Bible Commentaries
1 Corintios 2

Versículos 1-16

Fue con este espíritu que Pablo había venido entre ellos al principio; no conocería sino a Cristo, [2] ya Cristo en Su humillación y humillación, objeto del desprecio de los hombres insensatos. Su discurso no fue atractivo con la persuasión carnal de una elocuencia ficticia: pero fue la expresión de la presencia y acción del Espíritu, y del poder que acompañaba esa presencia. Por lo tanto, su fe descansaba, no en las bellas palabras del hombre, que otro más elocuente o más sutil podría trastornar, sino en el poder de Dios, un fundamento sólido para nuestras almas débiles, ¡bendito sea Su nombre por ello!

Sin embargo, una vez que el alma fue enseñada y establecida en la doctrina de la salvación en Cristo, hubo una sabiduría de la cual habló el apóstol; no la sabiduría de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen, con sabiduría y todo; pero la sabiduría de Dios en un misterio, un consejo secreto de Dios (revelado ahora por el Espíritu), ordenado en Su propósito establecido para nuestra gloria delante del mundo fue un consejo que, con toda su sabiduría, ninguno de los príncipes de este mundo supo. Si lo hubieran sabido, no habrían crucificado a Aquel en cuya Persona todo debía cumplirse.

El apóstol no toca el tema del misterio, porque tuvo que alimentarlos como niños, y sólo para ponerlo en contraste con la falsa sabiduría del mundo; pero la forma en que se comunicó esta sabiduría es importante. Lo que nunca había entrado en el corazón del hombre [3] Dios lo había revelado por Su Espíritu, porque el Espíritu todo lo escudriña, incluso lo profundo de Dios. Es sólo el espíritu de un hombre que está en él que sabe las cosas que no ha comunicado.

Así que nadie conoce las cosas de Dios sino el Espíritu de Dios. Ahora bien, es el Espíritu de Dios el que habían recibido el apóstol y los demás vasos de revelación, para que pudieran conocer las cosas que Dios da gratuitamente. Este es el conocimiento de las cosas mismas en los vasos de la revelación. Después este instrumento de Dios fue comunicarlos. Lo hizo, no con palabras enseñadas por el arte del hombre, sino con las que el Espíritu enseñó a Dios, comunicando cosas espirituales por un medio espiritual.

[4] La comunicación fue por el Espíritu tanto como la cosa comunicada. Todavía faltaba una cosa para que esta revelación pudiera ser poseída por otros: la recepción de estas comunicaciones. Esto también requería la acción del Espíritu. El hombre natural no las recibió; y se disciernen espiritualmente.

La fuente, el medio de comunicación, la recepción, todo era del Espíritu. Así el hombre espiritual juzga todas las cosas; no es juzgado por nadie. El poder del Espíritu en él hace verdadero y justo su juicio, pero le da motivos y un andar que son ininteligibles para quien no tiene el Espíritu. Muy simple en cuanto a lo que se dice, nada puede ser más importante que lo que aquí se enseña. ¡Pobre de mí! los corintios, ya sea cuando el apóstol estaba en Corinto, o al tiempo de escribir esta carta, no estaban en condiciones de que se les comunicara el misterio, una grave humillación para su orgullo filosófico, pero por lo tanto un buen remedio para él.

Nota 2

Nótese aquí que Pablo no dice que no conocería nada más que la cruz, como algunas personas e incluso cristianos lo aplican erróneamente. No conocería nada más que a Cristo en contraste con la filosofía entre estos paganos, ya Cristo en la forma más humilde, para derribar el orgullo del hombre. Continúa informándonos, que entre los que se iniciaron en el cristianismo enseñó sabiduría, pero era la sabiduría de Dios, revelada por Aquel que escudriña las cosas profundas de Dios mismo. Es un abuso muy grave el que a menudo se hace de este pasaje (por otra parte, citado incorrectamente).

Nota 3

El pasaje se cita a menudo para mostrar que las cosas son tan grandes que uno no puede conocerlas. Considerando que es una cita de Isaías para mostrar que lo que entonces no se podía saber (cuando el mal estaba allí, y el hombre era tratado según lo que era) ahora se revela, ahora que el hombre está en la gloria en la Persona de Cristo, y el Espíritu Santo descendió para mostrarnos lo que hay allí. El cristianismo no es judaísmo.

Nota #4

No tengo ninguna duda de que este es el significado del pasaje. Los medios eran de la misma naturaleza que la cosa para la cual fueron empleados ( 1 Corintios 2:13 ).