Bible Commentaries
San Mateo 27

Versículo 1

Pónganlo a muerte ; él había profesado ser el Cristo, y dijo que en adelante lo verían venir en las nubes del cielo. Esto dijeron que era una blasfemia, y por ello lo condenaron a muerte.

Versículo 2

Pilato ; el gobernador romano. Como los judíos no tenían autoridad para dar muerte a nadie, era necesario, para llevar a cabo su designio, que el gobernador romano lo condenara. Lo llevaron ante Pilato con este propósito; y Cristo había predicho que los gentiles, a quienes pertenecía Pilato, le darían muerte. Mateo 20:19 .

Versículo 3

se arrepintió ; sabía que Jesús era inocente y, sin embargo, había sido fundamental para entregarlo a sus asesinos. Por lo tanto, estaba atormentado por una convicción de su culpabilidad. El mal de cometer pecado conocido es mayor de lo que imaginan los pecadores; mientras que el placer que derivan de él es menor, y no es nada comparado con el dolor que les dará. La comisión de un pecado no sólo abre la puerta y prepara el camino para la comisión de otros, sino que lleva a consecuencias que el pecador poco imagina, y cuya contemplación lo llena de horror.

Una profunda convicción de pecado, y la angustia más punzante a causa de él, la plena confesión de la culpa y la disposición a devolver el pago de la iniquidad, pueden existir sin un verdadero arrepentimiento, sin ningún amor a Dios y la santidad, o ninguna preparación para el cielo. .

Versículo 4

¿Qué es eso para nosotros? el lenguaje de hombres endurecidos en la maldad, y decididos a ejecutar su propósito asesino. Los tentadores de la iniquidad son duros de corazón y crueles; meterán a los hombres en problemas, pero no los aliviarán. Son de su padre el diablo, y como él tentarán a los hombres a pecar, y luego los atormentarán a causa de ello.

Versículo 5

Hay dos clases de dolor a causa del pecado. Uno es en vista de haber sido cometido contra Dios: esta es la tristeza según Dios, que produce arrepentimiento para salvación, y de la cual no es necesario arrepentirse. El otro es el dolor por el mal al que el pecado expone al pecador, y es totalmente egoísta. Este es el dolor del mundo, que produce muerte. 2 Corintios 7:10 . El dolor de Pedro ejemplificó el uno, y el de Judas el otro.

Versículo 6

tesorería ; el lugar donde se guardaban las ofrendas o contribuciones del pueblo. Los hipócritas y los formalistas son a veces extremadamente escrupulosos con las cosas pequeñas, mientras cometen las transgresiones más grandes y más graves sin vacilación y sin remordimiento. Mientras practican el engaño más grosero, e incluso matan a los amigos de Dios, profesan estar sirviéndole.

Versículo 7

campo de alfarero ; un lugar donde se había hecho loza de barro.

extraños ; los que vinieron de otros países, y murieron en Jerusalén.

Versículo 8

este día ; la época en que Mateo escribió su evangelio, tal vez treinta años después de los hechos aquí registrados.

Versículo 9

jeremy ; Jeremías. El evento al que aquí se hace referencia no se menciona en Jeremías, sino en Zacarías 11:12-13 . El nombre Jeremías en varias traducciones y manuscritos antiguos no se menciona, y se lee, lo que fue dicho por el profeta.

Versículo 12

La calumnia y el abuso, la injuria y la persecución a veces se pueden enfrentar mejor con el silencio: y la perfección del carácter requiere tal control sobre el propio espíritu como para no poder hablar, cuando es manifiesto que de ello no resultará nada bueno.

Versículo 18

envidia ; la inquietud que sentían al presenciar su creciente influencia entre la gente. La indulgencia de la envidia es un gran pecado.

Versículo 19

Nada que ver con ese justo ; no hagáis nada contra él, o para condenarlo.

Versículo 24

Todos los esfuerzos de los magistrados injustos para protegerse de la culpa al condenar a sabiendas a los inocentes o absolver a los culpables, serán infructuosos. Pueden engañarse a sí mismos ya sus semejantes, pero no pueden engañar a Dios. Él los hará responsables; y las medidas que tomen para ocultar su culpa solo aumentarán su maldad y agravarán su condenación. Es una cosa terrible incurrir en la culpa de la sangre.

Cuando se derrama injustamente, sube al cielo para venganza. Pilato fue despojado de su autoridad y murió en el exilio, se dice de su propia mano. El estado de los judíos durante mil ochocientos años muestra que la culpa de derramar la sangre de Cristo fue terrible y que Dios es justo.

Versículo 25

Su sangre sea sobre nosotros ; cargaremos con la culpa de su crucifixión: si vienen juicios divinos, que vengan sobre nosotros y nuestros hijos.

Versículo 26

Jesús azotado ; según la costumbre de azotar al condenado a muerte antes de su ejecución.

Versículo 28

túnica escarlata ; en burla de su pretensión de ser el rey de los judíos; porque una túnica púrpura o escarlata era el estandarte de la soberanía.

Versículo 29

una caña ; en burla, como un cetro.

Versículo 32

Cirene ; una ciudad en la parte norte de África.

Llevad su cruz ; al principio la cruz había sido puesta sobre Jesús, según la costumbre de obligar a los malhechores a llevar su propia cruz al lugar de la ejecución.

Versículo 33

un lugar llamado Gólgota ; sin la ciudad. Hebreos 13:12 . Gólgota significa calavera; pero no se acuerda por qué el lugar llevó este nombre.

Versículo 34

Vinegar-mingled with gall; Mark names "wine mingled with myrrh," an intensely bitter substance. Though it may have been intended as a stupefying draught, it still belonged to the process of a bloody, ignominious, and agonizing death. Thus was fulfilled the prophecy in Salmo 69:21. In persecuting the Saviour, accusing and condemning him; in giving him vinegar and gall to drink, parting his garments among them and casting lots on his vesture, and never ceasing to afflict him till he gave up the ghost, all concerned were free and accountable; and though doing it with wicked hands and wicked hearts, they were fulfilling the predictions of God, and thus proving that Jesus was the Messiah.

Versículo 35

Echar lotes ; para determinar qué soldado debe tener la prenda. Salmo 22:18 .

Versículo 36

Lo observé ; esto era costumbre, para ver que nadie viniera y derribara a los que estaban crucificados hasta que se ordenara.

Versículo 38

dos ladrones ; así fue contado con los transgresores, según Isaías 53:12 .

Versículo 40

destruyó el templo ; su acusación falsa, Mateo 26:61 ; Juan 2:19-21 .

Versículo 42

Rey de Israel ; el Mesías.

Versículo 44

Échale lo mismo en los dientes ; lo reprocharon de la misma manera.

Versículo 45

sexta hora ; las doce del mediodía.

hora novena ; las tres de la tarde.

Versículo 46

Eli , Eli , lama sabachthani ; una frase en el idioma caldeo, como se hablaba entonces en Judea, explicada en la última parte del versículo. Salmo 22:1 .

Versículo 50

entregó el fantasma ; entregó su vida. Jesucristo retuvo su vida y soportó su agonía hasta que hubo terminado la obra que Dios le había encomendado. Él sufrió todo lo que fue necesario para llegar a ser el autor de la salvación eterna para todos los que creen en él. Luego voluntariamente entregó su vida.

Versículo 51

velo del templo ; que separaba el lugar santísimo de las demás partes del templo. Esto significaba que ahora el camino a la presencia de Dios estaba abierto por la sangre de Cristo. Hebreos 9:7-8 ; Hebreos 10:19-20 .

El velo del templo que se rasgaba, la tierra que se estremecía, las rocas que estallaban, los sepulcros que se abrían y los muertos que se levantaban, todo daba testimonio de la grandeza del acontecimiento de la muerte del Salvador; y el cielo y la tierra parecieron compadecerse de su Señor agonizante.

Versículo 52

que durmió ; que estaban muertos.

se levantó ; no ahora, sino, como se añade en el versículo siguiente, después de su resurrección. Estas fueron las arras de la resurrección general en el último día. Toda la transacción fue diseñada para mostrar que a través de la resurrección de Cristo sus discípulos también alcanzarán una resurrección gloriosa.

Versículo 53

la ciudad santa ; Jerusalén.

Versículo 54

centurión ; el oficial romano al mando en esa ocasión.

Este era el Hijo de Dios ; como había profesado ser. El objeto de Dios al sufrir la maldad de los hombres, es totalmente diferente del de ellos al cometerla. Lo piensan para mal, y es malo, y son malos al cometerlo; y sin arrepentimiento y perdón, serán castigados para siempre como malhechores. Pero Dios tiene la intención de anularlo, y lo anulará para bien. En todo lo que sufre para ser hecho, así como en todo lo que él mismo hace, es bueno.

José, Mardoqueo, Daniel y sus tres amigos, y Cristo y sus discípulos, son todos ejemplos sorprendentes de esta gran y trascendental verdad. Cap. Mateo 28:18 ; Génesis 50:20 ; Ester 7:10 ; Daniel 3:20 ; Daniel 3:30 ; Daniel 6:16 ; Daniel 6:28 .

Versículo 57

el par ; tarde-algún tiempo después de las tres. A veces hay amigos de Cristo entre los ricos, y en circunstancias donde menos deberíamos esperarlos. Pueden estar asociados con los impíos y, sin embargo, por la gracia se les impide ser partícipes de sus pecados. Por otro lado, puede haber hipócritas, y los más bajos de los hombres, relacionados con el pueblo de Dios. No es prudente ni seguro juzgar cuerpos de hombres por ciertos individuos que les pertenecen, aprobar o condenar el todo a causa del carácter y la conducta de una parte.

Versículo 60

Su propia tumba nueva ; así Cristo, según la profecía, estuvo "con los ricos en su muerte". Isaías 53:9 .

Versículo 62

Día de la preparación ; por guardar la pascua. Los hombres no pueden por ningún esfuerzo frustrar los propósitos de Dios. El corazón del hombre traza su camino, pero el Señor dirige sus pasos. Proverbios 16:9 . Hay muchos dispositivos en el corazón de un hombre; no obstante, el consejo del Señor, ese permanecerá. Proverbios 19:21 .

Versículo 64

Hasta el tercer día ; esto muestra lo que entonces se entendía por tres días, o tres días y tres noches, que Jesús dijo que estaría en el corazón de la tierra, o la tumba. Mateo 12:40 .

El último error ; el de llevárselo, y luego fingir que había resucitado de entre los muertos. Esto, dijeron, sería peor que pretender ser el Mesías.

Versículo 65

un reloj ; soldados para vigilar su tumba.

Versículo 66

Sellado de la piedra ; para que nadie pudiera abrir el sepulcro sin romper el sello. Todos los esfuerzos de los judíos por demostrar que Jesucristo era culpable sólo tendían a mostrar más claramente, ya ilustrar de manera más llamativa, su inocencia y su propia culpa; y todos sus esfuerzos después de su muerte para evitar su resurrección, solo tendían a demostrar más claramente que había resucitado. Así Dios toma a los sabios en su propia astucia, y el consejo de los perversos se precipita. Job 5:13 .