Bible Commentaries
Apocalipsis 2

Versículos 1-7

La Iglesia que abandonó su primer amor

Todas las cartas a las iglesias comienzan con un saludo al ángel de la iglesia y una descripción de Jesús. Uno puede ver fácilmente la autoridad de Jesús sobre las iglesias porque Él tiene las siete estrellas, o ángeles, en Su mano derecha. Su caminar en medio de los candelabros muestra su constante amor y preocupación por las iglesias. Éfeso era una gran ciudad cuya deidad principal era Artemisa o Diana. Pablo visitó la ciudad por primera vez en su segundo viaje misionero.

No pudo quedarse mucho tiempo porque iba de Corinto a Jerusalén y quería estar allí para la Pascua, pero prometió regresar si era la voluntad de Dios ( Hechos 18:19 ; Hechos 18:24-28 ). Pablo sí regresó en su tercer viaje misionero ( Hechos 19:1-12 ; Hechos 19:21-41 ).

Esta estancia debió durar tres años y terminó con el revuelo causado por el platero Demetrio tras el abandono de la venta de los santuarios. Pablo se fue de la ciudad después de que la multitud se calmó, pero llamó a los ancianos de Éfeso para que fueran a Mileto, ya que estaba de camino a casa, y se despidió de ellos conmovedoramente ( Hechos 20:1 ; Hechos 20:17-38 ) .

Por supuesto, Pablo también escribió una carta a esta iglesia y dejó a Timoteo en esa ciudad en otra ocasión para corregir problemas ( Apocalipsis 2:1 ; 1 Timoteo 1:3 3ss).

Claramente, el Señor conoce la situación de cada una de sus iglesias y está interesado en ellas ( Salmo 139:7-12 ; Salmo 139:23-24 ; Hebreos 4:13 ).

La palabra labor sugiere un trabajo extenuante y agotador. Los cristianos de Éfeso estaban activos en el servicio de Dios. Esta iglesia tenía pureza de doctrina, como se puede ver en no soportar "a los malos" y encontrar mentirosos a los falsos apóstoles ( 1 Juan 4:1 ; Hechos 20:29-30 ).

De la palabra "paciencia", Thayer dice, "firmeza, constancia, perseverancia... en el Nuevo Testamento la característica de un hombre que no se desvía de su propósito deliberado y su lealtad a la fe y la piedad incluso en las mayores pruebas y sufrimientos. " El nombre del Señor, por el cual Éfeso laboró ​​pacientemente, es muy importante para los cristianos por la salvación y justificación que en él hay ( Apocalipsis 2:2-3 ; Hechos 4:12 ; 1 Corintios 6:11 ).

Al igual que el esposo o la esposa que continúan fielmente en el vínculo matrimonial únicamente por un sentido del deber, la iglesia en Éfeso se había enfriado y dejado su primer amor. Al igual que el Israel de antaño ( Rut 2:7-13 ), parece que la segunda generación de cristianos había perdido el ardor por el Señor y su servicio que una vez los había caracterizado ( Hechos 19:19-20 ; Hechos 20:36-38 ; Efesios 1:15 ).

Es posible asistir fielmente a todos los servicios de adoración y realizar todas las tareas que el Señor ha mandado a Su pueblo a realizar y, sin embargo, carecer del amor que hace que esos actos sean aceptables ( 1 Corintios 13:1-3 ). Las obras que el Señor ha mencionado en las que los hermanos de Éfeso habían estado involucrados eran en defensa del evangelio.

Ellos también necesitaban una ofensa, por lo que el Señor los animó a "recordar... arrepentirse y hacer" ( Apocalipsis 2:4-5 ; 2 Juan 1:6 ; 2 Juan 1:8 ; 1 Juan 5:3 ; 1 Juan 2:4 ). Si no se ocupaban y hacían esas obras, el Señor dijo que ya no los reconocería como la iglesia verdadera.

Como lo había hecho en el versículo 2, el Señor los alabó por odiar las obras pecaminosas. Dios y su pueblo odian las malas acciones, no los que las realizan ( Salmo 45:7 ; Hebreos 1:9 ). El Señor le escribió a la iglesia, pero dejó en claro que le correspondía al individuo escuchar.

Note que la verdad de Dios no es puesta en el corazón por algún poder misterioso, sino que tenían que escucharla. La palabra "vence" describe a uno venciendo como en una batalla o en una prueba ( Apocalipsis 2:6-7 ).

Versículos 8-11

A la Iglesia perseguida

Esmirna estaba ubicada a 40 millas al norte de Éfeso. Fue una ciudad originalmente fundada por Alejandro Magno. Fue el hogar de los juegos olímpicos y allí había una gran biblioteca que luego fue trasladada a Alejandría. Ya en el año 23 a. C., esta ciudad construyó un templo para Tiberio, el emperador, y abrió el camino en Asia para el culto al emperador bajo Domiciano. Había una gran población de judíos en esta ciudad.

Para una iglesia amenazada de persecución y muerte, debe haber sido tranquilizador saber que Jesús es eterno y ha vencido la tumba ( Apocalipsis 2:8 ).

Qué fácil es para aquellos que sufren sentirse solos y como si a nadie les importara. Jesús conoce el sufrimiento pasado, presente y futuro de cada persona y ha prometido ayudar a sobrellevar esos problemas ( Hebreos 2:17-18 ; Hebreos 4:15-16 ; 1 Corintios 10:13 ).

Jesús también sabía de su pobreza, de hecho, él había experimentado condiciones similares ( Mateo 8:20 ). Los cristianos no deben concentrar sus esfuerzos en obtener riquezas materiales ( Mateo 6:19-20 ). La iglesia de Esmirna era físicamente pobre, pero espiritualmente rica.

Jesús también sabía acerca de la blasfemia, o el hablar en contra, que venía de aquellos que decían ser judíos. Allí había una sinagoga pero el Señor dijo que era de Satanás y no de él. El verdadero Israel de Dios en la era cristiana se compone de aquellos que tienen el corazón circuncidado ( Apocalipsis 2:9 ; Romanos 2:28-29 ; 1 Pedro 3:3 ).

Aunque aún estaban por venir pruebas más severas y que durarían un período completo, la iglesia podía estar segura de que ese tiempo algún día terminaría ( 2 Timoteo 3:12 ; 1 Pedro 1:29 ). El verdadero enemigo de la iglesia es Satanás, llamado diablo, que significa acusador o calumniador y coincidiría con los pensamientos presentados (comparar Juan 8:44 ; 1 Pedro 5:8 ; Lucas 22:31 ).

Él los probaría, o los tentaría a pecar, de la manera más completa posible. La prisión podría describir el exilio, el arresto o la muerte. Los cristianos no deben temer ninguna de estas cosas, porque si se mantuvieran fieles a la fe, aunque les costara la vida, la vida eterna sería su recompensa suprema ( Lucas 12:4-5 ; Santiago 1:12 ; 2 Timoteo 4:6-8 ; 1 Pedro 5:4 ; 1 Corintios 9:25 ).

Recuerde, este es el hogar de los Juegos Olímpicos, por lo que tener la vida eterna descrita como una corona de victoria sería muy significativo. Se instó a los hermanos a prestar atención a las palabras de esta carta y si lo hicieran serían inmunes a la segunda muerte ( Apocalipsis 2:10-11 ; Apocalipsis 20:14 ; Romanos 6:23 ). Esa inmunidad se promete a los que vencen.

Versículos 12-17

A la iglesia comprometida

Pérgamo era la capital de la provincia de Asia. Fue construido sobre una gran colina cónica que domina un amplio valle fértil a 30 millas al norte de Smyrna y 15 millas tierra adentro desde el mar. La espada aguda de dos filos que sale de la boca de Cristo parecería ser Su palabra, con la cual Él defiende y consuela a los fieles mientras lucha contra los incrédulos ( Hebreos 4:12 ; Efesios 6:17 ).

Jesús sabe lo que hacen los cristianos y también lo que atraviesan porque sabe dónde viven. Hailey dice: "Ya en el 29 a. C. se erigió en la ciudad un templo dedicado a Roma y Augusto como el primero y, durante un tiempo, el único templo del culto imperial en toda Asia". Allí había un altar a Zeus que tenía 90 pies cuadrados y 40 pies de alto. También había un altar a Atenea y adoraban a Asklepios, el dios de la curación y la medicina.

Este dios estaba simbolizado por una serpiente en un bastón y en la ciudad había un templo y una escuela de medicina dedicados a él. A pesar de todo esto, los cristianos se aferraron a la deidad y al Señorío de Jesús, oa su autoridad. Antipas fue un ejemplo de testigo fiel que había muerto por su testimonio ( Apocalipsis 2:12-13 ; 1 Juan 2:22 ; Jueces 1:3 ).

Aunque la mayoría de la iglesia de Pérgamo era fiel, toleraba la doctrina de Balaam. Esto debe tener referencia a Números 23:1-30 ; Números 24:1-25 donde Barac, rey de Moab, trató de que Balaam maldijera al pueblo de Dios.

Cuando Dios no permitió tal maldición, Balaam aconsejó al rey que usara a las mujeres de Moab para atraer a Israel a la idolatría a través de la prostitución ( Números 31:16 ; Números 25:1-9 ). La palabra "piedra de tropiezo" proviene de la palabra skandalon, que es la parte de una trampa sobre la que se coloca el cebo.

La doctrina de los nicolaítas debe haber sido que uno podía ser cristiano y aun así participar en las fiestas paganas que se celebraban en la ciudad. Tal doctrina alejaría a la gente del servicio a Dios ( 1 Corintios 10:21 ; 2 Juan 1:7-11 ).

Tolerar el error en nombre del amor parece haber sido el problema de esta iglesia ( Apocalipsis 2:14-15 ; 1 Corintios 5:1-7 ).

Dios primero quería el arrepentimiento de una iglesia indiferente. Por supuesto, el objetivo de sus acciones disciplinarias sería restaurar a los descarriados, o su arrepentimiento. Si la iglesia no se ocupa de tales asuntos, el Señor lo hará porque tal es un esfuerzo por seducir a su novia ( Números 31:8 ; 2 Corintios 11:2-3 ; Efesios 5:23-27 ).

Tratar de traer una maldición sobre la novia del Señor hará que uno sea asesinado por su espada. Existe la advertencia habitual de prestar atención a las palabras de esta carta, seguida de una promesa a los que venzan. El maná escondido parece ser una descripción de la comida en la mesa del banquete del Señor. Esto incluso podría describir el recibir a Cristo en su plenitud en el cielo ( Juan 6:33-35 ).

McCord dice: "Así como una piedra blanca era una señal en un juicio griego de absolución e inocencia, Jesús estaba ilustrando la justificación completa de los pecadores en el cielo de acuerdo con el plan divino de las edades". El nombre en él solo lo conocían los cristianos que recibieron la piedra. Puede que en realidad sea un nombre descriptivo para aquellos cristianos en su nueva relación con el Señor en el cielo ( Apocalipsis 2:16-17 ).

Versículos 18-29

A la iglesia corrupta

Cuarenta millas al sureste de Pérgamo estaba la ciudad de Tiatira. La ciudad era famosa por su tinte de púrpura, que Lidia vendía ( Hechos 16:11-15 ). Fue el hogar de numerosos gremios comerciales, el antiguo precursor de los sindicatos modernos. Cada gremio tenía su propio dios y lo adoraba. Se esperaba que uno fuera miembro del gremio, mantuviera su trabajo y asistiera a sus funciones, que incluirían fiestas en honor del dios que terminarían con actos groseramente inmorales.

Este fue el más pequeño de los pueblos a cuyas iglesias se escribió, pero su iglesia recibió la carta más larga. La principal deidad de la ciudad era Apolo, el dios griego del sol, lo que puede explicar que Jesús se identificara como el Hijo de Dios. Además, esta designación trae a la mente el hecho de que Él era Dios encarnado y resucitado de entre los muertos ( Juan 1:14 ; Romanos 1:4 ).

Los ojos de Jesús queman a través de todo el espectáculo externo y las excusas de las acciones de uno y ven el corazón real de sus razones para actuar ( Hebreos 4:13 ). Se puede encontrar una discusión sobre el bronce en 1:15 ( Apocalipsis 2:18 ).

Jesús estaba al tanto de sus obras, que eran mayores en el momento de escribir esto de lo que habían sido al comienzo de la iglesia. Habían crecido en obras. Una de sus obras fue el amor, que sería necesario para los hermanos, los enemigos y los perdidos ( Juan 13:34-35 ; Mateo 5:43-48 ; Juan 3:16 ).

Luego, estaban involucrados en la obra de servicio o ministerio como lo había estado su Señor ( Juan 13:1-17 ). La fe es creer en Dios y buscar diligentemente agradarle ( Hebreos 11:6 ). La paciencia describe la perseverancia y puede referirse a la persecución, aunque esta sería la única referencia en esta carta ( Apocalipsis 2:19 ).

Es probable que Jezabel no sea el nombre real de la mujer, pero simbólicamente nos dice qué tipo de mujer era. 1 Reyes 16:30-33 ; 1 Reyes 18:4 ; 1 Reyes 18:19 nos dice que Jezabel cortó a los verdaderos profetas a través de la persecución y puso en su lugar a 400 falsos profetas.

Ella divorció la moralidad de la religión ( 2 Reyes 9:22 ). La iglesia permitió, o no refrenó, a su Jezabel. Ella afirmó ser una portavoz de Dios y alejó a la iglesia de la verdad y la llevó al error a través del engaño. Es posible que ella dijera que los cristianos podrían participar en las fiestas paganas y las prácticas inmorales de los gremios comerciales sin violar la voluntad de Dios.

Por supuesto, los cristianos no pueden tolerar el pecado ( Apocalipsis 2:20 ; Efesios 5:8-11 ; 1 Tesalonicenses 5:21-22 ; 1 Corintios 5:1-6 ).

De alguna manera Jezabel había sido advertida y se le había dado tiempo para volverse de su pecado, pero ella no había cambiado. Ella había estado guiando al pueblo de Dios a un lecho de adulterio, así que Dios la iba a poner en un lecho de dolor, sufrimiento y aflicción. Sus hijos serían los que asumieran sus doctrinas y actitudes. La expresión "las mentes y los corazones" se usa para describir el asiento más profundo de la emoción, en realidad las entrañas.

Jesús quería que todas las iglesias supieran que él estaba mirando y observando hasta sus sentimientos más profundos y serían recompensados ​​de acuerdo a como habían sembrado ( Apocalipsis 2:20-23 ).

El Señor estaba orgulloso de los que habían permanecido fieles en este asunto y no les impondría otra carga que la de ser fieles. Algunos habían estado hablando de conocer las "profundidades de Satanás". Puede ser que Jezabel y sus seguidores dijeran que uno tenía que experimentar todos los males de Satanás para poder combatirlo. A los vencedores, fieles en guardar las obras del Señor hasta el fin, se les prometió poder sobre las naciones ( Apocalipsis 2:24-26 ).

Cuando el alfarero termina de hacer cerámica al final del día, regresa y examina sus obras. Los que están defectuosos se sacan y se rompen con una barra de hierro. Los cristianos tienen este poder, al parecer, porque son parte del cuerpo de Cristo y Él juzgará y castigará a los malvados de todas las naciones. La estrella de la mañana sale poco antes del amanecer y es una estrella muy brillante. Es un símbolo de esperanza.

Aunque la noche había sido oscura, larga y traicionera, esta estrella anuncia la llegada de un nuevo día. Apocalipsis 22:16 nos dice que Jesús es la estrella resplandeciente de la mañana. Por lo tanto, podemos decir que aquellos que venzan estarán en el cielo con Jesús. El Señor instó a sus lectores a escuchar lo que dijo para que pudieran ser recompensados ​​( Apocalipsis 2:27-29 ; 1 Tesalonicenses 4:13-18 ).