Bible Commentaries
San Mateo 15

Versículo 1

CAPITULO XV.

Los fariseos acusan a los discípulos de comer sin lavar manos , 1, 2.

Nuestro Señor responde y los condena de grave hipocresía , 3-9.

Enseña a la gente y a los discípulos qué es lo que hace que

hombres sean inmundos , 10-20.

Sana a la hija de una mujer cananea , 21-28.

Cura a muchas personas enfermas en una montaña de Galilea , 29-31.

Con siete panes y unos pececillos, alimenta a 4.000 hombres,

además de mujeres y niños , 32-38.

Habiendo despedido a las multitudes, llega a la costa de

Magdala , 39

NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XV.

Verso Mateo 15:1. Los escribas y fariseos - de Jerusalén...  Nuestro Señor estaba ahora en Galilea, Mateo 14:34.

Versículo 2

Verso Mateo 15:2. Ancianos...  Gobernantes y magistrados entre los judíos.

Porque no se lavan las manos... ¡Qué tontería frívola! Estos fariseos no tenían nada en lo que su malicia pudiera adherirse en la conducta o doctrina de nuestro bendito Señor y sus discípulos, ¡y por lo tanto deben discutir sobre el lavado de manos! Todo tipo de fariseos son personas problemáticas en la sociedad religiosa; y la razón es que se complacen más en culpar a los demás que en enmendarse a sí mismos.

La tradición de los ancianos...  La palabra παραδοσις, tradición , ha ocupado un lugar muy destacado , tanto en la Iglesia judía como en la cristiana. Al hombre le gusta siempre enmendar la obra de su Hacedor; ¡y por eso ha sido inducido a poner su mano final incluso en la revelación divina! Este material complementario se ha denominado παραδοσις, de παραδιδομαι, para entregar de mano en mano - a transmitir ; y de ahí el término latino, tradición , de trado , a entregar , especialmente de uno a otro; - para transmitir . Entre los judíos TRADICIÓN significa lo que también se llama la ley oral , que ellos distinguen de la ley escrita: este último contiene los preceptos mosaicos, como se encuentran en el Pentateuco: el primero, las tradiciones de los ancianos, i. mi. tradiciones, o doctrinas, que habían sido sucesivamente transmitidas desde Moisés a través de cada generación, pero no comprometidas con la escritura . Los judíos fingen que, cuando DIOS le dio a Moisés la ley  escrita, también le dio la ley oral, que es la interpretación de la primera. Esta ley la entregó Moisés primero a Aarón y luego a sus hijos Eleazar e Itamar; y, después de éstos, a los setenta y dos ancianos, que eran seis de los hombres más eminentes escogidos de cada una de las doce tribus. Estos setenta y dos, con Moisés y Aarón, lo entregaron nuevamente a todos los jefes del pueblo, y luego a la congregación en general.

También dicen que, antes de que Moisés muriera, entregó esta ley oral, o sistema de tradiciones, a JOSHUA, y Josué a los ANCIANOS que le sucedieron, ELLOS a los Profetas y los PROFETAS entre sí, hasta que llegó a JEREMÍAS, quien se lo entregó a BARUCH, su escriba, quien se lo repitió a EZRA, quien se lo entregó a los hombres de la gran sinagoga, el último de los cuales fue SIMÓN el Justo. Por Simón el Justo fue entregado a ANTIGONUS de Socho; por él a JOSÉ hijo de Jochanan; por él a JOSÉ, hijo de Joezer; por él a Natán arbelita, y a Josué hijo de Peraquías; y por ellos a JUDA, hijo de Tabbai, y a Simeón, hijo de Shata; y por ellos a SHEMAIAH y ABTALION; y por ellos a HILLEL; y por Hillel a SIMEÓN su hijo, el mismo que tomó a Cristo en sus brazos cuando lo llevaron al templo para ser presentado al Señor: por SIMEÓN fue entregado a GAMALIEL su hijo, el preceptor de San Pablo, quien lo entregó a SIMEÓN su hijo, y él a Rab. JUDAH HAKKODESH su hijo, quien lo compiló y asimiló en el libro que se llama MISHNA; para explicar cuáles fueron compilados los dos Talmuds, llamados Talmuds de Jerusalén y Babilonia, que también son llamados Gemera o complemento, porque por estos se explica completamente la ley oral o Mishná. El Talmud de Jerusalén se completó alrededor del año 300 d.C. y el Talmud babilónico de principios del siglo VI. Este Talmud se imprimió en Amsterdam en 12 volúmenes. FOL. Estos contienen todas las tradiciones de los ancianos, y han explicado, o más bien malgastado, las palabras de Dios, de modo que nuestro Señor bien podría decir: Habéis invalidado la palabra de Dios con vuestras tradiciones. En cuanto a la estimación que tienen los judíos, los siguientes ejemplos lo probarán: "Las palabras de los escribas son hermosas más allá de las palabras de la ley; porque las palabras de la ley son pesadas y ligeras, pero las palabras de los escribas son todas pesadas." Hierus. Berac. fol. 3.

“El que diga: No hay filacterias, aunque transgreda así las palabras de la ley, no es culpable; pero el que diga: Hay cinco Totaphot, añadiendo así a las palabras de los escribas, es culpable. "

"Un profeta y un anciano, ¿a qué se les compara? A un rey que envía a dos de sus siervos a una provincia; de uno escribe así: Si no os muestra mi sello, no le creáis, porque así está escrito del profeta : Él te mostrará una señal, pero de los ancianos así: Conforme a la ley que te enseñarón, porque yo confirmaré sus palabras ". - Ver Prideaux. Estafa. vol. ii. pags. 465 y Lightfoot's Hor. Talmud.

No se lavan las manos...  Sobre el lavado de manos, antes y después de la carne, los judíos pusieron gran énfasis: consideraban que comer sin lavarse las manos no era un delito común; y por lo tanto, para inducir a los hombres a hacerlo, fingieron que un espíritu maligno, llamado Shibta שיבתא, que se sienta sobre las manos por la noche, tiene derecho a sentarse sobre la comida del que come sin lavarse las manos, y hacerla dañina. Consideran que la persona que menosprecia este rito no es mejor que un pagano y, en consecuencia, lo excomulgan. Vea muchos ejemplos de esta doctrina en Schoettgen y Lightfoot.

Versículo 3

Verso Mateo 15:3. ¿Por qué - transgredís el mandamiento? Acusais a mis discípulos de transgredir las tradiciones de los  ancianos - Los acuso de transgredir los mandatos de Dios, y eso también a favor de tu propia tradición; prefiriendo así las invenciones de los hombres a los preceptos de Dios. Los pretendientes al celo a menudo prefieren los usos supersticiosos a la ley divina, y las invenciones humanas a los deberes positivos del cristianismo.

Versículo 4

Verso Mateo 15:4. Honra a tu padre y a tu madre...  Esta palabra fue tomada con gran amplitud de significado entre los judíos: no solo significaba respeto y envío , sino también la necesidad de cuidar a una persona,  nutrirla y apoyarla. Ver Números 22:17; Jueces 13:17; 1 Timoteo 5:17. Y que ese era el sentido de la ley, ya que respetaba a los padres, ver Deuteronomio 27:16 y Éxodo 20:12.

Versículo 5

Verso Mateo 15:5. Es una ofrenda...  קרבן korban , Marco 7:11, una oferta de enfoque ; algo consagrado al servicio de Dios en el templo, por el cual un hombre tenía el privilegio de acercarse a su Hacedor. Esta conducta era similar a la costumbre de ciertas personas que legan la herencia de sus hijos a iglesias o usos religiosos; ya sea a través del terror de la conciencia, esforzándose así por comprar el reino de gloria; o mediante la persuasión de sacerdotes asalariados interesados. Así fue como, en tiempos de influencia papista, las principales tierras de la nación habían caído en manos de la Iglesia. En esas cartas, muchas de las cuales han pasado por mis manos, una forma común era, pro salute meae, et pro salute antecessorum meorum, et pro salute successorum meorum, et pro soluto uxoris meae, c., c., do, et concedo Deo et Ecclesiae, c . "Por mi salvación, y por la salvación de mis predecesores, y por la salvación de mis sucesores, y por la salvación de mi esposa, c., C., Doy y lego a Dios y a su Iglesia, c."

Aunque un mundo de literatura fue destruido y bellos edificios arruinados por la supresión de los monasterios en Inglaterra,  con la Stat . 23 gallina. VIII. C. 10, junto con la Stat . 9 Geo. II. C. 36, descubrieron los medios para controlar un mal que había llegado a un nivel de magnitud incomparable, un mal que estaba suplantando la expiación hecha por la sangre del pacto, y poniendo las concesiones de tierras en el lecho de muerte, c., En el lugar de Jesucristo, y arrojar todo el poder secular del reino en manos del Papa y los sacerdotes. ¡No es de extrañar entonces que ellos gritaran, cuando los monasterios fueron suprimidos! Es un sacrilegio dedicar a Dios lo que se quita de las necesidades de nuestros padres y hijos y el bien que esto pretende sin duda se encontrará en el catálogo de los crímenes de aquel hombre antinatural, a juicio del gran día, que ha privado así a su propia familia de lo que le corresponde. Ayudar a nuestros parientes pobres , es nuestro primer deber y este es un trabajo infinitamente preferible a todos los piadosos legados y dotaciones .

Versículo 7

Verso Mateo 15:7. Hipócritas, bien profetizó Isaías de ustedes... En todos los lugares donde aparecen los nombres propios del Antiguo Testamento, en el Nuevo, se debe seguir el mismo modo de ortografía : Por lo tanto, escribo Isaías con el hebreo, no Esaias , con el griego. Esta profecía se encuentra Isaías 29:13. Nuestro bendito Señor desenmascara a estos hipócritas; y podemos observar que, cuando se descubre a un hipócrita, debe estar expuesto a todos; esto puede conducir a su salvación: si se le permite conservar su carácter adquirido falsamente, ¿cómo podrá escapar de la perdición?

Versículo 8

Verso Mateo 15:8. Su corazón está lejos de mí... La verdadera adoración a Dios consiste en la unión del corazón para él: pero donde no existe, no se puede encontrar una partícula del espíritu de devoción.

Este pueblo se acerca a mí con la boca...  Esta cláusula, que se toma de Isaías 29:13, es omitid por varios manuscritos excelentes, y por varias versiones y padres. Erasmo, Mill, Drusius y Bengel aprueban la omisión y Griesbach la ha dejado fuera del texto; pero como la encuentro en el profeta, el lugar de donde se cita, no me atrevo a omitirla, por respetables que puedan parecer las autoridades mencionadas.

Versículo 9

Verso Mateo 15:9. En vano me adoran... Según las tradiciones de los ancianos, no solo se pervirtió la palabra de Dios, sino que también se corrompió en gran medida su adoración. Pero los judíos no han sido los únicos que han actuado así: Iglesias cristianas enteras, así como sectas y partidos, han actuado de la misma manera. Los hombres no deben moldear la adoración a Dios de acuerdo con su fantasía - no es lo que ellos piensan que es apropiado, inocente, etc., sino lo que Dios mismo ha prescrito, que él reconocerá como su adoración. Por más sincero que sea un hombre en la adoración de su propia invención, o del mandamiento del hombre, sin embargo, de nada le sirve. El mismo Cristo dice que es en vano. Condenar esto puede parecerle a algunos antiliberales, pero cualquier cosa que se diga a favor de los paganos sinceros y de otros que no han tenido las ventajas de la Revelación Divina, no hay excusa para el hombre que tiene la BIBLIA delante de él.

Versículo 10

Verso Mateo 15:10. Escuche y comprenda... Un comando muy importante. Escuche - conviértase en un punto de conciencia para prestar atención al ministerio de la palabra. Entienda - no se conforme con asistir a lugares de culto público simplemente; ver que la enseñanza sea de Dios, y que usted se lo tome en serio .

Versículo 11

Verso Mateo 15:11. No lo que entra en la boca contamina...  ¿Por qué tus discípulos comen sin lavarse las manos? A lo que aquí responde nuestro Señor: Que lo que entra en la boca no contamina al hombre; es decir, que si, al comer con las manos sin lavar, cualquier partícula de polvo, adherida a las manos, pudiera llegar a ser llevada a la boca con la comida, esto no contamina, no constituye a un hombre un pecador porque es sólo de esto depende la pregunta: tus discípulos comen con las manos sucias; por tanto, son pecadores; porque transgreden la tradición de los ancianos, es decir, la ley oral, que consideraban igual en autoridad a la ley escrita; y, de hecho, a menudo preferían la primera a la segunda, para que no tuviera efecto, para destruir totalmente su naturaleza y diseño, como hemos visto a menudo en las notas anteriores.

Lo que sale de la boca... Es decir, lo que brota de un corazón corrupto no regenerado, una voluntad perversa y pasiones impuras, lo contaminan, es decir, lo hacen pecador.

Versículo 12

Verso Mateo 15:12. Los fariseos se sintieron ofendidos...  Ninguno tan propenso a ofenderse como un  formalista e hipócrita, cuando intentas quitarle los falsos apoyos a uno y cuestionas la sinceridad del otro. Además, nunca se debe sospechar de un fariseo de ignorancia , porque ellos son los hombres, ¡y la sabiduría debe morir con ellos!

Versículo 13

Verso Mateo 15:13. Cada planta...  Cada plantación. Así que traduzco φυτεια, y así se traduce en la versión de Itala que acompaña al texto griego en el Codex Bezae, omnis plantatio, por lo que Suidas traduce la palabra. Esto le da un giro diferente al texto. Los fariseos, como cuerpo religioso, eran ahora una plantación de árboles, que Dios no plantó, ni regó, ni poseyó; por lo tanto, debían ser desarraigados, no dejar que se marchitaran y murieran de forma natural, sino los taladores y los que desarraigaban. , (los ejércitos romanos) debían atacarlos y destruirlos, y la Iglesia cristiana debía ser plantada en su lugar. Desde la dispersión general de los judíos, esta secta, creo, ha dejado de existir como un cuerpo separado, entre los descendientes de Jacob. La primera de las constituciones apostólicas comienza así: Θεου φυτεια η καθολικη εκκλησια, και αμπελων αυτου εκλεκτος. La Iglesia es la plantación de Dios y su viñedo elegido.

Versículo 14

Verso Mateo 15:14. Déjalos en paz ] αφετε αυτους, déjelos , o déjalos . Estas palabras han sido lamentablemente mal entendidas. Algunos los han citado para probar que los maestros ciegos y engañosos no deben ser señalados al pueblo ni advertido al pueblo contra ellos; y que los hombres deben permanecer en la comunión de una Iglesia corrupta, porque esa Iglesia había sido una vez la Iglesia de Dios, y en ella habían sido educados; y para probar esto, traen la Escritura, porque, en nuestra traducción actual, las palabras se traducen, déjelos en paz : pero toda la conexión del lugar prueba evidentemente que nuestro bendito Señor quiso decir, renunciar a ellos , no tener ningún tipo de conexión religiosa con ellos, y la fuerte razón por la que inmediatamente agrega, porque son líderes ciegos . Este pasaje no significa en absoluto que los líderes ciegos no deben ser señalados a la gente, para que no sean engañados por ellos; porque esto nuestro Señor hace con frecuencia, y advierte a sus discípulos, y al pueblo en general, contra todos los falsos maestros como lo fueron los escribas y fariseos; y aunque les pide a los hombres que hagan eso, ellos los escucharon decir, mientras se sentaban en la silla de Moisés , sin embargo, él ciertamente no quiso decir más que ellos deben ser observadores de la ley moral cuando les lean el libro sagrado: sin embargo, tampoco les dice que hagan todo  lo que  dijeron estos falsos maestros; porque él testifica en Mateo 15:6, que habían puesto glosas tan falsas sobre la ley, que, si se seguían, pondrían en peligro la salvación de sus almas. El Codex Bezae, para αφετε αυτους, tiene αφετε τους τυφλους, renuncia a estos ciegos . ¡Amén! Una atención literal a estas palabras de nuestro Señor produjo la Reforma .

Probablemente las palabras pueden entenderse como una especie de expresión proverbial para - No les hagas caso: no les prestes atención . - "Son del todo indignos de atención".

Y si un ciego guiara a otro ciego ] Este era un caso tan evidente que se podría encontrar un paralelo posterior - si el ciego guía el ciego, ambos deben caer al foso . ¡Ay de los maestros ciegos, que no sólo destruyen sus propias almas, sino también las de sus rebaños! Como sacerdote, como personas. Si el ministro es ignorante, no puede enseñar lo que no sabe; y la gente no puede volverse sabia para la salvación bajo tal ministerio - él es ignorante y malvado, y ellos son libertinos. Aquellos que incluso desean tal velocidad de Dios; son partícipes de sus malas acciones. ¿Pero no escapará el pobre pueblo engañado? No: ambos caerán juntos en el pozo de la perdición; porque deberían haber escudriñado las Escrituras y no haber confiado en los dichos ignorantes de hombres corruptos, sin importar de qué secta o partido. El que tiene la Biblia en la mano, o al alcance de la mano, y puede leerla, no tiene excusa.

Versículo 15

Verso Mateo 15:15. Explicanos esta parábola... ¡No es extraño escuchar a los discípulos pidiendo la explicación de una parábola como esta! El verdadero conocimiento del espíritu del Evangelio es algo menos común de lo que imaginamos, entre la generalidad de los cristianos, e incluso de los eruditos.

Versículo 16

Verso Mateo 15:16. ¿También vosotros todavía no entendéis?  La palabra ακμη, que todavía traducimos, debería traducirse aquí: ¿Todavía estáis sin entendimiento? y la palabra es usada en este sentido por varios escritores griegos. Las autoridades que me han inducido a preferir esta traducción pueden verse en Kypke.

Versículo 17

Verso Mateo 15:17. Echado a la letrina... εις αφεδωνα, [anglosajón]. Y entra en el siguiente enviado: lo que no sirve para alimentarse es evacuado; se tira al fregadero. Creo que este es el significado de esta palabra difícil y de diversas traducciones, αφεδρων. Diodati lo traduce correctamente, nella latrina, al retrete. Y el traductor persa ha dado una buena paráfrasis, y parece haber recogido el significado general [persa] her teche der dehen ander ayeed, az nusheeb beeroon rood, we ber zemeen aftad: "Todo lo que entra en la boca va hacia abajo y cae sobre el terreno." Michaelis y su anotador, el Dr. Marsh, han quedado muy perplejos con este pasaje desconcertante. Véase la Introducción de Michaelis, vol. I. nota 35. p. 458.

Versículo 19

Verso Mateo 15:19. Fuera del corazón... 

En el corazón de un hombre no regenerado, se encuentran los principios y semillas de todo pecado. Y la iniquidad siempre se concibe en el corazón antes de que se hable o actúe. ¿Hay alguna esperanza de que un hombre pueda abstenerse de pecar exteriormente hasta que su corazón, esa abominable fuente de corrupción, sea completamente purificado? Yo no lo hago.

Pensamientos malvados...  διαλογισμοι πονηροι, diálogos malvados - porque en todas las suposiciones malvadas el corazón mantiene una conversación o diálogo consigo mismo. Para φονοι, asesinatos, dos manuscritos tienen φθονοι, envidias, y otros tres tienen ambas. La envidia y el asesinato están casi aliados: la primera ha llevado a menudo a la segunda.

Blasfemias...  Ya he observado, Mateo 9:3, que el verbo βλασφημεω, cuando se aplica a los hombres, significa hablar INJURIDAMENTE de sus personas, personajes , etc., y, cuando se aplica a Dios , significa hablar IMPIAMENTE de su naturaleza, obras , etc.

Versículo 20

Verso Mateo 15:20. Estos - profanan a un hombre... El argumento de Nuestro Señor es muy claro. Lo que entra en la boca desciende al estómago e intestinos; - una parte se retiene para la nutrición del cuerpo y la otra parte se expulsa, por ser inadecuada para permitir la nutrición. Nada de esto contamina el alma, porque no entra en ella; pero los malos principios que hay en él, que producen malos pensamientos, asesinatos, etc., estos contaminan el alma, porque tienen su asiento y operación en ella.

Versículo 21

Verso Mateo 15:21. Partió hacia las costas de Tiro y Sidón... εις τα μερη, hacia las costas o fronteras. No está claro que nuestro Señor haya abandonado la tierra de los hebreos; él era, como observa el apóstol, Romanos 15:8, el ministro de la circuncisión según la verdad de Dios . Tiro y Sidón suelen estar unidos, principalmente porque están a unas pocas millas de distancia  una de la otra.

Versículo 22

Verso Mateo 15:22. Una mujer de Canaán...  Mateo le da este nombre debido a las personas de las cuales ella surgió -los descendientes de Canaán, Jueces 1:31-7; pero Marcos la llama sirofenicia , debido al país donde vivía. Los cananeos y fenicios a menudo han sido confundidos. Este es con frecuencia el caso de la Septuaginta. Compare Génesis 46:10, con Éxodo 6:15, donde la misma persona se llama fenicia en un lugar, y una cananea en el otro. Consulte también la misma versión en Éxodo 16:35; Josué 5:12.

El estado de esta mujer es un emblema propio del estado de un pecador, profundamente consciente de la miseria de su alma.

Ten piedad de mí...  ¡Cuán apropiada es esta oración para un penitente! Hay muchas excelencias contenidas en ella.

1. Es corta;

2. humilde;

3. llena de fe;

4. ferviente;

5. modesta;

6. respetuosa;

7. racional;

8. confiando solo en la misericordia de Dios;

9. perseverante.

¿Puede alguien que se ve a sí mismo como un esclavo del diablo, suplicar con demasiada seriedad para ser liberado de su servidumbre?

Hijo de David...  Un personaje esencial del verdadero Mesías.

Versículo 23

Verso Mateo 15:23. Él no le respondió una palabra... Pareció tomarse un tiempo para considerar su solicitud y darle la oportunidad de manifestar su fe y mostrar su fervor .

Versículo 24

Verso Mateo 15:24. No soy enviado sino a la oveja perdida...  Por designación divina, he venido a predicar el Evangelio únicamente a los judíos. Hay ciertos predicadores que deberían aprender una lección de instrucción importante de esta parte de la conducta de nuestro Señor. Tan pronto como se enteran de que otros ministros han encontrado una oveja descarriada, ponen todo su empeño en llevarla a su redil, pero muestran poca seriedad al buscar en el desierto a las que están perdidas. Esta conducta, quizás, provenga de una conciencia de su incapacidad para realizar la obra de un evangelista; y los lleva a sentarse en las labores de otros, en lugar de someterse al reproche de presidir capillas vacías. Tales personas deben cavar o mendigar inmediatamente, ya que son un reproche para el oficio pastoral; porque, no siendo enviados por Dios, no pueden beneficiar al pueblo.

El desierto de este mundo es suficientemente amplio. Los pecadores abundan en todas partes; y hay un amplio lugar para que todas las personas verdaderamente religiosas, que tienen celo por Dios y amor por sus criaturas que perecen, pongan todas sus fuerzas, empleen todo su tiempo y ejerciten todos sus talentos en la proclamación del Evangelio de Dios; no solo a las ovejas perdidas de la casa de Israel, sino a un MUNDO perdido. Tampoco pueden fracasar tales esfuerzos. Allí se predica la pura verdad de Dios, muchos se convertirán. Donde se predique esa verdad, aunque con una mezcla de error, algunos se convertirán, porque Dios bendecirá su propia verdad. Pero donde no se predica más que falsa doctrina, ningún alma se convierte: porque Dios nunca sancionará el error por un milagro de su misericordia.

Versículo 25

Verso Mateo 15:25. Señor, ayúdame... Permíteme también compartir la liberación otorgada a Israel.

Versículo 26

Verso Mateo 15:26. El pan de los niños...  La salvación provista para los judíos, quienes fueron llamados los hijos del reino . Y échalo a los κυναριοις, perritos - a los perros ; de esta forma los judíos veían a los gentiles, y nuestro Señor usa esa forma de hablar que era común entre sus compatriotas. ¡Qué espantosos rechazos! y, sin embargo ella persevera.

Versículo 27

Verso Mateo 15:27. Verdad, Señor... ναικυριε, Sí, Señor .

Esto parece no ser tanto un asentimiento como una respuesta audaz a la razón de nuestro Señor para aparentemente rechazar su demanda.

Los perritos comparten con los niños, que comen las migas que caen de la mesa de sus amos. No deseo lo que se les proporciona a estos niños tan favorecidos, solo lo que dejan: un solo ejercicio de tu omnipotente poder, en la cura de mi afligida hija, es todo lo que deseo; y esto los judíos altamente favorecidos bien pueden prescindir, sin disminuir la provisión hecha para ellos. ¿No es este el sentido de la respuesta de esta noble mujer?

Versículo 28

Verso Mateo 15:28. Oh mujer, grande es tu fe...  Los obstáculos que se le pusieron en el camino de esta mujer solo tendieron a incrementar su fe. Su fe se asemeja a un río, que se ensancha por los diques que se le oponen, hasta que al fin los barre por completo con él,

Su hija fue sanada...  La fe y la oración perseverantes son casi omnipotentes. Nadie puede así orar y creer sin recibir todo lo que su alma requiere. Esta es una de las mejores lecciones del libro de Dios para un penitente o un creyente desanimado. ¡Mira a Jesús! Tan seguro como Dios está en el cielo, seguramente te escuchará y te responderá a la salvación eterna de tu alma. No te desanimes por un pequeño retraso: cuando estés debidamente preparado para recibir la bendición, la tendrás. Busca, tu salvación está cerca. Jesús admira esta fe, con el fin de que podamos admirarla e imitarla y cosechar los mismos frutos y ventajas de ella.

Versículo 29

Verso 29. Subió a una montaña... το ορος, LA montaña . "Significa", dice Wakefield, "alguna montaña particular que estaba acostumbrado a frecuentar; porque, siempre que se habla de ella en un momento en que Jesús está en Galilea , siempre se discrimina con el artículo LA. Comparar Mateo 4:18, con Mateo 5:1; y Mateo 13:54, con Mateo 14:23; y Mateo 28:16. Supongo que fue el monte Tabor . "

Versículo 30

Versículo 30. Aquellos que fueron - mutilados...  κυλλους. Wetstein ha demostrado plenamente que aquellos que habían perdido una mano, un pie, c., Fueron llamados κυλλοι por los griegos. Kypke ha demostrado, de Hipócrates , que la palabra también se usaba para referirse a aquellos que tenían piernas, rodillas, manos dislocadas o torsidas, c. El Sr. Wakefield opina plenamente que se refiere aquí a aquellos que habían perdido una extremidad , y aporta una prueba incontestable de Mateo 18:8 Marco 9:43. "Si tu mano te es ocasión de caer, CORTARLA, mejor te es entrar en la vida (κυλλος) SIN MIEMBRO, que teniendo tus DOS manos, ir al infierno". ¡Qué asombrosa manifestación de poder creador debe haber sido colocar una mano, un pie, etc., ante la palabra o el toque de Jesús! Como este fue un mero acto de poder creativo, como el de multiplicar el pan, aquellos que admiten que lo anterior es el significado de la palabra difícilmente intentarán dudar de la propia Divinidad de Cristo. La creación, en cualquier sentido de la palabra, es decir, hacer que exista algo que antes no existía, sólo puede pertenecer a Dios, porque es un efecto de un poder ilimitado decir que tal poder puede ser delegado a una persona es decir que la persona en quien se delega se convierte, por el momento, en el Dios omnipotente; y que Dios, que ha revestido así a una criatura con su omnipotencia, deja de ser omnipotente él mismo; porque no puede haber dos omnipotentes, ni el Ser Supremo puede delegar su omnipotencia en otro y tenerla al mismo tiempo. Confieso, entonces, que este es para mí un argumento incontestable a favor de la Divinidad de nuestro bendito Señor. Otros pueden dudar; No puedo evitar creer.

Versículo 31

Verso 31. La multitud se maravilló... Y bien podrían hacerlo, cuando tuvieron tales pruebas del poder milagroso y el amor de Dios ante sus ojos. ¡Bendito sea Dios! los mismos milagros continúan en su referencia espiritual . Todos los desórdenes del alma todavía se curan con el poder de Jesús.

Versículo 32

Versículo 32. Tengo compasión...  Vea una situación similar explicada, Mateo 14:14.

Versículo 33

Versículo 33. ¿De dónde compraremos tanto pan en el desierto?  La previsión humana, incluso en los seguidores de Cristo, es muy corta. En mil casos, si no suplimos su deficiencia por fe, siempre estaremos avergonzados y, a menudo, miserables. Este mundo es un desierto, donde no se puede encontrar nada para satisfacer el alma del hombre, sino la salvación que Cristo ha procurado.

Versículo 37

Verso Mateo 15:37. Todos comieron y se llenaron...  εχορτασθησαν - ellos quedaron satisfechos . Las cáscaras de los placeres mundanos pueden llenar al hombre, pero no satisfacer el alma. Un hombre puede comer y no estar satisfecho: por lo tanto, es el interés de todo seguidor de Cristo seguirlo hasta que sea alimentado , y alimentarse de él hasta estar  satisfecho .

Versículo 38

Verso Mateo 15:38. Cuatro mil... Que los pobres aprendan de estos milagros a confiar en Dios para que los apoye. Cualquier cosa que niegue su providencia ordinaria, su poder milagroso lo proveerá.

Versículo 39

Verso Mateo 15:39. Despidió a la multitud...  Pero no antes de haber instruido sus almas, alimentado y sanado sus cuerpos.

Las costas de Magdala...  En el lugar paralelo, Marco 8:10, este lugar se llama Dalmanutha. O Magdala se formó mediante una transposición de letras de Dalman, a las que se había agregado la terminación siríaca atha, o uno de estos nombres se refiere al país y el otro a una ciudad en ese territorio. Jesús fue al campo y prosiguió hasta que llegó a la ciudad o aldea principal de ese distrito. Whitby dice: "Magdala era una ciudad y un territorio más allá del Jordán, a orillas de Gadara. Se preparaba para el puente sobre el Jordán, que lo unía al otro lado de Galilea, y contenía dentro de sus recintos a Dalmanutha". El MSS. y VV. lea el nombre de diversas formas: Magada, Madega, Magdala; y el siríaco tiene Magdu. En Mark, Dalmanutha es leído por muchos manuscritos. Melagada, Madegada, Magada, Magidan y Magedam. Magdala, pronunciado de diversas formas, parece haber sido el lugar o el país; Dalmanutha, la ciudad principal o capital.

En este capítulo se incluyen una serie de detalles interesantes e instructivos.

1. Vemos la superstición extrema, la envidia y la naturaleza enfermiza incurable de los judíos. Aunque están totalmente perdidos para el sentido apropiado de la espiritualidad de la ley de Dios, son ceremoniosos en extremo. No comerán sin lavarse las manos, porque esto sería una transgresión de una de las tradiciones de sus mayores; pero pueden albergar el peor temperamento y pasiones, ¡y así violar la ley de Dios! En ellos pesa más la palabra de hombre que el testimonio de Jehová; y, sin embargo, fingen el mayor respeto por su Dios y las cosas sagradas, y dejarán que sus padres perezcan por falta de lo necesario para la vida, ¡para que puedan tener bienes que prometer al servicio del santuario! El orgullo y la envidia ciegan los corazones de los hombres y hacen que a menudo actúen no sólo las partes más malvadas, sino también las más ridículas. Aquel que toma el libro de Dios como regla de su fe y práctica nunca puede extraviarse: pero los laberintos y las perplejidades producidas por las tradiciones de los ancianos, los credos humanos y las confesiones de fe, no hay fin. Estos males existían tanto en la Iglesia cristiana como en la judía; pero la Reforma, ¡gracias a Dios! nos ha liberado de este sistema interminable de incertidumbre y absurdo, ¡y el Sol de justicia brilla ahora sin nubes! La plantación, que Dios no plantó, en el curso de sus juicios, ¡ahora la ha barrido casi de la faz de la tierra! ¡Babilonia ha caído!

2. Nos maravillamos de la torpeza de los discípulos, cuando descubrimos que no entendieron completamente el significado de nuestro Señor, en la muy obvia parábola acerca de los ciegos guiando a los ciegos. Pero, ¿no debería sorprendernos igualmente su temperamento curioso y entrometido? No entendieron, pero no pudieron descansar hasta que lo hicieron. Sabían que su Señor no podía decir nada que no tuviera el significado más importante en él: este significado, en la parábola anterior, no lo habían comprendido, y por lo tanto deseaban que él mismo lo explicara con más detalle. ¿Imitamos su docilidad y afán por comprender la verdad de Dios? Cristo presiona cada acontecimiento en un medio de instrucción. La torpeza de los discípulos en el presente caso ha sido el medio de proporcionarnos la más completa instrucción sobre un punto de la mayor importancia: el estado de un corazón pecador, y cómo los pensamientos y pasiones concebidos en él lo contaminan; y cuán necesario es purificar la fuente, para que deje de enviar esos arroyos de muerte.

3. El caso de la mujer cananea es, en sí mismo, mil sermones. Su fe, sus oraciones, su perseverancia, su éxito, el honor que recibió de su Señor, etc. ¡Cuán instructivo, cuán poderosamente hablan y suplican estos! ¡Qué profusión de luz arroja este único caso sobre la manera en que Cristo a veces ejerce la fe y la paciencia de sus seguidores! Aquellos que buscan encontrarán, es la gran lección inculcada en esta breve historia: Dios es siempre el mismo. Lector, sigue a Dios, clama, ora, suplica, ¡todo en Él es para ti! - No puedes perecer, si sigues creyendo y orando. El Señor te ayudará.