Lectionary Calendar
Monday, November 4th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!

Bible Commentaries
1 Timoteo 5

Comentario de Hampton sobre libros seleccionadosComentario de Hampton

Versículos 1-2

Relacionarse con los cristianos como familia

Lipscomb dice que Pablo, "advierte a Timoteo que no reprenda ni hable con dureza a los ancianos; sino que, si cometen errores en lugar de reprenderlos de manera censuradora, pídales amablemente o pídales que se aparten del mal como lo haría un hijo con su padre. " Los hombres jóvenes que hacían mal debían ser abordados con amor como uno se acercaría a su hermano ( 1 Timoteo 5:1 ).

La iglesia es una familia, por lo que las mujeres mayores que pecaron debían ser abordadas con el amor y el respeto que uno mostraría a su madre. Además, a las mujeres más jóvenes se les debe dar la preocupación amorosa que uno le daría a su hermana. Ningún pensamiento impuro debe estar en mente cuando un predicador amonesta a las hermanas menores ( 1 Timoteo 5:2 ).

Versículos 3-7

Varios tipos de viudas

Las verdaderas viudas no debían avergonzarse porque la iglesia se negara a proveer para sus necesidades físicas y las dejara en la pobreza. Se les debe mostrar respeto y darles el alivio temporal que necesitan. Como se verá, las viudas de hecho eran aquellas que no tenían hijos o parientes cercanos que deberían mantenerlos. A los hijos y nietos se les debe enseñar el amor y cuidado apropiados para sus madres y abuelas viudas.

Al proveer para las madres necesitadas, los niños están pagando, en parte, los años de cuidado amoroso que se les dio cuando eran niños indefensos, incapaces de enfrentarse solos al mundo ( 1 Timoteo 5:3-4 ).

La viuda en verdad es la que no tiene parientes que la mantengan y está en necesidad. Ella ha puesto su esperanza en Dios y se dirige a él regularmente en oración. En contraste con la viuda digna del apoyo de la iglesia, Pablo describió a una viuda que se entregó a la búsqueda de los placeres mundanos. Tal viuda estaría tratando de mantener un cuerpo físico que albergaba un cadáver espiritual. El apóstol quería que todas estas enseñanzas fueran presentadas a la iglesia para que no hubiera posibilidad de reproche sobre el pueblo de Dios ( 1 Timoteo 5:5-7 ).

Versículos 8-16

Provisión para las viudas cristianas

Los hijos y nietos que no cuidaron de sus madres viudas u otros parientes cercanos que incluso podrían haber vivido en sus propias casas negaron la fe. De hecho, eran peores que los incrédulos porque no honraron a Dios honrando debidamente a sus padres. Cualquier cristiano puede y debe ser atendido si verdaderamente lo necesita ( Gálatas 6:10 ).

Sin embargo, Pablo tenía en mente una lista de viudas que la iglesia debería cuidar regularmente hasta su muerte. Para estar en esta lista, una viuda tenía que tener por lo menos 60 años y haber sido fiel a la ley matrimonial de Dios. Es posible que haya enviudado y vuelto a casar anteriormente, pero no pudo haber vivido con más de un marido a la vez. Debería haber sido conocida por sus buenas obras, tales como criar a los niños, recibir invitados en su casa y darles alojamiento ( Hechos 16:15 ), lavar los pies de los santos cansados ​​al final de un duro día de viaje, alimentar los hambrientos, vestir a los desnudos, dar de beber a los sedientos, visitar a los enfermos y encarcelados y, en general, dedicarse a las buenas obras ( 1 Timoteo 5:8-10 ).

El significado de 1 Timoteo 5:11 es algo difícil de determinar. Sin embargo, seguramente no significa que está mal que una viuda menor de 60 años se vuelva a casar, como lo indicarán claramente los próximos versículos. Puede ser que las viudas inscritas para ser atendidas permanentemente por la iglesia se comprometieran a trabajar para el Señor. A Paul le preocupaba que los deseos de las viudas más jóvenes eventualmente se salieran de control, que es el significado de la palabra "desenfrenado".

Su vergüenza por estar en el puesto permanente y el deseo de casarse podría llevarlos a casarse con un pagano y ser desleales a su confesión de Cristo y someterse a él en el bautismo (comparar 1 Corintios 7:39 ).

Es casi seguro que las viudas más jóvenes todavía tendrían la energía para cuidar de un hogar y una familia. Si la iglesia los pusiera en constante apoyo, tendrían la tendencia a volverse perezosos, a vagar de casa en casa, a contar historias ociosas que eran destructivas, ya sea porque eran falsas o porque solo servían para derribar el carácter de los demás y mirar hacia el interior. cosas ajenas que no eran de su incumbencia.

Entonces, el apóstol dijo que era mejor que las viudas más jóvenes se casaran con un hombre cristiano, tuvieran hijos y cuidaran una casa en general. Mientras un hombre se dedica a la tarea diaria de ganarse la vida, una mujer dirige los asuntos del hogar. Por lo tanto, se dice que gobierna porque tiene el control de las cosas que suceden allí. Por supuesto, ella todavía amaría a su esposo y estaría sujeta a él, pero alguien tiene que tomar decisiones en el hogar.

Así, se mantendría ocupada haciendo una buena obra y no daría oportunidad a Satanás al involucrarse en las cosas descritas como provocadas por la ociosidad ( 1 Timoteo 5:12-14 ).

Aparentemente ya habían visto a algunos caer presa de los caminos del diablo y acarrear oprobio sobre la iglesia. Quizás las instrucciones del versículo 8, por sí solas, habrían permitido que algunas mujeres sintieran que no tenían ninguna obligación hacia sus madres y abuelas viudas. Por si acaso, Pablo continuó declarando claramente que la mujer cristiana tiene la misma obligación que el hombre en Cristo ( 1 Timoteo 5:15-16 ).

Versículos 17-22

Dar el debido honor a los ancianos

Los ancianos gobiernan, o dirigen los asuntos de la iglesia, bajo el pastor principal, Jesucristo ( 1 Pedro 5:1-5 ). No deberían ser obligados a ganarse la vida también. Cualquier anciano que hiciera un buen trabajo en el cuidado del rebaño sería digno de doble honor y especialmente aquellos que también estaban involucrados en la predicación y enseñanza de la palabra.

Recuerde, vimos en 1 Timoteo 5:3 que la palabra “honor” sugiere respeto y alivio temporal. Pablo continúa citando Deuteronomio 25:4 para probar que los ancianos deben recibir pago. Pablo usó el mismo versículo en referencia al derecho del predicador a ser apoyado en la predicación del evangelio ( 1 Corintios 9:1-14 ).

Claramente, se podría decir que los ancianos son dignos de apoyo financiero cuando trabajan como supervisores del rebaño ( 1 Timoteo 5:17-18 ).

Cualquiera en una posición de liderazgo está sujeto a críticas. Pablo dejó en claro que el hombre de Dios no debe escuchar a los que acusan a un anciano de acciones pecaminosas, a menos que el incidente pueda ser confirmado por dos o tres testigos. En realidad, este es el respeto que se le debe a cualquier hermano ( Mateo 18:15-17 ) y ciertamente se le debe a un anciano.

Cuando un líder se encuentra en pecado, debe ser reprendido como cualquier otro miembro. Reprender a un líder muestra que todos son iguales ante Cristo y debería hacer que todos los cristianos teman violar la voluntad de Dios. Pablo encargó solemnemente a Timoteo en la presencia de Dios, Cristo y los ángeles fieles que sirven a Dios.

Recuerde, algunos ángeles estuvieron involucrados en la rebelión ( Jueces 1:6 ; 2 Pedro 2:4 ). Otras referencias aclaran que los ángeles observan las cosas que suceden en la iglesia y con los cristianos ( Lucas 15:10 ; Hebreos 1:14 ; 1 Corintios 4:9 ).

Ya que Dios no hace acepción de personas, cualquiera que escuche cargos contra uno de Su pueblo también debe ser imparcial ( Hechos 10:34 ). El hombre de Dios no puede darse el lujo de favorecer a alguien solo porque son buenos amigos o son parte de la misma camarilla. De hecho, no debe convertirse en parte de una pandilla por esa misma razón ( 1 Timoteo 5:19-21 ).

Uno puede poner las manos sobre un hombre porque es acusado ( Hechos 4:3 ). Esto podría ser una referencia a las acusaciones contra un anciano, en cuyo caso, la última parte del versículo continuaría requiriendo a Timoteo que siguiera adelante y reprendiera a aquellos que habían sido plenamente probados en pecado. Sin embargo, la imposición de manos también puede referirse al nombramiento de ancianos (comparar Hechos 13:3 ; 1 Timoteo 4:14 ; 2 Timoteo 1:6 ). Ciertamente era el trabajo de un evangelista nombrar ancianos en cada iglesia ( Tito 1:5 ).

Si este es el significado aquí, la última parte del versículo indicaría que el proceso de selección de ancianos debe llevarse a cabo con cuidado. Timoteo no querría haber sido parte de colocar en el oficio de obispo a un hombre que era inicuo cuando eso podría haberse conocido si se hubiera permitido el tiempo para verificar las cosas ( 1 Timoteo 5:22 ).

Versículos 23-25

Instrucciones Adicionales Acerca de la Conducta Cristiana Apropiada

No cabe duda de que Timoteo se abstuvo de beber vino alguno, por lo que le escribió el apóstol en 1 Timoteo 5:23 . Pablo le instó a no llegar al extremo de rechazar el vino como medicina cuando estaba enfermo. Aparentemente, en un esfuerzo por mantenerse puro, como lo ordenó Pablo, Timoteo había bebido solo agua (RSV). Sin embargo, Pablo permitió el uso del vino como medicina para los problemas estomacales.

Los pecados de algunos hombres son bastante evidentes porque participan abiertamente en ellos. Otros pecan en silencio por lo que es muy difícil determinar el tipo de carácter que realmente tienen. Del mismo modo, las buenas obras de algunos hombres son vistas por todos a su alrededor. Cuando uno se involucra en la maldad, incluso en secreto, se verá con el tiempo ( 1 Timoteo 5:24-25 ).

Información bibliográfica
Hampton, Gary. "Comentario sobre 1 Timothy 5". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ghc/1-timothy-5.html. 2014.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile