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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Hampton sobre libros seleccionados Comentario de Hampton
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre 2 Corinthians 12". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/2-corinthians-12.html. 2014.
Hampton, Gary. "Comentario sobre 2 Corinthians 12". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículos 1-4
Debido a los falsos maestros, Pablo continuó jactándose, aunque eso normalmente no sería deseable. Las visiones de las que habló habrían sido dadas por Dios, mientras que las revelaciones se usaron para exponer verdades que Dios no había mostrado antes. La visión específica a la que se refirió el apóstol involucraba a un hombre, que era Pablo según el versículo 7, arrebatado al tercer cielo. Las aves vuelan en el primer cielo, las estrellas brillan en el segundo y Dios mora en el tercero.
Pablo no pudo decir si fue en cuerpo o solo en espíritu. Algunos piensan que el paso de catorce años colocaría a Pablo nuevamente en Antioquía ( Hechos 13:1-3 ). Sin embargo, pudo haber estado hablando del apedreamiento en Listra ( Hechos 14:19-20 ).
Este último explicaría más fácilmente por qué no podía decir si estaba dentro o fuera del cuerpo ( 2 Corintios 12:1-3 ).
Los escritores judíos a menudo usaban el paralelismo, una técnica en la que escriben sobre un asunto dos veces usando palabras ligeramente diferentes pero sinónimas para que el lector esté seguro de entender. Paraíso, como se usa en este versículo, aparentemente se refiere al "tercer cielo". Se desconoce el propósito de esta visión, aunque debe haber ayudado a Pablo a enfrentar las pruebas ya mencionadas. Sabemos que Dios no le permitiría hablar de eso.
Versículo 5
Verso 5 Tal hombre ciertamente había sido honrado y Pablo podía jactarse del honor del hombre. En cuanto a él, solo se gloriaría en su debilidad.
Versículo 6
Verso 6 La jactancia era una tontería si uno exageraba su habilidad. Pablo podía jactarse sin eso, pero optó por mantenerse firme en sus palabras y acciones. No quería que los hombres lo honraran por lo que Dios les había dado.
Versículo 7
Verso 7 Pablo podría haber sido destruido por el orgullo por lo que Dios le había mostrado. Entonces, se le dio una "espina" o "estaca" en la carne que lo impedía volverse demasiado orgulloso. Esta condición física le impedía envanecerse por las revelaciones espirituales que había recibido.
Versículo 8
Verso 8 Como en el caso de Jesús en el Calvario, esta oración fue escuchada y respondida negativamente.
Versículo 9
Versículo 9 No solo la respuesta fue no, Dios también le dijo a Pablo que se ocuparía de que su problema no lo abrumara ( 1 Corintios 10:13 ). Dios además aclaró que Su poder fue llevado a su máximo uso cuando los hombres eran más débiles. Los hombres de fe, como Gedeón, aprendieron este hecho. Por lo tanto, Pablo se jactaba de su debilidad porque ese era el momento en que el poder de Dios sería más fuerte en su vida.
Versículo 10
El versículo 10 Lipscomb y Shepherd dicen que "injurias" se refieren a "injurias que surgen de violencia, injuria, afrenta e insulto, a las cuales hay frecuentes alusiones en esta epístola" ( 2 Corintios 1:17 ; 2 Corintios 3:1 ; 2 Corintios 7:8 ; 2 Corintios 10:10 ; 2 Corintios 11:6 ; 2 Corintios 11:8 ; 2 Corintios 11:16 ). Las horas de mayor debilidad del hombre espiritual son los momentos en que la mayor fortaleza de Dios se manifiesta en su favor.
Versículo 11
Verso 11 Como no querían defenderlo, los corintios obligaron a Pablo a jactarse. Pablo sabía que él no era nada sin Dios. Incluso en eso, era más grande que esos falsos maestros que se erigen como los principales apóstoles.
Versículo 12
Verso 12 Había un apóstol entre ellos, pero era Pablo. Fue apoyado en su afirmación por las señales que Cristo había prometido ( Marco 16:1-20 ). Estas mismas palabras fueron usadas por Pedro acerca de las ventilaciones en Pentecostés ( Hechos 2:22 ).
Pablo también les dijo a los tesalonicenses que el "malvado" los engañaría con cosas como estas ( 2 Tesalonicenses 2:9 ).
Versículo 13
Verso 13 De hecho, la iglesia en Corinto tenía las mismas bendiciones y dones que cualquier iglesia iniciada por un apóstol. Lo único que les faltaba era una exigencia de salarios altos por parte de Pablo, como habían hecho los falsos apóstoles.
Versículo 14
Versículo 14 Durante su próxima visita, Pablo nuevamente se negaría a pagar por amor a ellos como un padre por un hijo ( 1 Corintios 4:14-15 ). No buscó su dinero, sino la salvación de sus almas.
Versículo 15
Verso 15 Como un padre, daría todo lo que tenía por la salvación de sus hijos espirituales. Se pregunta si este mayor amor hará que amen menos.
Versículo 16
Verso 16 Pablo estaba dispuesto a que su amor fuera disminuido si pudieran beneficiarse. Sin embargo, sus acusadores afirman que los engañó para que le pagaran.
Versículos 17-18
Versículos 17-18. Como no había tomado dinero personalmente, aparentemente lo acusaron de usar a Titus y a los demás para tomar dinero para una colecta falsa. Paul quiere saber si Titus recibió salarios de ellos o se hizo cargo personalmente de la colecta. En cambio, el dinero se había guardado en la tesorería de la iglesia ( 1 Corintios 16:1-2 ).
Versículo 19
Verso 19 En lugar de defenderse ante ellos, Pablo estaba exponiendo los hechos a la vista de Dios, quien es el juez. Pablo había hecho todo para enseñarles, como Dios sabía.
Versículo 20
Verso 20 Pablo había trabajado con ellos y les había escrito para que quitaran el pecado. Esperaba no encontrarlos todavía en él cuando llegara. Si estuvieran en pecado, cosa que él no quería, los disciplinaría, cosa que no querían. Debates: peleas, peleas. Inflamaciones: altanería. Tumultos: inestabilidad, desorden.
Versículo 21
Verso 21 Pablo no quería encontrar tal maldad ya que sería humillado y obligado a llorar por aquellos que se negaban a volverse de sus malos caminos. El arrepentimiento les haría cambiar de opinión y de camino. Ya no deberían dividirse en facciones que pecaminosamente se atacaban unas a otras.