Bible Commentaries
San Mateo 15

Versículos 1-9

Ver también Marco 7:1.

Luego vino a Jesús ... - Marcos dice que vieron a los discípulos de Jesús comiendo con las manos sin lavar.

Mateo 15:2

Transgrede la tradición de los ancianos - El mundo "ancianos" significa literalmente "viejos". Aquí significa los "antiguos" o sus "antepasados". La "tradición de los ancianos" significaba algo transmitido de memoria de uno a otro; algún precepto o costumbre no ordenado en la ley escrita, pero que escribas y fariseos se obligaron a observar.

Supusieron que cuando Moisés estaba en el Monte Sinaí se le entregaron dos conjuntos de leyes: una, dijeron, fue registrada y es la que figura en el Antiguo Testamento; el otro fue transmitido de padres a hijos, y se mantuvo sin corrupción hasta el día de hoy. Creían que Moisés, antes de morir, entregó esta ley a Josué; él a los jueces; ellos a los profetas; para que se mantuviera puro hasta que se registrara en los Talmuds. En estos libros, estas leyes simuladas están ahora contenidas. Son extremadamente numerosos y muy insignificantes. Sin embargo, los judíos los consideran más importantes que Moisés o los profetas.

Un punto en el que los fariseos diferían de los saduceos era aferrarse a estas tradiciones. Parece, sin embargo, que en las tradiciones particulares mencionadas aquí, todos los judíos estaban unidos; porque Marcos agrega Marco 7:3 que "los fariseos y todos los judíos, excepto que se lavan las manos con frecuencia, no comen, manteniendo la tradición de los ancianos". Mark también ha agregado que esta costumbre de lavar se extendió no solo a sus manos antes de comer, sino también al venir del mercado; y también a tazas, ollas, recipientes de latón y mesas, Marco 7:3. Hicieron esto profesamente por el bien de la limpieza. Hasta ahora estuvo bien. Pero también lo convirtieron en una cuestión de superstición. Consideraban la pureza externa como mucho más importante que la pureza del corazón. Tenían muchas reglas tontas al respecto con respecto a la cantidad de agua que se iba a usar, la forma en que se debía aplicar, la cantidad de veces que se debía cambiar, la cantidad de las que se podían lavar a la vez, etc. Salvador no creía apropiado considerar estas reglas, y esta fue la razón por la que "encontraron fallas" en él.

Mateo 15:3

Pero él respondió ... - Lo acusaron de violar sus tradiciones, como si fueran obligatorias.

En su respuesta, dio a entender que sus discípulos no estaban obligados a obedecer sus tradiciones: fueron inventados por seres humanos. También dijo que esas tradiciones no podían ser vinculantes, ya que violaban los mandamientos de Dios. Él procedió a especificar un caso en el cual su tradición anuló una de las claras leyes de Dios; y si ese era su carácter, entonces no podían culparlo por no considerarlos.

Mateo 15:4

Porque Dios ordenó ... - Es decir, en el quinto mandamiento Éxodo 20:12, y en Éxodo 21:17. "Honrar" es obedecer, reverenciar, hablar amablemente, hablar y pensar bien. "Maldecir" es desobedecer, tratar con irreverencia, maldecir, hablar mal, pensar mal en el corazón, meditar o hacer mal a un padre. Todo esto está incluido en la palabra original.

Déjelo morir la muerte - Esta es una frase hebrea, lo mismo que decir, "déjelo morir seguramente". La ley judía castigaba este crimen con la muerte. Este deber de honrar y obedecer a un padre era lo que Cristo dijo que habían violado por sus tradiciones. Él procede a indicar la forma en que se hizo.

Mateo 15:5

Es un regalo - En Mark es "corban". La palabra "corban" es una palabra hebrea que denota un regalo.

Aquí significa algo dedicado al servicio de Dios y, por lo tanto, no debe ser apropiado para ningún otro uso. Los judíos tenían la costumbre de hacer tales dedicaciones. Dedicaron su propiedad a Dios para usos sagrados, como quisieron. Al hacer esto, usaron la palabra קרבן qaarbaan o κορβᾶν korban, o alguna palabra similar, diciendo, esto es "corban", i. e., es un regalo para Dios, o es sagrado para él. La ley requería que cuando se hiciera una dedicación de este tipo, se cumpliera. “Promete y paga al Señor tu Dios”, Salmo 76:11. Ver Deuteronomio 23:21. La ley de Dios requería que un hijo honrara a su padre; yo. e., entre otras cosas, que debe satisfacer sus necesidades cuando sea viejo y esté en apuros. Sin embargo, los maestros judíos dijeron que era más importante para un hombre dedicar su propiedad a Dios que satisfacer las necesidades de sus padres.

Si alguna vez había dedicado su propiedad una vez dijo que era "corbán", o un regalo a Dios, no podría ser apropiado ni siquiera para el apoyo de un padre. Si un padre era necesitado y pobre, y si él debe solicitar asistencia a un hijo, y el hijo debe responder, aunque enojado, “está dedicado a Dios; esta propiedad que necesitas, y por la cual podrías beneficiarte de mí, es "corbán": se la he dado a Dios "; los judíos dijeron que la propiedad no podía ser retirada y que el hijo no estaba obligado a ayudar a un padre con ella. Había hecho algo más importante al dárselo a Dios. El hijo era libre. No podía ser obligado a hacer nada por su padre después de eso. Por lo tanto, podría, en un momento, liberarse de la obligación de obedecer a su padre o madre. En un sentido algo similar a esto, los jefes y sacerdotes de las Islas Sandwich tenían el poder de dedicar cualquier cosa al servicio de los dioses al decir que era "tabú" o "tabú"; es decir, se consagró al servicio de la religión; y, sin importar quién haya sido el dueño, entonces podría ser apropiado para ningún otro uso. De esta manera, tenían un poder completo sobre todas las posesiones de las personas, y podían apropiarse de ellas para su propio uso con el pretexto de dedicarlas a la religión. Por lo tanto, privaron a la gente de su propiedad bajo la súplica de que estaba consagrada a los dioses. El hijo judío privó a sus padres de un apoyo bajo el argumento de que la propiedad estaba dedicada al servicio de la religión. El principio era el mismo, y ambos sistemas constituían igualmente una violación de los derechos de los demás.

Además, la ley dice que un hombre debe morir y que maldijo a su padre, i. e., que se negó a obedecerlo, a mantenerlo, o le habló con ira. Sin embargo, los judíos dijeron que, aunque con enojo, y con verdadero rencor y odio, un hijo le dijo a su padre: "Todo lo que tengo que podría beneficiarte lo he dado a Dios", debería estar libre de culpa. Por lo tanto, toda la ley se anuló, o no sirvió, por lo que parecía tener piedad. "Ningún hombre, según sus puntos de vista, estaba obligado a obedecer el quinto mandamiento y apoyar a un padre anciano y necesitado, si, ya sea por superstición o rencor, elegía entregar su propiedad a Dios, es decir, dedicarla a algún religioso utilizar."

Nuestro Salvador no quiso condenar la práctica de dar a Dios, ni a objetos religiosos y caritativos. La ley y el evangelio igualmente requerían esto. Jesús elogió incluso a una viuda pobre que dio toda su vida, Marco 12:44, pero condenó la práctica de dar a Dios donde interfería con nuestro deber con los padres y las relaciones; donde se hizo para deshacerse del deber de ayudarlos; y donde se hizo con un espíritu maligno y rebelde, con apariencia de piedad, para evitar hacer a los padres terrenales lo que Dios requería.

Mateo 15:7

¡Hipócritas! - Vea las notas en Mateo 7:5. La hipocresía es la ocultación de algún principio básico bajo el pretexto de la religión. Nunca hubo una instancia más clara de esto que este un intento de deshacerse del deber de proveer a los padres necesitados bajo una apariencia de piedad hacia Dios.

Esaias - Es decir, Isaías. Esta profecía se encuentra en Isaías 29:13.

Profetiza de ti - Es decir, habló de la gente de su época de los judíos, como judíos, en términos que se aplican a todo el pueblo. Él caracterizó adecuadamente a la nación al llamarlos hipócritas. Las palabras son aplicables a la nación en todo momento y, por lo tanto, se aplican a usted. No quiso hablar particularmente de la nación en el tiempo de Cristo, pero habló de que tenían un carácter nacional de hipocresía. Compare las notas en Mateo 1:22.

Mateo 15:8

Se acerca a mí con su boca ... - Es decir, son regulares en las formas de adoración; son estrictas en ceremonias ceremoniales y mantienen la ley exteriormente; pero Dios requiere el corazón, y que no lo hayan rendido.

Mateo 15:9

En vano me adoran - Es decir, sus intentos de adoración son "vanos" o no son adoración real, son meras "formas".

Enseñanza de doctrinas ... - La palabra "doctrinas", aquí, significa los requisitos de la religión: cosas para creer y practicar en la religión.

Dios solo tiene derecho a declarar lo que se hará en su servicio; pero sostuvieron que sus tradiciones eran superiores a la palabra escrita de Dios, y les enseñaron como doctrinas que vinculan la conciencia. Vea las notas en Isaías 29:13.

Versículos 10-14

Ver también Marco 7:15.

Y llamó a la multitud - En oposición a las doctrinas de los fariseos, el Salvador aprovechó la ocasión para mostrarles que la gran fuente de contaminación era el corazón. Supusieron que las cosas externas contaminaron principalmente a un hombre. Sobre esto se fundaron todas sus doctrinas sobre la purificación. Esta opinión de los judíos era de gran importancia para corregir. El Salvador aprovechó, por lo tanto, para dirigir a las personas a la verdadera fuente de contaminación: sus propios corazones. Particularmente los dirigió a él como de importancia: "Escucha y comprende".

Mateo 15:11

No es lo que entra en la boca ... - Los discípulos fueron acusados ​​de ser pecadores por transgredir la tradición de los ancianos al comer con las manos sin lavar.

Cristo responde que lo que deberían comer no podría volverlos pecadores. El hombre, el agente moral, el alma, no podía contaminarse con nada de lo que se comía. Lo que proviene del hombre mismo, de su corazón, lo contaminaría.

Defileth - Contamina, corrompe o vuelve pecaminoso.

Mateo 15:12

Los fariseos se ofendieron - Eran tan celosos de sus tradiciones que no podían soportar que sus absurdos fueran expuestos.

Mateo 15:13

Cada planta ... - La doctrina religiosa no se compara de manera inadecuada con una planta. Ver 1 Corintios 3:6. Se planta en la mente con el propósito de producir fruto en la vida o conducta correcta. Jesús aquí dice que todas esas doctrinas de las cuales su Padre no fue el autor deben ser desarraigadas o corregidas. Las falsas doctrinas de los fariseos, por lo tanto, deben ser atacadas, y no es de extrañar si estaban indignados. No se pudo evitar. Era su deber atacarlos. No le sorprendió que estuvieran enfurecidos; pero, a pesar de su oposición, su doctrina debe ser destruida.

Mateo 15:14

Déjalos en paz - Es decir, no te preocupes por su ira.

No te preocupes por eso. Este resultado es de esperar. Están muy apegados a sus tradiciones, y no debe preguntarse si están indignados. Lideran, también, a los ciegos. Tienen una gran influencia sobre la multitud, y es de esperar que se enfurezcan ante cualquier doctrina que disminuya su autoridad o influencia. Al ordenarles que "los dejen en paz", Cristo no quiere decir que debían sufrir por permanecer en error sin ningún intento de refutarlos o corregirlos, por lo que estaba haciendo entonces; pero tenía la intención de encargar a sus discípulos que no les importaran o que consideraran su oposición; era de esperarse.

Si el ciego lidera al ciego ... - Esta fue una propuesta simple. Un ciego, que intenta conducir a ciegos, caería en cada zanja que se interpusiera en el camino. Así con los maestros religiosos. Si estos fariseos, ellos mismos ignorantes y ciegos, sufrieran para dirigir a la ignorante multitud, ambos serían destruidos. Esta fue otra razón para confundir sus errores, o para desarraigar las plantas que Dios no había plantado. Al hacerlo, deseaba salvar a la multitud engañada.

Dios a menudo sufre que un hombre lleve a muchos a la ruina. Un hombre rico y despilfarrador, un infiel, un hombre de aprendizaje, un político o un maestro, puede barrer a las multitudes para arruinarlas. Esto no es injusto, ya que aquellos que son guiados no están obligados a seguir a esas personas. Son libres de elegir a tales líderes, y son responsables de ser llevados a la ruina.

Versículos 15-20

Ver también Marco 7:17.

Entonces respondió Pedro y le dijo: Declaranos esta parábola - Ver las notas en Mateo 13:3. La palabra "parábola" a veces significa un dicho oscuro u oscuro, Salmo 78:2. Peter quiso decir: "Explícanos más completamente esta oscura y novedosa doctrina". Para nosotros, ahora, es claro; Para los discípulos, recién saliendo del judaísmo, la doctrina de Jesús era oscura. Marcos dice que los discípulos le preguntaron. No hay contradicción. La pregunta fue hecha por Pedro en nombre de los discípulos; o varios de ellos plantearon la pregunta, aunque Matthew solo ha mencionado uno. Una omisión no es una contradicción.

Mateo 15:16

¿Aún no entendéis? - Jesús apela, al explicar esto, a su sentido común; y se pregunta que aún no habían aprendido a juzgar las tontas tradiciones de los judíos por las decisiones del sentido común y por sus propias instrucciones.

Mateo 15:17

No entiendes ... - El significado de esto puede expresarse así: el alimento que se come no afecta la mente y, por lo tanto, no puede contaminarlo.

La doctrina de los fariseos, que el descuido del lavado y de observancias similares contamina al hombre, no puede ser cierta. Esas cosas pertenecen al cuerpo tanto como la comida, y no pueden afectar el alma. Eso debe ser purificado por algo más que un lavado externo, y está contaminado por otras cosas que no sean el descuido de las meras ceremonias externas. El asiento de la corrupción está dentro: es el corazón mismo; y si las personas se hicieran puras, esto debe limpiarse. Si eso es corrupto, todo el hombre es corrupto.

Mateo 15:18-2

Cristo procede a declarar lo que contamina al hombre, o lo convierte en pecador:

1. “Malos pensamientos” Estas son las primeras cosas: estas son las fuentes de todos los demás. El pensamiento precede a la acción. El pensamiento, o propósito, o motivo, le da su carácter a la conducta. Todos los malos pensamientos están destinados aquí. Aunque trabajamos para suprimirlos, nos contaminan. Dejan la contaminación detrás de ellos.

2. "Asesinatos". Tomando la vida de otros con malicia. La malicia tiene su asiento en el corazón y, por lo tanto, el asesinato procede del corazón, 1 Juan 3:15.

3. "Adulterios, fornicación". Ver Mateo 5:28.

4. "Robos". El robo es tomar y llevarse los bienes de otros sin su conocimiento o consentimiento. Los robos son causados ​​por codiciar la propiedad de otros. Proceden, por lo tanto, desde el corazón, y violan al mismo tiempo dos mandamientos: el décimo mandamiento en el pensamiento y el octavo mandamiento en el acto.

5. "Falso testigo". Dando testimonio equivocado. Ocultar la verdad o declarar lo que sabemos que es falso: una violación del noveno mandamiento. Procede de un deseo de dañar a otros, quitarles su carácter o propiedad, o hacerles injusticia. Procede así del corazón.

6. "Blasfemias". Vea las notas en Mateo 9:3. La blasfemia procede de la oposición a Dios, el odio de su carácter Romanos 8:7 y del deseo de que no haya Dios. Procede del corazón. Ver Salmo 14:1. Mark agrega varias cosas a las enumeradas por Matthew:

(a) "Codicia". El deseo ilegal de lo que otros poseen, esto siempre procede del corazón.

(b) "Maldad". El original aquí significa malicia, o un deseo de dañar a otros, Romanos 1:29.

(c) "Engaño", i. e., fraude, ocultamiento, engaño en el comercio. Esto procede de un deseo de beneficiarnos haciendo injusticia a los demás, y esto procede del corazón.

(d) Lascivia. Lujuria, obscenidad, pasión desenfrenada: un deseo fuerte y malvado del corazón.

(e) "Un mal de ojo". Es decir, un ojo que es agrio, maligno, orgulloso; o un ojo de lujuria y pasión. Ver Mateo 5:28; Mateo 20:15; 2 Pedro 2:14, "Tener los ojos llenos de adulterio, que no pueden cesar de pecar".

(f) "Orgullo". Una estimación inadecuada de nuestra propia importancia; pensando que somos mucho más importantes de lo que realmente somos. Esta es siempre la obra de un corazón malvado.

(g) "Locura". No es una falta de intelecto, el hombre no tiene la culpa de eso, sino una locura moral, que consiste en elegir los fines malos y los malos medios para obtenerlos; o, en otras palabras, pecado y maldad. Todo pecado es necedad. Es una tontería que un hombre desobedezca a Dios, y una tontería que alguien vaya al infierno.

Mateo 15:2

Estas son las cosas que contaminan a un hombre - Estas son las verdaderas fuentes de contaminación en el hombre.

Estos son los que corrompen y degradan. No es el descuido de lavar el cuerpo lo que contamina; Es la profunda corrupción interna del corazón. ¡Y qué fuente de contaminación es el alma humana! ¡Qué variedad de crímenes proceder del corazón del hombre! ¡Qué prueba de culpa! ¡Qué rigor hay en la ley de Dios! ¡Qué universal es la depravación!

Versículos 21-28

Esta narrativa también se encuentra en Marco 7:24-3.

Las costas de Tiro y Sidón - Estas ciudades estaban en la costa o la costa del Mediterráneo. Vea las notas en Mateo 11:21. Jesús fue allí con el propósito de ocultar Marco 7:24, quizás aún para evitar a Herodes.

Mateo 15:22

Una mujer de Canaán - Esta mujer se llama, también, griega, sirofenicia por nacimiento, Marco 7:26

En la antigüedad, toda la tierra, incluidos Tiro y Sidón, estaba en posesión de los cananeos y se llamaba Canaán. Los fenicios descendían de los cananeos. El país, incluidos Tiro y Sidón, se llamaba Fenicia o Sirofenicia. Ese país fue tomado por los griegos bajo Alejandro Magno, y esas ciudades, en la época de Cristo, eran ciudades griegas. Por lo tanto, esta mujer era gentil, vivía bajo el gobierno griego y probablemente hablaba el idioma griego. Era por nacimiento una sirofenicia, nacida en ese país, y descendía, por lo tanto, de los antiguos cananeos. Todos estos nombres podrían, con propiedad, ser dados a ella.

Costas - Regiones o países.

Tú, hijo de David - Descendiente de David. Vea las notas en Mateo 1:1. La frase aquí significa el Mesías.

Está gravemente molesto con un demonio - Vea las notas en Mateo 4:24. La mujer mostró gran seriedad. Ella le gritó y cayó a sus pies, Marco 7:25.

Mateo 15:23

Pero él no le respondió ni una palabra: Esto se hizo para probar su fe, y para que los apóstoles pudieran exhibir un ejemplo del efecto de la súplica perseverante.

El resultado muestra que no fue renuencia a ayudarla, ni descuido de ella. Era apropiado que la fuerza de su fe se probara completamente.

Mateo 15:24

Pero él respondió y dijo: No soy enviado ... - Esta respuesta fue hecha a la mujer, no a los discípulos.

Las "ovejas perdidas de la casa de Israel" fueron los judíos. Él vino primero a ellos. Él vino como su esperado Mesías. Él vino a predicar el evangelio solo a los judíos. Posteriormente se predicó a los gentiles, pero el ministerio de Jesús se limitó casi por completo a los judíos.

Mateo 15:25

Ella vino y adoró - Es decir, se inclinó ante él o le hizo reverencia.

Vea las notas en Mateo 8:2.

¡Señor, ayúdame! - Un grito apropiado para un pobre pecador, que necesita la ayuda del Señor Jesús.

Mateo 15:26

Pero él respondió y dijo: No se cumple ... - Es decir, no es apropiado o apropiado.

Pan de niños - Los judíos se consideraban a sí mismos como los hijos especiales de Dios.

A todas las demás naciones estaban acostumbrados a aplicar términos de desprecio, de los cuales los perros eran los más comunes. Los musulmanes aún aplican el término "perros" a los cristianos, y cristianos y judíos entre sí. El término está diseñado como una expresión del más alto desprecio. El Salvador quiere decir que fue enviado a los judíos. La mujer era gentil. Se refería simplemente al uso de un término de uso común, y diseñado para probar su fe de la manera más fuerte: que no coincidía con el diseño de su ministerio personal para aplicar los beneficios destinados a los judíos a los demás. Evidentemente, no puede entenderse que tiene la intención de justificar o sancionar el uso de tales términos o nombres de pila. Tenía la intención de probar su fe. Como si hubiera dicho: “Eres un gentil; Soy judío. Los judíos se llaman hijos de Dios. Te vilipendian y maltratan, llamándote perro. ¿Estás dispuesto a recibir de un judío, entonces, un favor? ¿Estás dispuesto a someterte a estas denominaciones para recibir el favor de uno de esa nación y reconocer tu dependencia de un pueblo que te desprecia tanto? Fue, por lo tanto, un juicio de su fe, y no fue un préstamo de su sanción a la propiedad del término abusivo. Él la miró con un sentimiento diferente.

Mateo 15:27

Y ella dijo: Verdad, Señor ... - Lo que dices es verdad.

Que se dé la mejor comida a los niños: que los judíos tengan el principal beneficio de tu ministerio; pero los perros debajo de la mesa se comen las migajas. Así que déjame ser considerado como un perro, un pagano, como indigno de todo. Sin embargo, conceda un ejercicio de ese poder todopoderoso que se muestra tan notablemente entre los judíos, y sane a la hija despreciada de una madre pagana despreciada ".

Mateo 15:28

Grande es tu fe - Es decir, tu confianza, confianza.

La palabra aquí parece incluir, también, la humildad y la perseverancia manifestada al presionar su traje. La hija fue sanada entonces. Al volver a casa, la encontró bien y compuesta, Marco 7:3.

Versículos 29-31

Mar de Galilea - Es decir, el lago de Gennesaret. Para obtener una descripción de las principales enfermedades mencionadas aquí, vea las notas en Mateo 4:24.

Mutilado - Aquellos a quienes les faltaba una mano o un pie. Ver Mateo 18:8. Curarlos, es decir, restaurar una mano o un pie, fue un acto directo de poder creativo. No es de extrañar, por lo tanto, que la gente se preguntara.

Y glorificaron al Dios de Israel - Glorificar aquí significa alabar; para reconocer su poder y bondad. El Dios de Israel era el Dios que adoraban los israelitas o los judíos.

Versículos 32-39

El milagro registrado aquí, la alimentación de los cuatro mil, tuvo lugar en una montaña cerca del mar de Galilea. La misma cuenta se registra en Marco 8:1. Las circunstancias del milagro son tan similares a las registradas en Mateo 14:14, como necesitar una pequeña explicación adicional .

Mateo 15:32.

tres días, y no tiene nada que comer, Esto no es, tal vez, para ser tomado literalmente, pero solo que durante ese tiempo habían sido privados de sus ordinarios o Comida regular.

Habían tenido solo un suministro muy escaso, y en el tercer día, incluso eso comenzó a fallar.

Mateo 15:39.

costas de magdala - Mark dice: "Las partes de Dalmanutha". Magdala fue probablemente el mismo lugar que antes se llamaba Migdol, Josué 19:38. Ahora se llama Mejdel, y se encuentra a pocos kilómetros al norte de la ciudad de Tiberias, en la tierra de Gennesaret, en el lado occidental del mar de Tiberias, y directamente al este de Cana de Galilea. "Es una aldea desgraciada de una docena de cabañas bajas que se acurrucó en una, y todo listo para caer en un montón de basura basáltica negra". - La tierra y el libro (Thomson), vol. II. pag. 108. Este fue el lugar de nacimiento de María Magdalena, de quien el Salvador lanzó a siete demonios, Marco 16:9. Dalmanutha fue probablemente un pequeño pueblo cerca de Magdala, de los cuales no se han descubierto ningún resto. No hay contradicción en las declaraciones de los dos evangelistas aquí, porque no dicen que Jesús fue a ninguno de estos pueblos, sino solo a las costas o partes donde estaban situadas.

Observaciones en Mateo 15.

Aprendemos de este capítulo:

1. Que las personas a menudo están más apegadas a las tradiciones y los mandamientos de los seres humanos que a la ley de Dios, Mateo 15:1
2. Que las personas están fuertemente dispuestas a explicar la ley de Dios, si es posible. Es demasiado estricto para ellos, y demasiado espiritual. No se atreven a a menudo lo atacan directamente, pero lo explicarán y lo diluyerán para que no signifique nada. Las personas malvadas no aman la ley de Dios, Mateo 15:4.
3. Las personas son propensas a introducir ritos tontos en la religión. No aman lo que Dios ha ordenado, e intentan compensar no amar sus doctrinas al ser grandes calculadores por su cuenta, Mateo 15:2Marco 7:3.
4. Toda la adición a la ley de Dios es malvada, Mateo 15:3. Todas las ceremonias en la religión que no están autorizadas por el Nuevo Testamento están equivocadas. El hombre no tiene derecho a ordinar ritos para vincular la conciencia donde Dios le ha ordenado a ninguno, Colosenses 2:23. La gente viene el más cercano a lo que tiene razón cuando viven más cerca de lo que Dios ha ordenado en la Biblia.
5. Los hipócritas deben ser desenmascarados y detectados, Mateo 15:7. Él hace un gran servicio a las personas que detectan su hipocresía. Esa predicación cercana y fiel que pone abierta el corazón, y muestra a las personas lo que son, es lo que se encuentra más cercano al ejemplo de Cristo. Puede que los duele, pero las heridas de un amigo son fieles Proverbios 27:6; Y debemos honrar y amar al hombre que, por la gracia de Dios, puede mostrarnos nuestros propios corazones. Siempre honramos a la mayoría del médico del cuerpo que es el más experto en la detección y el curado de la enfermedad, por lo que deberíamos el médico del alma.
6. Deberíamos ser extremadamente cautelosos para evitar la formalidad en la adoración, Mateo 15:8. Es hipocresía. Dios requiere el corazón. Para hacerle a él solo el servicio de los labios es burlarse de él. Nada puede ser aceptable pero verdadera piedad, amor genuino y obediencia abundante; Nada más odioso que una aparición de adorar a Dios, mientras que el corazón está en pecado y en el mundo.
7. El deber de honrar a los padres, Mateo 15:4. Nada puede explicar este deber. Es vinculante en todos. Los padres deben ser obedecidos, amados, respetados. Dios lo requiere y no podemos estar libres del deber. Menores de edad, un niño está obligado siempre a obedecer a un padre donde el padre no ordena nada contrario a la Biblia; Pero cuando el padre comanda algo contrario a la Biblia, el niño no está obligado a obedecer, Hechos 5:29. Después de que el niño sea de edad, es respetar, el amor y honrar al padre; Y, si pobre y necesitado, para satisfacer sus deseos hasta que muera. Ciertamente, es apropiado que debamos hacer todo lo que podamos para consolar a los de la vejez que hicieron mucho por nosotros en la infancia. Un niño nunca puede pagar a un padre por su bondad.
8. No estamos en libertad de dar a nada más, ni siquiera a los usos religiosos, lo que es necesario para hacer que nuestros padres se sientan cómodos, Mateo 15:4. Tienen la primera reclamación de nosotros. Y aunque es nuestro deber hacer mucho en la causa de la benevolencia, pero nuestro primer deber debería ser ver que nuestros padres no sufren.
9. Las personas se ofenden fácilmente cuando se reprenan fielmente, y especialmente cuando se expone su hipocresía; y, especialmente, si esta exposición es aproximadamente un asunto pequeño en el que han puesto en gran medida a sus corazones alguna ceremonia en la adoración o en un rito tonto, Mateo 15:12
10. Cada falsa doctrina es oponerse y debe estar arraigada, Mateo 15:13. Es oponerse a los argumentos y la investigación sincera, y no por abuso y tergiversación. Cristo nunca tergiversó la doctrina de ningún hombre. Él siempre lo dijo tal como lo era, justo cuando lo sostuvieron; Y luego, por argumento y la Palabra de Dios, le mostró que estaba mal. Esta es la forma correcta de gestionar todas las controversias.
11. Es de gran importancia buscar el corazón, Mateo 15:19. Es una fuente del mal. Es la fuente de todo del crimen. La conducta externa es comparativamente de poca importancia. A la vista de Dios, el corazón es de más importancia; Y si eso fuera puro, todo estaría bien.
12. La doctrina de la depravación del hombre es verdadera, Mateo 15:19. Si el corazón produce esas cosas que son especificadas por el Salvador, no puede ser puro. Y, sin embargo, ¿quién está allí de cuyo corazón, en algún momento, estas cosas no han procedido? Por desgracia, el mundo está lleno de casos que demuestran que el corazón humano puede producir todas estas cosas.
13. En nuestra angustia, y la angustia de nuestros hijos y amigos, debemos ir a Jesús. De hecho, deberíamos usar todos los medios adecuados para restaurar a nuestros amigos cuando están enfermos; Pero deberíamos sentir que Dios solo puede otorgar la salud y la vida de regreso, Mateo 15:22.
14. No debemos desalentarnos de que nuestras oraciones no se respondan de inmediato. Dios conoce el momento adecuado para responderlos, y puede ser de gran importancia para nosotros que la respuesta debe ser diferida, Mateo 15:23
15. Todavía debemos perseverar, Mateo 15:24. No debemos ser desanimados. No debemos estar desanimados incluso por la aparición de negligencia o tratamiento desagradable.
16. Nuestras oraciones serán respondidas si perseveramos, Mateo 15:28. Ellos que buscan encontrarán. A su debido tiempo, en el mejor y más adecuado, un dios gracioso prestará un oído a nuestra solicitud, y concederá lo que necesitamos.
17. Deberíamos venir con humildad y fe, Mateo 15:27. Nunca podemos pensar demasiado en nosotros mismos, o demasiado de la misericordia y la fidelidad de Cristo. Las oraciones de humildad y fe solo son respondidas.
18. Cristo se encargará de sus seguidores pobres y necesitados. Nos puede asegurar que tiene poder para darnos todo lo que necesitamos, y que en momentos de necesidad suministrará nuestros deseos, Mateo 15:32.
19. El gran número de pobres en el mundo no es ninguna razón por la que no deba suministrarlos, Mateo 15:38. Suministra diariamente las necesidades de novecientos millones de seres humanos, además de innumerables números de las bestias del campo, de las aves de los cielos y los peces del mar. Es una cosa pequeña suministrar las necesidades de las pocas personas pobres en la tierra, y el que alimenta al mundo nos cuidará en el momento de la necesidad.
20. Deberíamos estar agradecidos a Dios por nuestra comida diaria. Deberíamos rendirle a él adecuadamente Día de Acción de Gracias, Mateo 15:36.