Bible Commentaries
Filipenses 3

Versículo 1

Escribir. De ahí parecería, dice Grocio, que San Pablo tenía la intención de haber terminado su carta al final del capítulo anterior; pero se le ocurrió algo nuevo, añadió los dos capítulos siguientes; pero se le ocurrió algo nuevo, añadió los dos capítulos siguientes.

Versículo 2

Cuidado con los perros. [1] Los judíos llamaron así a los gentiles; y San Pablo ahora lo aplica a aquellos entre los judíos que difunden doctrinas falsas, que en privado gruñían y ladraban públicamente contra los verdaderos apóstoles. Ninguno merece una reprimenda más tajante que los predicadores heréticos. &mdash- Cuidado con la concisión, o como algunas traducciones francesas, de la falsa circuncisión. San Pablo, burlándose, hace uso de esta palabra, que significa corte en pedazos o destrucción. (Witham)

[BIBLIOGRAFÍA]

Videte canes .... Videte Concisionem, griego: Blepete tous kunas .... ton katatomen. La circuncisión judía en este momento, dice San Juan Crisóstomo ( griego: log. 1.) era simplemente un corte de la carne: griego: ouden allo e sarkos tome esti, kai katatome.

Versículo 3

Porque somos la circuncisión. Los cristianos usamos ahora la única circuncisión espiritual provechosa y encomiable; que, para los Colosenses (ii. 11.) él llama la circuncisión de Cristo, y para los romanos (ii. 29.) circuncisión del corazón en el espíritu. &mdash- No tener confianza en la carne; es decir, en tales ceremonias carnales. (Witham)

Versículos 4-7

Si algún otro piensa que puede tener confianza en la carne, en ser de la raza judía y de su religión, yo más; es decir, tengo mayores razones para gloriarme que ellos, siendo circuncidado del linaje de Israel, etc. &mdash- Pero qué cosas, etc. tan pronto como fui llamado milagrosamente al conocimiento y la fe de Cristo. (Witham)

Versículo 9

Puedo encontrarme en él sin mi justicia, que es de la ley; es decir, no pretendiendo ser justificado ni por mis propias obras ni por las obras de la ley judía, sino por lo que procede de la fe en Cristo y por sus méritos. (Witham) &mdash- San Agustín expone el sentido así: no la justicia que está en Dios, o por la cual Dios es justo, sino la que está en el hombre de Dios, y por sus dones. (lib. 3. cont. 2. ep. Pelag.)

Versículo 10

Para que yo le conozca. Este conocimiento de Cristo el apóstol prefiere todos los honores y ventajas derivados de su adhesión a la sinagoga.

Versículo 11

Si por cualquier medio puedo llegar a la resurrección, que es de entre los muertos; es decir, puede alcanzar una feliz resurrección, cuando los muertos resuciten. (Witham) &mdash- Esta forma de expresión no delata desconfianza ni temor, sino que simplemente insinúa la dificultad de la empresa, la incertidumbre del éxito y el ardiente deseo del apóstol, que buscó por todos los medios llegar a esta felicidad. , ya sea por sufrimientos y trabajos, o incluso por martirio. (San Juan Crisóstomo; Estius)

Versículo 12

No como si ya hubiera alcanzado la felicidad que espero, o como si ahora fuera perfecto en cuanto a esa perfección en la virtud, en la que siempre debo esforzarme por aumentar; pero, como quien sigue corriendo una carrera por un premio, persigo y corro lo mejor que puedo, me estiro con perseverancia hacia [2] la marca, olvidando esa parte del recorrido que había hecho. Sea todos nosotros, aunque perfectos como el conocimiento de los misterios en los que hemos de creer, estemos de esta mente, que todavía debemos avanzar en el camino de la perfección cristiana; y si alguno de ustedes es de otra opinión y piensa de otra manera, Dios les revelará y les enseñará esta verdad, para que todos continuemos en la misma regla de doctrina y disciplina.

Podemos notar aquí con San Juan Crisóstomo que no es suficiente creer o tener la verdadera fe, sino que debemos esforzarnos y trabajar hasta el fin en el camino de la perfección; en segundo lugar, que san Pablo no se consideraba absolutamente seguro de su salvación: ¿y cuánta mayor presunción sería esta en nosotros? (Witham)

Versículo 13

Yo no me cuento. Es decir, no creo que la vana seguridad sea suficiente para poner fuera de duda mi salvación, y que Cristo, muerto, no me quede nada por hacer. No; Me considero un luchador en los juegos, incierto del éxito. (Calmet)

Versículo 14

[BIBLIOGRAFÍA]

Ad destinatum, griego: kata skopon dioko. Ver San Juan Crisóstomo de la necesidad de buenas obras ( griego: log. Is. P. 65) y de la incertidumbre en la que un hombre está siempre de su salvación. pag. 67.

Versículo 17

Sed seguidores míos, siempre desconfiados de vuestros propios méritos, y siempre deseosos de avanzar en la perfección, como yo. Es algo feliz cuando un pastor puede así, con toda sinceridad y sencillez, dirigirse a su rebaño. &mdash- Les exhorta a seguirle en lo que les había enseñado y en el modelo de buena vida que les había puesto. Les repite con lágrimas lo que les había dicho anteriormente, que muchos caminan y se conducen como enemigos de la cruz de Cristo, de Cristo crucificado, abandonándose a los placeres de una vida sensual, que se glorían en lo que deben. tener verguenza de. Alude a los discípulos de Simón el Mago o de los médicos judíos. (Witham)