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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Timothy 5". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://studylight.org/commentaries/spa/dcb/1-timothy-5.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Timothy 5". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://studylight.org/
Whole Bible (26)New Testament (6)Individual Books (4)
VersÃculos 1-25
Sobre las viudas y las acusaciones contra los ancianos
1. Reprensión] Esto muestra la autoridad que ejerció Timoteo. Un anciano ] es decir, un anciano, no uno oficialmente llamado asÃ.
VersÃculo 3
Ciertamente viudas ] Cada Iglesia local llevaba una lista de las viudas que pertenecÃan a la congregación, que eran sostenidas por la limosna de los fieles si eran viudas en verdad, es decir, si no tenÃan quien las ayudara ( 1 Timoteo 5:4 ) . A cambio, hicieron todos los servicios que pudieron a los hermanos.
VersÃculos 3-16
El séptimo cargo a Timoteo: a las viudas.
VersÃculo 4
Sobrinos] RV 'nietos', cuyo deber era hacerse cargo de sus parientes. Ellos ] es decir, los hijos o sobrinos.
VersÃculo 7
Inculpable] RV 'sin reproche', para que no se hable mal de las viudas de la Iglesia como mujeres a las que sus parientes deben mantener.
9, 10. Los requisitos para ser incluidos en la lista de viudas, además de ser indigente, son: (1) tener 60 años de edad; (2) haber sido fiel a su esposo o esposos (una 'mujer de un solo hombre'); (3) tener buena reputación; (4) haber educado bien a sus hijos; (5) haber mostrado hospitalidad a los extraños (cp. 3 Juan 1:5 ); (6) haber lavado los pies de los santos (es decir, ministrado humildemente a sus hermanos cristianos; (7) haber ayudado a los que estaban en apuros; (8) ser fructÃferos en buenas obras.
11-15. Razones para no admitir viudas más jóvenes. Después de consagrarse al servicio de Cristo en su primer dolor, pueden casarse y abandonar su trabajo, a pesar de la promesa que hicieron al principio, y si no, pueden convertirse en chismosos y escandalosos. Es mejor que se vuelvan a casar y se ocupen de los cuidados de la casa. De esto vemos que San Pablo no era enemigo de los segundos matrimonios y, por lo tanto, no habrÃa excluido a las ancianas de la compañÃa de las viudas porque se habÃan casado dos veces. Este punto de vista confirma el significado ya dado a 'esposa de un solo hombre' ( 1 Timoteo 5:9 ).
VersÃculo 12
Tener condenación ] o, 'condenación'; más bien, 'incurriendo en un juicio severo'.
VersÃculo 15
Algunas ] es decir, algunas viudas. El entusiasmo con el que habÃan abrazado el cristianismo y recibido el evangelio de San Pablo ya se habÃa desvanecido. Con algunos temperamentos se necesita poco tiempo para que esto ocurra; generalmente, un tiempo más corto en las mujeres que en los hombres. Se habÃan desviado del camino correcto y, por lo tanto, iban tras Satanás.
16. Cualquier hombre o mujer que crea] RV 'cualquier mujer que crea'. No solo los hijos y nietos, sino también otros parientes, deben mantener a las viudas ancianas y, por lo tanto, ahorrar los fondos de la Iglesia. La orden judicial debe aplicarse tanto a hombres como a mujeres, aunque la lectura de RV se basa en la mejor autoridad de MSS.
VersÃculo 17
Ancianos ] En 1 1 Timoteo 5:1 esta palabra habÃa significado hombres ancianos; aquà significa presbÃteros. Este orden del ministerio consistÃa en la época de ancianos, de donde tenÃan el nombre de ancianos o presbÃteros.
VersÃculos 17-25
Reanudación del cargo a Timoteo como a los presbÃteros. (1) Los presbÃteros que se distinguen por su celo, especialmente los que se distinguen en la predicación y la catequesis, deben tener mayor honor y un estipendio mayor que el resto. (2) Una acusación contra presbÃteros no debe ser admitida por su oficial superior (diputado apostólico, posiblemente obispo) sentado solo y escuchando informes, sino solo antes ( AV ), 'en boca de' ( RV ), dos o tres testigos, que confirmarÃan las declaraciones de los demás ( Deuteronomio 19:15 ), y también darÃan a conocer públicamente el caso a la Iglesia. (3) Los presbÃteros no deben ser nombrados apresuradamente, o los que los admitan en el ministerio serán responsables de sus malas acciones.
VersÃculo 18
No pondrás bozal al buey ] Deuteronomio 25:4 ; 1 Corintios 9:9 ; Y, El trabajador es digno de su salario ] leer, 'Y el,' etc. Las palabras parecen de San Pablo, no una cita.
VersÃculo 20
Los que pecan ] Su castigo es ser público, no mantenerlo en secreto por temor al escándalo.
VersÃculo 21
La solemnidad de las palabras de San Pablo enfatiza la responsabilidad de imponer penas a un presbÃtero. Los ángeles elegidos ] no una clase particular de ángeles, sino los ángeles que son elegidos por Dios como sus ministros.
VersÃculo 22
Imposición de manos ] Ahora era el oficio de Timoteo, como lo habÃa sido antes el de San Pablo ( 2 Timoteo 1:6 y el del presbiterio o de los obispos (al menos después), nombrar presbÃteros mediante la imposición de manos. a la absolución de los infractores o herejes.
23 . Una continuación del encargo personal a Timoteo. San Pablo parece haberse acordado de dictar el presente mandato por la evidente necesidad de que Timoteo se ocupe de su salud corporal, si ha de llevar a cabo satisfactoriamente el trabajo de su oficio. Por tanto, lo inserta entre paréntesis. Nos enseña que si el cuerpo necesita el estimulante del vino, es correcto tomarlo con moderación.
24, 25. Los pecados de algunos hombres ] Regrese al tema de la imposición de manos. Algunos candidatos a la ordenación tienen caracteres tan evidentemente malos que su incapacidad es evidente antes del perÃodo de prueba; en otros, sale más tarde. Y lo mismo puede decirse de los candidatos dignos; algunos se ajustan claramente a primera vista, otros se encontrarán en forma mirando debajo de la superficie. De modo que Timoteo debe ejercer sus funciones judiciales sobre presbÃteros y candidatos a órdenes con mucha cautela.
VersÃculo 25
Los que son de otra manera ] El carácter de aquellos que se diferencian de la clase que acabamos de mencionar porque su bondad no es evidente por sà mismos, sin duda se manifestará en poco tiempo.