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Monday, November 4th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 1 Timothy 5". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/1-timothy-5.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 1 Timothy 5". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)New Testament (6)Individual Books (4)
Versículo 1
CONTENIDO
El Apóstol está aquí instruyendo a Timoteo; como ministro de Cristo, cómo comportarse en la Iglesia de Dios: y especialmente hacia los ancianos, las mujeres ancianas y los más jóvenes.
Versículos 1-8
(1) В¶ No reprendas a un anciano, sino que le supliques como a un padre; ya los más jóvenes como hermanos; (2) Las mujeres mayores como madres; las menores como hermanas, con toda pureza. (3) В¶ Honra a las viudas que en verdad son viudas. (4) Pero si alguna viuda tiene hijos o sobrinos, que aprendan primero a mostrar piedad en el hogar y a recompensar a sus padres, porque eso es bueno y agradable delante de Dios. (5) Ahora bien, la que es realmente viuda y desolada, confía en Dios y persevera en súplicas y oraciones noche y día.
(6) Pero la que vive en los placeres, mientras vive, está muerta. (7) Y estas cosas den autoridad, para que sean irreprensibles. (8) Pero si alguno no provee para los suyos, y especialmente para los de su propia casa, ha negado la fe y es peor que un infiel.
Me abstengo de comentar sobre esas instrucciones. Son demasiado simples para necesitarlos. Solo me detengo en el último de esos versículos, para observar el lenguaje muy fuerte que usa Pablo, cuando habla de un hombre que no provee para lo suyo, al llamarlo peor que un infiel. Y es el mayor reproche para un miembro del cuerpo de Cristo, cuando pasa por alto los lazos de la gracia; mientras que encontramos que los hombres carnales son a veces tan eminentes por observarlos en los lazos de la naturaleza.
Y el argumento es así: un hombre carnal, al entrar en las preocupaciones de sus alianzas naturales, demuestra así la naturaleza común que siente por aquellos por quienes está interesado. Por tanto, si un hombre profesa ser partícipe de la gracia y, en consecuencia, se supone que es miembro del cuerpo místico de Cristo; y sin embargo, puede contemplar que otro miembro sufre necesidad en cualquier sentido, ya sea espiritual o temporal, y no lo alivia, niega el principio mismo que profesa; y es peor que el infiel, que no conoce los sentimientos de gracia ni los profesa.
¡Lector! Si esta máxima del Apóstol se hiciera estándar en aquellas ocasiones, para conocer la fe de un hombre, ¿no es de temer que con mucha frecuencia se encuentren muchos que no se acercan a ella? Y, sin embargo, Juan, el amado Apóstol, se lo da a la Iglesia, como regla general, para determinar el carácter. Sabemos (dijo) que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos. 1 Juan 3:14 .
Versículos 9-16
(9) No se incluya en la lista una viuda menor de sesenta años, que haya sido mujer de un solo hombre, (10) Bien informada por buenas obras; si ha criado hijos, si ha alojado a extraños, si ha lavado los pies de los santos, si ha aliviado a los afligidos, si ha seguido con diligencia toda buena obra. (11) Pero las viudas más jóvenes se niegan: porque cuando hayan comenzado a desencadenarse contra Cristo, se casarán; (12) Teniendo condenación, porque han desechado su primera fe.
(13) Y además, aprenden a estar ociosos, vagando de casa en casa; y no sólo ociosos, sino también chismosos y entrometidos, hablando cosas que no deben. (14) Por tanto, quiero que las mujeres más jóvenes se casen, tengan hijos, guíen la casa, no den ocasión al adversario de hablar con reproche. (15) Porque algunos ya se han apartado de Satanás. (16) Si algún hombre o mujer creyente tiene viudas, que las releve, y que no se imputen cargos a la iglesia; para que alivie a los que en verdad son viudas.
Es digno de mención la atención que el Espíritu Santo ha prestado a las mujeres honorables, en todas las épocas de la Iglesia, a quienes Él ha regenerado con gracia y ha hecho eminentes por sus servicios en su casa. Qué benditos personajes se dan a las Sara, Rebeca, Raquel, Débora, Jael y Ana de las Escrituras del Antiguo Testamento; y qué interesantes son las Marías, Isabel, Juana y Dorca; y otras santas mujeres del Nuevo? Las madres de Israel están entre las mejores de la tierra; y nos son transmitidos con tales marcas de bendito testimonio que muestran que sus nombres están escritos en el libro de la vida, y están inscritos entre aquellos de quienes el mundo no es digno. Hebreos 11:35 hasta el final.
Versículos 17-20
(17) В¶ Los ancianos que gobiernan bien sean considerados dignos de doble honor, especialmente los que trabajan en la palabra y en la doctrina. (18) Porque dice la Escritura: No pondrás bozal al buey que trilla. Y el obrero es digno de su recompensa. (19) Contra un anciano no recibas acusación, sino ante dos o tres testigos. (20) A los que pecan, repréndelos delante de todos, para que también otros teman.
Es una gran bendición observar cuán atento está el Espíritu Santo, que ninguno de los miembros de su familia será pasado por alto u olvidado, en la provisión que aquí hace para que sus Ministros velen en su ministración diaria. Aquí se presenta a los Ancianos, como dignos de doble honor. La edad es honorable. Y si están entre los Ministros de Cristo; sus largos servicios se consideran aún más merecedores de esta atención.
1 Corintios 9:11 . El Apóstol usa una figura sorprendente para ilustrar el precepto. Cita un pasaje de las escrituras del Antiguo Testamento, de la ternura que mostraba el buey cuando trillaba el maíz, que lo hacía sin bozal: a propósito, para que mientras pisaba comida de las mazorcas de maíz para otros, él mismo pudiera tomar .
Y el sentido es, si un ministro de Cristo, mientras trabaja como el buey para dar alimento de naturaleza espiritual a la gente, se sustenta él mismo con porciones de lo mismo; esto no es más que un privilegio. ¿Y quién le envidiaría su mitad? Y para estar preparado para recibir una acusación en contra de los mismos, debe argumentar una mente triste.
Versículos 21-25
(21) Te mando delante de Dios, del Señor Jesucristo y de los ángeles elegidos, que guardes estas cosas sin preferir a los unos a los otros, sin hacer nada por parcialidad. (22) No impongas repentinamente las manos sobre nadie, ni seas partícipe de los pecados ajenos; consérvate puro. (23) No bebas más agua, usa un poco de vino por tu estómago y tus frecuentes enfermedades. (24) Los pecados de algunos hombres están expuestos de antemano, yendo antes al juicio; y algunos hombres los siguen. (25) Asimismo también las buenas obras de algunos se manifiestan de antemano; y los que son de otra manera, no se pueden esconder.
Admiro el solemne encargo del Apóstol a Timoteo. Que el lector se imagine al venerable Apóstol, de pie para amonestar al joven obispo, (como se supone que lo hizo), sobre esos grandes puntos que aquí ordena. Los tiempos modernos no pueden dar una idea de lo que debe haber sido esto. Pero si todos los cargos fueran dirigidos a tal propósito, y entregados como ante Dios, y bajo su autoridad, como lo fue la de Pablo, deberíamos formar un juicio muy diferente al que ahora estamos acostumbrados a formar sobre este tema.
Por los ángeles elegidos, debemos entender a estos elegidos para ser guardados por Cristo. No en unión con Cristo. Porque en verdad no asumió la naturaleza de los ángeles. Hebreos 2:16 . Pero ángeles elegidos preservados en su integridad por él: y diferentes de los que cayeron, no siendo elegidos. Judas 1:6 .
Ángeles elegidos, por lo tanto, preservados por Cristo, pero no como la iglesia es elegida y preservada en Cristo. Y dejemos que el lector aquí aprenda, por cierto, esta preciosa verdad. La elección no se limita a los hombres, sino que llega a los ángeles. Y todo de Él y su voluntad, que obra según el consejo de su propia voluntad. Pero no dejemos que el lector recuerde también esta preciosa verdad. Aunque hay ángeles elegidos, que son guardados por Cristo, perfectos y seguros de la posibilidad de caer, sin embargo, no tienen la unión con Cristo como la tenemos nosotros.
Él es su Señor y Conservador por dominio. Pero Él es nuestro Señor, Cabeza y Esposo por unión. ¡Oh! Por el valor precioso de esa Escritura, pasó por la naturaleza de los ángeles y tomó sobre sí la simiente de Abraham. Hebreos 2:16
Ahora Pablo encarga a Timoteo ante Dios, y al Señor Jesucristo, y a los ángeles elegidos, que observen estas cosas, es decir, los deberes de su función. ¡Es un dulce pensamiento! Sabemos que los ángeles son espíritus ministradores. Asisten al pueblo del Señor, lo vigilan para siempre, acampan alrededor de ellos y les ministran para su comodidad. Y así como asistieron a Cristo cuando regresó a la gloria, así honrarán su triunfo cuando llegue a ser glorificado en sus santos y admirado por todos los que creen.
2 Tesalonicenses 1:10 . Vea Hebreos 2:16 . y comentario. No creo que sea necesario ofrecer ninguna observación sobre lo que sigue en este capítulo, ya que se relacionan principalmente con las personas del Apóstol y Timoteo. Y no estoy dispuesto a ampliar nuestro Comentario más allá de los límites de lo que puede ser apropiado.
Versículo 25
REFLEXIONES
¡LECTOR! he aquí cuán venerables, a los ojos de Dios el Espíritu, son considerados los viejos santos, cuando vemos que se les da tal acusación. Bienaventurado Dios ha dicho, hasta tu vejez, yo soy, y hasta las canas te llevaré. Y, por lo tanto, el Señor, que él mismo vela por ellos, no recibirá reprensión de otros. Nuestros padres en la Iglesia y nuestras madres en Israel son considerados dignos de doble honor, cuando la cabeza canosa se encuentra en la justicia de Cristo.
Y bienaventurados los Ministros y Mayordomos de los misterios de Dios que trabajan en la palabra y en la doctrina, que no hacen nada por parcialidad, sino que miran a todos los miembros del cuerpo místico de Cristo, igualmente dignos de sus buenos oficios y de su afecto, sin preferir uno antes. otro. Señor, haz fieles a todos tus siervos, y te alabe tu pueblo, para que Dios sea glorificado en todas las cosas en Jesucristo y por él.