promuevan y promuevan la obra de gracia entre la gente. Oremos siempre por el rebaño del que podemos estar separados, porque nos volveremos a encontrar. Son nuestra corona de regocijo en el día del Señor Jesús.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Thessalonians 2". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/1-thessalonians-2.html. 1835.
 
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