Bible Commentaries
Apocalipsis 2

Versículo 1

Al ángel Es decir, al pastor, anciano presidente u obispo, llamado ángel porque era el mensajero de Dios (como significa la palabra ángel) para el pueblo, o su ministro designado para servirlo. “Que hubo un pastor”, dice Doddridge, “que presidió en cada una de estas iglesias, es de hecho evidente por la expresión que se usa aquí; pero de ninguna manera se puede probar que era un obispo diocesano o que tenía varias congregaciones de cristianos bajo su cuidado. Tampoco hay el menor indicio de ello en ninguna de estas epístolas ". De la iglesia de Éfeso con respecto a Éfeso, ver nota sobre Hechos 19:1y el prefacio de la epístola a los Efesios. La primera carta está dirigida a la iglesia de esta ciudad, ya que era la metrópoli del Asia lidia y el lugar de la residencia principal de San Juan. Según Estrabón, era una de las mejores y más gloriosas ciudades, y el mayor emporio de la propia Asia.

Plinio lo llamó uno de los ojos de Asia, siendo Esmirna el otro; pero ahora, como han relatado testigos presenciales, no es venerable más que por las ruinas de palacios, templos y anfiteatros. Es llamado por los turcos Ajasaluk, o el templo de la luna, por la magnífica estructura anteriormente dedicada a Diana. La iglesia de San Pablo está completamente destruida. Lo poco que queda del de San Marcos asiente con la cabeza a la ruina. La única iglesia que queda es la dedicada a San Juan, ahora convertida en mezquita turca. La ciudad entera no es más que una morada para pastores y labradores, que viven en casitas bajas y humildes de barro, protegidas de las inclemencias del tiempo por poderosas masas de muros ruinosos, el orgullo y la ostentación de tiempos pasados, y el emblema en estos de la la fragilidad del mundo y la vanidad pasajera de la gloria humana.

Allí encontré sólo tres cristianos, dos hermanos, que tenían una pequeña tienda y un jardinero. Son los tres griegos y su ignorancia es verdaderamente lamentable. En ese lugar, que fue bendecido durante tanto tiempo con las labores de un apóstol, y las de sus celosos asistentes, hay cristianos que ni siquiera han oído hablar de ese apóstol, o que solo parecen reconocer el nombre de Pablo como uno en su calendario de santos. . A uno de ellos lo encontré capaz de leer un poco, y le dejé el Nuevo Testamento en griego antiguo y moderno, que expresó un fuerte deseo de leer, y me prometió que no solo lo estudiaría él mismo, sino que se lo prestaría a sus amigos. en las aldeas vecinas: “tan notablemente se ha cumplido la denuncia, que su candelero debe ser quitado de su lugar. Escribe De modo que Cristo le dictó cada palabra.Estas cosas dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha para significar que él es el gran apoyo de sus siervos ministrantes, y dirige sus diversas situaciones y movimientos en las iglesias.

Tal es su favor para con ellos, y el cuidado de ellos, que en verdad pueden brillar como estrellas, tanto por la pureza de doctrina como por la santidad de vida. El que camina según su promesa, yo estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo; en medio de los candeleros de oro Contemplando todas sus obras y pensamientos, y listo para quitar el candelero de su lugar, si alguno, siendo advertido, no se arrepentirá. Quizás aquí también hay una alusión al oficio de los sacerdotes al vestir las lámparas, que era mantenerlas siempre encendidas ante el Señor.

Versículos 2-3

Sé que Jesús conoce todo el bien y todo el mal que sufren y hacen sus siervos y enemigos. ¡Palabras de peso, lo sé! ¡Qué terrible les parecerá un día a los impíos, qué dulce a los justos! Las iglesias y sus ángeles deben haber estado asombrados al encontrar sus diversos estados descritos con tanta precisión, incluso en ausencia del apóstol, y no pudieron sino reconocer el ojo que todo lo ve de Cristo y de su Espíritu. Con respecto a nosotros, también a cada uno de nosotros dice: ¡Conozco tus obras! ¡Feliz el que se concibe menos bien de sí mismo de lo que Cristo sabe de él! Aquí se tratan las buenas obras, que son los frutos propios y necesarios de la fe. Ver 1 Tesalonicenses 1:3 ; Santiago 2:14 .Y tu labor de amor, tus esfuerzos por promover la gloria de Dios y el bien presente y eterno de la humanidad; y tu paciencia al soportar la persecución, la oposición y las diversas pruebas a las que has estado expuesto.

Y cómo tienes tanto celo por la honra de mi evangelio y el establecimiento de mi reino, que no puedes soportar a los malvados , no puedes permitir que anden sin censura, sino que procedes contra todos ellos mediante el ejercicio de la debida disciplina, cuyos principios o prácticas son contrarios al Evangelio y son piedras de tropiezo en el camino de otros. Y los probaste con mi palabra; (ver com. 1 Juan 4:1 ;) que dicen ser apóstoles y no lo son. Que hacen falsas pretensiones de una misión e inspiración divinas, y se han esforzado por imponer sus errores a otros, con el pretexto de la autoridad apostólica; y los has encontrado mentirososO engañadores, y en consecuencia has rechazado sus pretensiones con un desdén apropiado. Y has soportado la contradicción de los falsos apóstoles, y mucha oposición de hombres y demonios, y todavía no estás cansado, sino que tienes paciencia y perseverancia, y por mi nombre, es decir, por amor a mí y con miras. para mi gloria; ha trabajado en oponerse al error y al pecado, y en promover el progreso de la verdad y la gracia; y no te has desmayado hasta ahora, bajo ninguna dificultad o peligro, prueba o angustia que hayas tenido que afrontar.

Versículo 4

Sin embargo, tengo algo que alegar contra ti por ejemplar que eres en muchos aspectos; o, como algo no está en el original, el versículo puede leerse correctamente, tengo contra ti que has dejado tu primer amorA saber, el celo y el fervor de la misma, que me manifestaste a mí ya mi causa; ese amor por el cual la iglesia en Éfeso era tan eminente cuando San Pablo les escribió su epístola. Ni ellos ni sus pastores necesitan haber dejado esto; podrían haberlo retenido entero hasta el final. Y lo retuvieron en parte, de lo contrario no podría haber quedado tanto de lo que es loable en ellos. Pero no habían conservado, como podrían haber hecho, el primer amor tierno y afectuoso en su vigor y calidez. Lector, ¿se ha derramado en tu corazón el amor de Dios, de Cristo y de su pueblo? ¿Y lo has conservado en todo su fervor y eficacia? Si no, la siguiente exhortación está dirigida a ti.

“Es muy claro”, dice Doddridge, “que estas epístolas, aunque están escritas a los ángeles o pastores de las iglesias, están dirigidas a las iglesias mismas, tal como las representan. Así como la Iglesia Judía fue representada por Josué su sumo sacerdote, Zacarías 3:1 . Pero no es improbable que donde se culpa a algunas de las iglesias, pueda haber en sus ministros algunas faltas correspondientes a las imputadas a la sociedad; y particularmente que el celo de este ministro de Éfeso podría estar disminuyendo. Creo que no hay razón para preocuparse por el carácter de Timothy en este sentido; porque nunca se puede probar que él era un pastor declarado de la iglesia de Éfeso, aunque se han dicho cosas tan confiadas sobre ella sobre bases muy escasas ".

Versículo 5

Recuerda , por tanto , etc. No es posible que ninguna iglesia, o cristiano individual, sea maestro público o miembro privado, que haya perdido el primer amor, lo recupere, sino dando los tres pasos aquí mencionados. Primero, recuerda; 2d, Arrepiéntete; 3d, haz los primeros trabajos. Recuerda de dónde has caído. De qué grado de fe, amor, santidad, aunque tal vez insensiblemente; y arrepiéntete. Ten una convicción profunda y viva de tu caída, siéntete humilde y lástima de verdad ante Dios, deseando fervientemente ser perdonado y renovado, y produciendo frutos dignos de arrepentimiento en todos los aspectos; Haz las primeras obras exterior e interiormente, de lo contrario nunca podrás recuperar el primer amor; si nodebes esperar que vendré a ti pronto en algunas espantosas dispensaciones de la providencia. Con esta palabra se agudiza la advertencia a las cinco iglesias que están llamadas al arrepentimiento, y esta amonestación les pertenece igualmente; (porque si Éfeso fue amenazada, ¡cuánto más temerán Sardis y Laodicea!) y según obedezcan o no la llamada, hay una promesa o una amenaza, Apocalipsis 2:5 ; Apocalipsis 2:16 ; Apocalipsis 2:22 ; Apocalipsis 3:3 ; Apocalipsis 3:20 .

Pero incluso en la amenaza, la promesa está implícita en el caso del verdadero arrepentimiento. Y quitará tu candelero de su lugarEsta amenaza, considerada como dirigida al ángel o pastor de la iglesia, significaba: A menos que te arrepientas, llevaré el rebaño ahora bajo tu cuidado a otro lugar y lo pondré bajo el cuidado de otro pastor, donde será mejor llevado. cuidado de. Considerado como dirigido a la iglesia, implica que ya no debería seguir siendo una iglesia, si los miembros de ella no se esforzaron por recuperar el terreno perdido, y brillar al menos con su antiguo esplendor; sino que se derribara el cerco de la disciplina y se quitara de ellos la luz del evangelio. Sin embargo, desde el estado floreciente de la iglesia en Éfeso, durante un tiempo después de esto, hay razones para creer que tanto el pastor como su rebaño se arrepintieron, aunque, poco después, volvieron a declinar y cayeron más bajo que nunca; y esta iglesia,

De modo que el mahometismo prevalece y prospera en todos aquellos países que alguna vez fueron la gloria de la cristiandad, sus iglesias se han convertido en mezquitas y su culto en supersticiones; incluso Éfeso, que una vez fue una ciudad tan magnífica y gloriosa, se ha convertido, como se observa en Apocalipsis 2:1 , en una aldea mezquina y sórdida, en la que apenas vive una sola familia de cristianos.

Versículo 6

Pero O no obstante; esto te queda Este honor y alabanza; la gracia divina busca todo lo que pueda ayudar al caído a recobrar su posición; que aborreces las obras de los nicolaítas. Una secta así llamada, se cree, de Nicolás, uno de los siete diáconos mencionó Hechos 6:5 ; según los escritores antiguos, su doctrina y sus vidas eran igualmente corruptas. Permitieron la práctica de las más abominables lascivia y adulterios, así como el sacrificio a los ídolos; todo lo que pusieron entre las cosas indiferentes y suplicaron como ramas de la libertad cristiana.

Versículo 7

El que tiene oído, oiga. Todo hombre, cualquiera que pueda oír, debe oír esto con atención; lo que dice el Espíritu en estas grandes y terribles amenazas, y en estas alentadoras y preciosas promesas; a las iglesias Y en ellas a todos en un estado similar, en cada época y nación. Al que vence a sus enemigos espirituales, visibles e invisibles, que resiste al diablo, vence al mundo, crucifica la carne y vence todo pecado y el temor a la muerte; que va de fe en fe, y por fe hasta la victoria plena sobre todo poder opuesto; Daré de comer del árbol de la vida Esta primera cosa prometida en estas cartas es la última y más alta en el cumplimiento, Apocalipsis 22:2; Apocalipsis 22:14 ; Apocalipsis 22:19 ; que está en medio del paraíso de Dios , a saber, el paraíso de arriba, y cuyo fruto da inmortalidad; de modo que quien reside a su alcance, posee tales felicidades y deleites que son muy superiores a los que Adán disfrutó en un paraíso terrenal, aunque en un estado de inocencia incorrupta y perfecta.

El árbol de la vida y el agua de la vida van juntos, Apocalipsis 22:1 , ambos implican el vivir con Dios eternamente. En estas siete cartas están contenidas doce promesas, que son un extracto de todas las promesas de Dios. Algunos de ellos se mencionan expresamente nuevamente en este libro, como el maná escondido , la inscripción del nombre de la Nueva Jerusalén , el sentarse en el trono. Algunos se asemejan a lo que se menciona después, como el nombre oculto , ( Apocalipsis 19:12 ,) el gobierno de las naciones , ( Apocalipsis 19:15 ,) la estrella de la mañana, Apocalipsis 22:16. Y algunos se mencionan expresamente, como el árbol de la vida , ( Apocalipsis 22:2 ,) la libertad de la segunda muerte , ( Apocalipsis 20:6 ,) el nombre en el libro de la vida , ( Apocalipsis 20:12 ; Apocalipsis 21:27 ,) lo que queda en el templo de Dios , ( Apocalipsis 7:15 ,) la inscripción del nombre de Dios y del Cordero, Apocalipsis 14:1 ; Apocalipsis 22:4 .

En estas promesas, a veces se pretende el disfrute del mayor bien, a veces la liberación de los mayores males. Y cada uno implica al otro, de modo que donde se expresa una parte, el todo debe entenderse. Se expresa la parte que más se asemeja a las virtudes u obras de aquel a quien se habló en la carta anterior.

Versículos 8-9

Y al ángel de la iglesia en Esmirna“Esmirna era la ciudad más cercana a Éfeso, y por esa razón probablemente fue mencionada en segundo lugar. Está situada en un terreno más bajo que la ciudad antigua, y se encuentra a unas cuarenta y cinco millas al norte de Éfeso. Los turcos la llaman Esmir, y se celebra, no tanto por el esplendor y la pompa de los edificios (porque son más bien mezquinos y ruinosos) como por el número, la riqueza y el comercio de sus habitantes. Los turcos tienen aquí quince mezquitas y los judíos varias sinagogas. Entre estos enemigos del nombre cristiano, la religión cristiana también florece en cierto grado. Esmirna aún conserva la dignidad de metrópoli, aunque solo hay dos iglesias de los griegos. Pero además de ellos, aquí hay un gran número de cristianos de todas las naciones, sectas e idiomas. La iglesia latina tiene un monasterio de franciscanos. Los armenios tienen una iglesia. Pero los ingleses, que son el número más considerable, junto a los griegos y los armenios, sólo tienen una capilla en la casa del cónsul, lo cual es una lástima, dice Wheler, considerando la gran riqueza que acumulan aquí, más allá de todas las demás; sin embargo, comúnmente los superan en su pastor.

Las frecuentes plagas y terremotos son las grandes calamidades del lugar; pero los cristianos son aquí más considerables y están en una condición mucho mejor que en cualquier otra de las siete iglesias; como si la promesa se hubiera cumplido en alguna medida con Esmirna: No temas ninguna de las cosas que sufrirás, sé fiel hasta la muerte y yo te daré la corona de la vida ”. Newton. “De la conversación”, dice el Sr. Lindsay, “que tuve con el obispo griego y su clero, así como con varias personas bien informadas, me veo llevado a suponer que si la población de Esmirna se estima en ciento cincuenta cuarenta mil habitantes, hay de quince a veinte mil griegos, seis mil armenios, cinco mil católicos, ciento cuarenta protestantes y once mil judíos ”.Estas cosas dice el Primero y el Último Incluso esa Persona gloriosa y Divina, quien, habiendo asumido la naturaleza humana en unión con su Deidad, puede decir que estaba muerto y que está vivo; y quien por tanto exige, por todas las consideraciones de reverencia, gratitud y amor, tus más atentos y obedientes saludos.

¡Cuán directamente tiende esta descripción de la persona de Cristo a confirmar al pastor de esta iglesia, y a todos los miembros de ella, contra el temor a la muerte! Ver Apocalipsis 2:10 . Incluso con el consuelo con el que el mismo San Juan fue consolado ( Apocalipsis 1:17 ), el ángel de esta iglesia y las personas bajo su cuidado serían consolados. Sé que tus obras han sido, en muchos aspectos, extraordinarias; y tu tribulación y pobreza ¡ Una prerrogativa pobre a los ojos del mundo! Del mismo modo, el ángel de Filadelfia y su rebaño tenían a sus propios ojos un poco de fuerza. Y, sin embargo, estos dos eran los más honorables a los ojos del Señor. Pero eres ricoEn la fe y el amor, más valioso que todos los reinos de la tierra. Y la blasfemia de los que se dicen ser judíos del propio pueblo de Dios; y no lo son. No son judíos por dentro; no circuncidado de corazón; sino una sinagoga de Satanás quien, como ellos, es mentiroso y asesino desde el principio, y cuyo temperamento respiran en su oposición a mi evangelio y a mi pueblo, comprometidos en promover el error, la superstición y la maldad, las mismas cosas en las que el reino de Satanás consiste.

Versículos 10-11

No temas ninguna de las cosas que sufrirás. Probablemente por medio de los judíos falsos. He aquí, esto da a entender la cercanía de la aflicción; el diablo que pone a trabajar a todos los perseguidores, y más particularmente a los que persiguen a los seguidores de Cristo, al encarcelamiento, la tortura y la muerte; arrojaré a algunos de ustedes, cristianos, a Esmirna, donde, en las primeras edades, se derramó la sangre de muchos mártires; en la cárcel, para que seáis probados, lo cual Dios permitirá, para la prueba de vuestra fe y paciencia, para vuestro inefable beneficio, 1 Pedro 4:12 ; 1 Pedro 4:14 . Y tendréis tribulación ya sea ​​en vuestras propias personas, o al compadecerse de vuestros hermanos;Diez días Es decir, un tiempo considerable, porque, como observa Lowman, no debe entenderse literalmente, lo que habría sido un período corto de aflicción en verdad, y difícilmente aceptable para una descripción de esa tribulación como esta profecía parece haberlo hecho. destinado a preparar la iglesia.

El obispo Newton supone que estos diez días significan diez años , según el estilo habitual de profecía; y que se hace referencia a la persecución de Dioclesiano, que duró ese tiempo, y fue la persecución más grande que jamás haya soportado la iglesia primitiva, afligiendo más gravemente a todas las iglesias asiáticas, y de hecho a todas las orientales. Esta persecución, piensa, y ninguna de las otras persecuciones generales, responde al carácter aquí dado, ninguna de las otras dura hasta diez años. Sé fiel Nuestro Señor no dice, hasta que yo venga , como en las otras cartas, sino hasta la muerte.Significa que el ángel de la iglesia debe sellar rápidamente su testimonio con su sangre, cincuenta años antes del martirio de San Policarpo, por quien algunos lo han confundido. Y te daré una corona de vida, la recompensa especial de los que son fieles hasta la muerte. El que vence, vence hasta el fin; No sufrirá daño de la segunda muerte Aunque pueda encontrar la primera muerte en este mundo por mi causa, no será herido por la segunda, es decir, el lago de fuego, la porción de los temerosos, que no vencen, Apocalipsis 21:8; pero descansará en paz y seguridad eternas, mientras que aquellos que abandonen la causa de Cristo, y renuncien a su deber, para la preservación de esta vida transitoria, serán consignados a ese estado de miseria donde buscarán la muerte, pero será por huir jamás de ellos.

Versículos 12-13

Y al ángel de la iglesia en Pérgamo escribe“Pérgamo, antiguamente la metrópoli de la Misia helespónica y la sede de los reyes atálicos, es por los turcos, con alguna pequeña variación, todavía llamada Bérgamo, y tiene su situación a unas sesenta y cuatro millas al norte de Esmirna. Aquí hay algunos buenos edificios, pero más ruinas. Toda la ciudad, casi, está ocupada por los turcos, quedando muy pocas familias de cristianos, cuyo estado es muy triste y deplorable. Aquí solo queda una iglesia, dedicada a San Teodoro; y que el nombre de Cristo no se ha perdido y olvidado por completo en Pérgamo, se debe al cuidado del metropolitano de Esmirna, quien continuamente envía aquí a un sacerdote para realizar los oficios sagrados. La iglesia catedral de San Juan está enterrada en sus propias ruinas; su ángel u obispo removido; y sus hermosas columnas adornan las tumbas y los cadáveres podridos de sus destructores, los turcos,

Su otra hermosa iglesia, llamada Santa Sofía, se convierte en mezquita y se profana diariamente con las blasfemias del falso profeta. No hay en todo el pueblo más de una docena o quince familias de cristianos miserables, que labran la tierra para ganarse el pan y viven en la más abyecta y sórdida servidumbre ”. Hay menos razón para maravillarse de la condición miserable de esta iglesia, cuando consideramos lo que Cristo aquí testifica acerca de las corrupciones que ahora prevalecían en ella, y las amenazas denunciadas contra ella, si no se arrepintieran y purgaran la levadura destructiva. .

Estas cosas dice el que tiene la espada aguda que sale de su boca, con dos filos para herir y traspasar a los incrédulos y desobedientes, y llevarlos al estrado de la misericordia divina para perdón y salvación; y cortar a los impenitentes, y especialmente a los enemigos perseguidores de su iglesia; aun esa Palabra, que es viva y poderosa, y más cortante que cualquier espada de dos filos: conozco tus obras , las guardo exactamente; para recompensar o castigar según lo requiera el caso: los ministros son elogiados por lo bueno, o culpados por lo malo en sus respectivas iglesias, porque el estado de las mismas depende mucho de ellos, y serán responsabilizados, en alguna medida , para ello. Y donde tu morasCuál es tu situación y las circunstancias en las que te encuentras; incluso donde el trono de Satanás se fija en medio de la idolatría, la superstición y la persecución, por cuya unión se sostiene el reino de las tinieblas.

Pérgamo estaba por encima de toda medida para la idolatría. Y tú sostienes mi nombre abierta y resueltamente confesándome delante de los hombres; y no has negado mi fe ninguna gran verdad de mi evangelio; incluso en aquellos días en que Antipas dio muerte bajo Domiciano; fue mi fiel mártir entregando su vida en testimonio de la verdad. ¡Feliz aquel a quien Jesús, el Testigo fiel y verdadero, da tal testimonio! Muerto entre vosotros, donde habita Satanás, parece establecerse en su residencia, como puede inferirse de las atrocidades que se practican allí continuamente.

Versículos 14-15

Pero tengo algunas cosas contra ti. Cosas que merecen ser reprendidas y requieren reforma; porque tienes allí a aquellos a quienes deberías echar inmediatamente del rebaño, que sostienen la doctrina de Balaam casi como la de él: los que enseñaron a Balac y al resto de los moabitas; para echar piedra de tropiezo delante de los hijos Más bien, los hijos , como των υιων significa; de Israel llamado así en oposición a las hijas de Moab , por las cuales Balaam las indujo a cometer pecado grave; comer cosas sacrificadas a los ídolosLo cual, en una ciudad tan idólatra como Pérgamo, fue, en el más alto grado, dañino para el cristianismo: y cometer fornicación que estaba constantemente unida a la adoración de ídolos de los paganos. Lo mismo tienes tú también como el ángel en Éfeso; los que sostienen la doctrina , etc.

Quienes llegan a justificar su mala conducta recibiendo los principios de los Nicolaítas; lo que odioCondena y detesta por ser lo más incompatible con la pureza de la fe y la religión cristianas: y dejas que permanezcan en el rebaño. “No parece improbable”, piensa Doddridge, “que la doctrina de Balaam y la de los Nicolaítas pueda ser la misma; o estos últimos podrían ser más enérgicos en justificar y propagar su doctrina y actuar en consecuencia; y que esta doctrina podría ser como la de algunos seductores modernos, a saber, que es lícito disimular la fe cristiana y ajustarse a la superstición establecida para evitar la persecución: un error fatal, que tiende más eficazmente a derrocar al cristianismo, la existencia de lo cual, en estas edades posteriores, se debe a la doctrina y práctica contrarias ".

Versículos 16-17

Arrepiéntanse , por tanto, de estas irregularidades; si no, vendré pronto a ti en el camino del castigo; y peleará contra ellos Aquellos miembros corruptos; Con la espada de mi boca Con mi palabra, pronunciando terribles calamidades contra ellos, y ejecutando lo que he amenazado. La palabra de Dios es el gran motor con el que Cristo lucha, hiere y vence todos los poderes anticristianos. El que tiene oído Que está dispuesto a recibir instrucción útil; Oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Considere atentamente los argumentos y advertencias dados por el Espíritu de profecía. Al que venciere y no coma de estos sacrificios,daré de comer del maná escondido. Él será partícipe de esos sagrados placeres que el santuario de Dios en lo alto ofrece, y de los cuales el maná que cayó en el desierto y fue depositado en un vaso de oro delante del Señor, fue solamente un tipo imperfecto; incluso el fruto pleno, glorioso y eterno de Dios, y esas comodidades que fluyen de él.

Y le dará un momento de piedra Los antiguos, en muchas ocasiones, dieron sus votos en juicio por pequeñas piedras; por negros condenaron, por blancos absolvieron. A veces también escribían sobre pequeñas piedras lisas. Aquí puede haber una alusión a ambas costumbres; y la principal intención de la piedra blanca es la victoria completa y la absoluta absolución pública. Y en la piedra un nuevo nombre escrito Eminente honor a continuación. Entonces Jacob, después de su victoria, ganó el nombre de Israel. ¿Quieres saber cuál será tu nuevo nombre ? El camino a esto es sencillo: superar. Hasta entonces, todas tus preguntas son vanas. Pero luego lo leerás en la piedra blanca.

Versículo 18

Y al ángel de la iglesia en Tiatira escribe: “Junto a Pérgamo está situada Tiatira, a una distancia de unas cuarenta y ocho millas al sureste. En la actualidad la ciudad es llamada por los turcos Akhisar, o El Castillo Blanco., de las grandes cantidades de mármol blanco que allí abundan. Solo queda un edificio antiguo en pie: el resto, incluso las iglesias, están tan destruidas que no se encuentran vestigios de ellas. Los habitantes principales son turcos, que tienen aquí ocho mezquitas. ¡Tan terriblemente se han derramado sobre esta iglesia los juicios divinos, denunciados en esta carta! " “Akhizar, la antigua Tiatira”, observa el Rev. H. Lindsay, “se dice que contiene unos treinta mil habitantes; de los cuales tres mil son cristianos, todos griegos, excepto unos doscientos armenios. Sin embargo, solo hay una iglesia griega y una armenia. El superior de la iglesia griega, a quien le presenté el Testamento Románico, lo estimó como un tesoro tan grande que me presionó fervientemente, si era posible, para que perdonara a otro, para que uno pudiera estar asegurado para la iglesia y estar libre de accidentes.

Por lo tanto, desde mi regreso aquí, le he enviado cuatro copias ". Escribir; Estas cosas dice el Hijo de Dios. Mirad cuán grande es el que apareció como Hijo del Hombre, Apocalipsis 1:13 ; que tiene ojos brillantes y penetrantes, como una llama de fuego que escudriña las riendas y el corazón, Apocalipsis 2:23 ; y sus pies como bronce fino que denotan su inmensa fuerza. Job comprende estos dos detalles, a saber, su sabiduría para discernir lo que está mal y su poder para vengarlo, en una frase ( Job 42:2 ) diciendo: Ningún pensamiento se le oculta, y él puede hacer todas las cosas. O el último emblema, con los pies comobronce fino , puede significar que todos sus caminos son gloriosamente justos y santos.

Versículo 19

Conozco tus obras De piedad y misericordia; y caridad O amor , mejor dicho. ¡Cuán diferente es este personaje del ángel de la iglesia en Éfeso! Este último no podía soportar a los malvados y aborrecía las obras de los nicolaítas; pero había dejado su primer amor y sus primeras obras. El primero conservó su primer amor y tuvo cada vez más obras, pero soportó a los malvados; no los resistió con vehemencia. Caracteres mixtos ambos; sin embargo, este último, no el primero, es reprendido por su caída y se le ordena que se arrepienta.

Y el servicio, la fe, tu paciencia y tus obras El amor se manifiesta, ejerce y mejora en el servicio a Dios y al prójimo; así es la fe por la paciencia y las buenas obras. Y el último en ser más que el primero Mayor y mejor. Muy lejos estás de ese estado de decadencia de la religión del que he tenido motivos en otro lugar para quejarme.

Versículos 20-21

No obstante, tengo algunas cosas , etc. Sin embargo, observa, hay algunas cosas en tu conducta de las que me doy cuenta, que merecen la culpa y requieren una reforma, a saber, toleras que esa mujer Jezabel da demasiado rostro a algunas personas malvadas, que, como esa mujer malvada Jezabel, de antaño, que profanaron a Israel con sus prácticas idólatras y lascivas, se dispusieron a enseñar y , con los inicuos pretextos de profecía y revelación, a seducir a mis siervos para que cometieran fornicación y comieran cosas sacrificadas a los ídolos, lo cual es contrario a la verdad. y pureza de la doctrina y adoración de mi evangelio. Cuando se compara la descripción de los imitadores o seguidores de Jezabel en este versículo con lo que se dijo antes de los nicolaítas, Apocalipsis 2:14 , “la semejanza”, dice Doddridge, “parece tan grande, que me inducen a creer que es la misma herejía la que se representa en ambos puntos de vista; a saber, la doctrina de quienes la enseñaron era lícito disimular nuestros principios religiosos y, ocasionalmente, ajustarse a la superstición y la idolatría para evitar la persecución.

Y como Jezabel era una idólatra tan infame, y una maestra tan grande de las artes seductoras, había una propiedad evidente en tal representación, 1 Reyes 16:31 ; 1 Reyes 21:25 ”. Algunos han imaginado que se trataba de una hereje. Y le di espacio para que se arrepintiera , etc. Aunque les he concedido a estas personas un largo tiempo para considerar la pecaminosidad de su conducta y reformarla, sin embargo, están tan sumidos en la depravación y la maldad, que aún permanecen impenitentes y obstinados, y no dan señales ni esperanzas de enmienda. Entonces, aunque el arrepentimiento es un don de Dios, el hombre puede rechazarlo: Dios no lo obligará.

Versículos 22-23

He aquí , por fin ejecutaré juicio sobre ella, y permitiré que se observe el proceso de mi justa venganza. La arrojaré a un lecho No por placer, sino por gran tribulación . Castigaré severamente a estos seductores por sus malos principios y prácticas; y este castigo alcanzará a todos los que han participado en tales actos de maldad: y esta amenaza se cumplirá con tanta seguridad como el castigo que el profeta Elías denunció en el nombre del Señor contra Jezabel, 1 Reyes 21:23 . Excepto que se arrepientan , etc. Excepto que sean humillados y abandonen sus prácticas viles. Y mataré a sus hijos . Mataré a los que se atreven a seguirla en su maldad;con muerte Una expresión que denota la muerte por la plaga, o por algún manifiesto golpe de la mano de Dios. Probablemente, la notable venganza contra ellos fue la prueba de la certeza de todos los demás.

Y todas las iglesias a las que ahora escribes; sabrá que yo soy el que escudriña las riendas los deseos; y corazones Pensamientos; y que aunque soy muy sufrido con respecto a muchos pecadores, y no estoy dispuesto a llegar inmediatamente a los extremos; sin embargo, no se me debe burlar ni jugar con mí; y por tanto aprenderán a respetar y honrar la administración de mi gobierno; que, que yo sepa los secretos de los corazones de los hombres, por lo que yo quiero al fin de dar a cada uno de vosotros según sus obras y de acuerdo con los principios de los que sé que han procedido; y así aprobaré la perfecta justicia de mi trato con todos ustedes. Es observable, el ángel de la iglesia en Tiatira solo fue culpado porsufriendo tales engañadores para seducir a los siervos de Cristo. Esta falta cesó cuando Dios se vengó de estos seductores. Por lo tanto, no se le exhorta expresamente a que se arrepienta, aunque eso está implícito.

Versículos 24-25

Pero a vosotros os digo , que no tenéis esta doctrina de Jezabel; ya los demás que se han guardado de ser engañados por estos engaños; y no has conocido ¡ Oh feliz ignorancia! las profundidades de Satanás Las artes profundas del engaño y el error practicadas en su reino, para traer toda clase de corrupción, enseñando a los hombres a considerar las cosas como indiferentes e inocentes que son inicuas y abominables; mientras ellos hablan

Parece que continuamente se jactaban de las cosas profundas que enseñaban. Nuestro Señor reconoce que eran profundos , incluso profundos como el infierno; porque eran las mismas profundidades de Satanás. No pondré sobre ti otra carga que la que ya has sufrido a causa de Jezabel y sus seguidores. O no les impondré nuevas restricciones o mandatos; pero solo confirmará las leyes de la verdad, la justicia y la bondad, dadas para liberarte del dominio del pecado, la libertad más verdadera e importante.

Pero lo que vosotros tanto el pastor como la iglesia; ya lo he recibido por medio de mi evangelio, como esencial para la verdadera religión, y necesario para agradar a Dios, aférrense en principio y en la práctica, en la fe, el amor y la obediencia; hasta que yo venga para poner fin a tu tiempo de prueba y recibirte en el paraíso celestial.

Versículos 26-29

Y el que vence, tiene fe firme y buena conciencia, a pesar de los esfuerzos de los enemigos de mi evangelio por arrebatárselos; y guarda mis obras, las que he mandado que se hagan; hasta el fin de su tiempo y pruebas; a él le daré poder sobre las naciones , es decir, le daré para que participe conmigo en esa gloriosa victoria que el Padre me ha prometido sobre todas las naciones que todavía me resisten, Salmo 2:8. Esto, dice Doddridge, parece tener la intención de ese “triunfo final de Cristo sobre sus enemigos en el último día, cuando los aplastará a todos hasta la ruina absoluta e irrecuperable, y cuando todos sus santos, resucitados de entre los muertos y vestidos con mantos de gloria, se sentará con ellos en su trono, y constituirá ese cuerpo ilustre que en y con su exaltada Cabeza, someterá todo poder opuesto ”. Y él los gobernará. Es decir, compartirá conmigo cuando haga esto; con una vara de hierro Con un poder irresistible, empleada sólo en aquellos que de otra manera no se someterán; que de este modo será hecho pedazos, totalmente conquistado.

Y le daré la estrella de la mañana. ¡ Tú, oh Jesús, eres la estrella de la mañana! ¡Oh, entrégate a mí! Entonces no te desearé sol, solo a ti, que también eres el sol. Aquel a quien esta Estrella ilumina, siempre tiene mañana y no tarde. Los deberes y las promesas aquí se responden entre sí: el conquistador valiente tiene poder sobre las naciones obstinadas. Y el que, después de haber vencido a sus enemigos, guarda las palabras de Cristo hasta el fin, tendrá la estrella de la mañana un resplandor indecible y un dominio pacífico en él.