Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Galatians 6". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/galatians-6.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Galatians 6". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)New Testament (6)Individual Books (3)
Versículo 2
Las cargas de los demás. Esto no es contrario a lo que se agrega ver. 5, que cada uno lleve su propia carga, porque en primer lugar el sentido es que debemos soportar pacientemente las faltas e imperfecciones de los demás; en el segundo, que cada uno debe responder por sí mismo en el tribunal de Dios. (Witham) &mdash- Cada uno tiene sus defectos y debilidades, y necesita la indulgencia de sus hermanos; debe, por tanto, concederles lo que tanto desea recibir de ellos. (Calmet)
Versículo 6
Comunicarse .... en todas las cosas buenas: por esta comunicación, se entiende una ayuda a los demás en sus deseos. (Witham) &mdash- Los que han sido bendecidos con los bienes de este mundo, deberían comunicar con gusto una parte de sus esfuerzos a los predicadores y maestros de la verdadera fe; y esto no meramente como una recompensa por lo que han recibido, sino también para que de ese modo puedan ser partícipes de su mérito. (San Agustín, lib. 2. evang. Quæst. Q. 8.)
Versículo 7
Este va dirigido a los avaros, quienes, bajo diversos pretextos, se excusaron de contribuir al apoyo de sus maestros. Pero aquí se les informa que sus excusas no los protegerán de la ira de Dios. (Calmet)
Versículo 8
El que siembra en su carne, etc. El apóstol representa la carne y el espíritu como dos campos, en los que los hombres siembran buena o mala semilla, según la cual segarán. (Witham)
Versículo 9
Las obras de misericordia son la semilla de la vida eterna, y la causa apropiada de ella, y no solo la fe.
Versículo 10
La familia de la fe: aquellos que profesan la misma fe verdadera. (Witham) &mdash- Estamos más obligados a ayudar a los cristianos que a los judíos; Católicos que herejes. (San Jerónimo, q. 1. ad Hedibim.)
Versículo 11
Qué carta he escrito ... con mi propia mano. San Jerónimo comprende esto de lo que ahora comienza a escribir, el resto está escrito por la mano de otro. Otros entienden toda la carta. (Witham) &mdash- San Juan Crisóstomo, Teofilacto y Teodoreto, supongan que el apóstol escribió toda la epístola con su propia mano, y aquí se excusa por escribir tan mal las cartas griegas, que eran tan diferentes de las de su lengua materna. Pero San Jerónimo entiende que él escribió solo esta última parte de la epístola, como testimonio de que todo vino de él. (Calmet)
Versículos 12-13
Les dice que los falsos maestros los harían circuncidar primero, para evitar la persecución del partido judío; y en segundo lugar, a gloriarse de haberlos hecho prosélitos. (Witham)
Versículo 14
En cuanto a mi parte, no me gloriaré más que en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, sino en Cristo crucificado. (Witham)
Versículo 15
Pero una nueva criatura; sino nacer de nuevo, recibir la vida espiritual de la gracia. (Witham)
Versículo 17
Llevo las marcas del Señor Jesús en mi cuerpo, por los azotes y heridas que he recibido por predicar el evangelio. (Witham) &mdash- Antes no era inusual estampar ciertos personajes en los cuerpos de soldados, fugitivos y domésticos, a propósito para distinguirlos.
Hay tres partes principales en esta epístola. El primero es la historia de la vocación de San Pablo, cap. I. y ii .; el segundo, sobre la justificación y la derogación de la ley; el tercero es una exhortación a perseverar en la libertad cristiana, a evitar su abuso y a realizar los diversos deberes de un cristiano.